1. « Philosophe - Encyclopédie » : Dumarsais<br />(Etude Linéaire)<br />1°∫ Analogie de similitude (être *2, déterminer *2)<br />2°∫ Opposition :les autres ≠ le philosophe<br />- Tournure Passive- Tournure Active<br />« … sont emportés »« il marche »<br />PassionRéflexion<br />Union phono-sémantique<br />Métaphore : Nuit (Obscurité) – Flambeau (Lumières, Raison)<br />3°∫Notion de vérité et vraisemblance<br />Différences de sens (vrai, faux, douteux, vraisemblable)<br />Gradation (plus grand à la fin) et Insistance/Parallélisme<br />4°∫Transition (Avant – Après)<br />5-6°∫Connotation Religieuse[Réf. Les Pensées de Pascal, XVII]<br />Image/métaphore : monstre, exil<br />Nécessité et Devoir de la vie sociale<br />« Connaisse, étudie, travaille » : ternaire, métabole (insistance par synonyme)<br />Plaisir / Jouir (provocation religieuse)<br />Se rendre utile<br />Honnête homme : moral + social<br />7°∫- Les ‘Grands’ : hyperonyme - représentants de l’ancien régime<br /> Férocité : image d’une classe sociale agrippée à ses privilèges<br />- Les Philosophes Ordinaires (pluriel) : jusqu’au 18ème<br /> Péjoratif, qui « méditent trop / méditent mal »<br /> Misanthropes<br />- Notre Philosophe (singulier) : implication du lecteur<br /> Equilibre entre les deux – échanges et solitude<br /> Philanthrope<br />Chrémès de Térence : argument d’autorité<br />8°∫Honnêteté = probité<br />La Société Civile (encensé, honoré)<br />La valeur sacrée<br />- Laïcisation de la pensée<br />Contre le fanatisme / superstition / passions / emportement …<br />