Le document explore la vie et l'œuvre de Muhammad Iqbal, un poète, philosophe et homme politique clé dans la création du Pakistan. Il est célèbre pour ses idées sur la renaissance islamique et son plaidoyer pour un État musulman en Inde du Nord-Ouest, et est reconnu comme un penseur majeur de la littérature ourdou. Iqbal est commémoré au Pakistan en tant que 'poète national' et 'fondateur idéologique du Pakistan'.

1. SA CONTRIBUTION DANS LA
CRÉATION DU PAKISTAN
IQBAL
Hibah Ayesha Hashir 1

2. PRESENTÉ PAR:
Hibah SHABKHEZ
Ayesha Nawaz BUTT
Hashir FARAZ
DÉPARTMENT DU FRANÇAIS
Hibah Ayesha Hashir 2

3. Poète, philosophe et
politicien illustre. Un
des poètes
musulmans les plus
célèbres du
XXe siècle.
Vénéré et étudié
partout au Pakistan
et plus largement
dans le monde.
Son œuvre poétique
et philosophique a
été composée en
ourdou et en persan.
Il s’est concentre
sur son message.
IQBAL: LA LUMIÈRE
DU SCIÈCLE
Hibah Ayesha Hashir 3

4.  L’exaltation des gloires passées de l’islam et le
besoin d’une renaissance Islamique.
 Le modèle idéal de l’homme et de la société
musulmane.
 Le rôle et les devoirs de la jeunesse
 Réactions contre le conservatisme soporifique
 Réponses à la philosophie occidentale.
IQBAL:
LE POÈTE D’ISLAM
Hibah Ayesha Hashir 4

5. Even as I laid my headdown in prostration
a cry arosefromthe earththere:
Your heart is pledgedto false gods, what
would you findin prayer?
Alors même que je baissais la tête
pour me prosterner un cri émanait
de la terre ;
Ton coeur appartienne aux faux
dieux, qu’espères-tu trouver dans la
prière?
Hibah Ayesha Hashir 5

6. CHEFS D’ŒUVRES
POETRY
BAANG-E-DARA (1924)
BAAL-E-JIBRAEL (1935)
ZARB-E-KALEEM (1936)
ARMAGHAN-I HIJAZ (1938)
PROSE
THE RECONSTRUCTION OF RELIGIOUS THOUGHT IN ISLAM
(1930)
ALLAHABAD ADDRESS 1930
RELIGION VS. PHILOSOPHY-TO EMBRACE OR EXCLUDE?
Hibah Ayesha Hashir 6

7. Nom: Muhammad Iqbal
(ourdou : ‫محمد‬‫اقبال‬ )
Né le 9 novembre1877 à Sialkot
Décédé le 21 avril 1938
Famille religieuse.
Profession du père: tailleur
Hibah Ayesha Hashir 7

8. PÈRE DE FAMILLE
FEMMES:
 Karim Bi (Mariage: 1893)
 Sardar Begum (Mariage: 1910)
 Mukhtar Begum (Mariage: 1913)
ENFANTS
1. Mi’raj Begum ( fille de Karim Bi)
2. Aftab Iqbal ( fils de Karim Bi)
3. Muneera (fille de Sardar Begum)
4. Javed Iqbal (fils de Sardar Begum)Hibah Ayesha Hashir 8

9. Éducation :
Maktab (école de la mosquée) traditionnel
Scotch Mission School, Sialkot
Murray College Sialkot
Government College, Lahore
Trinity College, Cambridge
Université de Ludwig Maximilian , Munich
Professeurs célèbres :
Syed Mir Hassan
Sir Thomas Arnold
Influencé par :
Maulana Rumi
Al Jili
Henri Bergson
Goethe (etc.) Hibah Ayesha Hashir 9

10. Hibah Ayesha Hashir 10

11. « Les Nations naissent dans les cœurs des
poètes, elles fleurissent et murissent dans les
mains des politiciens. »
” Nations are born in the heart of poets, they
prosper and die in the hands of politicians. ”
Dr. M. Allama Iqbal
Hibah Ayesha Hashir 11

12. • Il ne approuvait pas l’engagement Indien dans la
première Guerre Mondiale.
• Iqbal à apporté son soutien au mouvement Khalifat
alors que Jinnah l’a rejeté comme « délire religieux ».
• Lorsqu’il était étudiant du droit et de la philosophie
en Angleterre Iqbal est devenu un membre du
division londonien de la Ligue Musulman.
• En 1922, il a été annobli par le roi George V
d’Angleterre qui lui a conféré le titre de « Sir ».
Hibah Ayesha Hashir 12

13. • En 1926, Iqbal a été élu à l’assemblée législative du
Pendjab, et il a soutenu les propos constitutionnels
présentés par Jinnah et s’est fait le défenseur de l’idée
d’un État musulman dans le Nord-Ouest du sous-
continent indien.
• Sir Muhammad Iqbal est devenu président du ligue
Musulmane en 1930 à Allahabad.
• Il s’opposait au Congrès et les propos de transférer le
pouvoir sans les assurances légales d’une autonomie
considérable ou d’Indépendance pour les régions
musulmanes. Il a exprimé cette idée dans son adresse
au ligue en 1932, et pendant la conférence de la table
ronde.
ACTIVITÉ POLITIQUE
Hibah Ayesha Hashir 13

14. ACTIVITÉ LITTÉRAIRE
• En 1919 il est devenu le secrétaire général de
Anjuman-e-Himayat-e-Islam
• Patron du Journal Tolu-e-Islam en 1935 [Ce
journal est toujours publié par Idara Tolu-e-
Islam, Lahore]
• Il a établie le Dar ul Islam Trust Institute à
Jamalpur, à coté de Pathankot.
Hibah Ayesha Hashir 14

15. VOYAGES
• Il voyageait en Grande-Bretagne et en
Allemagne afin de faire ses études supérieurs.
• Il a visité les monuments de la règne
Musulmane lorsqu’il est allé en Espagne.
• Pendant ses voyages en Égypte, Afghanistan,
Iran and Turquie, il a encouragé l’idée de
consolider la fraternité musulmane et d’une
coopération politique étroite en dépit de
toutes leurs différences de race et nationalité
Hibah Ayesha Hashir 15

16. LA VISION
D’IQBAL
• Iqbal mettait l’accent sur le fait que l’Islam
nous donne des « concepts légales » avec
une « signification civique » que le
christianisme et des autres religions ne
traitent point.
• Il est devenue le premier politicien à articuler
le « théorie de deux nations »
Hibah Ayesha Hashir 16

17. Vers le Pakistan
Iqbal croyait bien que les musulmans du sous-
continent avaient leur propre identité nationale et
méritaient leur propre pays, et le 29 décembre
1930 il est devenu le premier homme politique qui
l’a demandé. Il travaillait donc sans cesse pour
encourager les politicians et le peuple musulman à
soutenir Jinnah et le ligue musulman. Et le peuple
à répondu avec enthousiasme.
Hibah Ayesha Hashir 17

18. Adress à
Allahabad
• I would like to see the Punjab,
North-West Frontier Provinces,
Sind and Baluchistan into a
single State. Self-Government
within the British Empire or
without the British Empire, the
formation of the consolidated
North-West Indian Muslim
State appears to be the final
destiny of the Muslims, at least
of the North-West India.
• J’aimerais voir le Panjab,
Nord-est Frontière, Sind et
Balûchistân uni dans un seul
État. Autonomie dans
l’Empire Britannique ou
autonomie sans l’Empire
Britannique, la formation
d’un État musulman dans le
Nord-Ouest du sous-continent
indien me semble le destiné
final des Musulmans, au
moins de ceux du Nord-est
de l’Inde.Hibah Ayesha Hashir 18

19. Iqbal a joué un rôle très important en persuadant Jinnah –
plus tard « le fondateur » du Pakistan – qui s’était exilé à
Londres – de rentrer et s’occuper de la ligue.
Hibah Ayesha Hashir 19

20. Dans les années 40s, « Iqbal Days » (les
jours d’Iqbal) étaient un moyen populaire
chez le ligue pour unir les Musulmans du
sous-continent. On ne les organisait
forcement à son anniversaire mais à
n’importe quelle moment de l’année.
Iqbal Days
Hibah Ayesha Hashir 20

21. "To the cherished memory of our National Poet Iqbal, I pay
my homage on this day, which is being celebrated in
commemoration of that great poet, sage, philosopher and
thinker..."
HOMMAGE À IQBAL
« À la mémoire de
notre chère poète
national Iqbal, je lui
rends hommage ce
jour, qu’on fête en
souvenir de ce
grand poète,
savant, philosophe
et penseur… »
December 11, 1944
Hibah Ayesha Hashir 21

22. IQBAL POUR LE PAKISTAN
& LES PAKISTANAIS
• Un grand poète et philosophe musulman.
• Un des personnages les plus importants dans l’histoire de la
littérature ourdou.
• D’ailleurs, dans le Sud-est de l’Asie and le monde
ourdouphone ainsi qu’au Pakistan, Iqbal est considéré:
– Shair-e-Mashriq ‫شاعر‬‫مشرق‬ I Le poète de l’Est.
– Muffakir-e-Pakistan ‫مفکر‬‫پاکستان‬ I Le penseur du
Pakistan.
– Hakeem-ul-Ummat ‫حکیم‬‫االمت‬ I Le savant du Ummah.
• Le gouvernement du Pakistan lui a donné officiellement le
titre « Poète National » et le considère comme « fondateur
idéologique du Pakistan »
Hibah Ayesha Hashir 22

23. Iqbal Day ( ‫یوم‬‫اقبال‬ Yōm-e Iqbāl) ou « le jour
d’Iqbal » fête l’anniversaire de Muhammad
Iqbal [le 9 Novembre] et c’est un jour férié au
Pakistan.
‫اقبال‬ ‫یوم‬
Hibah Ayesha Hashir 23

24. http://www.therepublicofrumi.com/
http://www.allamaiqbal.com/
http://en.wikipedia.org/
http://www.yespakistan.com/iqbal/works.asp
REFERENCES
Hibah Ayesha Hashir 24

25. Hibah Ayesha Hashir 25