La protection humanitaire des groupes de migrants vulnérables a imposé de nouvelles frontières biographiques. Les migrants cherchent à obtenir la bienveillance de l’Etat et un statut légal en réalisant et incorporant des discours humanitaires mettant l’accent sur la victimisation et de la souffrance. Seuls ceux dont les performances de souffrance en tant que sujets dignes de protection humanitaire sont jugés crédibles et bénéficient d’une telle protection. Genre et sexualité sont devenus des répertoires narratifs stratégiques à travers lequel les frontières humanitaires et biographiques sont inscrites sur les corps des migrants. Le projet “Emborders”, à la fois projet de realization cinématographique et de recherché scientifique, reproduit les différentes représentations et les récits des migrants ciblés par la protection humanitaire tels qu’ils ressortent des entretiens avec les autorités, avec des chercheurs en sciences sociales ainsi qu’avec les autres migrants et les familles. Il s’appuie sur des histoires vraies et des gens réels, qui sont jouées par des acteurs afin de protéger l’identité des personnes interrogées originaux et refléter la nature intrinsèquement fictive de toute narration de soi. En utilisant des acteurs pour reproduire de vraies personnes et des histoires de la vie réelle, le projet remet en cause ce qui constitue finalement une réalité crédible et acceptable en termes scientifiques, filmiques et humanitaires. Samira est une installation d’art-science à deux écrans, présentant l’histoire de Karim. Elle assemble différents moments et scripts ethnographiques tels qu’ils sont apparus à travers le travail de terrain à Marseille. Karim est un homme migrant algérien commerçant le sexe, tout comme SAMIRA, la nuit à Marseille. Il a quitté l’Algérie comme un jeune homme dont les seins commençaient à se développer à la suite de la prise d’hormones ce qui lui a permis d’obtenir l’asile en France, en tant que femme transgenre. Vingt ans plus tard, alors que son père se meurt et que Samira/Karim est en passe de devenir le chef de la famille, elle se fait chirurgicalement enlever les seins et se marie avec une femme afin d’obtenir un nouveau passeport lui permettant de retourner en Algérie pour assumer son nouveau rôle.

1. Questionner l’Humanitarisme
Sexuel
Prof Nicola Mai
WLRI – Working Lives Research Institute
London Metropolitan University

2. Parcour Professionnel 1
La relation entre mobilité subjective et spatiale comme axe
principale de mon travail de recherche:
- 2003 : Doctorat (University of Sussex) en Sociology of Culture
and Media (Media and Cultural Studies) sur le rôle joué par les
medias Italiens dans l’émergence d’un imaginaire migratoire
parmi les jeunes Albanais
- 2001-2003 : 1er Postdoc (University of Sussex) sur les
parcours d’intégration des migrants albanais en Italie
- 2003-2005 : 2e Postdoc (Morris Ginsberg Fellow) au
département de Sociologie de la London School of Economics
sur le rôle joué par les medias dans l’émergence d’un imaginaire
migratoire parmi les jeunes Marocains et Cubains

3. Recherches parallèles



La construction culturelle de la masculinité des
jeunes immigrés albanais et roumains qui se
prostituent en Grèce (Athènes) et en Italie
(Rome)
La relation entre l’errance des mineurs et des
jeunes adultes migrants et leur implication dans
le travail sexuel (ARTE/PACA/LSE) => film
La relation entre le tourisme et l’industrie
sexuelle globalisée (Cuba; Tunisie)

4. Parcours Professionnel 2

2005 => actuellement à la London Metropolitan University
-
2005-2007 : La relation entre la cohésion sociale et l’immigration au
Royaume-Uni (Joseph Rowntree Foundation)
-
2007-2008 : L’implication des mineurs et des jeunes majeurs
roumains (Roms) dans des pratiques de survie irrégulières et
illégales (Save the Children Italy)
-
2007-2009 : Recherche sur l’implication des migrants dans
l’industrie sexuelle au Royaume-Uni (ESRC – Economic and Social
Research Council)

5. Parcour Professionnel 3

2010 - 2011 : Profil Psychosocial des
‘traffickers’ Albanais et Roumains (OIM –
Organisation Internationale des Migrations)

2011 - 2012 : Les services sociaux que
ciblent les travailleurs et travailleuses
sexuelles immigrés dans le quartiers de
Haringey, Barnet et Enfield à Londres

6. Ethno-fictions : la Trilogie du Travail Sexuel
-
-
-
Comidas Rapidas – Fast Bites (Mai 2010 ; 5 minutes)
sur l’errance, la migration et l’implication des mineurs
marocains et roumains dans l’industrie sexuelle en
Espagne;
- Mother Europe (Mai 2011 ; 5 minutes) sur le travail
sexuel des jeunes tunisiens avec les touristes
occidentales dans l’espoir d’obtenir un visa pour
l’Europe.
- Normal (Mai 2012 ; 65 minutes) sur les intersections
complexes entre sexualité, migration, travail sexuel,
exploitation et traite des êtres humains.

7. Comidas Rapidas

8. Mother Europe

9. Normal

10. Résultats de la recherche 1


Le projet migratoire : le rapport entre imagination et mise
en acte du projet migratoire. Analyse des priorités
existentielles et de subjectivation allant au-delà du focus
traditionnel sur la survie économique et la
marginalisation.
“Boditarian mobilities” et mobilités ‘mineures’: le corps
comme outil de survie, de connaissance et
d’expérimentation pour les mineurs et les jeunes
migrants. Focus sur les dynamiques d’affirmation de soi
(agency) et de cosmopolitismes ‘par le bas’ au-delà du
focus traditionnel sur la marginalisation, l’errance et la
perte de soi.

11. Résultats de la recherche 2



“Fractalité queer” : industrie sexuelle globalisée
comme espace social de transgression normée et
d’irrégularité récurrente : décriminalisation comme
seule politique éthique et emic.
Dépasser la traite des êtres humains comme
paradigme épistémologique et d’intervention
sociale pour comprendre et agir sur le lien entre
migration et industrie sexuelle globalisée.
Une minorité des migrants est victime de traite
(6% des femmes au Royaume-Uni)

12. Impacts de la recherche



Media, débats publics et politiques d’intervention
sociale (Danemark, Royaume-Uni) -> le travail des
migrants dans le cadre de l’industrie sexuelle est
diffèrent de la traite des êtres humains
Politiques de criminalisation des clients comme
stratégie pour combattre la traite (Royaume-Uni)
Interventions sociales ciblées et cadrées sur la
multiplicité des parcours migratoires et psychologiques
des mineurs et jeunes migrants (Italie; EU - France)

13. Recherche actuelle: l’humanitarisme
sexuel



La convergence entre l’augmentation des migrations, la
pluralisation des droits humains, la mise en place de
politiques migratoires restrictives contre les migrations et
l’émergence de formes de gouvernance humanitaire ont
determiné la naissance de frontières humanitaires.
L’octroi de l’asile politique et la protection sociale des
migrants sont devenus des frontieres humanitaires
stratégiques car ils ciblent et identifient la vulnérabilité.
Humanitarisme sexuel : la mise en oeuvre des dispositifs
parallèles de protection et de contrôle des migrants
indésirables en rapport avec leur constructions en tant
que ‘vulnerables’ sur le plan du genre et de la sexualite.

14. ‘Victimes’ Strategiques




Mineurs: prostitution des mineurs = exploitation sexuelle.
Opportunités (potentielles) pour une protection sociale plus efficace,
mais aussi de la mise ne place des dispositifs de rapatriement et de
contrôle. (Roms Roumains en France, Italie, Royaume Uni).
Victimes de traite: focus sur les femmes autant que victimes.
Exclusions des non-victimes, des hommes, des personnes
transgenre. Priorité au renforcement de la loi.
Minorités sexuelles qui demandent l’asile politique. L’acceptation
de la diversité sexuelle comme façon de renforcer des hiérarchies
civilisationnelles (homonationalisme, sexularisme)
Une minorité des ces migrants obtiennes le statut de vrai victimes.
Ecart entre la rhétorique et la pratique humanitaire. Perte de droits.
Augmentation des control.

15. La biographisation des frontieres

Les récits qui ouvrent les frontières humanitaires

Répertoires de souffrance et victimisation qui
gagnent la bienveillance de l’Etat.

La performance et l’inscription sur le corps des
récits de souffrance, abus et victimisation est
essentielle pour la certification de l’authenticité
et crédibilité des demandes de protection
sociale.

16. Complexités emic niées



Une minorité des migrants définie comme victimes de
traite par l’appareil humanitaire se reconnaît comme
telle. 6% des travailleuses sexuelles au Royaume Uni.
10-15% des mineurs isolés in Italie/Roumanie.
La plupart se tient a l’abri des dispositifs de protection
humanitaire et a ses propres définitions de la
vulnérabilité, résilience, avantage et exploitation. La
prostitution n’est presque jamais vue comme synonyme
d’esclavage et d’exploitation.
Pluralité des trajectoires socioéconomiques, culturelles
et psychologiques qui sont ignorées et méconnues par
l’appareil humanitaire.

17. Proposition alternative n.1


Les « orientations mobiles »: envisager les individus
comme des assemblages et des « alignements »
d’objets, de corps, de récits et de mobilités vers des
façons de ‘devenir homme/adulte/femme, etc (ANT –
Latour + Deleuze/Guattari + Ahmed).
Les orientations mobiles sont le contexte dans lequel la
décision d’émigrer et de travailler dans l’industrie
sexuelle, les expériences et conceptualisations de
vulnérabilité et affirmation de soi ‘donnent du sens’ pour
les migrants.

18. Méthodologie Art - Science

Ethnographie et entretiens semi-directifs pour examiner
des récits contradictoires.

Ethno-fictions comme expression de la mise en scène
de soi-même qui est au coeur de la certification de la
crédibilité des « sujets humanitaires ».

Modélisation et décentrement des sujets humanitaires
pour mettre en évidence et étudier les frontières
biographiques, les exclusions et marginalisations
qu’elles mettent en oeuvre.

19. Samira : l’incorporation des frontières
biographiques et humanitaires

20. Comparaisons stratégiques

France/Royaume Uni : axe comparatif stratégique pour
examiner la gouvernance humanitaire sexuelle au niveau
Euro-méditerranéen. A*MIDEX

USA/Australie pour analyser dans le contexte d’un
Consolidator Grant ERC le gouvernance humanitaire
sexuelle au niveau globale par rapport a deux espaces
migratoires stratégique : Asie-Pacifique et Amérique du
Sud.

21. Merci