Ayn Rand<br />la vertu d’égoïsme, l’objectivisme<br />A. Martinetto, G. Quispe, P. de Boisset<br />
P. de Boisset<br />Qu’est-ce que la moralité, l’éthique ?<br />(Partie 1)<br />
Pourquoi l’homme a-t-il besoin d’un code de valeur ?<br />
Qu’est-ce que l’éthique ?<br />
La faillite de la raison<br />
Donc…<br />
La conscience<br />
La liberté<br />
Bilan<br />
Partie II<br />A. Martinetto<br />
II] La liberté de conscience n’est pas un don gratuit, c’est un âpre combat à mener en permanence contre sa propre subject...
II] La liberté de conscience n’est pas un don gratuit, c’est un âpre combat à mener en permanence contre sa propre subject...
l’homme doit savoir<br /> décider en<br /> responsabilité<br /> et anticiper<br /> les conséquences<br /> de ses actes<br ...
B) En affrontant les obstacles liés à son existence, l’homme doit livrer des combats qui le libère  <br />immobilisme rass...
De la réussite de ce combat dépend la pérennisation<br />Des valeurs<br /> humanistes<br />et du bonheur<br />de l’homme<b...
II] 2) L’enseignement de la philosophie, une science indispensable pour structurer l’esprit humain à la pensée réflexive e...
Pour progresser et s’ouvrir au monde, l’homme doit accepter des points de vue différents des siens, <br />tout en ayant da...
B)  Par son travail l’homme obtient la reconnaissance sociale et se façonne une positive estime de soi<br />Le savoir, que...
C’est de la qualité du travail réalisé que naît la reconnaissance du travail social et favorise l’émergence de l’estime de...
3) Les fruits du travail humain, les conquêtes sur l’ignorance qui mènent sur les chemins de la connaissance et du progrès...
favorisent une qualification<br /> dont les effets profitent<br /> à l’ensemble<br /> de la collectivité<br />Les efforts ...
Partie III<br />En attente…<br />Guillaume était malade cette semaine et n’a pu me rendre son texte.<br />G. Quispe<br />
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Ayn rand de boisset martinetto

  1. 1. Ayn Rand<br />la vertu d’égoïsme, l’objectivisme<br />A. Martinetto, G. Quispe, P. de Boisset<br />
  2. 2. P. de Boisset<br />Qu’est-ce que la moralité, l’éthique ?<br />(Partie 1)<br />
  3. 3. Pourquoi l’homme a-t-il besoin d’un code de valeur ?<br />
  4. 4. Qu’est-ce que l’éthique ?<br />
  5. 5. La faillite de la raison<br />
  6. 6. Donc…<br />
  7. 7. La conscience<br />
  8. 8. La liberté<br />
  9. 9. Bilan<br />
  10. 10. Partie II<br />A. Martinetto<br />
  11. 11. II] La liberté de conscience n’est pas un don gratuit, c’est un âpre combat à mener en permanence contre sa propre subjectivité et les idées imposées<br />1) les bienfaits d’une éducation à l’autonomie responsabilisante<br />A) L’obsolescence des savoirs mène dans une impasse, pour survivre l’homme doit sans cesse s’ouvrir au monde<br />B) En affrontant les obstacles liés à son existence, l’homme doit livrer des combats qui le libère <br />2) L’enseignement de la philosophie, une science indispensable pour structurer l’esprit humain à la pensée réflexive et critique <br />A) Accepter l’autre dans sa différence c’est choisir le chemin de la richesse culturelle universelle<br />B) Par son travail l’homme obtient la reconnaissance sociale et se façonne une positive estime de soi<br />3) Les fruits du travail humain, les conquêtes sur l’ignorance qui mènent sur les chemins de la connaissance et du progrès universel<br />
  12. 12. II] La liberté de conscience n’est pas un don gratuit, c’est un âpre combat à mener en permanence contre sa propre subjectivité et les idées imposées1) Les bienfaits d’une éducation à l’autonomie responsabilisante<br />L’obsolescence des savoirs mène dans une impasse, pour survivre l’homme doit sans cesse s’ouvrir au monde<br />Une société doit transmettre à travers son école des enseignements <br />la structuration de personnalité équilibrée, autonome et clairvoyante.<br />
  13. 13. l’homme doit savoir<br /> décider en<br /> responsabilité<br /> et anticiper<br /> les conséquences<br /> de ses actes<br />Dans un monde<br />en perpétuelle<br />mutation culturelle<br />tout choix est une<br /> rupture qui engage l’individu<br /> Toute décision<br /> est un choix <br />
  14. 14. B) En affrontant les obstacles liés à son existence, l’homme doit livrer des combats qui le libère <br />immobilisme rassurant<br /> qui le condamne<br /> inexorablement<br /> à une régression.<br />L’homme ne peut<br /> se cantonner à un<br />En conscience, l’individu ne doit pas éviter mais affronter les obstacles qui se dressent devant lui.<br />
  15. 15. De la réussite de ce combat dépend la pérennisation<br />Des valeurs<br /> humanistes<br />et du bonheur<br />de l’homme<br />
  16. 16. II] 2) L’enseignement de la philosophie, une science indispensable pour structurer l’esprit humain à la pensée réflexive et critique<br />A) Accepter l’autre dans sa différence c’est choisir le chemin de la richesse culturelle universelle<br />La confrontation des idées<br /> comme principe d’évolution sociale et <br />de l’accroissement du champ<br /> des connaissances<br />
  17. 17. Pour progresser et s’ouvrir au monde, l’homme doit accepter des points de vue différents des siens, <br />tout en ayant dans l’esprit que pour être parfait il faut accepter d’être imparfait.<br />
  18. 18. B) Par son travail l’homme obtient la reconnaissance sociale et se façonne une positive estime de soi<br />Le savoir, quel qu’il soit, n’est jamais donné, <br />il est toujours à construire<br />
  19. 19. C’est de la qualité du travail réalisé que naît la reconnaissance du travail social et favorise l’émergence de l’estime de soi<br />Cette valorisation identitaire est indispensable pour vivre en harmonie avec sa conscience mais surtout avec les exigences d’une société en perpétuelle mutation culturelle<br />
  20. 20. 3) Les fruits du travail humain, les conquêtes sur l’ignorance qui mènent sur les chemins de la connaissance et du progrès universel<br />qu’elle fait respecter<br /> pour permettre<br /> la libre expression<br /> de chacun <br />Une société doit posséder<br /> des valeurs et<br /> des principes moraux <br />
  21. 21. favorisent une qualification<br /> dont les effets profitent<br /> à l’ensemble<br /> de la collectivité<br />Les efforts fournis<br />Individuellement<br />pour<br />mieux se former<br />Un devoir de vigilance s’impose pour éviter toute forme d’arbitraire et de totalitarisme<br />
  22. 22. Partie III<br />En attente…<br />Guillaume était malade cette semaine et n’a pu me rendre son texte.<br />G. Quispe<br />

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