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L’iconographie
d’ÉROS
Éros
·«  ,Πάλιν οὖν ὁ Φιλητᾶς ἔφη θεός ἐστιν ὦ
, ,παῖδες ὁ Ἔρως νέος καὶ καλὸς καὶ
μ ·πετό ενος διὰ τοῦτο καὶ νεότητι χαίρει καὶ
.κάλλος διώκει καὶ τὰς ψυχὰς ἀναπτεροῖ
Δ .ύναται δὲ τοσοῦτον ὅσονοὐδὲ ὁ Ζεύς
μ , ,Κρατεῖ ὲν στοιχείων κρατεῖ δὲ ἄστρων
μ  ».κρατεῖ δὲ τῶν ὁ οίων θεῶν
Longus, Daphnis et Chloé, II, 7
Musée du Louvre, Paris
« Amour est un Dieu, mes enfants. Il est
jeune, beau, a des ailes; pourquoi il se
plaît avec la jeunesse, cherche la beauté
et ravit les âmes, ayant plus de pouvoir
que Jupiter même. Il règne sur les
astres, sur les éléments, gouverne le
monde, et conduit les autres Dieux ».
(trad. P. L. Courier)
Aphrodite, Éros et Himéros
Paris, Musée du
Louvre
(photo Archive Beazley)
' μ μτῇ δ Ἔρος ὡ άρτησε καὶ Ἵ ερος ἔσπετο
μ ' ·καλὸςγεινο ένῃ τὰ πρῶτα θεῶν τ ἐς φῦλον ἰούσῃ
Hésiode, Théogonie, vv. 201-202
« Accompagnée de l'Amour et du beau Désir, le
même jour de sa naissance, elle (Aphrodite) se
rendit à la céleste assemblée ».
(trad. A. Bignan)
Himéros et Pothos
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Antikensammlung,
Berlin
Eros, Himéros et Pothos,
British Museum, Londres
les Érotes
Peintre de Meidias, Aphrodite et Erotes,
Museo Archeologico Etrusco, Florence
ἡ λύρη γὰρ
μ .όνους ἔρωτας ᾄδει
(Anacréontiques, XXIII, 11-12)
« Ma lyre ne chante
que les amours ».
Éros musicien
Peintre de la Providence,
Museum of Fine Arts, Boston
« καὶ δἐ όκει καλ ς α τὸ ὐ συρῇ ττωνί π λιά ν, κα
α θιςὶ ὖ α τ αν νἰ ί ἐ μιζεό τ ν μοὴ υσικ νὴ το κῦ
λλουςά , στεὥ μετ´ ἐκε νονῖ κα α τὶ ὐ ὴ τὴν σύ
ριγγα λἔ αβεν, εἴ πως γ νέ οιτο κα α τ καλὶ ὐ ὴ ή
».
Longus, Daphnis et Chloé, I, 13
« Il lui semblait beau comme il jouait de nouveau
de la flûte, et pensant que ce fût la musique qui le
faisait paraître ainsi, elle prenait la flûte après lui,
pour voir d'être belle comme lui ».
Musée du Louvre, Paris
,Θέλω λέγειν Ἀτρείδας θέλω
μ ,δὲ Κάδ ον ᾄδειν ὁ βάρβιτος
μδὲ χορδαῖςἔρωτα οῦνον
.ἠχεῖ
(Anacréontiques, XXIII, 1-4)
« Je voudrais chanter les
Atrides, de Cadmus
volontiers je dirais les
exploits, mais ma lyre,
inhabile aux récits
homicides, à l’Amour seul
garde sa voix ».
(trad. A. Lacaussade)
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Canova rappelle le mythe de Psyché, femme
d'Eros qui ne devait pas regarder le visage
de son mari. Mais la curiosité lui fait braver
l'interdit et Eros s'enfuit. Par jalousie, Psyché
est endormie par un parfum magique dont
seul l'amour peut annuler l'effet. Canova a
choisi de représenter le moment le plus fort
de l'histoire, celui où Eros, reconnaissable
au carquois qu'il porte sur son dos, sort sa
bien aimé du sommeil.
Réalisé par R. Marseglia
Pour approfondir :
P. Grimal, Dictionnaire de la Mythologie grecque et romaine, Paris 1999
T. H. Carpenter, Les Mythes dans l’art grec, trad. fr., Paris 2003
Les images sont tirées des sites suivants :
www.theoi.com
beazley.ox.ac.uk

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  • 2. Éros ·«  ,Πάλιν οὖν ὁ Φιλητᾶς ἔφη θεός ἐστιν ὦ , ,παῖδες ὁ Ἔρως νέος καὶ καλὸς καὶ μ ·πετό ενος διὰ τοῦτο καὶ νεότητι χαίρει καὶ .κάλλος διώκει καὶ τὰς ψυχὰς ἀναπτεροῖ Δ .ύναται δὲ τοσοῦτον ὅσονοὐδὲ ὁ Ζεύς μ , ,Κρατεῖ ὲν στοιχείων κρατεῖ δὲ ἄστρων μ  ».κρατεῖ δὲ τῶν ὁ οίων θεῶν Longus, Daphnis et Chloé, II, 7 Musée du Louvre, Paris « Amour est un Dieu, mes enfants. Il est jeune, beau, a des ailes; pourquoi il se plaît avec la jeunesse, cherche la beauté et ravit les âmes, ayant plus de pouvoir que Jupiter même. Il règne sur les astres, sur les éléments, gouverne le monde, et conduit les autres Dieux ». (trad. P. L. Courier)
  • 3. Aphrodite, Éros et Himéros Paris, Musée du Louvre (photo Archive Beazley) ' μ μτῇ δ Ἔρος ὡ άρτησε καὶ Ἵ ερος ἔσπετο μ ' ·καλὸςγεινο ένῃ τὰ πρῶτα θεῶν τ ἐς φῦλον ἰούσῃ Hésiode, Théogonie, vv. 201-202 « Accompagnée de l'Amour et du beau Désir, le même jour de sa naissance, elle (Aphrodite) se rendit à la céleste assemblée ». (trad. A. Bignan)
  • 4. Himéros et Pothos Himéros et Pâris, Antikensammlung, Berlin Eros, Himéros et Pothos, British Museum, Londres
  • 5. les Érotes Peintre de Meidias, Aphrodite et Erotes, Museo Archeologico Etrusco, Florence ἡ λύρη γὰρ μ .όνους ἔρωτας ᾄδει (Anacréontiques, XXIII, 11-12) « Ma lyre ne chante que les amours ».
  • 6. Éros musicien Peintre de la Providence, Museum of Fine Arts, Boston « καὶ δἐ όκει καλ ς α τὸ ὐ συρῇ ττωνί π λιά ν, κα α θιςὶ ὖ α τ αν νἰ ί ἐ μιζεό τ ν μοὴ υσικ νὴ το κῦ λλουςά , στεὥ μετ´ ἐκε νονῖ κα α τὶ ὐ ὴ τὴν σύ ριγγα λἔ αβεν, εἴ πως γ νέ οιτο κα α τ καλὶ ὐ ὴ ή ». Longus, Daphnis et Chloé, I, 13 « Il lui semblait beau comme il jouait de nouveau de la flûte, et pensant que ce fût la musique qui le faisait paraître ainsi, elle prenait la flûte après lui, pour voir d'être belle comme lui ».
  • 7. Musée du Louvre, Paris ,Θέλω λέγειν Ἀτρείδας θέλω μ ,δὲ Κάδ ον ᾄδειν ὁ βάρβιτος μδὲ χορδαῖςἔρωτα οῦνον .ἠχεῖ (Anacréontiques, XXIII, 1-4) « Je voudrais chanter les Atrides, de Cadmus volontiers je dirais les exploits, mais ma lyre, inhabile aux récits homicides, à l’Amour seul garde sa voix ». (trad. A. Lacaussade) Amour et musique : le symposium
  • 8. Lysippe, Eros bandant son arc, Musei Capitolini, Rome (copie romaine) EROS ARCHER
  • 9. Amour et Psyché Antonio Canova, Amour et Psyché, 1793 Canova rappelle le mythe de Psyché, femme d'Eros qui ne devait pas regarder le visage de son mari. Mais la curiosité lui fait braver l'interdit et Eros s'enfuit. Par jalousie, Psyché est endormie par un parfum magique dont seul l'amour peut annuler l'effet. Canova a choisi de représenter le moment le plus fort de l'histoire, celui où Eros, reconnaissable au carquois qu'il porte sur son dos, sort sa bien aimé du sommeil.
  • 10. Réalisé par R. Marseglia Pour approfondir : P. Grimal, Dictionnaire de la Mythologie grecque et romaine, Paris 1999 T. H. Carpenter, Les Mythes dans l’art grec, trad. fr., Paris 2003 Les images sont tirées des sites suivants : www.theoi.com beazley.ox.ac.uk