2. Une situation géographique intéressante avec des contentieux
● Double façade (Océan Atlantique, Mer méditerranéenne)
● Le Maroc a plus de 446.000 km2 mais avec le Sahara occidental, son territoire ferait plus de
713.000 km2. Grande différence d’appréciation
● Les frontières seraient ainsi plus grandes, mais le Maroc revendique la souveraineté sur ce
territoire depuis la Marche verte de 1976 (les États-Unis viennent de reconnaître cette
souveraineté).
● Cela donne des frontières avec la Mauritanie au sud et une ouverture encore plus forte sur
le Sahara. Territoire « à géométrie variable » (Rivet 2013)
● Le Sahara occidental (contentieux avec l’Espagne et la Mauritanie, tensions avec l’Algérie).
● Ressources (pêche, phosphate, cuivre, fer). Intérêt pour l’or dans le sud du Sahara.
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5. De quel territoire parle-t-on?
● Contentieux avec l’Espagne sur les zones de Ceuta et de Melilla.
● Protectorat franco-espagnol de 1912 à 1956.
● Dans son émission, Jean-Christophe Victor dresse un parallèle entre le statut de
Ceuta et de Melilla et celui de Gibraltar (contentieux entre Londres et Madrid)
(Victor 2011).
● Ceuta et Melilla n’ont jamais figuré dans le comité sur les territoires à décoloniser
de l’Organisation des Nations Unies.
● Le Sahara occidental (présence de populations nomades, les Sahraouis avec trois
tribus principales, les Reguibat, les Ouled Delim et les Ouled Bou Sba) (Victor
2011). Guerilla avec le Front Polisario. Le Sahara occidental reconnu par 73 États.
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6. Le Sahara occidental
● Échec de la proposition d’avoir un référendum d’autodétermination en 1991
sous l’égide des Nations Unies en raison de la « guerre des listes » (Victor
2011) pour le recensement des populations. 2004, échec de la médiation de
James Baker pour aboutir à ce consensus sur les populations à recenser.
● Le Sahara occidental largement considéré comme sa 16e région administrative
par le Maroc.
● Statu quo, le Sahara devient une région où l’État marocain a dû mal à affirmer
sa présence.
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7. Les influences historiques
● Influence de Carthage au Ve siècle avant Jésus-Christ. Il y a une période romaine et des
royaumes berbères qui ont émergé progressivement.
● Daniel Rivet se refuse à mythifier cette « berbérité », il s’intéresse aux visages multiples du
Maroc, mais ne se permet pas de porter des jugements normatifs sur ce que devrait ou
pourrait être le Maroc (voir la question du « Grand Maroc » évoquée par Victor et Rivet).
● Approche historico-géographique qui met en avant la spécificité culturelle du Maroc dans le
monde arabo-musulman.
● Empire Almoravide (Xie –Xiie siècles). Péninsule ibérique + Sahara du sud
● Les Almohades qui unifient le Maghreb avec Séville devenant la capitale d’Al-Andalus.
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8. Les communautés locales, les tribus
● 15e siècle, rôle des marabouts, des saints locaux qui sacralisent un territoire.
● Rejet des autres et notamment des chrétiens
● Présence de vignes à cette époque (Rivet 2013)
● Importance des Saadiens qui règnent sur le Maroc de 1554 à 1636
● Bataille des trois rois en 1578 (le prince du Portugal, le prince marocain exilé
au Portugal et le souverain saadien Abd el-Malik sont tués). Neutralisation de
l’influence portugaise et de l’influence ottomane. Les Saadiens ont valorisé le
Maroc contrairement à d’autres dynasties (Alaouites). Rôle d’Ahmed al-
Mansour
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9. Organisation sociale
● La zaouïa (édifice religieux qui marque le centre de la vie social). Membres de
ces confréries, les marabouts. Islam populaire. Le saint initiateur d’un rituel
(dhikr). Selon Rivet, la zaouïa a été pratiqué au Maroc (équivalent de l’histoire
sociale). Réaménagements de sens donnés à la croyance.
● Temps des marabouts, temps des descendants du prophète, temps des
zaouïas
● Le protectorat franco-espagnol « précipite le passage à la nation » (Rivet
2013). Pas d’exaltation du peuple dans une forme de jacobinisme comme en
Algérie.
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10. Le Maroc dans la Francophonie
● État-membre de la Francophonie depuis 1981 (www.francophonie.org)
● Espace polyglossique (langues officielles arabe et amazigh). Effacement de la
berbérité (identité nationale). Présence du français, de l’espagnol et des
variétés de la « darija » (parler populaire).
● Présence des lycées français (lycée Lyautey de Casablanca)
● https://www.youtube.com/watch?v=oNKM9plCn8M (Lumières marocaines,
Fouad Laroui)
● Mohammed V (dynastie des Alaouites avec une forme de continuité restaurée)
● Hassan II
● Mohammed VI
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11. Conclusion
● « Un espace, un État, une souveraineté » (Rivet 2013)
● Stabilité de l’une des plus vieilles monarchies du monde
● Le monarque, commandeur des croyants, élément incontestable de
pacification (sultan, calife…). Il a la barakah (sagesse)
● Diplomatie marocaine. État occidental, religion héritée du prophète
(Idrissides…). Intégration des Juifs. Reconnaissance de l’État d’Israël
● En contrepartie, des contentieux lourds (Sahara Occidental, Ceuta, Melilla).
Les États-Unis reconnaissent la souveraineté du Maroc sur le Sahara.
● Difficultés à unifier le pouvoir (rébellions dans le Rif)
● Réactions face au terrorisme (attentats de 2004)
● Retour à l’Organisation de l’Unité Africaine
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12. Pour la présentation du pays
● Quelques conseils
● Il ne s’agit pas de simplement effectuer une histoire du pays, mais de bien
relier cette histoire au projet francophone et d’analyser la situation de la
langue française dans ce pays. Est-ce une langue officielle? Une langue
d’influence? Quel est le positionnement du pays par rapport à l’OIF?
● Commentez les sources (quel est le point de vue?)
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13. Sources utilisées
● Dignat, A. (2019). La bataille des ”Trois Rois”, Herodote.net
https://www.herodote.net/4_aout_1578-evenement-15780804.php
● Rivet, D. (2013). Conférence sur le Maroc à la bibliothèque municipale de Lyon,
https://www.youtube.com/watch?v=Ep3pUKhy6K8
● Victor, J.-C. (2011). Émission le dessous des cartes, https://www.dailymotion.com/video/xef0uz
● Quelques liens utiles:
● https://fr.wikipedia.org/wiki/Ahmed_al-Mansour (page actualisée le 1er février 2021)
● https://fr.wikipedia.org/wiki/Dhikr (page actualisée le 1er février 2021)
● https://www.youtube.com/watch?v=2Z-kXaw_JhU (émission sur L’insoumise de la porte de
Flandre, Fouad Laroui)
● https://www.presse-marocaine.fr/quotidien-marocain-en-francais.html
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2021-02-06
