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L’Apologie de Socrate :
une analyse rhétorique
L’Apologie de Socrate :
   une analyse rhétorique

         Présentation orale de Claude Filimenti
               dans le ...
© Claude Filimenti, 2009
Great spirits have always
       encountered violent
         opposition from
        mediocre minds.

                   ...
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La vie et la mort




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La vie et la mort

          Imaginez avoir à produire un discours




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La vie et la mort

          Imaginez avoir à produire un discours
          Un discours qui sera présenté à vos pairs qui...
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Textes source




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Textes source

          Extraits de Socrates Apology dans The Republic de
          Platon cité et analysé dans Edward P....
© Claude Filimenti, 2009
Pourquoi la rhétorique?


          Retour aux sources des éléments du discours




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Pourquoi la rhétorique?


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          Approche structuralisante et for...
Pourquoi la rhétorique?


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Pourquoi la rhétorique?


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Pourquoi l’Apologie de Socrate?
          Beauté formelle du texte de Platon




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Pourquoi l’Apologie de Socrate?
          Beauté formelle du texte de Platon
          Éléments analysables par la rhétori...
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La rhétorique


          L’art et la méthode du discours




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La rhétorique


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La rhétorique


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          Critique ...
La rhétorique


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L’Apologie de Socrate


          L’application de la rhétorique dans un contexte
          d’application légale et judici...
L’Apologie de Socrate


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      1. L’exorde (prooimi...
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      1. L’exorde (prooimi...
© Claude Filimenti, 2009
                           Source : Wikipédia
Remarques d’introduction à l’assemblée



          « sa fonction première est phatique : elle a pour
          but de cap...
L’énoncé des accusations
     « est l'exposé des faits concernant la cause, sur un mode
     objectif, dans le sens du dis...
Réfutation des anciennes accusations
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Réfutation des nouvelles accusations


          « C'est aussi, selon Joëlle Gardes-
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Contre-interrogatoire de Meletus

          « Pour Chaïm Perelman, l'ironie (comme celle
          de Socrate) est forteme...
Conclusion
       « met fin au discours. Elle se fonde elle-même sur trois parties :
      1. l'« amplification » (ou « auxè...
Autres approches


          Structuralisme
          Stylistique
          Poétique
          Discours et méta-discours

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Mes conclusions

          Socrate a perdu sa cause puisque son discours
          n’a pas convaincu ses pairs
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La Mort de Socrate (1787)
                           Jacques-Louis David (1748-1825)
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I have said enough in answer to the charge of
     Meletus: any elaborate defence is unnecessary.
     You know well the t...
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Questions et réponses




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           Ma vie, liée à celle de mon discours,
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© Claude Filimenti, 2009
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Courte présentation de l'Apologie de Socrate.

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Filimenti-Préso-Rhétorique-Apologie de Socrate

  1. 1. L’Apologie de Socrate : une analyse rhétorique
  2. 2. L’Apologie de Socrate : une analyse rhétorique Présentation orale de Claude Filimenti dans le cadre du séminaire FLIT 601 - Études des objets littéraires et du discours dirigé par le professeur Sophie Marcotte Programme de maîtrise en littératures francophones et résonances médiatiques Département d’études françaises, Université Concordia
  3. 3. © Claude Filimenti, 2009
  4. 4. Great spirits have always encountered violent opposition from mediocre minds. Albert Einstein © Claude Filimenti, 2009
  5. 5. © Claude Filimenti, 2009
  6. 6. La vie et la mort © Claude Filimenti, 2009
  7. 7. La vie et la mort Imaginez avoir à produire un discours © Claude Filimenti, 2009
  8. 8. La vie et la mort Imaginez avoir à produire un discours Un discours qui sera présenté à vos pairs qui vous connaissent depuis des années © Claude Filimenti, 2009
  9. 9. La vie et la mort Imaginez avoir à produire un discours Un discours qui sera présenté à vos pairs qui vous connaissent depuis des années À l’issue de votre prestation vos pairs vous jugeront © Claude Filimenti, 2009
  10. 10. La vie et la mort Imaginez avoir à produire un discours Un discours qui sera présenté à vos pairs qui vous connaissent depuis des années À l’issue de votre prestation vos pairs vous jugeront De ce jugement découlera la continuité de votre vie ou l’établissement de votre suicide © Claude Filimenti, 2009
  11. 11. © Claude Filimenti, 2009
  12. 12. Textes source © Claude Filimenti, 2009
  13. 13. Textes source Extraits de Socrates Apology dans The Republic de Platon cité et analysé dans Edward P. J. Corbett, Classical Rhetoric for the modern student, second edition. New York : Oxford University Press, 1971 (original 1965). Manuel didactique, 630 pages. Affiliation : Ohio State University. Article savant — Rhétorique sur Wikipédia http://fr.wikipedia.org/wiki/Rhéthorique © Claude Filimenti, 2009
  14. 14. © Claude Filimenti, 2009
  15. 15. Pourquoi la rhétorique? Retour aux sources des éléments du discours © Claude Filimenti, 2009
  16. 16. Pourquoi la rhétorique? Retour aux sources des éléments du discours Approche structuralisante et formaliste © Claude Filimenti, 2009
  17. 17. Pourquoi la rhétorique? Retour aux sources des éléments du discours Approche structuralisante et formaliste Approche poétique et d’analyse discursive © Claude Filimenti, 2009
  18. 18. Pourquoi la rhétorique? Retour aux sources des éléments du discours Approche structuralisante et formaliste Approche poétique et d’analyse discursive Approche d’application concrète et enseignable © Claude Filimenti, 2009
  19. 19. © Claude Filimenti, 2009
  20. 20. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon © Claude Filimenti, 2009
  21. 21. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique © Claude Filimenti, 2009
  22. 22. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques © Claude Filimenti, 2009
  23. 23. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires © Claude Filimenti, 2009
  24. 24. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires © Claude Filimenti, 2009
  25. 25. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires littérature légal et judiciaire sciences politiques science sociales philosophie histoire © Claude Filimenti, 2009
  26. 26. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires littérature légal et judiciaire sciences politiques science sociales philosophie histoire © Claude Filimenti, 2009
  27. 27. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires littérature légal et judiciaire sciences politiques science sociales philosophie histoire © Claude Filimenti, 2009
  28. 28. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires littérature légal et judiciaire sciences politiques science sociales philosophie histoire © Claude Filimenti, 2009
  29. 29. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires littérature légal et judiciaire sciences politiques science sociales philosophie histoire © Claude Filimenti, 2009
  30. 30. Pourquoi l’Apologie de Socrate? Beauté formelle du texte de Platon Éléments analysables par la rhétorique Éléments analysables par d’autres systèmes théoriques Champs d’études multi - disciplinaires littérature légal et judiciaire sciences politiques science sociales philosophie histoire © Claude Filimenti, 2009
  31. 31. © Claude Filimenti, 2009
  32. 32. La rhétorique L’art et la méthode du discours © Claude Filimenti, 2009
  33. 33. La rhétorique L’art et la méthode du discours Le discours a pour but d’influencer © Claude Filimenti, 2009
  34. 34. La rhétorique L’art et la méthode du discours Le discours a pour but d’influencer Critique de la rhétorique © Claude Filimenti, 2009
  35. 35. La rhétorique L’art et la méthode du discours Le discours a pour but d’influencer Critique de la rhétorique Nouvelle rhétorique © Claude Filimenti, 2009
  36. 36. © Claude Filimenti, 2009
  37. 37. L’Apologie de Socrate L’application de la rhétorique dans un contexte d’application légale et judiciaire dont le résultat sera la vie ou la mort de l’orateur © Claude Filimenti, 2009
  38. 38. L’Apologie de Socrate L’application de la rhétorique dans un contexte d’application légale et judiciaire dont le résultat sera la vie ou la mort de l’orateur Permet l’analyse des structures du discours © Claude Filimenti, 2009
  39. 39. L’Apologie de Socrate L’application de la rhétorique dans un contexte d’application légale et judiciaire dont le résultat sera la vie ou la mort de l’orateur Permet l’analyse des structures du discours Permet l’analyse même du discours © Claude Filimenti, 2009
  40. 40. © Claude Filimenti, 2009
  41. 41. Analyse rhétorique de l’Apologie de Socrate La disposition (taxis) : le plan du discours © Claude Filimenti, 2009
  42. 42. Analyse rhétorique de l’Apologie de Socrate La disposition (taxis) : le plan du discours 1. L’exorde (prooimion) : Remarques d’introduction à l’auditoire par Socrate © Claude Filimenti, 2009
  43. 43. Analyse rhétorique de l’Apologie de Socrate La disposition (taxis) : le plan du discours 1. L’exorde (prooimion) : Remarques d’introduction à l’auditoire par Socrate 2. La narration (diegésis) : l’énoncé des accusations © Claude Filimenti, 2009
  44. 44. Analyse rhétorique de l’Apologie de Socrate La disposition (taxis) : le plan du discours 1. L’exorde (prooimion) : Remarques d’introduction à l’auditoire par Socrate 2. La narration (diegésis) : l’énoncé des accusations 3. La digression (parekbasis) : Réfutation des anciennes accusations © Claude Filimenti, 2009
  45. 45. Analyse rhétorique de l’Apologie de Socrate La disposition (taxis) : le plan du discours 1. L’exorde (prooimion) : Remarques d’introduction à l’auditoire par Socrate 2. La narration (diegésis) : l’énoncé des accusations 3. La digression (parekbasis) : Réfutation des anciennes accusations 4. La digression (parekbasis) : Réfutation des nouvelles accusations — Contre-interrogatoire de Meletus par Socrate © Claude Filimenti, 2009
  46. 46. Analyse rhétorique de l’Apologie de Socrate La disposition (taxis) : le plan du discours 1. L’exorde (prooimion) : Remarques d’introduction à l’auditoire par Socrate 2. La narration (diegésis) : l’énoncé des accusations 3. La digression (parekbasis) : Réfutation des anciennes accusations 4. La digression (parekbasis) : Réfutation des nouvelles accusations — Contre-interrogatoire de Meletus par Socrate 5. La péroraison (epilogos) : Conclusion © Claude Filimenti, 2009
  47. 47. © Claude Filimenti, 2009 Source : Wikipédia
  48. 48. Remarques d’introduction à l’assemblée « sa fonction première est phatique : elle a pour but de capter l'attention de l'auditoire (c'est la « captatio benenvolentiae »). L'objectif est de le rendre selon Olivier Reboul docile (en état d'apprendre), attentif (le maintenir dans le raisonnement) et bienveillant (par l'èthos) » © Claude Filimenti, 2009 Source : Wikipédia
  49. 49. L’énoncé des accusations « est l'exposé des faits concernant la cause, sur un mode objectif, dans le sens du discours » « elle est centrale dans le judiciaire car elle permet de matérialiser le raisonnement à suivre. La narration peut s'appuyer sur l'histoire, la légende ou la fiction. Le logos constitue la narration qui doit être : 1. « claire » : le récit doit être chronologique ; 2. « brève » : l'inutile doit être éliminé pour la clarté du propos ; 3. « crédible » : par l'énoncé des faits et des causes. Le fait peut être faux mais doit être vraisemblable. » © Claude Filimenti, 2009 Source : Wikipédia
  50. 50. Réfutation des anciennes accusations « a pour fonction de distraire l'auditoire, de le ménager avant la conclusion. Elle recourt souvent à des figures comme l'hypotypose ou l'ekphrasis, sortes de descriptions comme vivantes et mises sous les yeux de l'auditoire. Selon la Rhétorique à Herennius la partie de la digression peut présenter « l'indignation, la commisération, la détestation, l'injure, l'excuse, la conciliation, la réfutation des propos outrageants »  Source : Wikipédia © Claude Filimenti, 2009
  51. 51. Réfutation des nouvelles accusations « C'est aussi, selon Joëlle Gardes- Tamine, le moment de la plaisanterie, de la raillerie ou de l'ironie permettant la distraction (mais toujours dans un but de persuasion ou d'argumentation) du public. » © Claude Filimenti, 2009 Source : Wikipédia
  52. 52. Contre-interrogatoire de Meletus « Pour Chaïm Perelman, l'ironie (comme celle de Socrate) est fortement manipulatrice en soi. Elle se fonde en effet sur l'accord explicite de l'interlocuteur, dont la recherche ponctue le discours, à des moments clés, de manière à le faire raisonner dans le cadre argumentatif voulu par l'orateur » © Claude Filimenti, 2009 Source : Wikipédia
  53. 53. Conclusion « met fin au discours. Elle se fonde elle-même sur trois parties : 1. l'« amplification » (ou « auxèsis ») qui convoque le pathos et les valeurs pour demander le châtiment par exemple dans le genre judiciaire et qui s'appuie principalement sur les lieux rhétoriques ; 2. la « passion », qui permet de susciter soit la pitié soit l'indignation, au moyen des apostrophes notamment ; 3. la « récapitulation » (ou « anaképhalaiosis » en grec) qui résume l'argumentation, sans ajout de nouvel argument cependant. » « La péroraison est le domaine propre du pathétique : il s'agit d'émouvoir et de convoquer les passions de l'auditoire. C'est le lieu de l'« appel à la pitié » selon Joëlle Gardes-Tamine » © Claude Filimenti, 2009 Source : Wikipédia
  54. 54. Autres approches Structuralisme Stylistique Poétique Discours et méta-discours © Claude Filimenti, 2009
  55. 55. Mes conclusions Socrate a perdu sa cause puisque son discours n’a pas convaincu ses pairs Pas parce qu’il n’avait pas raison : sa démonstration rhétorique le place bien au dessus de ses adversaires Il a oublié ou choisit de mettre de côté l’importance de la charge de l’appel émotionnel « Je pense, donc je suis » est incomplet sans « je ressens, donc j’existe » © Claude Filimenti, 2009
  56. 56. La Mort de Socrate (1787) Jacques-Louis David (1748-1825) Princeton University Art Museum, Princeton, NJ source : Wikipédia © Claude Filimenti, 2009
  57. 57. © Claude Filimenti, 2009
  58. 58. I have said enough in answer to the charge of Meletus: any elaborate defence is unnecessary. You know well the truth of my statement that I have incurred many violent enmities; and this is what will be my destruction. I am destroyed; —not Meletus, nor yet Anytus, but the envy and detraction of the world, which has been the death of many good men, and will probably be the death of many more; there is no danger of my being the last of them. End of Socrates Apology in Plato’s Republic © Claude Filimenti, 2009
  59. 59. © Claude Filimenti, 2009
  60. 60. Questions et réponses © Claude Filimenti, 2009
  61. 61. Questions et réponses Ma vie, liée à celle de mon discours, est maintenant placée entre vos mains. © Claude Filimenti, 2009
  62. 62. Questions et réponses © Claude Filimenti, 2009

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