1. EXHORTATION APOSTOLIQUE POST-SYNODALE
AMORIS LAETITIA DU SAINT-PÈRE FRANÇOIS
AUX ÉVÊQUES, PRÊTRES ET DIACRES, AUX PERSONNES CONSACRÉES
AUX MARIÉS CHRÉTIENS ET À TOUS LES FIDÈLES LAÏCS
sur L'AMOUR EN FAMILLE
2. INDICE
1- À LA LUMIÈRE DE LA PAROLE
2 -LES EXPERIENCES ET LA
REALITE DES FAMILLES
3 - LE REGARD SUR JÉSUS :
- LA VOCATION DE LA FAMILLE
4 - L'AMOUR DANS LE MARIAGE
5 - L'AMOUR RENDU
FRUCTUEUX
6 - QUELQUES PERSPECTIVES
PASTORALES
7 - VERS UNE MEILLEURE
ÉDUCATION DES ENFANTS
8 - ACCOMPAGNER, DISCERNER ET
INTÉGRER LES FAIBLESSES
9 - LA SPIRITUALITÉ DU MARIAGE
ET DE LA FAMILLE
3. INTRODUCTION - «le désir de se marier et de
fonder une famille reste vif, surtout chez les jeunes,
et c'est une inspiration pour l'Église». AL1
4. Le processus synodal a permis un examen de la situation des familles
dans le monde d'aujourd'hui, et donc une vision plus large et une prise
de conscience renouveléede l'importance du mariage et de la famille.
La complexité de laproblèmes qui se sont posés ont révélé la nécessité
de poursuivre une discussion ouverte surun certain nombre de
questions doctrinales, morales, spirituelles et pastorales. AL2
5. Cette exhortation est particulièrement opportune en cette année
jubilaire de la miséricorde. D'abord parce qu'il représente une
invitation aux familles chrétiennes à valoriser les dons du mariage
et de la famille, et à persévérer dans un amour fortifié par les vertus
de générosité, d'engagement, de fidélité et de patience.
UNE FAMILLE DE MISÉRICORDE
6. Deuxièmement, parce qu'il cherche à encourager chacun
à être signe de miséricorde et de proximité là où la vie
familiale reste imparfaite ou manque de paix et de joie. AL5
7. J'espère qu'en lisant ce texte, tous
se sentiront appelés à aimer et
à chérir la vie de famille, car
«les familles ne sont pas un
problème ; ils sont avant tout
une opportunité». AL7
8. « Heureux celui qui craint le Seigneur, qui marche
dans ses voies ! Vous mangerez le fruit du travail de vos
mains ; vous serez heureux, et cela ira bien avec vous.
9. Que le Seigneur vous bénisse de Sion ! Puissiez-vous voir la prospérité
de Jérusalem tous les jours de votre vie ! Puissiez-vous voir les enfants
de vos enfants!Que la paix soit sur Israël ! (Ps 128:1-6).
10. Chapitre 1
Dans la lumière du mot
Toi et ta femme
(9-13)
Vos enfants sont comme les
poussesd'un olivier
(14-18)
Un chemin de souffrance
et de sang
(19-22)
Le travail de vos mains
(23-26)
La tendresse d'une étreinte
(27-30)
11. Toi et ta femme (9-13)
«N'as-tu pas lu que celui qui les a faitesdepuis le début, les a fait homme et
femme ? (Mt 19:4). Nous entendons un écho de la commande trouvée dans
le Livre de la Genèse :"C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère
et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair (Gn 2, 24)». AL9
12. «Dieu créa l'homme à son image,
à l'image de Dieu, il les a créés;
mâle et femelle, il les créa» (Gn 1, 27).
la fécondité du couple humain
estune «image» vivante et efficace,
un signe visible de son acte
créateur. AL 10
13. Le couple qui aime et engendre la vie est une véritable icône vivante –
non une idole comme celles de pierre ou d'or interdites par le
Décalogue – capable de révéler Dieu Créateur et Sauveur. Pour cette
raison, l'amour fécond devient un symbole de la vie intérieure de Dieu
(cf. Gn 1, 28 ; 9, 7 ; 17, 2-5, 16 ; 28, 3 ; 35, 11 ; 48, 3-4). AL 11
14. La capacité des couples humains à engendrer la vie est le
chemin par lequel progresse l'histoire du salut. Ainsi vue, la
relation fructueuse du couple devient une image pour
comprendre et décrire le mystère de Dieu lui-même. AL 11
15. Saint Jean-Paul II a mis cela en lumière lorsqu'il a dit : «Notre Dieu
enson mystère le plus profond n'est pas la solitude, mais une famille,
car il a en lui la paternité, la filiation et l'essence de la famille, quiest
l'amour. Cet amour, dans la famille divine, c'est l'Esprit Saint». AL 11
16. l'homme, qui recherche anxieusement «une aide qui lui soit propre» (Gn
2.18.20), capable de soulager la solitude qu'il ressent au milieu des animaux et
du monde qui l'entoure. …suggère une rencontre directe, face à face, yeux dans
les yeux, dans une sorte de dialogue silencieux, car en amour, le silence est
toujours plus éloquent que les mots. C'est une rencontre avec un visage, un "tu",
qui reflète l'amour de Dieu et est le "bien le plus précieux de l'homme, une aide
digne delui et un pilier de soutien», selon les mots du sage biblique (Sir 36:24). AL 12
17. «Mon bien-aimé est à moi et je suis à lui… Je suis à mon bien-aimé et mon
bien-aimé est à moi» (2 : 16 ; 6 : 3). AL 12 Cette rencontre, qui soulage la
solitude de l'homme, donne lieu à la nouvelle naissance et à la famille.
"L'homme sera joint àsa femme, et les deux deviendront un» (Mt 19, 5 ; cf. Gn 2, 24) AL 13
18. Le mot même "se joindre" ou "s'attacher", dans l'original hébreu, indique une
profonde harmonie, une proximité à la fois physique et intérieure, à tel point que le
mot est utilisé pour décrire notre union avec Dieu : "Mon âme s'attache à toi» (Ps 63, 8).
19. L'union conjugale est ainsi évoquée non seulement dans sa dimension
sexuelle et corporelle, mais aussi dans son don volontaire dans l'amour.
Le résultat de cette union est que les deux "deviennent une seule chair",
à la fois physiquement et dans l'union de leurs cœurs et de leurs vies, et,
éventuellement, dans un enfant, qui partagera non seulement génétiquement
mais aussi spirituellement la "chair" de les deux parents. AL 13
21. Si les parents sont en quelque sorte les fondations du foyer, les
enfants sont comme les "pierres vivantes" de la famille.(cf.1P 2:5)
22. De manière significative, le mot qui apparaît le plus fréquemment dans
l'Ancien Testament après le nom de Dieu (YHWH, "le Seigneur"), est
"enfant"(ben, "fils"), lui-même lié au verbe "construire" (banah).
23. Si le Seigneur ne bâtit pas la maison, ceux qui la bâtissent travaillent
en vain… les fils sont un héritage du Seigneur, le fruit des entrailles, une
récompense.Comme des flèches dans la main d'un guerrier sont les fils de
sa jeunesse.Heureux l'homme qui en a plein son carquois ! Il n'aura pas
honte de parler avec ses ennemis à la porte » (Ps 127:1, 3-5). AL 14
24. L'espace de vie d'une famille pouvait se transformer en une église domestique,
un cadrepour l'Eucharistie, la présence du Christ assis à sa table. AL 15
25. La Bible présente aussi la famille comme le lieu où les enfantssont
élevés dans la foi. AL 16 - Les parents ont une lourde responsabilité
dans ce travail d'éducation, comme nous le rappellent souvent les
sages bibliques (cf. Prov 3:11-12; 6:20-22; 13:1; 22:15; 23:13-14 ; 29:17).
26. Les enfants,
sont appelés à
accepter et à
pratiquer le
commandement:
«Honore ton
père et ta mère»
(Ex 20:12). AL 17
27. L'Évangile poursuit en nous rappelant que les enfants ne sont pas la propriété d'une
famille, mais qu'ils ont leur propre vie à mener. Jésus est un modèle d'obéissance à
ses parents terrestres, se plaçant sous leur responsabilité (cf. Lc 2, 51), mais il montre
aussi que les décisions de vie des enfants et leur vocation chrétienne peuvent exiger
une séparationpour le Royaume de Dieu (cf. Mt 10, 34-37 ; Lc 9, 59-62). AL 18
29. La parole de Dieu témoigne constamment de cette dimension sombre
déjà présente au début, quand, par le péché, la relation d'amouret la
pureté entre homme et femme se transforme en domination: «Ton
désirsera pour ton mari, et il dominera sur toi» (Gn 3, 16). AL 19
30. L'ouvrage de tes mains (début du Psaume 128, le père apparaît comme
un ouvrier qui, par le travail de ses mains, soutient le bien-être
physique et la tranquillité de sa famille: «Tu mangeras le fruit du
travail de tes mains; tu seras heureux, et tout ira bien pour toi" (Ps 128:2)
31. Il est clair dès les premières pages de la Bible que le travail est une
part essentielle de la dignité humaine; nous y lisons que «le
Seigneur Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour
le cultiver et le garder» (Gn 2, 15).
32. L'homme est présenté comme un
ouvrier qui travaille la terre,
attelleles forces de la nature et
produit «le pain du labeur anxieux»
en plus de cultiver le siendons et
talents.(Ps127:2), AL23
33. La tendresse de
une étreinte (27-30)
Le Christ a proposé comme signe distinctif de ses disciples la
loi d'amour et le don de soi pour les autres (cf. Mt 22, 39 ; Jn 13, 34).
34. l'union entre le Seigneur et ses fidèles s'exprime en termes d'amour parental.
«J'ai calmé et apaisé mon âme, comme un enfant qui s'apaise au sein de sa
mère» (Ps 131:2 «Quand Israël était enfant, je l'aimais… Je les ai pris dans
mes bras… Je les ai conduits avec des cordes de compassion, avec les liens de
l'amour, et je suis devenu pour eux comme celui qui allège le joug sur leurs
mâchoires, et je me suis penché vers eux et je les ai nourris» (Os 11:1, 3-4). AL 28
35. D'un regard de foiet
amour, grâce et fidélité,
nous avons contemplé la
relation entre les familles
humaines et la divine
Trinité. La parole de Dieu
nous dit que la famille est
confiée à un homme, une
femme et leurs enfants,
afin qu'ils deviennent une
communion de personnes à
l'image de l'union du Père,
du Fils et du Saint-Esprit.
enfants, pour sa part,
reflète l'œuvre créatrice
de Dieu. AL 29
36. La famille est appelée à se joindre à la prière quotidienne, à lire
la parole de Dieuet partager la communion eucharistique, et ainsi
grandir dans l'amouret devenir de plus en plus un temple où
habite l'Esprit. AL 29
38. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 21-5-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mark, evangelist
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
39. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Iglesia, Madre y Maestra
La Comunidad Humana
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Ley Moral
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Moralidad de actos humanos
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493