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Séminaire de recherche – Département Communication et Laboratoire
PREFics - Université Rennes 2
Quotidienneté, souffrance et politisation: de la vie
ordinaire à la théorie sociale
Responsables scientifiques
Romain Huët (Maitre de conférences en sciences de la communication, Université Rennes II)
Alexandre Rouxel (Doctorant en sciences de la communication, Université Rennes II)
Olivier Sarrouy (Maitre de conférences en sciences de l’information et de la communication, Université Rennes
II)
Lieu du séminaire
Université Rennes 2 - Place du Recteur Henri Le Moal, CS 24307, 35043 Rennes Cedex
Partenaires du séminaire
 Maison des Sciences de l’Homme en Bretagne, Participation financière
 Institut de Recherche en Santé Publique, Participation Financière,
 Association de prévention contre le suicide : mise à disposition de matériaux empiriques à la base des
interventions au cours du séminaire.
 Le laboratoire Prefics (Plurilinguismes, représentations, expressions francophones, information,
communication, sociolinguistique (PREFics), Université Rennes II, EA 4246.
Intervenants
 Estelle Ferrarese,
Estelle Ferrarese est philosophe et déléguée CNRS au Centre Marc Bloch à Berlin. Elle a soutenu en 2010
son Habilitation à Diriger des Recherches en philosophie intitulée « Le vulnérable et le politique. Une théorie
critique de l’intersubjectivité ». Estelle Ferrarese est l’auteure de « Ethique et politique de l’espace public.
Habermas et la discussion » (Vrin, 2013) et « Niklas Luhmann, une introduction » (Pocket, 2007). Elle a
également contribué à l’écriture des ouvrages suivants : « Qu’est-ce que lutter pour la reconnaissance ? » (Le
bord de l’eau, 2013) , « Corps vulnérables » (L’harmattan, 2015). On notera également sa traduction de
l’ouvrage de Nancy Fraser «Qu'est-ce que la justice sociale ? : Reconnaissance et redistribution » (La
découverte, 2005).
 Michaël Foessel, (Philosophe et directeur de la chaire de philosophie à Polytechnique
Paris),
Mickaël Foessel est professeur de philosophie à l’école Polytechnique, et directeur de sa chaire de philosophie.
Spécialiste de philosophie allemande et de philosophie politique, il n’hésite pas à mobiliser les classiques de la
philosophie pour interroger notre présent. Mickaël Foessel est membre du comité de rédaction de la revue Esprit.
En sus de ses très nombreux articles universitaires, il est également chroniqueur régulier sur France Culture et
Libération. Il est notamment l’auteur de : « L'Anthologie Paul Ricœur » (Point, 2007), « La privation de
l'intime » (Seuil, 2008), « État de vigilance » (Le bord de l’eau, 2010), ainsi que « Après la fin du monde :
Critique de la raison apocalyptique » (Seuil, 2013).
 Alexis Cukier, (Philosophe, ATER à l’université de Poitiers),
Alexis Cukier est attaché temporaire d’enseignement et de recherche au département de philosophie de
l’Université de Poitiers. En décembre 2014 il soutient sa thèse intitulée : « Pouvoir et empathie. Philosophie
sociale, psychologie et théorie politique ». Alexis Cukier a participé à la rédaction de plusieurs ouvrages de
philosophie sociale, notamment : « Les paradoxes de l'empathie. Philosophie, psychanalyse, sciences sociales »
(CNRS Editions, 2011), « Emancipation, les métamorphoses de la critique sociale » (Le Croquant, 2013), ainsi
que « La réification. Histoire et actualité d'un concept critique » (La dispute, 2014).
 Anselm Jappe, Philosophe à l’Académie des Beaux-Arts de Sassari (Italie),
Anselm Jappe enseigne l'esthétique à l'Académie des Beaux-arts de Sassari en Italie. Spécialiste de la pensée de
Guy Debord, il participe également au courant de pensée international connu comme « critique de la valeur ».
Depuis 2012 Anselm Jappe porte sa réflexion sur le concept de narcissisme. A ce titre, il dirige le séminaire « Le
sujet contemporain entre fétichisme de la marchandise et pulsion de mort » au Collège international de
philosophie. Parmi ses nombreux ouvrages on pourra retenir : « Guy Debord » (Edition Denoël, 2001) , « Les
Aventures de la marchandise. Pour une nouvelle critique de la valeur » (Edition Denoël, 2003), « L'avant-garde
inacceptable - réflexions sur Guy Debord » (Éditions lignes-Léo Scheer, 2004), ainsi que « Crédit à mort : la
décomposition du capitalisme et ses critiques » (Lignes, 2011).
 François Cooren, Professeur en communication, Université de Montréal (Canada)
François Cooren est professeur titulaire et directeur du département de communication de l'Université de
Montréal. Il est l’auteur de nombreux articles et ouvrages sur l’étude des interactions en milieu organisationnel,
sur les théories de la communication et la pragmatique du langage. Il est l’auteur de « Manière de faire parler :
interaction et ventriloquie » (le Bord de l'eau, 2013), ainsi que : « Organizational Discourse: Communication
and Constitution » (Polity Press, 2014)
 Erik Bordeleau, (Chercheur au SensLab à Montréal).
Erik Bordeleau est chercheur au SenseLab de Montreal. Il est titulaire d’un doctorat en littérature comparée
portant sur la relation entre anonymat et politique dans le cinéma chinois. Naviguant adroitement entre cinéma
littérature et philosophie, Erik Bordeleau est l’auteur de « Que taire ? » (Editions Universitaires Europeennes,
2010), « Foucault anonymat » (Le Quartanier, 2012, Prix Spirale Eva-Le-Grand) et plus récemment « Comment
sauver le commun du communisme? » (Le Quartanier, 2014). Erik Bordeleau est également membre du groupe
d’action en cinéma « Épopée » à l’origine des films « Rupture » (2014) et « Insurgence » (2013), sur la grève
étudiante québécoise.
 Bernard Aspe (Philosophe).
Bernard Aspe est philosophe. En 2001 il soutient une thèse de philosophie sous la direction de Jacques Rancière
intitulée « La pensée de l’individuation et la subjectivation politique ». Fondateur de la revue « Persistances » et
grand lecteur de l’œuvre de Gilbert Simondon, il a publié de nombreux articles dans des revues telles que
« Multitudes », « Chimères » et « Alice ». Dans ses différents ouvrages, Bernard Aspe interroge avec exigence
ce que peut être « l’agir politique ». Il est l'auteur de « L'instant d'après. Projectiles pour une politique à l'état
naissant » (La Fabrique, 2006), « Les mots et les actes » (Nous, 2011) ainsi que plus récemment « Horizon
inverse » (Nous, 2013).
 Guillaume Le Blanc, (Philosophe à l’Université de Bordeaux III),
Guillaume Le Blanc est professeur de philosophie à l’Université Bordeaux III. Ses nombreux travaux
réinvestissent tour à tour les notions de précarité, d’exclusion et de normalité. C’est à partir d’une relation
critique aux normes qu’il développe dans son travail que Guillaume Le Blanc invite son lecteur à penser de
nouvelles formes de vie. Parmi ses nombreux ouvrages on retiendra ici « Vies ordinaires, vies précaires » (Seuil,
2007), « L’invisibilité sociale » (Presses universitaires de France,2009), « Dedans, dehors : la condition
d'étranger » ( Seuil,2010) ainsi que « Que faire de notre vulnérabilité ?» (Bayard, 2011)
 Maud Verdier, (MCF Sciences du langage à l'université de Montpellier 3)
Maud Verdier est anthropologue et linguiste. Elle est maître de conférences à l'Université Paul Valéry de
Montpellier. Ses travaux de recherche concernent l’utilisation des nouvelles technologies dans les contextes
professionnels et non-professionnels, ses terrains d’étude se situent en France et à Madagascar. Maud Verdier
est l’auteure de nombreux articles universitaires, parmi lesquels : « La constitution de l’idéologie linguistique
des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive » (Langage et Société, 2013), « Identités et
communautés de pratiques des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive
(Madagascar) » (Cahiers d’Etudes africaines, 2014). On retiendra également l’ouvrage co-écrit avec Michel de
Fornel intitulé : « Aux prises avec la douleur - Analyse conversationnelle des consultations d’analgésie »
(Éditions de l’EHESS, 2014)
 Michel de Fornel (Directeur d'études EHESS, sociolinguistique, EHESS).
Michel de Fornel est Sociolinguiste et linguiste. Directeur d’Études à l’École des Hautes Études en Sciences
Sociales, il a dirigé de nombreux ouvrages aujourd’hui essentiels pour la recherche en sciences humaines et
sociales, notamment : « Généraliser, ou le perpétuel dépassement » (Éditions de l’EHESS, 2012),
« Généraliser l’indéfini » (Éditions de l’EHESS, 2011), « Bourdieu et l’anthropologie linguistique » (Éditions
de l’EHESS, 2012), « Naturalisme versus constructivisme ? » (Éditions de l’EHESS, 2007)
Texte de cadrage du séminaire
Ce séminaire voudrait proposer un regard pluriel sur la problématique la souffrance sociale. Cette thématique
ne constitue évidemment pas un objet nouveau pour les sciences sociales. Des analyses séminales de
Durkheim sur le suicide jusqu'aux plus récentes réflexions d'Emmanuel Renault, de Guillaume Le Blanc, de
Mickaël Foessel et de bien d’autres, la sociologie et la philosophie sociale n'ont eu de cesse de ré-affirmer le
caractère sociale de la souffrance - et de soustraire ainsi son savoir à l'autorité exclusive de la psychologie.
L'originalité de ce séminaire tiendra donc moins à son objet qu'à son corpus et à la spécificité de sa démarche.
Les interventions de ce séminaire auront en effet pour point commun de s'appuyer sur l'analyse d'un même
corpus retraçant les échanges entre des bénévoles d’une association de prévention contre le suicide et des
Individus en situation de souffrance. Se sont en effet multipliés, ces dernières années, les dispositifs d'écoute
spécialement conçus pour recueillir le mal-être, la souffrance ou encore la détresse du corps social (S.O.S
Suicide, Santé Fil Jeune, S.O.S Femmes battues, S.O.S Amitié, pour ne citer que ces associations). À l'ombre
de l'espace public, ces conversations à distance (téléphone, mail ou chats) permettent aux personnes en
souffrance de trouver une oreille anonyme et bénévole pour partager leurs vexations, leurs peines, leurs
colères, ou encore leurs lassitudes. Chez eux, assis devant un écran d’ordinateur, les mains rivées sur le clavier,
ceux-ci articulent par écrit, ce qui, de leur vie, est habituellement passé sous silence. Ce séminaire se voudra
ainsi attentif à ces « nuls parts », et à ce qui, dans ces récits ordinaires, se raconte.
Ce corpus de message constitue un matériau sociologique tout à fait inédit. Non constituées pour le
chercheur, ces correspondances émanent de femmes et d’hommes provenant de toutes les couches sociales
de la société. Surtout, elles mettent en scène comment les individus pensent leur souffrance avec leurs
propres mots, les causes telles qu’elles apparaissent à leurs yeux, les moyens de leur dépassement, et les
raisons qui les poussent à rendre communicable leur situation à un tiers anonyme. Ce séminaire s'intéressera
ainsi moins aux causes effectives de la souffrance qu'à ce que signifie « dire sa souffrance ». Car conter ses
malheurs au moyen du langage et se figurer par écrit, c’est déjà entretenir une relation avec un autre que soi-
même : c’est, d’une certain façon, se dire et se narrer avec le social en nous. A l’étude de ces écrits se
superposera en outre une étude de son écoute. Car si des individus isolés trouvent aujourd’hui, grâce aux
technologies de communication, une oreille attentive à leurs chagrins, il nous faudra à notre tour écouter cette
bienveillance et ses manières si particulières de veiller sur la souffrance. Ce projet d’étude aura ainsi pour
objectif d'envisager ensemble la souffrance, ses modalités d'écoute, ses modalités d'expression, et son
inévitable dimension politique.
Dans cette intention, un même corpus a été adressé à tous nos intervenants. Il s’agit de toutes les
conversations entre les malheureux et les bénévoles associatifs au cours du mois de septembre 2014 (1300
pages de conversation). Le but est de confronter les regards avisés que chacun pourrait avoir au contact de ces
récits. Tous les intervenants ont ainsi été conviés à porter leur regard sur les manières spécifiques qu’ont ces
hommes de se raconter, afin de mêler la réflexion théorique à ces expériences d’écriture habituellement
retranchées du visible.
Dates du séminaire et programme
6 novembre 2015, 10h-13h, Bâtiment du Tambour, Amphithéâtre O1
Estelle Ferrarese, (Philosophe et déléguée CNRS au centre Marc Bloch à Berlin),
20 novembre 2015, 13h-16h, Bâtiment B, Amphithéâtre B5
Michaël Foessel, (Philosophe et directeur de la chaire de philosophie à Polytechnique Paris),
26 février 2016, 10h-13h
Alexis Cukier, (Philosophe, ATER à l’université de Poitiers),
4 mars 2016, 10h-13h
Anselm Jappe, Philosophe à l’académie des Beaux-Arts de Frosinone (Italie),
8 mars 2016, 18h-20h,
François Cooren, Professeur en communication, Université de Montréal (Canada)
1er
Avril 2016, 10h-13h
Erik Bordeleau, (Chercheur au SensLab à Montréal).
29 avril 2016, 10h-13h
Bernard Aspe (Philosophe).
13 mai 2015, 10h-13h
Guillaume Le Blanc, (Philosophe à l’université de Bordeaux),
3 juin 2016, 10h-13h
Maud Verdier, (MCF Sciences du langage à l'université de Montpellier 3) et Michel de Fornel (Directeur
d'études EHESS, sociolinguistique, EHESS).
Contacts et inscription
La participation aux séances est gratuite et ouverte à tous. Les inscriptions se font par mail aux adresses
suivantes :
Romain Huët : rhhuet@gmail.com
Alexandre Rouxel : alexandrerouxel@live.fr
Olivier Sarrouy : olivier.sarrouy@gmail.com
Salle
Les interventions se tiendront à l’université Rennes 2.
Accès:
Université Rennes 2-
Place du recteur Henri Le Moal
Métro: station Villejean-Université
Bus n° C4/14/52/65/68/76/77/78/81/82/152ex/168ex

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  • 1. Séminaire de recherche – Département Communication et Laboratoire PREFics - Université Rennes 2 Quotidienneté, souffrance et politisation: de la vie ordinaire à la théorie sociale Responsables scientifiques Romain Huët (Maitre de conférences en sciences de la communication, Université Rennes II) Alexandre Rouxel (Doctorant en sciences de la communication, Université Rennes II) Olivier Sarrouy (Maitre de conférences en sciences de l’information et de la communication, Université Rennes II) Lieu du séminaire Université Rennes 2 - Place du Recteur Henri Le Moal, CS 24307, 35043 Rennes Cedex Partenaires du séminaire  Maison des Sciences de l’Homme en Bretagne, Participation financière  Institut de Recherche en Santé Publique, Participation Financière,  Association de prévention contre le suicide : mise à disposition de matériaux empiriques à la base des interventions au cours du séminaire.  Le laboratoire Prefics (Plurilinguismes, représentations, expressions francophones, information, communication, sociolinguistique (PREFics), Université Rennes II, EA 4246. Intervenants  Estelle Ferrarese, Estelle Ferrarese est philosophe et déléguée CNRS au Centre Marc Bloch à Berlin. Elle a soutenu en 2010 son Habilitation à Diriger des Recherches en philosophie intitulée « Le vulnérable et le politique. Une théorie critique de l’intersubjectivité ». Estelle Ferrarese est l’auteure de « Ethique et politique de l’espace public. Habermas et la discussion » (Vrin, 2013) et « Niklas Luhmann, une introduction » (Pocket, 2007). Elle a également contribué à l’écriture des ouvrages suivants : « Qu’est-ce que lutter pour la reconnaissance ? » (Le
  • 2. bord de l’eau, 2013) , « Corps vulnérables » (L’harmattan, 2015). On notera également sa traduction de l’ouvrage de Nancy Fraser «Qu'est-ce que la justice sociale ? : Reconnaissance et redistribution » (La découverte, 2005).  Michaël Foessel, (Philosophe et directeur de la chaire de philosophie à Polytechnique Paris), Mickaël Foessel est professeur de philosophie à l’école Polytechnique, et directeur de sa chaire de philosophie. Spécialiste de philosophie allemande et de philosophie politique, il n’hésite pas à mobiliser les classiques de la philosophie pour interroger notre présent. Mickaël Foessel est membre du comité de rédaction de la revue Esprit. En sus de ses très nombreux articles universitaires, il est également chroniqueur régulier sur France Culture et Libération. Il est notamment l’auteur de : « L'Anthologie Paul Ricœur » (Point, 2007), « La privation de l'intime » (Seuil, 2008), « État de vigilance » (Le bord de l’eau, 2010), ainsi que « Après la fin du monde : Critique de la raison apocalyptique » (Seuil, 2013).  Alexis Cukier, (Philosophe, ATER à l’université de Poitiers), Alexis Cukier est attaché temporaire d’enseignement et de recherche au département de philosophie de l’Université de Poitiers. En décembre 2014 il soutient sa thèse intitulée : « Pouvoir et empathie. Philosophie sociale, psychologie et théorie politique ». Alexis Cukier a participé à la rédaction de plusieurs ouvrages de philosophie sociale, notamment : « Les paradoxes de l'empathie. Philosophie, psychanalyse, sciences sociales » (CNRS Editions, 2011), « Emancipation, les métamorphoses de la critique sociale » (Le Croquant, 2013), ainsi que « La réification. Histoire et actualité d'un concept critique » (La dispute, 2014).  Anselm Jappe, Philosophe à l’Académie des Beaux-Arts de Sassari (Italie), Anselm Jappe enseigne l'esthétique à l'Académie des Beaux-arts de Sassari en Italie. Spécialiste de la pensée de Guy Debord, il participe également au courant de pensée international connu comme « critique de la valeur ». Depuis 2012 Anselm Jappe porte sa réflexion sur le concept de narcissisme. A ce titre, il dirige le séminaire « Le sujet contemporain entre fétichisme de la marchandise et pulsion de mort » au Collège international de philosophie. Parmi ses nombreux ouvrages on pourra retenir : « Guy Debord » (Edition Denoël, 2001) , « Les Aventures de la marchandise. Pour une nouvelle critique de la valeur » (Edition Denoël, 2003), « L'avant-garde inacceptable - réflexions sur Guy Debord » (Éditions lignes-Léo Scheer, 2004), ainsi que « Crédit à mort : la décomposition du capitalisme et ses critiques » (Lignes, 2011).  François Cooren, Professeur en communication, Université de Montréal (Canada) François Cooren est professeur titulaire et directeur du département de communication de l'Université de Montréal. Il est l’auteur de nombreux articles et ouvrages sur l’étude des interactions en milieu organisationnel, sur les théories de la communication et la pragmatique du langage. Il est l’auteur de « Manière de faire parler : interaction et ventriloquie » (le Bord de l'eau, 2013), ainsi que : « Organizational Discourse: Communication and Constitution » (Polity Press, 2014)  Erik Bordeleau, (Chercheur au SensLab à Montréal).
  • 3. Erik Bordeleau est chercheur au SenseLab de Montreal. Il est titulaire d’un doctorat en littérature comparée portant sur la relation entre anonymat et politique dans le cinéma chinois. Naviguant adroitement entre cinéma littérature et philosophie, Erik Bordeleau est l’auteur de « Que taire ? » (Editions Universitaires Europeennes, 2010), « Foucault anonymat » (Le Quartanier, 2012, Prix Spirale Eva-Le-Grand) et plus récemment « Comment sauver le commun du communisme? » (Le Quartanier, 2014). Erik Bordeleau est également membre du groupe d’action en cinéma « Épopée » à l’origine des films « Rupture » (2014) et « Insurgence » (2013), sur la grève étudiante québécoise.  Bernard Aspe (Philosophe). Bernard Aspe est philosophe. En 2001 il soutient une thèse de philosophie sous la direction de Jacques Rancière intitulée « La pensée de l’individuation et la subjectivation politique ». Fondateur de la revue « Persistances » et grand lecteur de l’œuvre de Gilbert Simondon, il a publié de nombreux articles dans des revues telles que « Multitudes », « Chimères » et « Alice ». Dans ses différents ouvrages, Bernard Aspe interroge avec exigence ce que peut être « l’agir politique ». Il est l'auteur de « L'instant d'après. Projectiles pour une politique à l'état naissant » (La Fabrique, 2006), « Les mots et les actes » (Nous, 2011) ainsi que plus récemment « Horizon inverse » (Nous, 2013).  Guillaume Le Blanc, (Philosophe à l’Université de Bordeaux III), Guillaume Le Blanc est professeur de philosophie à l’Université Bordeaux III. Ses nombreux travaux réinvestissent tour à tour les notions de précarité, d’exclusion et de normalité. C’est à partir d’une relation critique aux normes qu’il développe dans son travail que Guillaume Le Blanc invite son lecteur à penser de nouvelles formes de vie. Parmi ses nombreux ouvrages on retiendra ici « Vies ordinaires, vies précaires » (Seuil, 2007), « L’invisibilité sociale » (Presses universitaires de France,2009), « Dedans, dehors : la condition d'étranger » ( Seuil,2010) ainsi que « Que faire de notre vulnérabilité ?» (Bayard, 2011)  Maud Verdier, (MCF Sciences du langage à l'université de Montpellier 3) Maud Verdier est anthropologue et linguiste. Elle est maître de conférences à l'Université Paul Valéry de Montpellier. Ses travaux de recherche concernent l’utilisation des nouvelles technologies dans les contextes professionnels et non-professionnels, ses terrains d’étude se situent en France et à Madagascar. Maud Verdier est l’auteure de nombreux articles universitaires, parmi lesquels : « La constitution de l’idéologie linguistique des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive » (Langage et Société, 2013), « Identités et communautés de pratiques des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive (Madagascar) » (Cahiers d’Etudes africaines, 2014). On retiendra également l’ouvrage co-écrit avec Michel de Fornel intitulé : « Aux prises avec la douleur - Analyse conversationnelle des consultations d’analgésie » (Éditions de l’EHESS, 2014)  Michel de Fornel (Directeur d'études EHESS, sociolinguistique, EHESS). Michel de Fornel est Sociolinguiste et linguiste. Directeur d’Études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, il a dirigé de nombreux ouvrages aujourd’hui essentiels pour la recherche en sciences humaines et sociales, notamment : « Généraliser, ou le perpétuel dépassement » (Éditions de l’EHESS, 2012), « Généraliser l’indéfini » (Éditions de l’EHESS, 2011), « Bourdieu et l’anthropologie linguistique » (Éditions de l’EHESS, 2012), « Naturalisme versus constructivisme ? » (Éditions de l’EHESS, 2007)
  • 4. Texte de cadrage du séminaire Ce séminaire voudrait proposer un regard pluriel sur la problématique la souffrance sociale. Cette thématique ne constitue évidemment pas un objet nouveau pour les sciences sociales. Des analyses séminales de Durkheim sur le suicide jusqu'aux plus récentes réflexions d'Emmanuel Renault, de Guillaume Le Blanc, de Mickaël Foessel et de bien d’autres, la sociologie et la philosophie sociale n'ont eu de cesse de ré-affirmer le caractère sociale de la souffrance - et de soustraire ainsi son savoir à l'autorité exclusive de la psychologie. L'originalité de ce séminaire tiendra donc moins à son objet qu'à son corpus et à la spécificité de sa démarche. Les interventions de ce séminaire auront en effet pour point commun de s'appuyer sur l'analyse d'un même corpus retraçant les échanges entre des bénévoles d’une association de prévention contre le suicide et des Individus en situation de souffrance. Se sont en effet multipliés, ces dernières années, les dispositifs d'écoute spécialement conçus pour recueillir le mal-être, la souffrance ou encore la détresse du corps social (S.O.S Suicide, Santé Fil Jeune, S.O.S Femmes battues, S.O.S Amitié, pour ne citer que ces associations). À l'ombre de l'espace public, ces conversations à distance (téléphone, mail ou chats) permettent aux personnes en souffrance de trouver une oreille anonyme et bénévole pour partager leurs vexations, leurs peines, leurs colères, ou encore leurs lassitudes. Chez eux, assis devant un écran d’ordinateur, les mains rivées sur le clavier, ceux-ci articulent par écrit, ce qui, de leur vie, est habituellement passé sous silence. Ce séminaire se voudra ainsi attentif à ces « nuls parts », et à ce qui, dans ces récits ordinaires, se raconte. Ce corpus de message constitue un matériau sociologique tout à fait inédit. Non constituées pour le chercheur, ces correspondances émanent de femmes et d’hommes provenant de toutes les couches sociales de la société. Surtout, elles mettent en scène comment les individus pensent leur souffrance avec leurs propres mots, les causes telles qu’elles apparaissent à leurs yeux, les moyens de leur dépassement, et les raisons qui les poussent à rendre communicable leur situation à un tiers anonyme. Ce séminaire s'intéressera ainsi moins aux causes effectives de la souffrance qu'à ce que signifie « dire sa souffrance ». Car conter ses malheurs au moyen du langage et se figurer par écrit, c’est déjà entretenir une relation avec un autre que soi- même : c’est, d’une certain façon, se dire et se narrer avec le social en nous. A l’étude de ces écrits se superposera en outre une étude de son écoute. Car si des individus isolés trouvent aujourd’hui, grâce aux technologies de communication, une oreille attentive à leurs chagrins, il nous faudra à notre tour écouter cette bienveillance et ses manières si particulières de veiller sur la souffrance. Ce projet d’étude aura ainsi pour objectif d'envisager ensemble la souffrance, ses modalités d'écoute, ses modalités d'expression, et son inévitable dimension politique. Dans cette intention, un même corpus a été adressé à tous nos intervenants. Il s’agit de toutes les conversations entre les malheureux et les bénévoles associatifs au cours du mois de septembre 2014 (1300 pages de conversation). Le but est de confronter les regards avisés que chacun pourrait avoir au contact de ces récits. Tous les intervenants ont ainsi été conviés à porter leur regard sur les manières spécifiques qu’ont ces hommes de se raconter, afin de mêler la réflexion théorique à ces expériences d’écriture habituellement retranchées du visible. Dates du séminaire et programme 6 novembre 2015, 10h-13h, Bâtiment du Tambour, Amphithéâtre O1 Estelle Ferrarese, (Philosophe et déléguée CNRS au centre Marc Bloch à Berlin), 20 novembre 2015, 13h-16h, Bâtiment B, Amphithéâtre B5 Michaël Foessel, (Philosophe et directeur de la chaire de philosophie à Polytechnique Paris),
  • 5. 26 février 2016, 10h-13h Alexis Cukier, (Philosophe, ATER à l’université de Poitiers), 4 mars 2016, 10h-13h Anselm Jappe, Philosophe à l’académie des Beaux-Arts de Frosinone (Italie), 8 mars 2016, 18h-20h, François Cooren, Professeur en communication, Université de Montréal (Canada) 1er Avril 2016, 10h-13h Erik Bordeleau, (Chercheur au SensLab à Montréal). 29 avril 2016, 10h-13h Bernard Aspe (Philosophe). 13 mai 2015, 10h-13h Guillaume Le Blanc, (Philosophe à l’université de Bordeaux), 3 juin 2016, 10h-13h Maud Verdier, (MCF Sciences du langage à l'université de Montpellier 3) et Michel de Fornel (Directeur d'études EHESS, sociolinguistique, EHESS). Contacts et inscription La participation aux séances est gratuite et ouverte à tous. Les inscriptions se font par mail aux adresses suivantes : Romain Huët : rhhuet@gmail.com Alexandre Rouxel : alexandrerouxel@live.fr Olivier Sarrouy : olivier.sarrouy@gmail.com Salle Les interventions se tiendront à l’université Rennes 2.
  • 6. Accès: Université Rennes 2- Place du recteur Henri Le Moal Métro: station Villejean-Université Bus n° C4/14/52/65/68/76/77/78/81/82/152ex/168ex