Les soignants essaient d'être attentif à l'univers des patients. Dans cet univers nous nous sommes posés la question de la place de la religion et de la culture.
Dans les débats qui traversent la société concernant la laïcité, nous avons voulu être dans la réflexion, plus que dans la réaction
Quelques problématiques,essentiellement issues du milieu hospitalier, très peu du milieu libéral.
Les différences religieuses ou culturelles posent elles vraiment des difficultés dans l'acte de soin ? ou est ce un fantasme ?
- 1400 questionnaires
- médecins Loire Sud, libéraux et hospitalier
- recto-verso, avec réponses fermées
- sur les difficultés éventuelles rencontrées dans leur activité de soins
Présentation de Manon St-Laurent et Geneviève Dion du Centre de prévention du suicide et d'intervention de crise du Bas-St-Laurent.
Une tentative de suicide c’est le passage d’un cyclone dans la vie d’une personne et de ses proches. Après le désastre, la personne doit se reconstruire et donner sens à l’événement. L’accompagnement au cœur de la tempête est le premier pas vers la restauration d’un équilibre intérieur et c’est ici que débute le suivi étroit/intégré. Après 3 ans de services, nous dressons le portrait des actions posées au sein de cette approche spécifique et un bilan de ses réalisations.
Revue Les Cahiers du SYNGOF n°107 Décembre 2016
À la suite de sollicitations de professionnels, le Conseil Départemental de l'Ordre des médecins de la Haute Garonne (CDOM 31) a décidé de constituer un groupe de réflexion sur cette problématique autour des représentants des principaux cultes et des usagers, de l'ARS (référent Laïcité) et de l'Espace de Réflexion Ethique Midi Pyrénées (EREMIP). D'autres institutions se sont jointes à la démarche pour la réalisation ou la diffusion (CROM, FHP, FHF, CSDU-CRSA...).
L'objectif général est, avec l'aide des représentants des cultes, de lever les incompréhensions existant entre les patients et les soignants, et d'améliorer de ce fait la communication pour prévenir ou mieux gérer les difficultés ou les conflits éventuels dans la réalisation des soins.
Une bonne compréhension mutuelle des enjeux permet au soignant de délivrer une information adaptée et au patient de faire un choix réellement éclairé, dans le respect du cadre légal et réglementaire.
Des patients bien informés appréhendent mieux les impératifs des soins et l'organisation des établissements de santé. Des professionnels de santé bien formés aux spécificités liées à la culture et à la religion des patients savent mieux prendre en compte les besoins de santé individuelle des patients. (...)
http://www.reseauprosante.fr/
Présentation de Sylvie Lapierre Ph. D., Professeure titulaire, département de psychologie, Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR) et codirectrice, Laboratoire interdisciplinaire de recherche en gérontologie (LIREG) réalisée au treizième institut d'été du CRISE en 2017 lors de la journée thématique: aide médicale à mourir: état des lieux et perspectives.
Présentation de Manon St-Laurent et Geneviève Dion du Centre de prévention du suicide et d'intervention de crise du Bas-St-Laurent.
Une tentative de suicide c’est le passage d’un cyclone dans la vie d’une personne et de ses proches. Après le désastre, la personne doit se reconstruire et donner sens à l’événement. L’accompagnement au cœur de la tempête est le premier pas vers la restauration d’un équilibre intérieur et c’est ici que débute le suivi étroit/intégré. Après 3 ans de services, nous dressons le portrait des actions posées au sein de cette approche spécifique et un bilan de ses réalisations.
Revue Les Cahiers du SYNGOF n°107 Décembre 2016
À la suite de sollicitations de professionnels, le Conseil Départemental de l'Ordre des médecins de la Haute Garonne (CDOM 31) a décidé de constituer un groupe de réflexion sur cette problématique autour des représentants des principaux cultes et des usagers, de l'ARS (référent Laïcité) et de l'Espace de Réflexion Ethique Midi Pyrénées (EREMIP). D'autres institutions se sont jointes à la démarche pour la réalisation ou la diffusion (CROM, FHP, FHF, CSDU-CRSA...).
L'objectif général est, avec l'aide des représentants des cultes, de lever les incompréhensions existant entre les patients et les soignants, et d'améliorer de ce fait la communication pour prévenir ou mieux gérer les difficultés ou les conflits éventuels dans la réalisation des soins.
Une bonne compréhension mutuelle des enjeux permet au soignant de délivrer une information adaptée et au patient de faire un choix réellement éclairé, dans le respect du cadre légal et réglementaire.
Des patients bien informés appréhendent mieux les impératifs des soins et l'organisation des établissements de santé. Des professionnels de santé bien formés aux spécificités liées à la culture et à la religion des patients savent mieux prendre en compte les besoins de santé individuelle des patients. (...)
http://www.reseauprosante.fr/
Présentation de Sylvie Lapierre Ph. D., Professeure titulaire, département de psychologie, Université du Québec à Trois-Rivières (UQTR) et codirectrice, Laboratoire interdisciplinaire de recherche en gérontologie (LIREG) réalisée au treizième institut d'été du CRISE en 2017 lors de la journée thématique: aide médicale à mourir: état des lieux et perspectives.
Les internes de médecine générale et les maladies de leurs proches
Que répondre à sa soeur, qui nous dit par téléphone qu’elle a des métrorragies abondantes, vient de faire un malaise et a des rapports non protégés ? Que dire à son compagnon en détresse, un dimanche, qui présente tous les signes d’une phlébite ? Comment se positionner par rapport à son grand-père, dément, qui nous a toujours dit que le jour où il sera malade, on le soignera ?
Comme tout être humain, le médecin a des proches susceptibles d’être malades. Ses compétences médicales peuvent l’amener à s’impliquer dans leur prise en charge. La question avait été étudiée chez les médecins installés. Qu’en est-il des internes en spécialité de médecine générale ? Nous leur avons posé la question, au travers de 173 questionnaires et de 10 entretiens, réalisés au sein du département de médecine générale Paris-Diderot.
Pourquoi sont-ils sollicités ?
D’après les internes, leurs proches les sollicitent car ils sont détenteurs d’information médicale. Ainsi, ils ont la capacité de traduire le langage des médecins et ils ont un oeil « expert » sur des situations parfois difficiles à comprendre pour les non-soignants. Pouvoir solliciter une personne connue favorise la confidence, en toute confiance et rassure le proche malade dans l’environnement médical. De plus, les internes permettent à leurs proches d’avoir un traitement de faveur : une entrée facile, rapide et gratuite dans le système de soins. Par ailleurs, la forme informelle de consultation du proche-interne permet plus de familiarité, plus de liberté à s’exprimer et rend les problèmes de santé moins « réels ».
reseauprosante.fr
Le CRISE, avec plusieurs partenaires, effectue présentement une recherche portant sur le parcours de soin des personnes qui se présentent à l’urgence d’un centre hospitalier suite à une tentative de suicide. Cette recherche, qui vise à suivre pendant 18 mois 700 personnes qui ont fait une tentative, a pour but d’identifier les pratiques et interventions qui contribuent à diminuer les risques de suicide. Cette recherche permettra de décrire les services et soins que reçoivent les personnes ayant fait une tentative de suicide et permettra également d’identifier les caractéristiques liées aux interventions qui contribuent à la diminution des comportements suicidaires. Nous présenterons les résultats préliminaires de cette étude et discuterons des enjeux dans la prévention des récidives et l’amélioration de l’adaptation des personnes suite à leur tentative selon les recherches antérieures ainsi que les données préliminaires de notre étude.
Les violences sexuelles ont de graves conséquences sur la santé mentale des individus qui les subissent. Au niveau psychique, elles produisent une mutation radicale de la perception que les victimes ont d’elles-mêmes, dans la manière dont elles conçoivent leurs relations à leur environnement social immédiat et, plus largement, à la société dans son ensemble, ainsi que dans la façon dont elles appréhendent le passé, le présent et l’avenir. Elles laissent donc des traces durables au sens où le rapport à soi-même, aux événements et aux autres est modifié. Au niveau social, elles ont pour conséquence de corrompre l’identité sociale des victimes, de leur dérober leur valeur et de les disqualifier comme personne (elles acquièrent une réputation de femmes infidèles ou licencieuses). Elles induisent donc une modification des rapports sociaux au sein de la population et pervertissent la dynamique communautaire.
Photographie état de santé de personnes transgenres suivie par l'association ...Projet PASOS
Pari-T est une association loi 1901 créée en 2007
.Elle intervient auprès des personnes transgenres en difficulté ou en situation de précarité.
Sa mission
Notre mission principale est d’assurer une présence, un accueil et une aide aux personnes transgenres VIH- Sida, dans le respect et la confidentialité de leurs demandes.
Elle s’appuie sur du personnel d’accueil, de prévention et d’accompagnement, formé aux problématiques spécifiques des personnes transgenres.
Notre association s’élève contre toute loi et règlement contribuant à l’exclusion et à la
marginalisation des personnes transgenres.
PROYECTO DESARROLLADO POR LOS DOCENTES DE CENTRO EDUCATIVO BETANIA-ESCUELA RURAL EL PINO Y ESCUELA RURAL SAN ANTONIO CON EL APOYO DE LA GESTORA LEIDY SOLANO
Le webdesign était un simple accessoire, il est devenu un facteur déterminant de succès commercial. Le site internet est la devanture d’un magasin sur le web : comme dans la réalité, on doit en avoir pris soin et être le plus stratégique possible afin de séduire le client. I-tourisme a fait pour vous l’historique de l’évolution du site de l’agence de voyage en ligne Marmara avec Olivier Roche, le directeur e-commerce du groupe TUI France.
Les internes de médecine générale et les maladies de leurs proches
Que répondre à sa soeur, qui nous dit par téléphone qu’elle a des métrorragies abondantes, vient de faire un malaise et a des rapports non protégés ? Que dire à son compagnon en détresse, un dimanche, qui présente tous les signes d’une phlébite ? Comment se positionner par rapport à son grand-père, dément, qui nous a toujours dit que le jour où il sera malade, on le soignera ?
Comme tout être humain, le médecin a des proches susceptibles d’être malades. Ses compétences médicales peuvent l’amener à s’impliquer dans leur prise en charge. La question avait été étudiée chez les médecins installés. Qu’en est-il des internes en spécialité de médecine générale ? Nous leur avons posé la question, au travers de 173 questionnaires et de 10 entretiens, réalisés au sein du département de médecine générale Paris-Diderot.
Pourquoi sont-ils sollicités ?
D’après les internes, leurs proches les sollicitent car ils sont détenteurs d’information médicale. Ainsi, ils ont la capacité de traduire le langage des médecins et ils ont un oeil « expert » sur des situations parfois difficiles à comprendre pour les non-soignants. Pouvoir solliciter une personne connue favorise la confidence, en toute confiance et rassure le proche malade dans l’environnement médical. De plus, les internes permettent à leurs proches d’avoir un traitement de faveur : une entrée facile, rapide et gratuite dans le système de soins. Par ailleurs, la forme informelle de consultation du proche-interne permet plus de familiarité, plus de liberté à s’exprimer et rend les problèmes de santé moins « réels ».
reseauprosante.fr
Le CRISE, avec plusieurs partenaires, effectue présentement une recherche portant sur le parcours de soin des personnes qui se présentent à l’urgence d’un centre hospitalier suite à une tentative de suicide. Cette recherche, qui vise à suivre pendant 18 mois 700 personnes qui ont fait une tentative, a pour but d’identifier les pratiques et interventions qui contribuent à diminuer les risques de suicide. Cette recherche permettra de décrire les services et soins que reçoivent les personnes ayant fait une tentative de suicide et permettra également d’identifier les caractéristiques liées aux interventions qui contribuent à la diminution des comportements suicidaires. Nous présenterons les résultats préliminaires de cette étude et discuterons des enjeux dans la prévention des récidives et l’amélioration de l’adaptation des personnes suite à leur tentative selon les recherches antérieures ainsi que les données préliminaires de notre étude.
Les violences sexuelles ont de graves conséquences sur la santé mentale des individus qui les subissent. Au niveau psychique, elles produisent une mutation radicale de la perception que les victimes ont d’elles-mêmes, dans la manière dont elles conçoivent leurs relations à leur environnement social immédiat et, plus largement, à la société dans son ensemble, ainsi que dans la façon dont elles appréhendent le passé, le présent et l’avenir. Elles laissent donc des traces durables au sens où le rapport à soi-même, aux événements et aux autres est modifié. Au niveau social, elles ont pour conséquence de corrompre l’identité sociale des victimes, de leur dérober leur valeur et de les disqualifier comme personne (elles acquièrent une réputation de femmes infidèles ou licencieuses). Elles induisent donc une modification des rapports sociaux au sein de la population et pervertissent la dynamique communautaire.
Photographie état de santé de personnes transgenres suivie par l'association ...Projet PASOS
Pari-T est une association loi 1901 créée en 2007
.Elle intervient auprès des personnes transgenres en difficulté ou en situation de précarité.
Sa mission
Notre mission principale est d’assurer une présence, un accueil et une aide aux personnes transgenres VIH- Sida, dans le respect et la confidentialité de leurs demandes.
Elle s’appuie sur du personnel d’accueil, de prévention et d’accompagnement, formé aux problématiques spécifiques des personnes transgenres.
Notre association s’élève contre toute loi et règlement contribuant à l’exclusion et à la
marginalisation des personnes transgenres.
PROYECTO DESARROLLADO POR LOS DOCENTES DE CENTRO EDUCATIVO BETANIA-ESCUELA RURAL EL PINO Y ESCUELA RURAL SAN ANTONIO CON EL APOYO DE LA GESTORA LEIDY SOLANO
Le webdesign était un simple accessoire, il est devenu un facteur déterminant de succès commercial. Le site internet est la devanture d’un magasin sur le web : comme dans la réalité, on doit en avoir pris soin et être le plus stratégique possible afin de séduire le client. I-tourisme a fait pour vous l’historique de l’évolution du site de l’agence de voyage en ligne Marmara avec Olivier Roche, le directeur e-commerce du groupe TUI France.
C’est quoi le design responsable?
Basé sur l’accès
C’est en général un design de services
Qui essaie d’optimiser l’utilisation des biens
Qui tient en compte du cycle de vie des objets
L’obsolescence des objets n’est pas programmé
Les matériaux sont choisi de façon logique et responsable
Prévoit la réparation et le recyclage des objets
L’association Laguna Artes Plasticas organise pour la seconde année consécutive, une exposition d’art dénommée “Art + Ajijic” comprenant plus de 100 artistes de différentes nationalités. Cette “feria del arte” aura lieu sur Ajijic, ribera de Chapala, à 35minutes de Guadalajara du Vendredi 3 au Dimanche 5 Décembre prochain. A ne pas manquer !
Revue Les Cahiers du SYNGOF n°106 Septembre 2016
À la suite de sollicitations de professionnels, le Conseil Départemental de l'Ordre des médecins de la Haute Garonne (CDOM 31) a décidé de constituer un groupe de réflexion sur cette problématique autour des représentants des principaux cultes et des usagers, de l'ARS (référent Laïcité) et de l'Espace de Réflexion Ethique Midi Pyrénées (EREMIP). D'autres institutions se sont jointes à la démarche pour la réalisation ou la diffusion (CROM, FHP, FHF, CSDU-CRSA...).
L'objectif général est, avec l'aide des représentants des cultes, de lever les incompréhensions existant entre les patients et les soignants, et d'améliorer de ce fait la communication pour prévenir ou mieux gérer les difficultés ou les conflits éventuels dans la réalisation des soins. Une bonne compréhension mutuelle des enjeux permet au soignant de délivrer une information adaptée et au patient de faire un choix réellement éclairé, dans le respect du cadre légal et réglementaire.
Des patients bien informés appréhendent mieux les impératifs des soins et l'organisation des établissements de santé. Des professionnels de santé bien formésaux spécificités liées à la culture et à la religion des patients savent mieux prendre en compte les besoins de santé individuelle des patients.
http://www.reseauprosante.fr/
Folleto informativo sobre las consecuencias de la mutilación genital femenina sobre la salud de las mujeres y las niñas y cómo actuar ante ella, en francés
Selina Kyle (les Dechainees) écrit à Mme Bachelotpetra pan
Novembre 2008. Plus d'un millier de femmes ont signé: "j'ai accouchée seule, ou j'ai l'intention de le faire, faute de trouver une sage-femme pour un accouchement à domicile"
Selon l’article LA RELATION PATIENT-SOIGNANT est une relation d’aide psycho ...la maison
Cet article analyse les conséquences de maladie rénale sur la vie psychique et psychique des patients, et tente de définir la « bonne » place à adopter pour le l’infirmier qui accompagne ces malades chroniques
L'insuffisance rénale chronique a des répercussions sur de nombreux aspects de la vie du malade et chaque patient réagit et gère à sa façon le traumatisme selon leur âge, leur milieu social ou leur personnalité.
Le passage de l'état de personne en bonne sante à l'état de l'insuffisant rénal représente l’entrée dans un monde nouveau frustrant caractériser par une série des événements stressent psychique et psychique c’est une véritable rupture de la vie de l’insuffisant rénal
La meilleure façon d’aborder la situation selon les patients semble l’accompagnement et l’aide psychologique par le soignant “… Du jour au lendemain je me suis retrouvée en dialyse sans aucun soutien psychologique, comme si dialyser était une chose normale et courante ; les personnes ayant un cancer sont accompagnées, pas les dialysés. La greffe, c’est bien, mais il faut apprendre à vivre avec une épée de Damoclès au-dessus de la tête, et personne avec qui parler….” (une patiente).
Joignez-vous aux lauréates 2024 des Bourses d’application des connaissances pour étudiants du Centre de collaboration nationale en santé publique (CCNMO) afin de prendre directement connaissance de leurs travaux essentiels permettant de combler l’écart entre la recherche et la pratique. Ces étudiantes et ces nouvelles diplômées dirigent des stratégies d’application des connaissances novatrices. Cette séance souligne leur excellence scolaire et met de l’avant des stratégies uniques et transférables pour s’attaquer aux priorités actuelles en matière de santé publique.
Hannah Bayne, Université de l’Alberta – Supporting tomorrow’s stewards: A knowledge mobilization project for climate-health literacy in Alberta elementary schools [Soutenir les intendants et intendantes de demain : un projet de mobilisation des connaissances en faveur de la littératie climat-santé dans les écoles primaires de l’Alberta]
Miranda Field, Université de Regina – Decolonized theory of place [La théorie du lieu décolonisée]
Jordan Chin, Université McMaster – The art of creation: An arts-based knowledge translation method to promote and advocate for a healthy start to life [L’art de la création : une méthode d’application des connaissances fondée sur les arts pour promouvoir et défendre un bon départ en santé]
2. Pourquoi cette étude ?
Les soignants essaient d'être attentif à l'univers des patients. Dans cet
univers nous nous sommes posés la question de la place de la religion et
de la culture.
Dans les débats qui traversent la société concernant la laïcité, nous
avons voulu être dans la réflexion, plus que dans la réaction
Quelques problématiques,essentiellement issues du milieu hospitalier,
très peu du milieu libéral.
Les différences religieuses ou culturelles posent elles vraiment
des difficultés dans l'acte de soin ? ou est ce un fantasme ?
- 1400 questionnaires
- médecins Loire Sud, libéraux et hospitalier
- recto-verso, avec réponses fermées
- sur les difficultés éventuelles rencontrées dans leur activité de soins
3. Population de l'étude
- 114 réponses médecins Loire Sud
- équilibre homme/ femme
- bonne représentativité libéral / salarié (40/60 en Fr)
- bonne représentativité selon âge
4. Dans quelles situations les différences culturelles ou religieuses
des patients peuvent influer sur l'attitude thérapeutique?
24%
70 %
20 % 31 %
5. Dans quelles situations les différences culturelles ou religieuses
des patients peuvent influer sur l'attitude thérapeutique?
22 %
20%
26 % 17%
14 %
25 %
1- contraception 2- grossesse 3- nutrition 4- arrêt thérapeutique
5- examen clinique 6-infertilité 7-anxio dépression 8-handicap
6. Les orientations culturelles ou religieuses de certains patients
peuvent- elles parfois être source de conflits ?
Influence sur attitude thérapeutique : 24 % Conflits: 5 %
Dans la majorité des cas il y a adaptation (du patient? du médecin?)
L'évolution vers une conflit est rare, mais pas nulle....
7. La famille, avec ses convictions culturelles et religieuses,
influence-t-elle la prise en charge ?
- peu sur l'homme
- souvent pour la femme
7 %
24 %
8. Est ce que certaines demandes de patients vous ont mis en
difficulté du fait de vos convictions philosophiques ou
religieuses ?
mes convictions n'entrainent pas de difficulté sur les soins que je donne: pour 1/3 si
le soin est un dialogue – importance des deux partenaires
le positionnement dans ce questionnaire peut être lié à l'attitude du patient ou au soignant
9. Demander un avis à une commission medico-juridique consultative, en cas
de difficulté liée à la laïcité, vous paraît-il utile ?
Participer à des discussions collégiales concernant cette problématique
vous paraît-il utile ?
57 %
64 %
10. - biais
problème de cohorte: seuls les motivés répondent
réponse par « ressenti et mémoire », pas de dossier clinique...
sens accordé aux notions de culturel et religieux
Ex de l' examen clinique: religieux? culturel? milieu social? famille? pudeur?
Mais nous avions la réponse à notre question initiale:
Les difficultés de soins liées aux différences culturelles existent.
Elles touchent plus la femme que l'homme.
Contraception, grossesse, nutrition et arrêt thérapeutique sont les
premiers domaines concernés.
La famille du patient et les convictions du soignant jouent un rôle.
Cela reste dans la majorité des cas un paramètre dans la stratégie
thérapeutique, l'évolution vers un conflit est rare, mais pas exceptionnelle.
Il y a, de la part du milieu médical, une demande de discussion sur ce
sujet.
11. Comment répondre à cette demande?
Discussion familiale pendant le repas ?
13. 31 fiches laïcité
Conseil de l'ordre des médecins
de la Haute Garonne
Oct 2015
clause de conscience, certificat de virginité,circoncision pour raisons
non médicales,hyménoplastie,diagnostic prénatal, contraception....
14. Mise en place d'un groupe médico-juridique
si vous êtes:
Infirmière, kiné, médecin, sage femme,dentiste, aide soignante,
psychologue..
question (laïcité, différence culturelles, différences religieuses)
mail: sante@licra-saint-etienne.org
réflexion: - du groupe
- +/- juristes de la Licra
- +/- Terre d'Ethique ( si éthique)
Réponse : - par mail
15. Pour ouvrir la discussion
Quelques exemples de commentaires libres recueillis en
fin de questionnaire …
et qui n'engage que ceux qui les ont écris...
16. « l’attitude thérapeutique (les décisions) est discutée avec
le patient qui a très souvent des préférences. Ces
préférences peuvent être liées à des croyances religieuses
ou non ; pas facile de savoir la part culturelle ou religieuse
dans ses préférences (le médecin ne demande pas au
patient de les justifier). »
être une femme ou un homme : « Ces différences influent
surtout sur l’approche, pas sur les décisions thérapeutiques »
« En fait, je reste toujours neutre au niveau du port du foulard ou burqa, et je fais
comme avec les autres sans faire de remarque : se déshabiller et se mettre en slip
et soutien gorge.. Le seul problème que je rencontre : la pudeur maladive de
certaines ».
17. « Etant psychiatre, je n’ai jamais affaire à un refus brutal d’examen
médical physique, la difficulté du transculturel est ailleurs. D’autre part
les fanatiques ne consultent pas les psys ».
« Comme médecin libéral exerçant dans un lieu privé, je ne vois
guère de difficulté liées à la laïcité. Si une patiente refuse un
examen pour raisin religieuse ou culturelle, j’explique non
seulement le but de l’examen, mais encore le risque à ne pas le
faire, ensuite le/la patiente décide : il n’y a pas d’obligation à
accepter un soin. Le plus souvent, il/elle les accepte !... »
« Il y a très peu de problèmes liés aux convictions philosophiques ou religieuses.
Souvent nous avons affaire à des imbéciles que l’on a beaucoup de mal à convaincre.
Les médiateurs (Imam, prêtres, témoins de Jehova) sont souvent beaucoup plus
compréhensifs et nous permettent de travailler correctement sans nous confronter à
des inepties d’un autre temps. J’ajouterais concernant l’islam que le problème vient
des hommes et que la relation avec les femmes, même voilées, est en général facile.
Il n’est pas question de changer d’attitude thérapeutique. Au mieux il faut expliquer
mais ne pas céder ».
18. « Nous sommes confrontés à quatre difficultés :
L’examen clinique et les soins d’une femme religieuse, la viande Hallal au
restaurant, la prière dans les chambres, le jour de l’Aïd qui n’est pas férié,
ce qui demande des permissions et interruptions de soins. »
« Les seules problématiques que j’ai personnellement
ressenties sont liées à des indications de transfusions chez
les témoins de Jehova »
« Je ne sais pas quoi dire, mais il y a un ras-le-bol d’être soumis à des revendications
religieuses voire sectaires inadmissibles dans notre pays censé laïc. Certes la religion ( ?)
musulmane est souvent en cause mais les autres intégristes (juifs, catholiques, témoins de
Jehova …) sont aussi très présents. Je suis près de la retraite mais inquiet, très inquiet pour
mes successeurs et mes enfants si ce laxisme continue. Un exemple j’ai failli être poignardé,
car, homme, je devais installer une péridurale à une femme musulmane en train d’accoucher,
et à plusieurs reprises, je n’ai pas eu le droit de consulter une femme musulmane (ou plutôt
mariée à un musulman). »
« Je pense, que dans la grande majorité des cas, les problèmes proviennent de la stricte
attitude du médecin et de son éventuelle intolérance. »
19. « Malheureusement nous sommes dans un pays où la religion musulmane
outrepasse ses droits. Il est loin le temps où l’on demandait à des chrétiens
arrivant en France de prouver qu’ils étaient baptisés pour être admis dans
certaines écoles. Jusqu’à preuve du contraire nous sommes dans un pays laïc ( )
mais à dominante culturelle judéo-chrétienne. !!! Pourrions-nous nous imposer en
tant qu’expatrié de telles exigences dans les pays musulmans ? »
« Praticien hospitalier à la retraite depuis peu, j’ai pu
constater, chez les cathos comme dans toutes les
confessions, qu’il y avait des personnes désinhibées
(souffrance, asociales ?) dans tous les milieux. »
« Demande d’une commission consultative, réponse : « je n’en sais rien. A priori, en pratique
libérale, j’ai l’impression qu’en cas de difficulté le patient change de praticien. A l’hôpital c’est
plus compliqué, surement »
« Si difficulté ou problématique complexe rencontrée, intérêt de faire appel à un 1/3
pour réfléchir ensemble, prendre du recul et éventuellement bénéficier de son
expérience ou expertise, comme pourrait le proposer une commission médico-
juridique. »