MARIE,
NOTRE
MODÈLE
En Marie, le chrétien trouve
un miroir pour retrouver son
identité et pour raccourcir la
distance existante entre sa
réalité et le projet de Dieu
sur lui.
(Stéphane de Fiores)
PARTIE 1:
PRIÈRE
LE MODÈLE DE CE QU'ON
DOIT ÊTRE C’EST MARIE
MIRACULEUSE.
Les références bibliques, peu
nombreuses, que nous avons de
sa vie, sont suffisantes pour savoir
comment Marie priait. Marie, à la
ressemblance de Jésus, vit en
communion intime avec Dieu. Elle
laisse le Seigneur la regarder : « il
a regardé la petitesse de sa
servante » (Lc1,48) et la combler :
« comblée de grâce. Le Seigneur
est avec toi » (Lc1,28) .
Toutes les références
évangéliques de la vie de Marie
sont dans un contexte et un
climat d’oraison, de silence, de
solitude : annonciation,
visitation, nativité, perte et
rencontre de Jésus, noces à
Cana, au pied de la croix,
cénacle...
La réflexion sur ces scènes et
leur climat d’oraison fera affirmer
à Paul VI que « Marie est la
Vierge priante... que Marie est
l’oraison continuelle »
(Paul VI, Marialis Cultus 18)
Sa prière est certainement un
modèle pour les croyants de tous
les temps.
Même si elle mène une vie d’oraison
privée, Marie participe fidèlement à
la prière communautaire. Elle se
sent membre du peuple d’Israël, et
avec son peuple, elle alimente sa foi
par la prière et la célèbre. Elle sait
très bien que l’on ne peut vivre ni
croire tout seul. La participation
réglementaire à la synagogue, la
purification, la présentation de son
Fils, la marche annuelle à Jérusalem
à l’occasion de la Pâque sont autant
de preuves de sa participation.
Il faut prier Marie mais, surtout, il
faut prier avec Marie et comme
Marie.
PARTIE 2:
ACTION
LE MODÈLE DE CE QU'ON
DOIT FAIRE C’EST MARIE
MIRACULEUSE.
La spiritualité du Magnificat :
Marie se solidarise avec les
pauvres comme le chante le
Magnificat : « Il renverse les
puissants de leur trône, il élève
les humbles. Il comble de biens
les affamés, renvoie les riches
les mains vides » (Lc 1, 52-54)
Marie a accueilli et adoré Dieu,
et elle s'est activement
engagée dans le salut de ses
frères et sœurs.
De même, en tant que
Vincentiens, nous accueillons
le Christ dans les pauvres, les
marginaux, les étrangers ... et
nous nous engageons à leur
annoncer la Bonne Nouvelle.
En Marie, nous avons un modèle
pour vivre et partager la foi. Elle
ne privatise pas sa foi, tout au
contraire, elle se sent
communauté, prie avec la
communauté et partage sa foi
avec les autres. La visite à sa
cousine Elisabeth et la réunion en
prière au cénacle avec la
première communauté chrétienne
en sont la preuve.
La vie en communion avec Marie
exige que l’on dépasse
l’égoïsme, que l'on fasse mourir
le vieil homme,racine de tout
péché personnel et structurel :
« Marie, libre du péché, conduit
ses fils à vaincre le péché avec
une résolution énergique. »
(Paul VI, Marialis Cultus 57)
La spiritualité vincentienne est
enrichie par trois mystères
auxquels saint Vincent fait
référence en parlant de Marie :
l’Immaculée, l’Annonciation et la
Visitation. Ces trois mystères
marquent son être et son action
missionnaire : « que nous soyons
donnés à Dieu » - l’Immaculée -,
« que nous nous donnions à Dieu »
- l’Annonciation - et « nous donner
aux pauvres en leur donnant Dieu »
- la Visitation. (A. Dodin)
"La Sainte Famille" un tableau de Sainte Louise de Marillac
RÉSUMÉ
LE MESSAGE DE MARIE POUR NOUS
▸ Vivez en communion avec Dieu; permettez à Dieu de
vous voir et de vous combler.
▸ Pratiquez la prière privée et le silence, mais participez
aussi à la prière communautaire.
▸ Accueillez le Christ dans les pauvres, les marginalisés,
les étrangers ... et annoncez-leur la Bonne Nouvelle.
▸ Ne privatisez pas votre foi, vivez-la et partagez-la.
▸ Surmontez tout égoïsme.
▸ Donnez-vous à Dieu.
▸ Donnez-vous aux pauvres en leur apportant Dieu.
Source:
LA SPIRITUALITE DE L’AMM AUJOURD’HUI par Andrés Pato, CM
Images: freebibleimages.org
Les archives d'images de l'Université Depaul

Marie, Notre Modèle

  • 1.
  • 2.
    En Marie, lechrétien trouve un miroir pour retrouver son identité et pour raccourcir la distance existante entre sa réalité et le projet de Dieu sur lui. (Stéphane de Fiores)
  • 3.
    PARTIE 1: PRIÈRE LE MODÈLEDE CE QU'ON DOIT ÊTRE C’EST MARIE MIRACULEUSE.
  • 4.
    Les références bibliques,peu nombreuses, que nous avons de sa vie, sont suffisantes pour savoir comment Marie priait. Marie, à la ressemblance de Jésus, vit en communion intime avec Dieu. Elle laisse le Seigneur la regarder : « il a regardé la petitesse de sa servante » (Lc1,48) et la combler : « comblée de grâce. Le Seigneur est avec toi » (Lc1,28) .
  • 5.
    Toutes les références évangéliquesde la vie de Marie sont dans un contexte et un climat d’oraison, de silence, de solitude : annonciation, visitation, nativité, perte et rencontre de Jésus, noces à Cana, au pied de la croix, cénacle...
  • 6.
    La réflexion surces scènes et leur climat d’oraison fera affirmer à Paul VI que « Marie est la Vierge priante... que Marie est l’oraison continuelle » (Paul VI, Marialis Cultus 18) Sa prière est certainement un modèle pour les croyants de tous les temps.
  • 7.
    Même si ellemène une vie d’oraison privée, Marie participe fidèlement à la prière communautaire. Elle se sent membre du peuple d’Israël, et avec son peuple, elle alimente sa foi par la prière et la célèbre. Elle sait très bien que l’on ne peut vivre ni croire tout seul. La participation réglementaire à la synagogue, la purification, la présentation de son Fils, la marche annuelle à Jérusalem à l’occasion de la Pâque sont autant de preuves de sa participation.
  • 8.
    Il faut prierMarie mais, surtout, il faut prier avec Marie et comme Marie.
  • 9.
    PARTIE 2: ACTION LE MODÈLEDE CE QU'ON DOIT FAIRE C’EST MARIE MIRACULEUSE.
  • 10.
    La spiritualité duMagnificat : Marie se solidarise avec les pauvres comme le chante le Magnificat : « Il renverse les puissants de leur trône, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides » (Lc 1, 52-54)
  • 11.
    Marie a accueilliet adoré Dieu, et elle s'est activement engagée dans le salut de ses frères et sœurs. De même, en tant que Vincentiens, nous accueillons le Christ dans les pauvres, les marginaux, les étrangers ... et nous nous engageons à leur annoncer la Bonne Nouvelle.
  • 12.
    En Marie, nousavons un modèle pour vivre et partager la foi. Elle ne privatise pas sa foi, tout au contraire, elle se sent communauté, prie avec la communauté et partage sa foi avec les autres. La visite à sa cousine Elisabeth et la réunion en prière au cénacle avec la première communauté chrétienne en sont la preuve.
  • 13.
    La vie encommunion avec Marie exige que l’on dépasse l’égoïsme, que l'on fasse mourir le vieil homme,racine de tout péché personnel et structurel : « Marie, libre du péché, conduit ses fils à vaincre le péché avec une résolution énergique. » (Paul VI, Marialis Cultus 57)
  • 14.
    La spiritualité vincentienneest enrichie par trois mystères auxquels saint Vincent fait référence en parlant de Marie : l’Immaculée, l’Annonciation et la Visitation. Ces trois mystères marquent son être et son action missionnaire : « que nous soyons donnés à Dieu » - l’Immaculée -, « que nous nous donnions à Dieu » - l’Annonciation - et « nous donner aux pauvres en leur donnant Dieu » - la Visitation. (A. Dodin)
  • 15.
    "La Sainte Famille"un tableau de Sainte Louise de Marillac
  • 16.
    RÉSUMÉ LE MESSAGE DEMARIE POUR NOUS ▸ Vivez en communion avec Dieu; permettez à Dieu de vous voir et de vous combler. ▸ Pratiquez la prière privée et le silence, mais participez aussi à la prière communautaire. ▸ Accueillez le Christ dans les pauvres, les marginalisés, les étrangers ... et annoncez-leur la Bonne Nouvelle. ▸ Ne privatisez pas votre foi, vivez-la et partagez-la. ▸ Surmontez tout égoïsme. ▸ Donnez-vous à Dieu. ▸ Donnez-vous aux pauvres en leur apportant Dieu.
  • 17.
    Source: LA SPIRITUALITE DEL’AMM AUJOURD’HUI par Andrés Pato, CM Images: freebibleimages.org Les archives d'images de l'Université Depaul