Conférence du 17.03.2019, Eglise de Villard

1. L’islam conquérant
Conférence de Shafique Keshavjee
Eglise de Villard, 17 mars 2019

2. 2

3. Introduction
1. Fondations de l’islam
2. Quelques défis posés par l’islam
3. Quelles réponses donner?

4. Introduction
Amour
Autocritique
Acuité

5. Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son
Fils, son unique (monogène), pour que tout
homme qui croit en lui ne périsse pas mais ait
la vie éternelle.
Jean 3/16-21

6. 3Qu’as-tu à regarder la paille (ou écharde, karphos)
qui est dans l’œil de ton frère ? Et la poutre qui est
dans ton œil, tu ne la remarques pas ? 4Ou bien,
comment vas-tu dire à ton frère : “Attends ! que
j’ôte la paille de ton œil” ? Seulement voilà : la
poutre est dans ton œil !
5Homme au jugement perverti, ôte d’abord la
poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter
la paille de l’œil de ton frère.
Jésus, Evangile de Matthieu 7/1-5.

7. Si vous demeurez dans ma parole,
vraiment vous êtes mes disciples et
vous connaîtrez la vérité et
la vérité vous libérera.
Jésus, Evangile de Jean 8/31-32

8. Islam conquérant
Occident conquérant Christianisme conquérant
Matérialisme conquérant
Chine conquérante Bouddhisme conquérant
Spiritisme conquérant
Relativisme conquérant

10. « L’expansion des Indo-Européens dans l’histoire est
marquée par d’effroyables destructions. Entre ~2.300 et
~1.900, en Grèce, en Asie Mineure, en Mésopotamie, de
nombreuses cités sont saccagées et incendiées (…).
Ce processus caractéristique –migration, conquête de
nouveaux territoires, soumission, suivie d’assimilation,
des habitants- n’a cessé qu’au XIXe siècle de notre ère.
On ne connaît pas un autre exemple semblable d’expansion
linguistique et culturelle »
(Mircea Eliade, Histoire des croyances et des idées religieuses, 1,
Paris, Payot, 1984, p.199).

11. Expansions indo-européennes

12. Expansions indo-européennes

13. Identité indo-européenne
Sacré
(prêtres)
clergé
Pouvoir Production
(dirigeants/armée) (agriculteurs/commerçants)
noblesse Tiers Etat

14. Identité indo-européenne
Sacré
(prêtres)
clergé
Pouvoir Production
(dirigeants/armée) (agriculteurs/commerçants)
noblesse Tiers Etat
Neutralisé à la
Révolution française

15. Dominations « chrétiennes » et « musulmanes »

16. Principales violences du 20ème siècle
1. La seconde guerre mondiale (1939-1945):
50 millions de morts (dont l’extermination de 6 millions de juifs)
2. Le régime de Mao Zedong en Chine (1949-1976): 48 millions de morts
3. Le régime de Staline en Union soviétique (1924-1953): 20 millions de morts
4. La première guerre mondiale (1914-1918):
15 millions de morts (dont le génocide de près de 2 millions de chrétiens arméniens et
assyriens par les Turcs)
5.La guerre civile russe (1917-1922): 8’800 000 morts
6. Les guerres civiles chinoises (1911-1949): 6’500 000 morts
16

17. Les principales violences meurtrières du
20ème siècle n’ont pas été commises au nom
d’une religion ou d’un dieu!
Elles ont été commises au nom
de matérialismes et de nationalismes
sans dieu et contre Dieu…
sauf pour le génocide turc

18. Divers génocides et exterminations
Amérique latine
De 1492 à la fin du 17ème siècle, la population
indigène passe de 90 millions à 12 millions.
Amérique du Nord
Dès le 16ème siècle jusqu’à la fin du 19ème siècle, les
Amérindiens passent de douze millions à 250’000.
Croisades, Conquêtes, Guerres de religion… etc.

19. Guerre des paysans (1524-1526)
« (...) tous ceux qui le peuvent doivent assommer, égorger et
passer au fil de l'épée, secrètement ou en public, en sachant
qu'il n'est rien de plus venimeux, de plus nuisible, de plus
diabolique qu'un rebelle (...). Ici, c'est le temps du glaive et
de la colère, et non le temps de la clémence. Aussi l'autorité
doit-elle foncer hardiment et frapper en toute bonne
conscience, frapper aussi longtemps que la révolte aura un
souffle de vie. (...) C'est pourquoi, chers seigneurs, (...)
poignardez, pourfendez, égorgez à qui mieux mieux. »
Luther (1483-1546)

20. Un des pires crimes commis par les Eglises
chrétiennes au fil des siècles:
le mépris, la haine et la mise à mort de
nombreux juifs.
Jean Chrysostome (344-407)
Contre les juifs, homélies de
386-387 à Antioche.

21. L’antisémitisme de nombreux théologiens chrétiens, et en particulier
celui de Luther, a contribué à nourrir l’antisémitisme en Allemagne…

22. Principaux pays
exportateurs d’armes
1. Etats-Unis
2. Russie
3. France
4. Allemagne
5. Chine
6. Royaume-Uni
7. Espagne
8. Israël
9. Italie,
10. Pays-Bas
11. Suisse
1. Inde
2. Arabie Saoudite
3. Egypte
4. Emirats A.U.
5. Chine
6. Australie
7. Algérie
8. Iraq
9. Pakistan
10. Indonésie
Principaux pays
importateurs d’armes
Principaux pays
où les chrétiens sont persécutés
(245 millions en 2018)
1. Corée du Nord
2. Afghanistan
3. Somalie
4. Lybie
5. Pakistan
6. Soudan
7. Erythrée
8. Yémen
9. Iran
10. Inde
11. Syrie 12. Nigéria 13. Iraq
14. Maldives 15. Arabie Saoudite
16. Egypte

23. 1. Fondations de l’islam

24. Christianisme Judaïsme IslamDates
19ème
13ème
4ème
0
1er
2ème
6ème
9ème
21ème
Abraham
Isaac et Ismaël
Moïse
Bible hébraïque
(10e - 4e)
Talmud
(2e – 6e)
Jésus
Nouveau Testament
Pères de l’Eglise
7 Conciles œcuméniques
(4e – 8e)
Mohammed
(570-632)
Coran
Hadîths
(7e – 9e)

25. judéo-chrétiens pagano-chrétiens
SEMITES INDO-EUROPEENS
APÔTRES
ébionites
judéo-nazaréens
juifs
nestoriens
« monophysites »
Conciles
oecuméniques
ORTHODOXES
(grec)
CATHOLIQUES
(latin)
ISLAM
ariens

29. Le discursif
L’effectif
Le normatif
musulmans culturels / musulmans cultuels
imams et érudits
diversité des islams contemporains
(libéral, mystique, populaire, étatique, radical, révolutionnaire…)
diversité des histoires,
des cultures et des contextes musulmans
sunnites-chi’ites-kharijites
Les écoles juridiques
Les Sîra
Les hadîths
Le Coran
« I S L A M »

30. Les textes fondateurs

31. Le Coran, littéralement la « récitation », est constitué par l’ensemble
des 114 sourates ou chapitres reçus par Mohammed pendant 23 ans
(610-632). Deux grandes sections peuvent y être discernées:
a. les 86 sourates formulées à la Mecque (« sourates
mecquoises ») et
b. les 28 sourates formulées après l’hégire – l’émigration de
Mohammed en 622- à Médine (« sourates médinoises »).
Le Coran

32. Lire le Coran dans une perspective chronologique
permet de comprendre l’évolution des textes, des doctrines et des concepts.

33. La première partie du Coran rédigée à la Mecque (610-622)
a été rédigée alors que Mohammed, persécuté par les polythéistes, n’avait aucun
pouvoir juridique, politique ou militaire. De beaux textes invitent à servir le Dieu
unique, à se soucier des pauvres et à vivre une spiritualité humble.
La seconde partie du Coran rédigée à Médine (622-632)
a été rédigée alors que Mohammed a progressivement pris le pouvoir juridique,
politique et militaire. Le persécuté a pu se révéler persécuteur de tous ceux qui
ont contesté son autorité. Les textes les plus violents contre les « associateurs »
ou les « infidèles » (polythéistes, juifs, chrétiens, musulmans hypocrites ou
rebelles) se trouvent dans cette section.

34. La Sunna, littéralement la « voie » ou « direction » est constituée par les hadîths, les traditions
relatives aux actes et aux paroles de Mahomet, rapportés par ses proches et rassemblés en
particulier dans les recueils de Al-Boukhârî (810-870) et de Muslim (821-875).
Une sélection de 40 hadîths par Al-Nawâwi (1233-1277) connaît un grand succès.
Selon un nombre croissant d’islamologues, les hadîths sont des textes tardifs qui
reflètent plus les idéologies des Omeyyades, des Abbasides et des chi’ites en guerre les
uns avec les autres que les propos et actes de Mohammed.
Selon une majorité de musulmans pratiquants, les hadîths de Boukâri et de Muslim
restent une référence incontournable pour comprendre ce qu’est l’islam authentique.
Les hadîths

35. Les « biographies » de référence
Toutes les biographies de Mohammed se réfèrent aux œuvres d’Ibn Ishaq (704-767), d’Ibn
Hichâm (mort vers 830) et de Tabarî (839-923). C’est elles qu’il faut lire en priorité.

36. apologétique académique antagonique
Les « biographies » contemporaines
Une biographie apologétique tend à cacher ce qui pose problème et une biographie antagonique à sous-
estimer ce qui peut attirer un musulman. La biographie de T. Nagel est une bonne base pour commencer.

37. Laïque et libérale
La diversité des pratiques musulmanes contemporaines
Mystique et spirituelle
(confréries)
Populaire et
culturelle
Officielle et
étatique
Radicale et
conquérante
Radicale et
révolutionnaire
Mustafa K. Atatürk
(1881-1938)
Recep T.Erdogan
(1954-)
Hassan Al-Bannâ
(1906-1949)
Youssef Qaradhawi
(1926-)
Cheikh K. Bentounès
(1949-)
Ayatollah Khomeiny
(1902-1989)
Al-Baghdadi
(1971-)
Mohammed Arkoun
(1928-2010)
Karim Aga Khan IV
(1936-)

38. Musulmans
a. Spiritualité communautaire
a + b. Projet politique
a + b + c. Stratégie militaire
Islamconquérant
Islam

39. 2. Quelques défis de l’islam

40. La paix et la guerre dans l’islam
Selon la foi musulmane
Allah est Celui qui donne la Paix (salam)
L’Islam est
une religion de paix
et
l’unique moyen de trouver la Paix
Dans le Coran et les hadîths, comme dans toute la tradition musulmane et la vie de
beaucoup de musulmans, il y a de beaux exemples et des belles paroles de paix.

41. « [99] Et si ton Seigneur l’avait voulu, tous les hommes
peuplant la Terre auraient, sans exception, embrassé Sa
foi ! Est-ce à toi de contraindre les hommes à devenir
croyants, [100] alors qu’il n’appartient à nulle âme
d’acquérir la foi sans la permission du Seigneur, qui
couvrira d’opprobre ceux qui ne veulent pas
comprendre ? »
Le Coran, sourate 10 (51ème) : 99-100
(Lire aussi Coran sourate 10 (51ème): 99-100; Sourate 6 (55ème): 35; Sourate 29
(85ème): 46; Sourate 22 (103ème): 39-41; Sourate 49 (106ème): 13; Sourate 5
(112ème) : 48)
De beaux textes
invitent au respect et à la paix

42. La paix et la guerre dans l’islam
Dans son idéal, l’Islam est un appel à la Paix (salam).
Or cette Paix en plénitude ne concerne que les
personnes que Dieu dirige vers l’Islam, la soumission à
Allah, à Mohammed et à son Message.
Un non-musulman ne peut espérer la Paix que si Dieu l’y
conduit et qu’il se soumette à son tour.

43. Qu’est-ce que Muhammad a perçu
comme spécifique dans sa mission?

44. Regards académiquesMuhammad «souligna ce qu’il considérait être
le caractère unique de son office prophétique:
son caractère guerrier. »
Tilman Nagel (prof. de langue et culture arabe),
Mahomet, Labor et Fides, p. 195.
Chef de guerre
« La geste fondatrice de l’islam confond déploiement bédouin
et message religieux, fonctions de guerre et fonctions de sacré
dans la personne du Prophète, puis dans celle de ses
compagnons, les premiers califes. »
Gabriel Martinez-Gros
(prof. d’histoire médiévale du monde musulman),
L’Histoire, 423, mai 2016, p. 57.

45. Regards académiques
«Selon toutes les sources dont nous disposons,
aussi bien externes qu’internes, la création d’une
confédération centrée sur une action militaire au
service d’une conquête fut l’élément premier et
originel de la fondation de l’islam.
(…) A lire la littérature biographique de Muhammad
et de ses compagnons, (…) on en arrive à définir
l’islâm des origines de la façon suivante: c’est le
ralliement ou la soumission à un pouvoir nouveau
instauré par un prophète qui en définit les lois au
nom de Dieu, et dont les assises politiques sont
appuyées sur une action militaire permanente. »
Alfred-Louis de Prémare
Les fondations de l’islam, Seuil, 2002, p.86

46. « Au début, alors que le Prophète est isolé et qu’il y a peu de musulmans,
Dieu lui conseille d’éviter les affrontements. C’est la raison d’être des
« versets pacifiques ».
Après 622, lorsque la communauté s’est établie à Médine, Dieu incite les
musulmans à pratiquer des guerres défensives. Puis, au fur et à mesure
que la communauté s’accroît en nombre et en force, les révélations
élargissent et généralisent ces incitations à la guerre, et réduisent au
contraire les restrictions à l’action violente.
Enfin, lorsque la cause musulmane l’emporte en Arabie sur celle des
adversaires, la révélation pose le principe que la guerre contre les non-
musulmans peut être menée pratiquement tout le temps et partout, sans
nécessiter de prétexte. Les révélations qui vont dans ce sens sont
considérées comme « abrogeant » les précédentes, qui se réfèrent à un
état dépassé de la communauté. »
Jean Flori
Guerre sainte, jihad, croisade. Violence et religion dans le christianisme et l’Islam, Paris, Seuil, 2002, p. 84.
Regard académique

47. Regard apologétique
La mission universelle de l’islam
« Dans la communauté musulmane, la guerre sainte est un devoir
religieux parce que l’islam a une mission universelle et que tous les
hommes doivent se convertir de gré ou de force. Aussi le califat et le
pouvoir temporel y sont-ils unis, de sorte que la puissance du
souverain puisse les servir tous les deux en même temps. Les autres
communautés n’ont pas de mission universelle et ne tiennent pas la
guerre sainte pour un devoir religieux sauf en vue de leur propre
défense. (…) Ceux qui détiennent le pouvoir (…) n’ont pas l’obligation
de dominer les autres nations comme dans l’islam. Tout ce qu’on leur
demande, c’est d’établir leur religion chez eux.
Ibn Khaldun (1332-1406), Le Livre des Exemples,
Gallimard, 2002, p.532-533.

48. Echange entre Allah et les croyants
[111] En vérité, Dieu a acheté aux croyants leurs personnes et leurs
biens en échange du Paradis. Ils combattent dans la voie d’Allah
(yuqâtilûna fi sabîli ll-lahi): ils tuent et se font tuer.
C’est une promesse authentique qu’Il a prise sur Lui-même dans la
Thora, l’Évangile et le Coran. Et qui est plus fidèle à sa promesse
que le Seigneur ? Réjouissez-vous donc de l’échange que vous avez
effectué ! N’est-ce pas que c’est là le comble de la félicité?
Le Coran, sourate 9 (113ème): 111
Allah a fait une alliance avec les musulmans. Lui, il reçoit leurs biens et leurs personnes
et il leur promet le paradis. En contrepartie, les musulmans s’engagent totalement
pour Allah, étant prêts à tuer et à être tués.

49. [5] À l’expiration des mois sacrés, tuez les polythéistes partout où vous les
trouverez ! Capturez-les ! Assiégez-les ! Dressez-leur des embuscades ! S’ils se
repentent, s’ils accomplissent la salât (la prière obligatoire), s’ils s’acquittent de
la zakât (l’aumône obligatoire), laissez-les en paix, car Dieu est Clément et
Miséricordieux.
[29] Combattez (qâtilû) ceux qui ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier ; ceux
qui ne s’interdisent pas ce que Dieu et Son Prophète ont déclaré interdit ; ceux
qui, parmi les gens d’Écriture, ne pratiquent pas la vraie religion. Combattez-les
jusqu’à ce qu’ils versent directement la capitation jizyah en toute humilité !
Le Coran, sourate 9 (113ème): 5, 29
La taxe de capitation est la base du statut d’infériorité des juifs et des chrétiens et terre d’Islam et de
leur statut de « dhimmis ».
Combat contre les polythéistes et les
Gens du Livre

50. « D’après Abû Hurayra, le Messager de Dieu ( ) a dit:
« J’ai été avantagé sur les autres Prophètes par six choses:
– M’ont été données les paroles synthétiques.
– M’a été donnée la victoire par l’effroi.
– Les butins de guerre m’ont été rendus licites.
– On a fait pour moi de la terre un élément pur et purifiant et une
mosquée.
– J’ai été envoyé à l’ensemble des créatures.
– Et par moi a été scellée la succession des Prophètes.»
Hadîth rapporté par Muslim
La synthèse, la terreur et le butin

51. La pratique de la guerre
chez Muhammad
Mohammed a certes dit de nombreuses paroles de paix,
mais il a aussi:
justifié la décapitation de ses ennemis et la torture
justifié le butin de guerre et l’esclavage
justifié l’utilisation d’esclaves sexuelles
justifié l’utilisation du mensonge à l’égard des ennemis.

52. 52
L’Etat islamique, en égorgeant ses
ennemis, prétend se conformer à
ce que Mohammed a ordonné.

53. Muhammad, sur son lit de mort,
envoie ses troupes appeler les
autres peuples à l’Islam et à les
dominer militairement et
politiquement s’ils refusent.
La conquête du monde

54. « D’où vient que les incursions barbares se multiplient et que les
phalanges saracènes se sont levées contre nous? Pourquoi tant de
destructions et de pillages? D’où vient que l’effusion de sang est devenue
continuelle et que les cadavres sont la proie des oiseaux et du ciel?
Pourquoi les les églises détruites et la croix outragée? …
Abomination de la désolation à nous prédite par le prophète (Daniel
11,31 et Matthieu 24,15), les Saracènes parcourent des contrées qui leur
sont interdites, saccagent les villes, dévastent les champs, livrent les
villages aux flammes, renversent les saints monastères, tiennent tête aux
armées romaines, remportent des trophées à la guerre, ajoutent victoire
sur victoire, s’alignent en masse contre nous… et se vantent de dominer le
monde entier en imitant leur chef continûment et sans retenue…
Sophronios, le patriarche orthodoxe de Jérusalem
(sermon de 635?)
Début de l’histoire musulmane

55. « A la mort du Prophète, le calife Abû Bakr organisa l’invasion de la
Syrie, une guerre qui avait déjà été projetée par Muhammad. Il
rassembla les tribus nomades du Hijâz, du Najd et du Yémen et
recommanda à Abû Ubayda, chargé des opérations dans le Golan
(Palestine), de piller les campagnes mais de s’abstenir d’attaquer les
villes, faute de l’armement adéquat. Aussi, dans l’expédition de
634, toute la région de Gaza jusqu’à Césarée fut-elle mise à sac et
dévastée. Quatre mille paysans, chrétiens, juifs et samaritains, qui
défendaient leurs terres furent massacrées. (…) Dans son sermon
de Noël en 634, Sophronius, patriarche de Jérusalem, déplora
l’impossibilité d’aller comme de coutume à Bethléem, les chrétiens
étant retenus de force à Jérusalem, « non par les liens corporels,
mais enchaînés et cloués par la terreur des Sarrasins », dont « le
glaive, féroce, barbare et plein de sang » les tenait enfermés dans
la ville. »
Bath Ye’or

56. Les sources musulmanes (Coran, biographies et hadîths)
permettent d’émettre l’hypothèse suivante:
Mohammed avait comme but final la soumission –par la
conviction et/ou par les armes- de toute la Terre à l’Islam.
Si cela est vrai, alors…
La première guerre véritablement mondiale n’a
pas commencé en 1914, mais en 630.
Et elle ne s’est jamais arrêtée depuis.

57. Conquêtes musulmanes entre 632 et 750

60. 29 mai 1453: Chute de Constantinople
1523: Siège de Vienne
1924: Abolition du califat
Conquêtes ottomanes: 1299-1923

61. https://themuslimissue.wordpress.com/2015/08/31/islamic-invasion-of-india-the-greatest-genocide-in-history/
L’expansion de l’islam n’eut pas seulement lieu vers l’Occident…
mais aussi vers l’Inde et tout l’Orient…

62. http://koenraadelst.bharatvani.org/articles/irin/genocide.html
Le plus grand génocide de l’histoire
En Inde, entre l’an 1000 et 1525:
60 millions à 80 millions (Koenraad Elst)
d’hindous, de bouddhistes, de sikhs et de jaïns furent massacrés
par des musulmans au nom de leur Dieu…

63. 63

64. Religion et politique
Pôle séparation Pôle soumission
A Z
libéral mystique populaire étatique radical révolutionnaire
« islam » « islam radical » « djihadisme »
64

65. libéral mystique populaire étatique radical révolutionnaire
« islam » « islam radical » « djihadisme »
« Les minarets sont nos baïonnettes,
les coupoles sont nos casques, les
mosquées sont nos casernes et les
croyants, notre armée. »
R.T. Erdogan
65

66. libéral mystique populaire étatique radical révolutionnaire
« islam » « islam radical » « djihadisme »
Organisation de la Conférence islamique (57 Etats)
66

67. libéral mystique populaire étatique radical révolutionnaire
« islam » « islam radical » « djihadisme »
Projet, 1982 (2001)
Document des Frères musulmans
67

68. 68
« Parce que l’islam visait la domination universelle, le djihad était
une obligation communautaire qui devait être accomplie par
l’assujettissement et la conversion du monde non-islamique.
Dans le cas des Gens du Livre, ils pouvaient éventuellement
conserver leurs anciennes religions s’ils se soumettaient à la règle
de l’islam et acceptaient de payer la jizya. Théoriquement, tous les
autres peuples qui pouvaient être désignés comme « idolâtres »
étaient contraints d’accepter l’islam, l’esclavage ou l’élimination.
Largement conçu comme offensif, le djihad pouvait être défensif si
le domaine de l’islam était menacé par un ennemi extérieur.»
Six Tracts of Hasan Al-Bannâ, International Islamic Federation of Student Organizations,
Salimiah, Kuwait, p. 268 (traduction personnelle).
Hasan Al-Bannâ
(1906-1949)

69. libéral mystique populaire étatique radical révolutionnaire
« islam » « islam radical » « djihadisme »
Al Qaïda
69
Etat islamique

70. Le foyer
Un musulman a le droit d’épouser une chrétienne.
Un chrétien qui épouse une musulmane doit se convertir.
Les enfants de couples mixtes sont nécessairement musulmans.
Dans l’indifférence générale des responsables d’Eglises et du monde politique, une
lente islamisation se fait en Europe au niveau des couples et des familles.

71. Les communautés religieuses
Tout chrétien peut librement devenir musulman.
Tout musulman qui veut devenir chrétien est un apostat menacé de mort.
Les non-musulmans (juifs et chrétiens) en Terre d’islam ont le choix de se
convertir, de payer la taxe de capitation (statut de dhimmi) ou d’émigrer.

72. « D’après Ibn Mas’ûd, le Messager de Dieu a dit :
« Il n’est pas permis de verser légalement le sang d’un musulman
que dans trois cas :
celui de l’homme marié qui commet l’adultère,
celui de l’assassin qui, légalement mérite la mort et
celui de l’homme qui renie sa religion et se sépare de la communauté.»
Hadîth rapporté par Al-Bukhâri et Muslim
14ème hadîth chez An-Nawawi
La liberté de conscience?

73. La violence dans la Bible hébraïque
Dans la Bible hébraïque (Ancien Testament), des textes très
violents, similaires à ceux du Coran et des hadîths, existent aussi.
Ces textes justifient la guerre de conquête, la mise à mort des
ennemis et des apostats, la prise d’esclaves, la lapidation de
personnes ayant commis l’adultère…

74. 10Quand tu te présenteras devant une ville pour l'attaquer, tu lui proposeras la
paix. 11Si elle accepte ta paix et t'ouvre ses portes, tout le peuple qui s'y trouve
sera astreint pour toi à la corvée ; ils seront tes esclaves. 12Si elle ne fait pas la
paix avec toi, si elle te fait la guerre, alors tu l'assiégeras ; 13le SEIGNEUR, ton
Dieu, te la livrera ; tu passeras toute sa population mâle au fil de l'épée. 14Les
femmes, les familles, les bêtes, tout ce qui sera dans la ville, tout son butin, tu
le pilleras et tu mangeras le butin pris sur tes ennemis, celui que le SEIGNEUR,
ton Dieu, t'aura donné.
15C'est ainsi que tu agiras à l'égard de toutes les villes qui sont très éloignées
de toi et qui ne font point partie des villes de ces nations-ci. 16Mais dans les
villes de ces peuples dont l'Éternel, ton Dieu, te donne l'héritage, tu ne
laisseras la vie à rien de ce qui respire. 17Car tu les voueras à l'interdit (ou à la
destruction « taharimem »)… La Bible, Deutéronome 20: 10-14
Or il ne faut jamais oublier que ces textes sont lus, dans la tradition juive, à la lumière du
Talmud et dans la tradition chrétienne à la lumière de la non-violence du Christ.

75. Selon la Michnah (Sotah 8,7), il y a trois types de guerre.
1. La guerre « prescrite par Dieu » (milhèmet mitsvah)
Cette guerre était limitée à la destruction d’Amalek et des nations cananéennes
vouées au « herem » (destruction). Elle fut mise en œuvre par Josué pour la
conquête de la « terre promise ».
Elle est historiquement dépassée.
2. La guerre « obligatoire » (milhèmet hova)
Ce sont les guerres d’autodéfense et de survie nationale.
3. La guerre d’option (milhèmet ha-rechout).
Ce sont les guerres d’élargissement des frontières nationales pour consolider la
sécurité. Elle fut mise en œuvre par le roi David.

76. Muhammad a opéré une synthèse
entre la particularité juive d’une
guerre de conquête locale et
l’universalité chrétienne d’un
message pour tous.
Il a généré un message universel
pour lequel la guerre de conquête
est aussi un moyen.

77. Le message non violent de Jésus est
promu dans et par une culture
occidentale qui domine aujourd’hui
une bonne partie du monde.
Le message violent de Muhammad
est promu dans et par des cultures
musulmanes qui se sentent
aujourd’hui dominées dans de
nombreuses régions du monde.

78. Moïse et Josué
Conquête militaire unique
(Terre d’Israël)
Jésus
Transmission spirituelle universelle
Muhammad
Transmission spirituelle et
conquête militaire universelle
MONDE « OCCIDENTAL »
(indo-européen, gréco-romain, judéo-chrétien…)
DOMINATION MONDIALE
(scientifique, économique, militaire, culturelle…)
MONDE « MUSULMAN »
Dominé par l’Occident

79. 3. Quelles réponses?
Réponses diversifiées
Auprès des musulmans Auprès de nos autorités
politiques, militaires et juridiques
Auprès de nos autorités ecclésiales Auprès de nos responsables
médiatiques, universitaires,
économiques…

80. Exhortation
• Vivre l’Evangile et le faire rayonner autour de nous.
• Prier pour les musulmans, les aimer et leur témoigner de l’Evangile.
• Etudier les stratégies de conquête élaborées par des imams, des Etats et
divers groupes musulmans. Recevoir la sagesse pour répondre avec lucidité.
• Interpeller nos politiciens, nos responsables militaires et les « décideurs ».
Les informer pour qu’ils soient conscients des enjeux et prennent les
bonnes et fermes décisions qui favorisent une paix dans la durée.