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La beauté d'une larme ….ppsx

guimera
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La représentation des larmes en peinture est une thématique fréquente depuis des siècles. Associées à des figures religieuses, mythologiques ou profanes, les larmes symbolisent les émotions humaines, de la tristesse à la joie en passant par l'amour, la haine, la gratitude ou l'ingratitude ...

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La larme en peinture, un symbole de la douleur ou de la joie.
La représentation des larmes en peinture est une thématique fréquente depuis des siècles.
Associées à des figures religieuses, mythologiques ou profanes,
les larmes symbolisent les émotions humaines, de la tristesse à la joie en passant par l'amour, la haine, la gratitude ou l'ingratitude ...
La beauté d'une larme …
Une scène puissante ...
Jésus-Christ sur son chemin angoissant vers le Calvaire,
portant le poids de la croix sur ses épaules.
L'artiste dépeint magistralement non seulement la douleur physique du Christ,
mais aussi sa détermination inébranlable à accomplir sa mission divine.
Jésus s'adresse au spectateur avec un regard de douleur sereine mais intense.
Ses yeux remplis de larmes transmettent à la fois l'agonie physique
et l'angoisse spirituelle.
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Épuisé, le Christ regarde le spectateur, une larme coule sur sa joue, mais son regard rayonne
de dignité alors qu'il accomplit son destin.
Avec le regard de l'endurance patiente, le spectateur est invité à s'identifier à sa souffrance,
selon les pratiques de dévotion moderne dont Bosch avait connaissance.
Autour de lui, une multitude de personnages vêtus de façon flamboyante, tantôt l'aidant
en soutenant la croix, tantôt le punissant à coups de fouet, comme l'homme vêtu de rouge.
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et affiche un croissant de lune sur son épaule, évoquant l'ennemi musulman.
À l'arrière-plan, un paysage délicat, dans lequel se détache au loin le groupe douloureux
de la Vierge et de saint Jean, et la ville de Jérusalem, traitée comme une cité nordique,
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  • 1. La larme en peinture, un symbole de la douleur ou de la joie. La représentation des larmes en peinture est une thématique fréquente depuis des siècles. Associées à des figures religieuses, mythologiques ou profanes, les larmes symbolisent les émotions humaines, de la tristesse à la joie en passant par l'amour, la haine, la gratitude ou l'ingratitude ...
  • 2. La beauté d'une larme …
  • 3. Une scène puissante ... Jésus-Christ sur son chemin angoissant vers le Calvaire, portant le poids de la croix sur ses épaules. L'artiste dépeint magistralement non seulement la douleur physique du Christ, mais aussi sa détermination inébranlable à accomplir sa mission divine. Jésus s'adresse au spectateur avec un regard de douleur sereine mais intense. Ses yeux remplis de larmes transmettent à la fois l'agonie physique et l'angoisse spirituelle. Cette composition ajoute à la souffrance un violent réalisme - le garde empoigne la chevelure du Christ Lorenzo Lotto Le Portement de croix The Carrying of the Cross 1526 Musée du Louvre, Paris
  • 6. Christ avec la croix sur les épaules ... Épuisé, le Christ regarde le spectateur, une larme coule sur sa joue, mais son regard rayonne de dignité alors qu'il accomplit son destin. Avec le regard de l'endurance patiente, le spectateur est invité à s'identifier à sa souffrance, selon les pratiques de dévotion moderne dont Bosch avait connaissance. Autour de lui, une multitude de personnages vêtus de façon flamboyante, tantôt l'aidant en soutenant la croix, tantôt le punissant à coups de fouet, comme l'homme vêtu de rouge. Le soldat devant le Christ, à l'expression dure et énigmatique, s'adresse également au spectateur et affiche un croissant de lune sur son épaule, évoquant l'ennemi musulman. À l'arrière-plan, un paysage délicat, dans lequel se détache au loin le groupe douloureux de la Vierge et de saint Jean, et la ville de Jérusalem, traitée comme une cité nordique, enfermée dans sa muraille et dont les grandes tours s'élèvent au-dessus de l'horizon. Hieronymus Bosch Jérôme Bosch Christ Carrying the Cross Le Portement de Croix 1505-1507 Royal Monastery of San Lorenzo de El Escorial, Royal Palace of Madrid
  • 10. Le Christ a les yeux ouverts et sent silencieusement l'amertume de la mort. Marie, un visage d'une tristesse désespérée sur lequel coulent de grosses larmes. Marie-Madeleine ... plus humaine, plus sensible, plus expressive, Elle se tient debout, immobile. Assise au pied de la croix, tourne son visage vers l'observateur comme si elle voulait le prendre à témoin de ce supplice injuste. Jacob Jordaens Crucifixion 1620 Musée des Beaux-Arts, Rennes
  • 13. Larmes au pied de la croix ... Saint Jean et les trois Marie sont accablés de chagrin, Jean soutient Marie qui s'est évanouie. Rogier van der Weyden Seven Sacraments Altarpiece, Christ on the Cross and the Eucharist Triptyque des Sept Sacrements, Crucifixion et le sacrement de l'Eucharistie 1445-1450 Musée royal des Beaux-Arts, Koninklijk Museum voor Schone Kunsten, Anvers
  • 17. Sérénité et de résignation ... Le panneau central représente une Pietà. Le visage de la Vierge est couvert de larmes qui font écho aux gouttes de sang qui coulent sur le corps du Christ. Aux extrémités du panneau sont représentés les instruments du supplice du Christ: à gauche la colonne sur laquelle il a été flagellé, et à droite la lance avec laquelle le soldat romain Longinus a percé son côté droit après sa mort sur la croix. Maître du retable de Stauffenberg Master of the Stauffenberg Altarpiece Stauffenberg Altarpiece, Descent from the cross Retable Stauffenberg, Descente de croix 1450s Musée d'Unterlinden, Colmar
  • 19. Le corps de Jésus a déjà été retiré de la croix … Personnages de la tragédie (de gauche à droite) : Marie Cléophas (demi-sœur de la Vierge Marie), Jean apôtre, évangéliste, Marie Salomé (en vert, une autre demi-sœur de la Vierge Marie), la Vierge Marie , le cadavre de Jésus-Christ, Nicodème (en rouge), un jeune homme sur l'échelle, Joseph d'Arimathie (en robe d'or, le costume le plus somptueux du tableau), l'homme barbu derrière Joseph tenant une jarre Roger van der Weyden The Descent from the Cross La Descente de Croix 1435 Museo del Prado, Madrid
  • 26. et … Marie-Madeleine qui prend une pose dramatique à droite du tableau. Les doigts étroitement entrelacés dans un geste de prière, elle semble proche de tomber aux pieds du Christ, ces mêmes pieds qu'elle avait autrefois si amoureusement oints d'huile et séchés avec ses propres cheveux, et qui sont maintenant ensanglantés et morts.
  • 28. Le corps du Christ est porté par Jean l'Évangéliste, un manteau rouge et de longs cheveux châtains et Joseph d'Arimathie, vêtu d'un doublet noir. Marie se tient entre eux, penchée sur son fils mort en pleurant et en lui prenant le bras gauche. À l'arrière-plan le mont Golgotha est représenté avec les trois croix. Quinten Massijs The Lamentation of Christ La lamentation du Christ 1515 Museum M Leuven, Leuven
  • 32. Bouts semble isoler chaque personnage. ... les saints semblent se recueillir dans un silence méditatif. La douleur contenue de Marie; Saint Jean qui soutient la tête du Christ regarde le groupe avec calme; Marie-Madeleine par ses mains jointes et ses yeux endoloris exprime la souffrance. Dirk Bouts La Déploration du Christ The Lamentation of Christ 1455-1460 Musée du Louvre, Paris
  • 34. Cette œuvre a suscité la controverse et la confusion parmi les spectateurs ... des anges habillés de rouge et d'orange (les versets bibliques décrivent des anges vêtus de blanc), la blessure de Jésus par la lance est représentée du côté opposé (Manet ne s'en est rendu compte qu'après avoir présenté le tableau au Salon), l'ange en pleurs regarde vers le bas et se détourne du Christ … Mais un défenseur de Manet, Emile Zola, a été particulièrement attiré par cette œuvre: ... On a dit que ce Christ n'était pas un Christ, et j'avoue que cela peut être ; pour moi, c'est un cadavre peint en pleine lumière, avec franchise et vigueur ; et même j'aime les anges du fond, ces enfants aux grandes ailes bleues qui ont une étrangeté si douce et si élégante." Édouard Manet Le Christ mort et les anges The Dead Christ with Angels 1864 Metropolitan Museum of Art, Manhattan, New York
  • 37. Le Christ est mis au tombeau. Il est soutenu par ses proches dans la vie … Saint Jean, vêtu d'une robe d'un rouge éclatant, porte le poids du Christ, Marie Jacobé, mère de Jacques le petit et de Joset, baisse la tête en signe de tristesse, Marie, la mère du Christ, berce sa tête et regarde vers le ciel pour demander l'intercession divine et à l'arrière-plan Marie-Madeleine pleure Peter Paul Rubens The Entombment La Mise du tombeau 1612 Getty Center, J. Paul Getty Trust, Los Angeles
  • 40. Sublime Mater Dolorosa ... la représentation du visage de la Vierge pleurant la mort du Christ Ce n'est pas un sujet narratif, mais un sujet qui est censé inspirer la compassion, yeux rouges pleins de larmes qui coulent sur ses joues, sa tête est inclinée dans le chagrin, son expression est réfléchie et introspective. Puissante et pourtant émouvante représentation de la Vierge en larmes, incarnation de l'Eglise dans un monde-trouble. Dieric Bouts, Workshop of Atelier de Mater Dolorosa 1480-1500 Art Institute of Chicago, Chicago
  • 43. Sur le visage du Christ ce sont des larmes de douleur qui coulent comme le sang de sa couronne d'épine ... Antonello di Messina peint une figure tragique parmi les plus expressives: Le Christ à la colonne. Douleur et extase, une image de dévotion appelant l’empathie et l’introspection du spectateur - pécheur. Antonello da Messina Christ at the Column Le christ à la colonne 1476-1478 Musée du Louvre, Paris
  • 45. Une femme en pleurs, représentée de profil, tient un grand pot … est Marie-Madeleine, l'une des disciples du Christ, identifiable grâce au pot d'onguent avec lequel elle a oint les pieds du Christ. (Les vêtements colorés et les textiles coûteux font allusion à son passé de pécheresse ...) Master of the Magdalen Legend Maître de la Légende de Sainte Madeleine, Workshop of Atelier de The Magdalen Weeping Marie Madeleine en pleurs 1525 National Gallery, London
  • 48. Le roi Saül pleure en écoutant le jeune David jouer de la harpe, la beauté de la musique le touche, l’émeut, le chavire jusqu’aux larmes. Il cache son émotion et tente de masquer ses pleurs, de sécher ses larmes sur une tenture, un rideau. … L’histoire est tirée de la Bible, de l’Ancien Testament ( Samuel 2ème livre 16, 14-23. Bible de Jérusalem, p. 408). Saül, roi des Juifs, remué par la beauté de la mélodie, sensible au moment de grâce qu’il vit, (il pleure, le Roi Saül pleure ! ...) … et revenant dans son esprit sur les sombres desseins qu’il concoctait sur le destin du jeune David. mais … Saül entrera bientôt dans une violente colère et jettera sa lance sur David. Rembrandt Harmenszoon van Rijn Saul and David Saül et David 1651-1654 Mauritshuis, The Hague
  • 52. l’humanité du saint ... Saint Pierre, les yeux baignés des larmes de son sentiment de culpabilité après avoir renié le Christ lors de la Passion, se tourne vers le ciel, le suppliant de lui accorder le pardon divin. Le thème des larmes de saint Pierre sera ensuite exploité par les théologiens et moralistes de la Contre-Réforme comme un élément de proximité envers les fidèles, rapprochant les saintes faiblesses du commun des mortels via la faute commise. El Greco Les larmes de saint Pierre The Tears of Saint Peter 1587-1596 Museo del Greco, Toledo
  • 55. un ange banni du Paradis en punition de sa désobéissance, de sa rébellion contre Dieu, un ange chassé, humilié mais il n'y a aucun repentir en lui, un bel ange, plein de colère envers son créateur ... peint comme un héros grec, comme un dieu au corps parfait, assis sur des roches sombres, il lève la tête et regarde la terre de son exil ... ce regard défiant et à la fois tragique avec cette larme qui tremble sous la paupière. Comme un amant rejeté qui n'espère plus être aimé, il est habité par une souffrance si grande qu'elle ne peut mener qu'au suicide ou à la vengeance. Et l'on comprend que c'est la vengeance qu'il a choisie ... Alexandre Cabanel L'Ange déchu The Fallen Angel 1847 Musée Fabre, Montpellier
  • 58. Les anges fidèles s'enfuient dans le ciel où baisse la lumière. Ils délaissent celui qu'ils admiraient. Ils sont fidèles et pâles. Ils ont comme si souvent dans la peinture la fadeur et la banalité de la morale dominante ... Satan déchu est plus beau, souffrant et vivant, plus fascinant que le troupeau bêlant des anges fidèles!
  • 60. Rembrandt, l'émotion et la lumière, les larmes aux yeux dans un magnifique tableau ... l’héroïne romaine qui a préféré se suicider plutôt que de devoir endurer le déshonneur de s’être fait violer … des traces de sang sur sa robe, le poignard dans sa main, un regard solennel et triste, les yeux humides de larmes, elle sait qu'elle va mourir et se prépare à ce moment. Rembrandt Harmenszoon van Rijn Lucretia Lucrèce 1666 Minneapolis Institute of Art, Minneapolis
  • 63. Niobé, reine de Thèbes, protège sa fille cadette des flèches d'Apollon et de Diane... Niobé eut quatorze enfants, très fière de sa fécondité, elle eut l'audace de se comparer à la déesse Létô (Latone) et de se vanter de lui être supérieure, parce que celle-ci n'avait eu que deux enfants. Apollon et Artémis (Diane) se chargèrent de venger leur mère en criblant de flèches les enfants de Niobé. La douleur de Niobé fut si grande que Zeus, exauçant ses vœux, la changea en rocher d'où jaillissait une source alimentée par ses larmes abondantes. Jacques-Louis David Diane et Apollon perçant de leurs flèches les enfants de Niobé Diana and Apollo Killing Niobe's Children 1772 Dallas Museum of Art, Dallas
  • 66. Aux Pays-Bas, la représentation de couples mariés avant leur nuit de noces était très populaire. Ce tableau est une satire sur le sujet. La mariée, représentée à un âge avancé, pleure sans cesse tandis que le marié tente de la consoler. ... La mariée a peur de la nuit de noces .... Une allusion à la vie d'une femme mariée est le pot de chambre que lui offre le jeune homme. Le pot de chambre faisait partie de la chambre conjugale (on le retrouve souvent dans les peintures de genre hollandaises du XVIIe siècle) et devient ainsi, pour la mariée, un vestige de la perte de l'innocence. La couronne de cerises mûres sur la tête de la vieille femme est une moquerie ironique de l'image de la mariée. Jan Sanders van Hemessen Plačící nevěsta Tearful Bride Mariée en larmes 1540 National Gallery Prague, Národní galerie v Praze, Prague
  • 70. le moment où Ariane passe d'une liaison à une autre ... le voilier du fugitif dans le lointain, la couronne d'étoiles qui symbolise l’union avec Bacchus la déception de voir son amant s'enfuir, la joie d'avoir trouvé un consolateur et l'expression de son visage, sur lequel un sourire et des larmes se confondent ... "Il la prend dans ses bras, sèche ses larmes sous ses baisers et lui dit : Montons ensemble au plus haut des cieux ... " (Ovide, Fastes, III, 505 - 516) Antoine-Jean Gros Bacchus et Ariane Bacchus and Ariadne 1822 Musée des beaux-arts du Canada, Ottawa
  • 73. o.esqsegues@gmail.com The beauty of a tear … The tears in painting La beauté d'une larme …La larme en peinture La belleza de una lágrima ... Lágrimas en la pintura images and text credit www. Music The Piano Guys Someone Like You created olga_oes thanks for watching Merci M.C., merci Michel