les reflets dans un miroir, dans une surface de verre transparent, les reflets sauvages sur les casques ou les armures, les reflets dans l’eau …

1. représenter la réalité, tout en la modifiant ou en la déformant subtilement,
créer l'ambiguïté et le mystère,
révéler ce qui resterait autrement invisible

2. Reflets dans la peinture

3. les reflets dans un miroir, dans une surface de verre transparent,
les reflets sauvages sur les casques ou les armures, les reflets dans l’eau …

4. Dans la Grèce antique, le mythe de Narcisse révèle le pouvoir de séduction du reflet ...

5. Le Caravage réalise un Narcisse où le reflet est le sujet du tableau.
…
Agenouillé au bord d'une mare qui reflète son image.
Entièrement absorbé dans sa propre contemplation,
Narcisse touche à peine la surface de l'eau qui n'est pas encore
troublée par son mouvement, ce qui signifie qu'il n'a pas compris
l'inéluctable destin qui est le sien.
Pas de décor, un fond très sombre et indistinct,
pas de personnage secondaire,
ni une fleur ni un brin d'herbe près du malheureux jeune homme.
Caravaggio Le Caravage
Narcissus
Narcisse
1594-1596
Galleria Nazionale d'Arte Antica, Rome

8. Cupidon, l’enfant sommeille du sommeil du juste sur le coffre,
Vénus, la femme légère,
Mars, l’amant caché sous la table,
Vulcain, le mari légitime, venant prendre à son insu la relève
et
un reflet du futur …
Le bouclier- miroir de Mars, posé contre le mur :
montre le futur immédiat de la scène –
Vulcain les deux genoux sur le lit, alors que pour le moment
seul son genou droit y est posé.
Jacopo Tintoretto
Venus and Mars Surprised by Vulcan
Mars et Vénus surpris par Vulcain
1551
Alte Pinakothek, Munich

12. Le bouclier-miroir de Persée …
le bouclier montre la cible, ce qui met implicitement le spectateur
à la place du héros.
Luca Giordano
Perseus and Medusa
Persée et Méduse
1660
Musée de Capodimonte, Naples

16. Le bouclier qui libère ...
Le Tasse, la Jérusalem délivrée, chant XVI, 30: les chevaliers Charles
et Ubalde présentent à Renaud un bouclier de diamant pour dissiper
l'enchantement d'Armide.
« ... les deux guerriers sortent du bosquet qui les cache et se présentent
à Renaud, revêtus de leur pompeuse armure …
Ubalde s’avance et place sous ses yeux le bouclier de diamant.
Dans ce miroir fidèle, il voit ses vêtements et sa chevelure,
disposés avec un art efféminé et imprégnés de parfums ... Et tel qu’un
mortel, au sortir d’un lourd et profond sommeil, ne reprend ses esprits
qu’après une longue rêverie, tel le guerrier revient à lui.
Bientôt il ne peut soutenir la vue de sa propre image. »
Francesco Maffei
Rinaldo and the Mirror-Shield
Renaud et le Bouclier- Miroir
1650-55
Getty Center, J. Paul Getty Trust, Los Angeles

20. Persée et Andromède se retrouvent de part et d'autre d’une fontaine ...
le miroir octogonal d’eau reflète de la tête de Méduse
brandie au dessus d’eux.
Edward Burne-Jones
The Baleful Head
La tête funeste
1885
Southampton City Art Gallery, Southampton

22. La ville de Jérusalem à l'arrière-plan,
trois femmes près de la tombe vide,
un ange,
trois soldats
...
et en regardant de plus près ...
le reflet du paysage sur la cuirasse du soldat endormi,
qui montre aussi le menton et le bras droit
et le reflet du reflet sur le canon d’arrière-bras.
Hubert van Eyck
The three Marys at the Tomb
Les Trois Maries au Sépulcre
1425-1635
Museum Boijmans Van Beuningen, Róterdam

26. La Crucifixion ... une foule réunissant des personnages aux expressions multiples
est rassemblée aux pieds des croix.
Parmi eux
deux hommes d’armes orientaux. Celui de droite, coiffé d’une natte, porte un bouclier
qui montre en contrejour le reflet de deux saintes Femmes, celle au foulard rouge
et celle au foulard blanc.
(Jan Van Eyck se sert de miroir déformant. Il reflète le groupe des saintes femmes qui,
comme dans la bible, assistent “de loin” à la crucifixion et occupent le premier plan.)
Jan van Eyck
Crucifixion and Last Judgement diptych, the left-hand wing
Diptyque de la Crucifixion et du Jugement dernier, panneau de gauche
1440-1441
Metropolitan Museum of Art, Manhattan, New York City

30. Saint George se tient à droite de la Vierge, revêtu d'une armure
richement décorée. Il lève son casque de la main gauche
en signe de respect ...
…
Van Eyck a rendu avec minutie les reflets de l'armure:
la Vierge à l’Enfant se reflète multipliée sur les bosselures du casque
et
le bouclier que le saint porte en bandoulière fait office de véritable
miroir convexe reflétant une autre partie de la scène :
le drapeau blanc, la colonne rouge
et …
la surface lisse reflète un homme vêtu de bleu foncé
et coiffé d’un chapeau rouge ... Van Eyck tenant son pinceau
(Van Eyck avait utilisé une astuce similaire pour inclure
son autoportrait dans le portrait des époux Arnolfini.)
Jan van Eyck
Virgin and Child with Canon van der Paele
La Vierge au chanoine Van der Paele
1434-1436
Groeninge Museum, Bruges

35. Le panneau central du Jugement Dernier de Gdansk comprend
deux célèbres reflets.
Dans la partie céleste, le Christ est assis sur l’arc-en-ciel, les pieds posés
sur un globe en métal doré. Il est entouré par les douze apôtres, devant
lesquels sont agenouillés Marie et Saint Jean Baptiste :
le reflet montre ces grands personnages aux deux bouts de l’arc en ciel,
ainsi que l’ange en vert et l’ange en orange.
Au centre, Saint Michel avec sa lance et sa balance :
Le reflet sur la cuirasse particularise deux personnages -
la Vertu assise dans le plateau posé sur le sol, et un damné qui marche
à quatre pattes
et
développe la vue sur l’entrée du Paradis - un grand portail gothique
flanqué par une tour romane.
Hans Memling
The Last Judgment, central panel
Le Jugement dernier, panneau central
1467-1471
Muzeum Narodowe, Gdansk

40. Martyre de sainte Ursule. Dernier épisode. Ursule repousse la demande
en mariage du chef des Huns, et elle est tuée d'une flèche par lui.
Le soin extrême apporté par Memling se confirme dans l'élégance
des armures, où les reflets jouent un rôle d’amplification dramatique …
sur l'armure du jeune homme à côté d'Ursule, on voit réfléchie
l'image d'Ursule et du chef bandant l'arc
de même,
le soldat à côté du chef se reflète dans l'armure de celui-ci.
Hans Memling
Saint Ursula Shrine, 6.The Martyrdom of St. Ursula, part of the
Chasse de Ste Ursule, 6. Martyre de saint Ursule
1489
Memlingmuseum, Sint-Janshospitaal, Bruges

43. Le tableau représente un miracle qui venait d’être officiellement reconnu
en 1583 : Saint Etienne et Saint Augustin étaient apparus pour mettre
en terre le Comte d’Orgaz.
...
Saint Etienne ... un reflet sur la cuirasse
exprime visuellement, par son emplacement sur le cœur, que la vie du comte
a été à l’imitation du Saint
( ... le métal reflète au même titre la main en chair et en os de l’alcade,
juste au-dessus)
El Greco
The Burial of the Count of Orgaz
L’Enterrement du comte d’Orgaz
1586
Iglesia de Santo Tomé, Toledo

46. Une scène pleine de poésie, une atmosphère presque magique,
une jeune fille, absorbée par la lecture d'une lettre …
La fenêtre ouverte laisse voir ses carreaux sertis de plomb,
qui reflètent, le visage de la fille.
Johannes Vermeer
Girl reading a letter at an open window
La Liseuse à la fenêtre
1657-1659
Gemäldegalerie Alte Meister, Dresden

49. Au mur, un miroir nous renvoie un troublant reflet …
celui du couple royal !
Les parents de Marguerite Thérèse, Philippe IV et Marianna
floutés par leur reflet dans le miroir sont le sujet essentiel de l’œuvre.
L'interprétation la plus commune est que ce miroir réfléchit
le couple royal en train de poser pour Vélasquez pendant que leur fille
les regarde.
Le tableau représente alors la scène telle qu'elle est vue
par le couple royal en train de poser pour Velázquez.
Diego Velázquez.
Las Meninas or The Family of Philip IV
Les Ménines ou La Famille de Philippe IV
1656-1657
Museo del Prado, Madrid

52. énigmatique ...
Marie Madeleine au moment dramatique de sa conversion ...
La lueur de la chandelle, laquelle se reflète sur la surface d’un miroir,
symbole de la vanité et témoigne de l’engagement spirituel
de la pécheresse.
Georges de La Tour
Madeleine aux deux flammes
Magdalen with two flames
1650
Metropolitan Museum of Art, Manhattan, New York

54. Van Eyck présente un couple dans la chambre nuptiale ...
on part en Flandres, nous sommes conviés chez les époux Arnolfini !
…
Sur le mur du fond, un magnifique miroir convexe est accroché.
Il nous permet de voir « l’envers du décor ».
On y voit les époux de dos, et deux autres personnes, vêtues de bleu
et de rouge, qui font face au couple:
Van Eyck lui-même et son frère Hubert, les témoins du mariage
… mais
Avez-vous remarqué que le chien a disparu dans le miroir ?
Et puis, notre joli petit couple ne se tient plus la main !
Alors, simple erreur de l’artiste ou message caché,
le mystère reste encore entier.
Jan van Eyck
The Arnolfini Portrait
Les Époux Arnolfini
1434
National Gallery, London

57. Le reflet dans miroir convexe ...
On y voit la petite silhouette d'un homme coiffé d'un turban.
Est-ce un voleur ? Il semblerait qu'il espionne le couple qui compte son or,
alors qu'ils semblent ne pas s'apercevoir de sa présence,
aveuglés par leur cupidité ...
Non, il ne s'agit pas d'"espionner le couple pendant qu'il compte son or" :
selon l'interprétation des historiens de l'art, l'homme est à l'intérieur
de la pièce, il lit un livre et regarde la rue par la fenêtre.
Quentin Metsys Massys, Matsys or Matsijs
Le Prêteur et sa femme
The Moneylender and his Wife
1514
Musée du Louvre, Paris

60. Une image de l'activité d'un atelier d'orfèvrerie à la Renaissance.
...
Reflet dans un miroir convexe ...
on y voit deux nobles oisifs, l'un portant un oiseau de proie, un symbole
d'orgueil et d'avidité.
Le miroir est une allusion à l'orgueil, l'un des sept péchés capitaux
ou …
est un talisman protecteur, un dispositif antivol, que l’orfèvre
aurait utilisé pour surveiller ses clients, comme dans les banques
ou les bijouteries actuelles?
Petrus Christus
A Goldsmith in His Shop
Un orfèvre dans son atelier
1449
Metropolitan Museum of Art, New York

63. Au loin, deux personnages font de la musique dans une pièce ensoleillée …
...
Le reflet ...
Le miroir est penché vers le virginal.
En plus du visage de la jeune femme, on peut y voir une partie de la table
ainsi que du tapis qui la recouvre et le sol.
Il est intéressant de noter que Johannes a également inclus les pieds
d'un chevalet de peintre dans le reflet, nous permettant ainsi de voir
ce qui se trouve derrière nous.
S'agit-il d'une représentation réaliste de la façon dont travaillait Vermeer,
assis derrière son chevalet, avec ses sujets devant lui –
ou la présence du chevalet sous-entend-elle en réalité que ce que nous
voyons a été soigneusement mis en scène par le peintre?
Johannes Vermeer
Lady at the Virginal with a Gentleman, The Music Lesson
La Leçon de musique
1662-1665
Royal Collection of the United Kingdom, Buckingham Palace, London

66. Les objets du tableau symbolisent le temps qui passe
et la finitude de la vie.
Le reflet dans la boule de verre montre Pieter Claesz
peignant lui-même la nature morte sur la table.
La nature éphémère du reflet révèle que sa vie aussi est limitée.
Cependant, par sa peinture, le peintre surmonte la mortalité
et assure sa renommée au-delà de sa propre mort.
Pieter Claesz
Vanitas still life with self-portrait
Nature morte à l'autoportrait
1628
Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg

70. L’un des plus célèbres paysages urbains du 17ième siècle néerlandais ...
L’interaction de l’ombre et de la lumière,
l’imposant ciel nuageux
et
la subtilité des reflets dans l’eau
font de ce tableau un chef-d’œuvre absolu …
Johannes Vermeer
View of Delft
Vue de Delft
1659-1660
Mauritshuis, The Hague

73. o.esqsegues@gmail.com
Reflections in paintings
Reflets dans la peinture
images and text credit www.
Music The Piano Guys A Thousand Years
created olga_oes
thanks for watching
Merci M.C., merci Michel