créatures mi-hommes, mi-chevaux, habitant les forêts et les montagnes violents et sauvages, avec une morale brutale, et un amour immodéré pour le vin et les femmes

3. apparaissent très souvent dans les peintures à sujets mythologiques, du Moyen Âge à nos jours
créatures mi-hommes, mi-chevaux, habitant les forêts et les montagnes
nés de l’union d’Ixion, roi des Lapithes avec Néphélé, une nuée à laquelle Zeus avait donné l’apparence de Héra
violents et sauvages, avec une morale brutale, et un amour immodéré pour le vin et les femmes

4. Centaures de la mythologie grecque
dans la peinture

5. Le combat dramatique entre les grands félins et un couple de centaures ...
le tigre a réussi à mettre la centaure femelle à terre
et semble bien décidé à ne pas abandonner sa proie
le centaure mâle a pu se défendre avec succès contre le lion
et se précipite vers sa compagne en tenant un rocher au-dessus de sa tête
Bien que le lion soit déjà mortellement blessé, l'issue du combat est loin
d'être claire car, à l'arrière-plan, on aperçoit un autre ennemi pour
le centaure: un léopard prêt à se lancer.
Unknown Inconnu
Centaur mosaic from the Villa Hadriana
Mosaïque du centaure dans le triclinium de la villa d'Hadrien
120-130
Altes Museum, Staatliche Museen zu Berlin, Berlin

8. Centaures et Lapithes
Les centaures du Mont Pélion sont invités à l'occasion du mariage du roi Pirithoos avec Hippodamie, mais le banquet tourne mal:
Plusieurs centaures ivres, notamment Eurytion, tentent de violer Hippodamie et d'autres femmes Lapithes.
Un combat s'engage, au cours duquel de nombreux centaures sont tués.
Les autres, chassés du mont Pélion, se réfugient pour la plupart autour de Pholos sur le mont Pholoé.

9. Un contraste entre la civilisation et la bestialité,
un moment de grande tension ...
la belle Hippodamie se pâme, entre les griffes du barbu Eurytion
et
est délivrée par le héros Thésée, incarnation de la bravoure et de la virilité,
ainsi que de l'ordre triomphant du chaos,
les deux jeunes et vigoureux amis de Thésée sautent audacieusement
à son secours, renversant le vin et les fruits de la table du festin de noces.
Peter Paul Rubens, and workshop, et atelier
The Rape of Hippodamia
L'enlèvement d'Hippodamie
1636-1637
Museo Nacional del Prado, Madrid

12. Des batailles rangées et sanglantes,
avec des yeux arrachés, des Lapithes et des Centaures brandissant
des massues et d'autres armes les uns contre les autres ...
Hylonomé embrasse Cyllare mourant,
sur les grands tapis de la fête de mariage, les centaures continuent
d'enlever des femmes,
les centaures utilisent comme armes une châsse en feu,
un pied de table, les bois d'un cerf et un lustre provenant
d'un sanctuaire voisin,
Hercule, avec sa couronne de laurier et sa peau de lion,
est prêt à attaquer un centaure.
Piero di Cosimo
Battle of Lapiths and Centaurs
Combat de Centaures et des Lapithes
1500-1515
National Gallery, London

17. Chiron
un centaure immortel, sage, bon et instruit.
Un excellent précepteur de nombreux héros, dont Hercule, Esculape et Achille.
Il ressemble à des Centaures, mais, il n'a rien à voir avec eux ! Chiron est le fils du puissant dieu Cronos et de l'océanide Philira.
La carrière pédagogique du pauvre Chiron a pris fin lorsqu'il a été blessé avec la flèche empoisonnée d'Héraclès, flèche trempée dans le sang de l'hydre de Lerne.
La blessure se révèle incurable… il décide de mettre fin à son interminable agonie et renonce à sa propre immortalité.
Zeus l'honora en le plaçant au ciel sous la forme de la constellation du Centaure (ou du Sagittaire selon les sources).

18. Thetis a confié l'éducation de son fils Achille au sage centaure Chiron, tuteur
des dieux et des héros, qui lui a enseigné les arts de la médecine, de la
musique, de l'équitation et de la chasse.
Les attributs tels qu'une lyre, une flèche et des cors de chasse,
font référence à ses leçons de musique, de poésie et de chasse.
Il enseigna également l'équitation et la médecine, ce qui est représenté
par le dieu Esculape, représenté à gauche sous la forme comme un ermite.
Peter Paul Rubens
Achilles Educated by the Centaur Chiron
Achille éduqué par le centaure Chiron
1630-1635
Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam

20. Dans sa jeunesse, Achille fut confié à Chiron, un centaure sage et savant
qui lui enseigna de nombreux arts …
« Certains pourraient penser qu'il est indigne d'apprendre à mes élèves
à monter sur mon propre dos,
mais je privilégie la sécurité et ne les confierai jamais à un vulgaire cheval. »
Pierre Puget
Education d'Achille par le centaure Chiron
The Education of Achilles by Chiron
1690
Musée des Beaux-Arts, Marseille

22. Goût néoclassique de la fin du XVIIIe siècle pour les thèmes mythologiques dramatiques.
Chiron enseigne le tir à l’arc à Achille …
une lyre,
un lion, allusion au régime alimentaire particulier d’Achille qui mangeait de la chair de lion
afin d’accroître sa force et son courage,
un serpent, animal sacré qui fait référence à la connaissance
( … et une petite touffe en bas de l'abdomen de Chiron.
Cela nous amène à réfléchir sur l'anatomie spécifique d'un centaure, n'est-ce pas ?)
Jean-Baptiste Regnault
L'Éducation d'Achille par le centaure Chiron
The Education of Achilles by Chiron
1782
Musée du Louvre, Paris

25. Pholos
un centaure sage et bienveillant, fils de Silène et d'une Hamadryade, généalogie différente des autres centaures issus d'Ixion.
Quand Héraclès entre en scène ...
Au cours de la chasse au sanglier d'Erymanthe Héraclès fut reçu par Pholos, qui en son honneur il ouvrit un tonneau d'un vin délicieux, présent de Dionysos.
Les autres Centaures, attirés par l'odeur du vin, accoururent chez Pholos et réclamèrent leur part; mais la réception tourna rapidement au pugilat.
Armés de pierres et de troncs de sapins ils attaquèrent mais Héraclès les poursuivis de ses traits.
Pholos, centaure civilisé ne participe pas au combat. Il commence à rendre aux morts les devoirs de la sépulture. Pour ce faire, il retire les flèches des corps.
Il se demandait comment un si petit objet pouvait causer la mort lorsqu'il en laissa tomber une sur son pied.
Mais les flèches d'Héraclès étaient empoisonnées et la petite blessure lui fut mortelle.

26. La mêlée qui éclate quand le héros accepte l'invitation du centaure Pholos de se joindre
à lui pour boire un vin, offert par le dieu Dionysos à l'ensemble des centaures.
Les autres centaures, qui en veulent à Pholos d'avoir partagé le cadeau, engagent le combat.
Au centre, Pholos et Hercule bataillent avec un autre centaure pour récupérer l'outre de vin.
Un enchevêtrement de corps (humains et animaux) qui se débattent dans les décombres
du banquet renversé ...
Ce qui attire l'attention, c'est le vin, et non le sang, qui jaillit du sac, s'écoule des cruches
et tache le sol.
Charles Le Brun
Le combat d’Hercule et des Centaures
Hercules Slaying the Centaurs
1660
National Gallery of Canada, Ottawa

29. Un héros allant à la poursuite du Sanglier d’Erymanthe et un repas donné par un centaure …
Hercule obligé de se mettre en défense, la massue à la main, la décharge sur le premier
qui se présente,
Pholos est aux prises avec un de ses adversaires, qu’il veut égorger avec un couteau de table,
Néphélé qui fut supposée à Ixion à la place de Junon, et d’où naquirent tous ces Centaures,
vient être de la partie en faveur d’Hercule et de Pholos:
sous la figure d’une jeune femme fait pleuvoir des trombes d’eau sur terre pour gêner
la progression du héros.
Mauvais calcul: les Centaures eux-mêmes peinent à s’extraire de la boue.
Bon Boullogne
Hercule combat les Centaures
Hercules Fighting the Centaurs
1677
Musée du Louvre, Paris

32. Nessus
un centaure non civilisé qui fait croire à une dame que son sang empoisonné est une potion d'amour.
Quand Héraclès entre en scène ...
Le héros et sa nouvelle épouse, Déjanire tentent de traverser la rivière Événos.
Et Nessos proposa de porter la jeune fille pour la traversée, mais à mi-chemin la molesta.
Et Héraclès, dans une réponse typiquement décisive, tira rapidement une de ses flèches empoisonnées sur le centaure.
Cependant, à la fin, Nessus prouve qu'il n'est pas un centaure simple comme les autres.
Et il finira par causer la mort d'Héraclès.

33. Déjanire, enlevée par Nessus, ne semble qu’à peine effrayée par le sort qui lui est réservé.
Avec le centaure à la mine enjouée, elle est comme emportée dans un pas de danse aérien.
La petite figure d'Héraclès au loin est bien éclairée, mais on perd le détail de l'arc et de la flèche.
... Encore une fois, Reni a rejeté toute idée de violence.
Guido Reni
Déjanire enlevée par Nessus
Abduction of Deianira
1617-1621
Musée du Louvre, Paris

35. Nessus, portant dans ses bras une Déjanire affligée, vient de toucher la rive opposée.
Héraclès est au loin, on aperçoit au moins son visage, son arc et ses flèches.
Il semble impossible que la flèche d'Héraclès puisse toucher le torse de Nessus
sans traverser d'abord une partie de l'abondante Déjanire, ni le dos du centaure.
Louis-Jean-François Lagrenée
L'enlèvement de Déjanire par le centaure Nessus
The Abduction of Deianeira by the Centaur Nessus
1755
Musée du Louvre, Paris

38. ... "Regardez ce grand méchant qui s'apprête à tuer ce pauvre Nessus innocent.
Déjanire aurait été bien mieux lotie si elle avait choisi l'un des nôtres."
Jules Elie Delaunay
La Mort de Nessus
The Death of Nessus
1870
Musée des Beaux-Arts de Nantes, Nantes

41. Mystérieux …
Nessus est loin d'être un demi humain
et Déjanire n'est pas la beauté que certains disaient.
Tandis que ces deux-là se battent férocement,
Héraclès vient de se placer derrière eux
et s'emploie à enfoncer une lance dans le ventre gonflé de Nessus
(Le sang jaillit de la blessure, mais Déjanire n'est pas en position de le recueillir … !)
Arnold Böcklin
Nessus and Deianira
Nessus et Déjanire
1898
Museum Pfalzgalerie Kaiserslautern, Kaiserslautern

44. Nessus a été touché, saigne et tient un drap légèrement taché de sang.
Il y a une flèche sur le sol devant lui, mais aucune dans sa poitrine.
Déjanire semble affligée.
Héraclès s'approche, une lourde massue dans la main droite,
peut-être pour achever le centaure.
À tout cela, Coypel ajoute
trois amours ailés,
un vieil homme avec une pelle
et
un couple qui observe mais qui apparemment ne fait pas partie
de l'histoire.
Noël Coypel
Enlèvement de Déjanire par le centaure Nessus
Hercules and Deianeira
1695-1699
Musée de Versailles, Versailles

47. Montagnes dentelées, paysage brumeux et mystérieux, un arrière-plan inquiétant.
Héraclès pourrait être caché dans la forêt dense qui les entoure ...
Le centaure tente de prendre dans ses bras cette silhouette gracieuse et élancée,
qui est près de s'échapper de lui.
C'est une dernière lueur, un dernier sourire de la nature et de la vie …
L'hiver menace.
La nuit s'installe.
C'est l'automne.
Gustave Moreau
Déjanire (Automne)
Dejanira (Autumn)
1872-1873
J. Paul Getty Museum, Los Angeles

51. sauvages et agressifs,
sensuels et passionnés …
les centaures continuent de fasciner et d'inspirer les artistes ...

52. Un désert rocheux imposant, où le ciel et la terre se heurtent,
les corps se rapprochent pour s'unir en une masse sombre et anonyme ...
un affrontement mortel entre centaures au sommet d'une montagne enneigée,
une métaphore de la lutte des uns contre les autres.
Arnold Böcklin
Battle of the Centaurs
Combat de centaures
1872-1873
Kunstmuseum Basel, Basel

56. Centaure qui s'est introduit dans le jardin, équipé d'un arc à la main, prêt à tirer,
est surpris par Pallas, gardienne des lieux ...
une antithèse entre la nature passionnelle du Centaure et la pureté de la déesse,
une allégorie à thème mythologique, de la sagesse qui domine l'instinct
ou
la victoire de la Connaissance sur l'Ignorance …
Sandro Botticelli
Pallas and the Centaur
Pallas et le Centaure
1482
Galleria degli Uffizi, Florence

59. un paysage rocheux,
une grotte,
un petit dieu ailé tenant un arc rouge
et
un centaure qui a trouvé le carquois de Cupidon
et s'est accidentellement transpercé le sabot avec une flèche.
...
Une allégorie des dangers de l'amour ...
Le centaure, loin d'être bouleversé par la blessure,
regarde avec curiosité les flèches du carquois décoré d’or
et d'une cordelette surmontée de glands.
Filippino Lippi
The Wounded Centaur
Le centaure blessé
1490
Christ Church, University of Oxford

62. Une réflexion sur la dualité de la nature humaine,
le poète symbolisant la part spirituelle et le centaure la part matérielle.
C'est aussi une réflexion pessimiste sur le sort réservé aux artistes:
« Combien ont péri sans funérailles au fond des ravins solitaires.
Certes, il arrive qu'un centaure charitable recueille la victime et songe,
en son simple cœur, que l'homme est insensé;
mais l'oubli, comme une eau dormante, ensevelit la plupart » (Ary Renan)
La nature est ici empathique puisque le soleil se couche en même temps que le poète meurt.
Gustave Moreau
Poète mort porté par un centaure
Dead poet borne by centaur
1890
Musée National Gustave Moreau, Paris

65. un centaure et trois charmantes nymphes s'amusent ...
...
Nom: Centaure
Profession: Chômeur Heureux
État de la relation: A la recherche de l'amour
Intéressé par : Centaurides (filles centaures)
Nymphes (toutes sortes)
Demoiselles humaines
Franz von Stuck
Der Spaziergang
The Ride
Balade
1903
Museum Georg Schäfer, Schweinfurt

68. Centaurs from Greek mythology in paintings
Centaures de la mythologie grecque dans la peinture
images and text credit www.
Music The Piano Guys Michael Meets Mozart
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Merci M.C., merci Michel