La civilisation grecque est marquée par la dispersion des Grecs autour de la Méditerranée à partir de 800 av. J.-C., formant de nombreuses cités, chacune partageant une langue et une religion communes. Les récits d'Homère comme l'Iliade et l'Odyssée illustrent les croyances et les mythes grecs, mettant en scène des héros et des dieux dans des conflits et des quêtes épiques. Le sanctuaire de Delphes, consacré à Apollon, est un lieu clé pour les consultations oraculaires et le culte, illustrant l'importance de la religion dans la société grecque.

1. La civilisation grecque
Thème 1: le monde grec
« Les Grecs sont comme des
grenouilles autour d’une mare »
Platon,
Ve-IVe siècle av. J.-C.

5. La Grèce est située au nord-est de la mer
Méditerranée autour de la mer Egée. Elle compte
plusieurs centaines d’îles.
Son relief est constitué d’étroites plaines littorales,
l’essentiel du territoire est montagneux.

7. Le monde grec au
IXe s. av. J.-C.
Europe
Asie
Afrique

8. Grèce continentale
Grèce des Iles

10. A partir de 800 av. J.-C, les Grecs se dispersent
autour de la mer Méditerranée, de l’Espagne à
l’Asie mineure (Grèce d’Asie), c’est ce que l’on
appelle le monde grec.

17. Du VIIIe au IVe siècle avant J.-C., beaucoup de Grecs
quittent leurs cités à cause de la guerre ou de la
pauvreté.
Ils s’installent sur les bords de la Méditerranée où ils
créent de nouvelles cités qu’on appelle colonies.
Ils gardent cependant des liens avec leur cité d’origine :
la métropole.

21. Les Grecs vivent dans des cités. Chaque cité est
composée d’une ville et de sa campagne environnante.
Les cités sont de petits états qui frappent monnaie et
entretiennent une armée pour faire la guerre.
Il y a plus de 500 cités en Grèce.

23. Quels sont les points communs à tous les Grecs?
Les Grecs partagent la même
langue et la même écriture :
l’alphabet grec. Tous ceux qui
ne parlent pas grec sont
appelés « barbares ».
L’autre point commun à tous
les Grecs est leur religion.

24. Panthéon

26. anthropomorphes
mythologie

27. Cette fois, dit Athéna, je crois bien qu’à nous
deux, grand Achille, héros aimé de Zeus, nous
allons apporter une grande victoire aux Grecs.
Achille jette sa lance, mais Hector se baisse et
la lance se plante dans le sol. Athéna la prend
aussitôt et la rend à Achille sans être vue.
Hector jette alors sa lance et il atteint Achille
au milieu de son bouclier. Mais la lance est
rejetée bien loin et il n’en a plus d’autre !
Hector, alors, comprend et dit: « Hélas, point
de doute, les dieux m’appellent à la mort! A
cette heure, elle est là pour moi toute proche,
la cruelle mort. C’est donc là depuis
longtemps le bon plaisir de Zeus et d’Apollon,
eux qui naguère me protégeaient si volontiers.
Et voici maintenant le destin qui me tient. Eh
bien! Non, je ne veux pas mourir sans
gloire. » Il dit, tire son glaive et prend son
élan. Achille aussi bondit : il cherche des yeux
le point du cou où la vie se laisse détruire au
plus vite; c’est là qu’il pousse sa lance contre
Hector. Et cependant qu’Hector s’écroule dans
la poussière, le divin Achille triomphe.
HOMÈRE, L’Iliade, chant XXII

29. Au cours d'une assemblée des dieux, Athéna rappelle à Zeus le sort
d’Ulysse retenu sur l'Île de Calypso. Puis elle prend l'aspect d'un homme
et se rend à Ithaque. Là, elle incite Télémaque, le fils d'Ulysse, à
chasser les prétendants qui pillent son palais et courtisent sa mère.
Télémaque suit ses conseils, mais les prétendants refusent de partir.
Athéna prend alors la forme d'un ami d'Ulysse et accompagne le jeune
homme à la recherche de nouvelles d'Ulysse.
A la demande d'Athéna, Zeus envoie Hermès donner l'ordre à
Calypso de laisser partir Ulysse. Malgré son chagrin, la nymphe obéit ;
Ulysse construit un radeau et navigue pendant dix-huit jours ; mais au
moment où il s'approche de la terre des Phéaciens, le dieu Poséidon
l’aperçoit et provoque une tempête qui détruit le radeau. Ulysse,
épuisé, parvient à nager jusqu'au rivage.
L'essentiel de l’Odyssée d’Homère

30. Suivant les conseils d'un rêve envoyé par Athéna, Nausicaa, la fille du
roi des Phéaciens, va laver du linge à l'embouchure du fleuve, Ulysse se
réveille, faisant fuir les compagnes de Nausicaa ; mais la princesse aide le
naufragé. Ulysse, guidé par Athéna, se rend ensuite auprès d'Alkinoos, roi
des Phéaciens. Au cours de la fête donnée en son honneur, Ulysse
remporte une épreuve sportive. Alkinoos l'interroge ensuite sur son passé.
Ulysse raconte les dangers qu'il a affrontés : les guerriers Kikones, les
Lotophages qui donnent l'oubli du retour, le Cyclope dévoreur d'hommes,
les vents échappés de l'outre d'Éole, les Lestrygons qui écrasent les navires
avec des rochers, Circé qui transforme les hommes en porcs, le voyage aux
enfers, les Sirènes à la voix charmeuse, les écueils Charybde et Skylla, et
les vaches du soleil que ses hommes dévorèrent, et le naufrage auquel seul
Ulysse réchappa en gagnant l’Île de Calypso.
L'essentiel de l’Odyssée d’Homère

31. Les Phéaciens déposent Ulysse à Ithaque. Athéna lui donne
l'aspect d'un pauvre vieillard. il est reçu avec hospitalité par le
porcher Eumée. Il révèle son identité à Télémaque qui,
déjouant un piège tendu par les prétendants, revient de son
voyage. Au palais, Ulysse passe pour un mendiant et doit
supporter l'insolence des prétendants. Mais quand Pénélope
propose une épreuve de tir à l'arc, il l'emporte sur tous, et
massacre les prétendants. Il se fait ensuite reconnaître de sa
femme et de son père.
L'essentiel de l’Odyssée d’Homère

32. l’Iliade l’Odyssée
Homère

33. Mosaïque romaine. Marbre et calcaire, 410 x 420 cm, IVe s., Vienne
Un mythe grec : Thésée, Ariane, Egée et le minotaure

35. Les Grecs placent les bœufs
autour de l’autel puis ils se
lavent les mains et prennent de
l’orge. Le prêtre, bras levés, prie
à haute voix :
« Ecoute moi, Apollon !
Ecoute ma prière, écarte des
Grecs le fléau de la peste. » Et
Apollon entend sa prière. Après
avoir pris et répandu l’orge, les
Grecs égorgent les bœufs,
coupent les cuisses, les
recouvrent de graisse et les
brûlent en offrande aux dieux.
La fumée est la part des dieux.
Ils découpent le reste de la
viande, la font rôtir et la
mangent lors d’un banquet.
D’après HOMÈRE, Iliade, chant 1

38. 1. Le nom de Delphes, et pourquoi les Grecs se rendent à Delphes
Le mythe raconte qu’Apollon aurait
établi son oracle à l’endroit où Gaia,
déesse de la Terre, rendait elle-
même les oracles. Il y aurait
transpercé de flèches le monstrueux
serpent Python, gardien de la
grotte. Après s’être purifié, il aurait
pris le nom d’Apollon Pythien. Il prit
ensuite l'apparence d'un dauphin
(delphinos en grec) pour attirer des
marins crétois qu'il chargea de
devenir les premiers gardiens de son
sanctuaire.
C'est là que se serait trouvée la
fissure d'où Apollon parlait à ceux
qui venaient l’interroger, par
l'intermédiaire d’une prêtresse
sacrée: la Pythie.

39. 1. Le nom de Delphes, et pourquoi les Grecs se rendent à Delphes
Au milieu du VIe s. avant J.-C., le roi Crésus, qui habitait
en Asie Mineure, demanda au dieu s’il devait partir en
guerre contre le roi de Perse, Cyrus. A Delphes, la Pythie
lui répondit : « Si Crésus franchit le fleuve Halys, il sera la
cause de la destruction d’un grand empire ».
Satisfait, Crésus fit de nombreux cadeaux au sanctuaire et
déclara la guerre aux Perses avec confiance mais il fut
vaincu et fait prisonnier.
Libéré, il envoya ses messagers à Delphes pour se plaindre
qu’Apollon l’avait trompé. La Pythie leur dit : « Crésus a
tort. Il aurait du demander au dieu quel empire serait
détruit : celui de Cyrus ou le sien ».
D’après HÉRODOTE, Histoires, Ve S. av. J.-C.

40. 2. Comprendre l’aspect et l’organisation du sanctuaire

41. 2. Comprendre l’aspect et l’organisation du sanctuaire
 les principaux éléments du sanctuaire.
Légende:
Enceinte sacrée
Entrée
Voie sacrée
Temple d’Apollon
Théâtre
Rocher où la Sybille
prédisait l'avenir
avant Gaïa et
Apollon.
Vers le stade
Principales
offrandes des cités
grecques
1. Trésor des Athéniens
2. Monument des rois
d’Argos.

42. 3. Les principaux bâtiments du sanctuaire
 le temple d’Apollon au IVe siècle avant J.-C.
Vue du temple aujourd’hui, et reconstitutions.

43. 3. Les principaux bâtiments du sanctuaire
Légende:
Péristyle
Sens de circulation
Pythie
Laurier sacré
Statue d’Apollon
 le temple d’Apollon au IVe siècle avant J.-C.

45. 3. Les principaux bâtiments du sanctuaire
.
 Le trésor des Athéniens, résumé d’architecture des
temples grecs.

46. 3. Les principaux bâtiments du sanctuaire
 Le trésor des Athéniens, résumé d’architecture des
temples grecs.
fronton
architrave
frise
triglyphe
métope
chapiteau
colonne

47. 3. Les principaux bâtiments du sanctuaire
 Le théâtre et les jeux pythiques