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La naissance de la philosophieLa naissance de la philosophie
Les philosophesLes philosophes
présocratiquesprésocratiques
1. Le passage du mythe au logos1. Le passage du mythe au logos
• La philosophie
occidentale
surgit dans
l’ancienne
Grèce (VII
siècle av. J.C.)
dans la colonie
de Milet.
• Avant, les explications de l’origine du
monde se faisait grâce aux mythes.
– Les mythes étaient des cosmovisions où les
dieux de l’Olympe vivaient une série
d’aventures. Un mythe célèbre est le rapte
d’Europe.
Europe était une princesse
phénicienne et Zeus est tombé
amoureux d’elle. Il s’est
transformé en taureau et l’a
emmenée à Crète où ils eurent
trois enfants.
• Mais la philosophie cherchait des
explications rationnelles. Pour celà on dit
que la naissance de la philosophie
suppose le passage du mythe au logos.
Comment celà s’est-ilComment celà s’est-il
produit?produit?
LOGOS;
Mot,
traité, science.
• En réalité celà n’est pas arrivé
soudain, un “miracle grec”, il y eu
de nombreuses influences.
– RELIGIEUSE: La religion grecque où il
y avait des dieux avec une forme
humaine n’était pas très orthodoxe.
Les poèmes d’Homère et d’Hésiode
parlaient de dieux non-humains pour
expliquer l’origine du monde comme
l’Océan et le Chaos.
• SCIENTIFIQUE: Les savoirs et les
technologies importés de Chine, Inde,
Égypte et Mésopotamie ont contribué
au surgissement de l’inquiétude
scientifique et philosophique en Grèce
Le travail chinois en
mathématiques le plus ancien
est Arithmétique en neuf
sections, que l’on suppose écrit
sous la dynastie des Chou vers
l’an 1000 av. J-C
• SOCIÉTÉ ET ÉCONOMIE: Le commerce
permettait la connaissance des autres
peuples, en plus les aristocrates grecs
avaient le temps de se consacrer à
philosopher. L’apparition de l’argent
développa le raisonnement par abstraction
La démocratie surgit dans les
polis Grecques et on commença
à réfléchir sur des concepts
comme la citoyenneté et
l’amitié.
2. LES PHILOSOPHES PRÉSOCRATIQUES
• Les présocratiques sont les premiers penseurs qui ont
initié ce que l’on appelle le passage du mythe au logos.
• On les appelle ainsi car ils ont vécu avant Socrate (pas
tous) et ils ont réfléchi sur le cosmos tandis que Socrate
s’est consacré à la vie de la polis.
Comment tout
a commencé?
Quel est le
principe ou
archè de toutes
les choses?
Ce principe doit se trouver dans la nature (physis)
Quel est ce principe?
ÉCOLE DE MILET
THALÈS
ANAXIMANDRE
ANAXIMÈNE
THALÈS DE MILET (624-546 av. J-C)THALÈS DE MILET (624-546 av. J-C)
• Fondateur de l’École de Milet.
Il fut un des sept sages grecs.
• Il affirma que l’archè c’était
L’EAU ou ce qui est humide.
La terre est comme
une assiette qui
flotte sur l’eau.
Tout est
plein de
dieux.
ANAXIMANDRE DE MILET (610-545 av. J-C)ANAXIMANDRE DE MILET (610-545 av. J-C)
• L’archè est L’APEIRON, l’indéterminé.
• L’univers surgit de lui avec la séparation
des contraires. Le froid et humide s’est
séparé de la chaleur. Tout naît de lui et
revient à lui, il est éternel.
La terre est
cylindrique comme
une tarte. Elle est en
repos et ne repose sur
rien.
Nous venons
des poissons
ANAXIMÈNE DE MILET (585-524 av.J-C)ANAXIMÈNE DE MILET (585-524 av.J-C)
• L’archè est L’AIR
RARÉFACTION
Feu
CONDENSATION
Vent
Nuage
Eau
Terre
Pierre
La terre est plate et
flotte sur l’air.
Les corps célestes
tournent autour
d’elle
L’ÉCOLE
PYTHAGORIQUE
• PYTHAGORE
PYTHAGORE DE SAMOS (572-496 av. J-C)PYTHAGORE DE SAMOS (572-496 av. J-C)
• Il fonda une secte philosophico-religieuse
à Crotone où on admettait les femmes et les
enfants.
• L’archè c’est LE NUMÉRO, concrètement le
tetractis, la somme des quatre chiffres
donne 10: 1+2+3+4. Tous les numéros
naissent du UN.
• Son disciple Philolaos affirma que la terre
et les planètes tournaient autour d’un
grand feu originaire produisant de la
musique.
L’ÉCOLE D’ÉPHÈSE
• HÉRACLITE
HÉRACLITE D’ÉPHÈSE (544-484 av. J-C)HÉRACLITE D’ÉPHÈSE (544-484 av. J-C)
• L’archè est le FEU. Le monde naît de
lui et meurt en lui dans un éternel
retour.
• Le changement se produit dû à la
lutte des contraires: on ne peut pas se
baigner deux fois dans le même fleuve.
• Il y a une raison ou LOGOS qui régit
l’univers et les hommes, mais ceux
qui dorment ne le savent pas.
L’ÉCOLE D’ÉLÉA
• PARMÉNIDE
• ZÉNON
PARMÉNIDE D’ÉLÉE (540-470 av. J-C)PARMÉNIDE D’ÉLÉE (540-470 av. J-C)
• Il exposa ses idées dans un poème célèbre
en vers hexamétriques.
• Dans le poème une déesse lui raconte qu’il
y a deux voies: celle de la vérité et celle de
l’opinion (qui est trompeuse).
• La vérité consiste à savoir qu’il n’y a que
L’ÊTRE qui existe. Il n’y a pas de non-être
ou vide, ni le changement.
• L’être est unique, éternel et immobile, c’est
penser.
L’être est et peut
être pensé.
Le non-être n’est
pas et ne peut
être pensé.
ZÉNON D’ÉLÉE (490-420 AV. J-c)ZÉNON D’ÉLÉE (490-420 AV. J-c)
• Il argumentait avec des paradoxes et
de faux raisonnements. Initiateurde la
dialectique.
• Il argumenta contre la divisibilité de
l’espace et du temps et contre le
mouvement.
• Son argument le plus connu
est celui d’Achile et la tortue
selon lequel le coureur
n’atteindra jamais l’animal.
Dans une course,
le plus lent ne
sera jamais
atteint par le plus
rapide.
PHILOSOPHESPHILOSOPHES
PLURALISTESPLURALISTES
• EMPÉDOCLE
• ANAXAGORE
•DÉMOCRITE
EMPÉDOCLE D’AGRIGENTE (495-435 av. J-C)EMPÉDOCLE D’AGRIGENTE (495-435 av. J-C)
• La réalité est une SPHÈRE avec
quatre éléments: eau, air, terre et
feu. De leur mélange surgissent
toutes les choses.
• La haine sépare les éléments et le
monde se forme. Mais après arrive
le Chaos.
• Grâce à l’amour la sphère se forme à
nouveau en recommençant le cycle.
Le semblable
connaît le
semblable.
ANAXAGORE DE CLAZOMÈNES (500-428 av. J-C)ANAXAGORE DE CLAZOMÈNES (500-428 av. J-C)
• Tout est composé de GRAINES,
tout est en tout. Ex.: l’or a des
graines de tout mais les graines d’or
prédominent.
• Les changements se produisent par
un TOURBILLON qui mélange les
graines.
• Ce qui produit ce tourbillon c’est le
NOÛS, un esprit ou intelligence
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DÉMOCRITE D’ABDÈRE (460-370 av. J-C)DÉMOCRITE D’ABDÈRE (460-370 av. J-C)
• Le monde est composé par des
particules invisibles appelées
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• Ils se différencient par la figure,
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  • 1. La naissance de la philosophieLa naissance de la philosophie Les philosophesLes philosophes présocratiquesprésocratiques
  • 2. 1. Le passage du mythe au logos1. Le passage du mythe au logos • La philosophie occidentale surgit dans l’ancienne Grèce (VII siècle av. J.C.) dans la colonie de Milet.
  • 3. • Avant, les explications de l’origine du monde se faisait grâce aux mythes. – Les mythes étaient des cosmovisions où les dieux de l’Olympe vivaient une série d’aventures. Un mythe célèbre est le rapte d’Europe. Europe était une princesse phénicienne et Zeus est tombé amoureux d’elle. Il s’est transformé en taureau et l’a emmenée à Crète où ils eurent trois enfants.
  • 4. • Mais la philosophie cherchait des explications rationnelles. Pour celà on dit que la naissance de la philosophie suppose le passage du mythe au logos. Comment celà s’est-ilComment celà s’est-il produit?produit? LOGOS; Mot, traité, science.
  • 5. • En réalité celà n’est pas arrivé soudain, un “miracle grec”, il y eu de nombreuses influences. – RELIGIEUSE: La religion grecque où il y avait des dieux avec une forme humaine n’était pas très orthodoxe. Les poèmes d’Homère et d’Hésiode parlaient de dieux non-humains pour expliquer l’origine du monde comme l’Océan et le Chaos.
  • 6. • SCIENTIFIQUE: Les savoirs et les technologies importés de Chine, Inde, Égypte et Mésopotamie ont contribué au surgissement de l’inquiétude scientifique et philosophique en Grèce Le travail chinois en mathématiques le plus ancien est Arithmétique en neuf sections, que l’on suppose écrit sous la dynastie des Chou vers l’an 1000 av. J-C
  • 7. • SOCIÉTÉ ET ÉCONOMIE: Le commerce permettait la connaissance des autres peuples, en plus les aristocrates grecs avaient le temps de se consacrer à philosopher. L’apparition de l’argent développa le raisonnement par abstraction La démocratie surgit dans les polis Grecques et on commença à réfléchir sur des concepts comme la citoyenneté et l’amitié.
  • 8. 2. LES PHILOSOPHES PRÉSOCRATIQUES • Les présocratiques sont les premiers penseurs qui ont initié ce que l’on appelle le passage du mythe au logos. • On les appelle ainsi car ils ont vécu avant Socrate (pas tous) et ils ont réfléchi sur le cosmos tandis que Socrate s’est consacré à la vie de la polis. Comment tout a commencé?
  • 9. Quel est le principe ou archè de toutes les choses? Ce principe doit se trouver dans la nature (physis) Quel est ce principe?
  • 11. THALÈS DE MILET (624-546 av. J-C)THALÈS DE MILET (624-546 av. J-C) • Fondateur de l’École de Milet. Il fut un des sept sages grecs. • Il affirma que l’archè c’était L’EAU ou ce qui est humide. La terre est comme une assiette qui flotte sur l’eau. Tout est plein de dieux.
  • 12. ANAXIMANDRE DE MILET (610-545 av. J-C)ANAXIMANDRE DE MILET (610-545 av. J-C) • L’archè est L’APEIRON, l’indéterminé. • L’univers surgit de lui avec la séparation des contraires. Le froid et humide s’est séparé de la chaleur. Tout naît de lui et revient à lui, il est éternel. La terre est cylindrique comme une tarte. Elle est en repos et ne repose sur rien. Nous venons des poissons
  • 13. ANAXIMÈNE DE MILET (585-524 av.J-C)ANAXIMÈNE DE MILET (585-524 av.J-C) • L’archè est L’AIR RARÉFACTION Feu CONDENSATION Vent Nuage Eau Terre Pierre La terre est plate et flotte sur l’air. Les corps célestes tournent autour d’elle
  • 15. PYTHAGORE DE SAMOS (572-496 av. J-C)PYTHAGORE DE SAMOS (572-496 av. J-C) • Il fonda une secte philosophico-religieuse à Crotone où on admettait les femmes et les enfants. • L’archè c’est LE NUMÉRO, concrètement le tetractis, la somme des quatre chiffres donne 10: 1+2+3+4. Tous les numéros naissent du UN. • Son disciple Philolaos affirma que la terre et les planètes tournaient autour d’un grand feu originaire produisant de la musique.
  • 17. HÉRACLITE D’ÉPHÈSE (544-484 av. J-C)HÉRACLITE D’ÉPHÈSE (544-484 av. J-C) • L’archè est le FEU. Le monde naît de lui et meurt en lui dans un éternel retour. • Le changement se produit dû à la lutte des contraires: on ne peut pas se baigner deux fois dans le même fleuve. • Il y a une raison ou LOGOS qui régit l’univers et les hommes, mais ceux qui dorment ne le savent pas.
  • 19. PARMÉNIDE D’ÉLÉE (540-470 av. J-C)PARMÉNIDE D’ÉLÉE (540-470 av. J-C) • Il exposa ses idées dans un poème célèbre en vers hexamétriques. • Dans le poème une déesse lui raconte qu’il y a deux voies: celle de la vérité et celle de l’opinion (qui est trompeuse). • La vérité consiste à savoir qu’il n’y a que L’ÊTRE qui existe. Il n’y a pas de non-être ou vide, ni le changement. • L’être est unique, éternel et immobile, c’est penser. L’être est et peut être pensé. Le non-être n’est pas et ne peut être pensé.
  • 20. ZÉNON D’ÉLÉE (490-420 AV. J-c)ZÉNON D’ÉLÉE (490-420 AV. J-c) • Il argumentait avec des paradoxes et de faux raisonnements. Initiateurde la dialectique. • Il argumenta contre la divisibilité de l’espace et du temps et contre le mouvement. • Son argument le plus connu est celui d’Achile et la tortue selon lequel le coureur n’atteindra jamais l’animal. Dans une course, le plus lent ne sera jamais atteint par le plus rapide.
  • 22. EMPÉDOCLE D’AGRIGENTE (495-435 av. J-C)EMPÉDOCLE D’AGRIGENTE (495-435 av. J-C) • La réalité est une SPHÈRE avec quatre éléments: eau, air, terre et feu. De leur mélange surgissent toutes les choses. • La haine sépare les éléments et le monde se forme. Mais après arrive le Chaos. • Grâce à l’amour la sphère se forme à nouveau en recommençant le cycle. Le semblable connaît le semblable.
  • 23. ANAXAGORE DE CLAZOMÈNES (500-428 av. J-C)ANAXAGORE DE CLAZOMÈNES (500-428 av. J-C) • Tout est composé de GRAINES, tout est en tout. Ex.: l’or a des graines de tout mais les graines d’or prédominent. • Les changements se produisent par un TOURBILLON qui mélange les graines. • Ce qui produit ce tourbillon c’est le NOÛS, un esprit ou intelligence puissante et sage.
  • 24. DÉMOCRITE D’ABDÈRE (460-370 av. J-C)DÉMOCRITE D’ABDÈRE (460-370 av. J-C) • Le monde est composé par des particules invisibles appelées ATOMES. • Ils se différencient par la figure, l’ordre et la position. Ils bougent dans le vide, se heurtent et forment des mondes au hasard. • L’âme est aussi formée par des atomes et elle est mortelle.