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LA VIE ET L’OEUVRE DE 
PLATON 
a 
(424-347 av. J.-C.)
Platon est né en 427 av. J.-C. à Athènes.
Son vrai nom est ARISTOCLÈS 
Le nom de PLATON 
lui est donné par 
son maître de 
palestre, à cause de 
la largeur de ses 
épaules (platys)
Il fréquente Cratyle l’héraclitéen. 
Tout s’écoule (panta rei), 
tout fuit, rien ne demeure ! 
Cratyle se doute du 
langage. On ne peut 
que montrer du 
doigt le devenir 
sans prétendre le 
fixer en paroles!
Vers l’âge de vingt ans, il rencontre Socrate 
et reste attaché à lui jusqu’à sa mort, en 399. 
Cette rencontre, avec la conversion à la philosophie 
qui s’en suit, est l’évènement majeur de sa vie.
Après la mort de Socrate, Platon entreprend 
plusieurs voyages, en Égypte, puis à Cyrène, 
où il rencontre des communautés pythagoriciennes. 
Il en adopte plusieurs idées : 
l’importance des mathématiques, 
l’immortalité de l’âme, 
la beauté du cosmos, 
etc.
En 404, Athènes tombe aux 
mains de Sparte, qui 
instaure aussitôt un régime 
oligarchique. 
Trente tyrans sont désignés 
par Sparte pour diriger 
Athènes, au nombre 
desquels se trouvent 
Charmide, l’oncle maternel 
de Platon, et Critias, le 
cousin de sa mère. 
La tyrannie est pire encore que la 
démocratie qui a tué Socrate. 
Platon se détourne de la vie 
politique athénienne. 
Il développe une pensée politique 
où il propose un régime inédit: 
le gouvernement des philosophes!
Platon fait trois voyages en Sicile, 
trois essais d’implanter ses idéaux politiques. 
Il essaie de soumettre à son influence 
et convertir à la philosophie 
la première fois le tyran Denys I, 
la seconde fois Denys II, 
la troisième fois son ami Dion, 
qui est assassiné avant qu’il n’arrive à la cité. 
Syracuse est à l’époque 
l’une des cités les plus puissantes 
et les plus riches de la Méditerranée.
Les trois voyages sont des échecs retentissants. 
Ces tyrans et leur cour fastueuse 
se révèlent imperméables aux idéaux philosophiques. 
L’aventure syracusaine tourne mal. 
Platon est embarqué un beau jour 
sur un navire qui fait escale à 
Égine, alors en guerre contre 
Athènes. Il est réduit à l’esclavage. 
Par bonheur il est reconnu par un 
de ses disciples, Annicéris, et 
racheté par lui.
Rentré à Athènes, Platon fonde l’Académie, 
la première “Université” de l’Occident. 
Elle est entourée d'une 
enceinte et contient un 
grand jardin, un sanctuaire 
d’ Athèna, plusieurs autels, 
un gymnase, des salles de 
cours ainsi qu’une 
importante bibliothèque. 
L’Académie platonicienne 
se prolonge jusqu’à la 
conquête d’Athènes par 
l’Empire Romain.
L’oeuvre de Platon 
est rédigé sous forme de dialogue 
traduisant la structure de la pensée socratique.
Chaque dialogue est l’occasion 
d’interroger un sujet donné 
LAQUES Le courage 
LISIS L’amitié 
CÁRMIDES La modération 
EUTIFRÓN La piété 
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DE VIEILLESSE 
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de la pensée présocracratique.
L’oeuvre de Platon 
est si importante qu’on a pu dire : 
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suite de notes de bas de page 
aux dialogues de Platon. 
"The safest general characterization of the 
European philosophical tradition 
is that it consists of a series of footnotes to Plato.” 
WHITEHEAD
PIll aptuoisne edsatnsu nle éfcornidv ain admirable! 
mythologique de la 
religion grecque pour 
forger à sa façon des 
mythes qui illustrent sa 
philosophie. 
Le mythe c’est le dernier 
ressort du philosophe 
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Leçon 6 platon introduction

  • 1. LA VIE ET L’OEUVRE DE PLATON a (424-347 av. J.-C.)
  • 2. Platon est né en 427 av. J.-C. à Athènes.
  • 3. Son vrai nom est ARISTOCLÈS Le nom de PLATON lui est donné par son maître de palestre, à cause de la largeur de ses épaules (platys)
  • 4. Il fréquente Cratyle l’héraclitéen. Tout s’écoule (panta rei), tout fuit, rien ne demeure ! Cratyle se doute du langage. On ne peut que montrer du doigt le devenir sans prétendre le fixer en paroles!
  • 5. Vers l’âge de vingt ans, il rencontre Socrate et reste attaché à lui jusqu’à sa mort, en 399. Cette rencontre, avec la conversion à la philosophie qui s’en suit, est l’évènement majeur de sa vie.
  • 6. Après la mort de Socrate, Platon entreprend plusieurs voyages, en Égypte, puis à Cyrène, où il rencontre des communautés pythagoriciennes. Il en adopte plusieurs idées : l’importance des mathématiques, l’immortalité de l’âme, la beauté du cosmos, etc.
  • 7. En 404, Athènes tombe aux mains de Sparte, qui instaure aussitôt un régime oligarchique. Trente tyrans sont désignés par Sparte pour diriger Athènes, au nombre desquels se trouvent Charmide, l’oncle maternel de Platon, et Critias, le cousin de sa mère. La tyrannie est pire encore que la démocratie qui a tué Socrate. Platon se détourne de la vie politique athénienne. Il développe une pensée politique où il propose un régime inédit: le gouvernement des philosophes!
  • 8. Platon fait trois voyages en Sicile, trois essais d’implanter ses idéaux politiques. Il essaie de soumettre à son influence et convertir à la philosophie la première fois le tyran Denys I, la seconde fois Denys II, la troisième fois son ami Dion, qui est assassiné avant qu’il n’arrive à la cité. Syracuse est à l’époque l’une des cités les plus puissantes et les plus riches de la Méditerranée.
  • 9. Les trois voyages sont des échecs retentissants. Ces tyrans et leur cour fastueuse se révèlent imperméables aux idéaux philosophiques. L’aventure syracusaine tourne mal. Platon est embarqué un beau jour sur un navire qui fait escale à Égine, alors en guerre contre Athènes. Il est réduit à l’esclavage. Par bonheur il est reconnu par un de ses disciples, Annicéris, et racheté par lui.
  • 10. Rentré à Athènes, Platon fonde l’Académie, la première “Université” de l’Occident. Elle est entourée d'une enceinte et contient un grand jardin, un sanctuaire d’ Athèna, plusieurs autels, un gymnase, des salles de cours ainsi qu’une importante bibliothèque. L’Académie platonicienne se prolonge jusqu’à la conquête d’Athènes par l’Empire Romain.
  • 11.
  • 12. L’oeuvre de Platon est rédigé sous forme de dialogue traduisant la structure de la pensée socratique.
  • 13. Chaque dialogue est l’occasion d’interroger un sujet donné LAQUES Le courage LISIS L’amitié CÁRMIDES La modération EUTIFRÓN La piété GORGIAS La rhétorique CRÁTILO Les mots MENON La vertu PHÈDRE L’amour, la beauté et l’âme PHÉDON L’immortalité de l’âme LE BANQUET L’amour LA RÉPUBLIQUE La justice … …
  • 14. Évolution de l’oeuvre de Platon DIALOGUES DE JEUNESSE DIALOGUES DE MATURITÉ DIALOGUES DE VIEILLESSE Dialogues socratiques Platon s’efforce de reproduire la pensée de son maître. Phèdre, Phédon, Le Banquet et La République Platon expose sa propre pensée. Platon critique ses propre postulats philosophiques et modifie ses vues.
  • 15. Platon tisse sa philosophie autour du noyau de la philosophie socratique. SOCRATE PYTHAGORE PARMÉNIDE HÉRACLITE Mais il puise aussi aux sources de la pensée présocracratique.
  • 16. L’oeuvre de Platon est si importante qu’on a pu dire : La philosophie occidentale n'est qu’une suite de notes de bas de page aux dialogues de Platon. "The safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato.” WHITEHEAD
  • 17. PIll aptuoisne edsatnsu nle éfcornidv ain admirable! mythologique de la religion grecque pour forger à sa façon des mythes qui illustrent sa philosophie. Le mythe c’est le dernier ressort du philosophe lorsque le discours rationnel s’avère insuffisant, lorsque le sens déborde les lisières de la rationalité.