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La moralité
des actes humains
CCC 1749 - 1761
Dans un monde aux facettes différentes et aux valeurs différentes
La liberté fait de l'homme un sujet moral. Lorsqu'il agit délibérément,
l'homme est en quelque sorte le père de ses actes. Les actes humains,
c'est-à-dire accomplis librement après un jugement de conscience, sont
moralement qualifiables : ils sont bons ou mauvais 1749
I.- Les sources
de la morale
La moralité des actes
humains dépend :
1 - de l'objet choisi ;
2 - de la fin recherchée
ou de l'intention ;
3 - des circonstances
de l'action.
L'objet, l'intention et les
circonstances forment les
"sources"ou éléments
constitutifs de la
moraled'actes humains. -
1750.
L'objet choisi
est un bien vers
lequel tend
délibérément la
volonté. C'est ce
qu'on appelle la
question deun
acte humain.
L'objet choisi spécifie moralement l'acte
de vouloir, selon que la raison le reconnaît
et le juge conforme ou non au vrai bien.
Indiana Jones
Les règles objectives de la morale énoncent l'ordre
rationneldu bien et du mal, attesté par la conscience. 1751
Devant l'objet, l'intention appartient au sujet agissant. L'intention, parce qu'elle
est liée à la source volontaire de l'action et qu'elle est déterminée en raison
de la fin, est un élément essentiel de la qualification morale de l'action.
Gollum in “Lord of the Rings”
La fin est le premier terme de l'intention et désigne l'objectif recherché dans
l'action. L'intention est un mouvement de la volonté vers une fin ; regardez
la fin des travaux. Il indique le bien attendu de l'action entreprise.
Elle ne se limite pas à la direction de chacune de nos actions
prises isolément, mais peut aussi ordonner plusieurs actions vers
un même but ; peut diriger toute vie vers le but ultime.
Par exemple, un service rendu à quelqu'un a pour but
d'aider les autres, mais il peut être inspiré en même temps par
l'amour de Dieu comme but ultime de toutes nos actions.
Une même action peut donc être inspirée par plusieurs intentions,comme
rendre un service pour obtenir une faveur ou pour satisfaire la vanité. 1752
Une bonne intention (par exemple : aider les autres) ne rend pas un
comportement en soi désordonné (comme mentir et jurer) ni bon ni juste.
Fr. Bob testifies in “Sleepers”
La fin ne justifie pas les moyens. Ainsi, la condamnation d'un innocent
ne peut être justifiée comme un moyen légitime de sauver le peuple.
Au contraire, une mauvaise intention superposée (comme la vaine gloire)
transforme en mal un acte qui, en soi, peut être bon (comme l'aumône). 1753
PHARISEE + PUBLICAN
Les circonstances, y compris les conséquences, sont les
éléments secondaires d'un acte moral. Ils contribuent à
aggraver ou à diminuer la bonté ou la méchanceté morale
des actes humains (par exemple, la somme d'argent volée).
OLIVER TWIST
Ils peuvent
également atténuer
ou augmenter la
responsabilité des
travaux (comme agir
par peur de la mort).
VERTICAL
LIMIT
Les circonstances ne peuvent par elles-mêmes modifier la
qualité morale des actes ; ils ne peuvent faire ni bien ni
simplement une action qui en elle-même est mauvaise. 1754.
II.- Actes bons et actes mauvais - L'acte moralement bon
suppose à la fois la bonté de l'objet, la fin et les circonstances.
Un mauvais but corrompt l'action, même si son objetest bon
(comme prier et jeûner "pour être vu des hommes").
A pharisee prays in the town square.
L'objet du choix peut à lui seul vicier l'acte tout entier. Il y a des
comportements spécifiques -comme la fornication- que c'est
toujours une erreur de les choisir, car leur choix implique un
trouble de la volonté, c'est-à-dire un mal moral. 1755.
Il est donc erroné de
juger de la moralité
des actes humains en ne
considérant que l'intention
qui les inspire ou les
circonstances
(environnement, pression
sociale, coercition ou
nécessité d'agir, etc.)
qui en sont le cadre.
Il y a des actes qui, par eux-mêmes et en eux-
mêmes, quelles que soient les circonstances
et les intentions, sont toujours gravement
illicites en raison de leur objet ;
HOLODOMOR, RUSIA
KMER ROUGE, CAMBODIA
ARMENIA, TURQUIA
RWANDA
UGANDAN MARTYRS
RWANDA, TUTSI FLEE HUTUS
par exemple, le blasphème et le parjure, le meurtre et l'adultère.
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Il n'est pas permis de faire le mal pour obtenir le bien. 1756.
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  • 1. La moralité des actes humains CCC 1749 - 1761
  • 2. Dans un monde aux facettes différentes et aux valeurs différentes
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8. La liberté fait de l'homme un sujet moral. Lorsqu'il agit délibérément, l'homme est en quelque sorte le père de ses actes. Les actes humains, c'est-à-dire accomplis librement après un jugement de conscience, sont moralement qualifiables : ils sont bons ou mauvais 1749
  • 9. I.- Les sources de la morale La moralité des actes humains dépend : 1 - de l'objet choisi ; 2 - de la fin recherchée ou de l'intention ; 3 - des circonstances de l'action. L'objet, l'intention et les circonstances forment les "sources"ou éléments constitutifs de la moraled'actes humains. - 1750.
  • 10. L'objet choisi est un bien vers lequel tend délibérément la volonté. C'est ce qu'on appelle la question deun acte humain.
  • 11. L'objet choisi spécifie moralement l'acte de vouloir, selon que la raison le reconnaît et le juge conforme ou non au vrai bien. Indiana Jones
  • 12. Les règles objectives de la morale énoncent l'ordre rationneldu bien et du mal, attesté par la conscience. 1751
  • 13. Devant l'objet, l'intention appartient au sujet agissant. L'intention, parce qu'elle est liée à la source volontaire de l'action et qu'elle est déterminée en raison de la fin, est un élément essentiel de la qualification morale de l'action. Gollum in “Lord of the Rings” La fin est le premier terme de l'intention et désigne l'objectif recherché dans l'action. L'intention est un mouvement de la volonté vers une fin ; regardez la fin des travaux. Il indique le bien attendu de l'action entreprise.
  • 14. Elle ne se limite pas à la direction de chacune de nos actions prises isolément, mais peut aussi ordonner plusieurs actions vers un même but ; peut diriger toute vie vers le but ultime.
  • 15. Par exemple, un service rendu à quelqu'un a pour but d'aider les autres, mais il peut être inspiré en même temps par l'amour de Dieu comme but ultime de toutes nos actions.
  • 16. Une même action peut donc être inspirée par plusieurs intentions,comme rendre un service pour obtenir une faveur ou pour satisfaire la vanité. 1752
  • 17. Une bonne intention (par exemple : aider les autres) ne rend pas un comportement en soi désordonné (comme mentir et jurer) ni bon ni juste. Fr. Bob testifies in “Sleepers”
  • 18. La fin ne justifie pas les moyens. Ainsi, la condamnation d'un innocent ne peut être justifiée comme un moyen légitime de sauver le peuple.
  • 19. Au contraire, une mauvaise intention superposée (comme la vaine gloire) transforme en mal un acte qui, en soi, peut être bon (comme l'aumône). 1753 PHARISEE + PUBLICAN
  • 20. Les circonstances, y compris les conséquences, sont les éléments secondaires d'un acte moral. Ils contribuent à aggraver ou à diminuer la bonté ou la méchanceté morale des actes humains (par exemple, la somme d'argent volée). OLIVER TWIST
  • 21. Ils peuvent également atténuer ou augmenter la responsabilité des travaux (comme agir par peur de la mort). VERTICAL LIMIT
  • 22. Les circonstances ne peuvent par elles-mêmes modifier la qualité morale des actes ; ils ne peuvent faire ni bien ni simplement une action qui en elle-même est mauvaise. 1754.
  • 23. II.- Actes bons et actes mauvais - L'acte moralement bon suppose à la fois la bonté de l'objet, la fin et les circonstances. Un mauvais but corrompt l'action, même si son objetest bon (comme prier et jeûner "pour être vu des hommes"). A pharisee prays in the town square.
  • 24. L'objet du choix peut à lui seul vicier l'acte tout entier. Il y a des comportements spécifiques -comme la fornication- que c'est toujours une erreur de les choisir, car leur choix implique un trouble de la volonté, c'est-à-dire un mal moral. 1755.
  • 25. Il est donc erroné de juger de la moralité des actes humains en ne considérant que l'intention qui les inspire ou les circonstances (environnement, pression sociale, coercition ou nécessité d'agir, etc.) qui en sont le cadre.
  • 26. Il y a des actes qui, par eux-mêmes et en eux- mêmes, quelles que soient les circonstances et les intentions, sont toujours gravement illicites en raison de leur objet ; HOLODOMOR, RUSIA KMER ROUGE, CAMBODIA ARMENIA, TURQUIA RWANDA UGANDAN MARTYRS RWANDA, TUTSI FLEE HUTUS
  • 27. par exemple, le blasphème et le parjure, le meurtre et l'adultère. AUSCHWITZ KATYN, MASSACRE OF POLISH GENERALS
  • 28. Il n'est pas permis de faire le mal pour obtenir le bien. 1756.
  • 29.
  • 30. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 13-3-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Mother Teresa of Calcuta – Saint Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Mark, evangelist Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 31. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 13-3-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Pasiones Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493