Education au raisonnement et à la pensée critique dans le contexte de la philosophie pour enfants pour prévenir la radicalisation.

1. L’apprentissage de la réflexion
aux élèves pour la prévention de
l’endoctrinement et de la
radicalisation
Gabriela Fiema
Stagiaire postdoctorale, Université de Montréal
84e Congrès de l’ACFAS
VIIIe Colloque annuel du GREE : Éduquer et
former dans un monde problématique. De la
dignité humaine dans une société en quête
de sens et de repères

2. Problèmes de la société
• Société en quête de sens et de repères;
• Banalisation de la violence;
• Manque d’esprit critique face à
l’omniprésence de l’information;
• Manipulation psychologique par des
médias;
• Endoctrinement et radicalisation.
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3. La radicalisation
• « Process by which an individual or group
comes to adopt increasingly extreme
political, social or religious ideals and
aspirations that reject or undermine the
status quo » (Sieckelinck, Kaulingfreks et
Winter, 2015)
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4. La radicalisation
• La radicalisation se compose du
développement d’idées et d’activités
tendant à des changements extrêmes,
voire même au renversement de l’ordre
social ou politique, au cours duquel la
volonté d’avoir recours à la violence peut
s’accroître (Ponsaers et al., n.d.)
• Des départs en Syrie des Français,
recrutés par des réseaux radicaux (Beski-
Chafiq, Birmant, & Coignard, 2010). 4

5. La radicalisation
• « Radicalisation in a pedagogical sense
occurs when a child starts to develop
political or religious ideas and agency that
are fundamentally different from the
educational environnement’s or
mainstream’s expectations. » (Sieckelinck,
Kaulingfreks et Winter, 2015)
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6. Nouvelles politiques en France
• Janvier 2015 : une « grande mobilisation
de l'École pour les valeurs de la
République », comprenant notamment le
« renforcement de la transmission des
valeurs de la République », mise en
avant de l’Enseignement Moral et Civique.
• 11 mesures de la ministre
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7. Enseignement moral et civique
• Associer dans un même mouvement la
formation du futur citoyen et la formation
de sa raison critique;
• Acquisition d’une conscience morale
permettant à l’élève de comprendre, de
respecter et de partager des valeurs
humanistes de solidarité, de respect et de
responsabilité;
• Principalement la transmission des
valeurs. 7

8. Est-ce que la transmission des valeurs
républicaines avec l’enseignement
moral et civique est la bonne solution
contre l’endoctrinement et la
radicalisation?
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9. Quelle solution ?
L’apprentissage :
• De la réflexion
• Du raisonnement (Fiema, 2014)
• De la pensée critique (Daniel & al., 2011)
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10. La philosophie pour enfants
• Développement de la « raisonnabilité »
(Lipman, 1995) ;
• Pensée critique (Daniel & al., 2011), esprit
critique ;
• Aptitudes citoyennes, démocratie ;
• Aprentissage et développement du
raisonnement (Fiema, 2014) et du
jugment.
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Une démarche préconisée par UNESCO dans
le cadre du développement des démocraties

11. Contexte de la recherche
• Programme contre la violence des
adolescents (Auriac-Slusarczyk,
Slusarczyk, & Charles-Beaucourt, 2011).
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12. Participants
• 180 sujets
• 5e collège
• 5 classes philosophant
• 2 classes tout-venant
• Quelques discussions
enregistrées
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13. Instrument de mesure
• Tests California Measure of Mental
Motivation (Giancarlo, 2005, Giancarlo &
Facione, 2006)
• Q.C.M. de 25 questions correspondant à
l’ensemble de l’échelle de motivation
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14. Sous facteurs de l’échelle générale
de Motivation
Mental
Focus
Scale
Learning
Orientation
Scale
Cognitive
Integrity Scale
Creative
Problem
Solving Scale
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15. Intégrité cognitive
Giancarlo & al.(2006) définit l’esprit critique,
dont l’intégrité cognitive, à partir d’un score
individuel mesurant l’esprit critique :
a) les sujets sont loyaux, disposés à affronter
la vérité et impartiaux ;
b) ils se sentent confortables face à la
complexité et admettent la différence de
points de vue ;
c) ils recherchent la meilleure voie pour
atteindre la vérité ou prendre la bonne
décision.
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16. Exemples de questions
Q4. Les problèmes compliqués m’amusent.
Q9. Penser aux idées des autres est une
perte de temps.
Q12. Avant de prendre une décision, c’est
plus juste d’écouter les idées de tout le
monde.
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17. Déroulement
• 151 élèves testés en début année
• 117 élèves testés en fin année
• Comparaison des scores
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18. Résultats collège Pré-Post Tests
• Il n’y a pas de différence entre les
classes tout-venant et philosophant en
début d’année sur le score d’intégrité
cognitive.
• En fin d’année, le score d’intégrité
cognitive des philosophant se
distingue significativement à la faveur
des sujets tout venant
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19. Résultats
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20. Scores de l’intégrité
vs résultats scolaires
• La moyenne des résultats scolaires est
corrélée au score d’intégrité.
• Chez les philosophants : stabilité du score
d’intégrité (56% contre 47% des tout-
venant);
• Chez les tout-venants : l’enseignement
accroit la dépendance entre les écarts
scolaires (41%) et les scores d’intégrité;
La philosophie homogénéise les scores
d’intégrité.
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21. Discussion
• Scores plus bas de l’intégrité cognitive
chez les philosophants
• Comportements des enseignants
• Blocages chez les élèves
• Comment animer la PPE sans
moraliser?
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22. Conclusion
•La pratique de la philosophie pour
enfants dans l’apprentissage du
raisonnement et de la pensée critique et
pour la lutte contre les inégalités
scolaires;
• Premier pas contre la radicalisation
•Nécessité de formation des enseignants
à l’enseignement du raisonnement.
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23. Merci de votre attention
Gabriela.fiema@hotmail.com
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