Nous assistons au développement d\'une nouvelle idéologie : l\'idéologie mobilitaire. Se fondant sur une nouvelle appréhension de l\'espace-temps, elle institue de nouvelles contraintes, fondées sur l\'impératif de mobilité. Labilité, adaptation, activation, il importe avant tout de changer en permanence pour suivre les évolutions d\'un réel perçu comme fondamentalement instable.
3. Introduction
Une société qui se dit mobile
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
4. Introduction
Une société qui se dit mobile
Des scientifiques qui s’interrogent sur les mobilités (MSFS
e.a)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
5. Introduction
Une société qui se dit mobile
Des scientifiques qui s’interrogent sur les mobilités (MSFS
e.a)
Des auteurs plaçant la mobilité au cœur des pratiques et
des discours (Baumann, Urry, Boltanski & Chiappelo,…)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
6. Introduction
Une société qui se dit mobile
Des scientifiques qui s’interrogent sur les mobilités (MSFS
e.a)
Des auteurs plaçant la mobilité au cœur des pratiques et
des discours (Baumann, Urry, Boltanski & Chiappelo,…)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Mais
7. Introduction
Une société qui se dit mobile
Des scientifiques qui s’interrogent sur les mobilités (MSFS
e.a)
Des auteurs plaçant la mobilité au cœur des pratiques et
des discours (Baumann, Urry, Boltanski & Chiappelo,…)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Mais
Sommes-nous plus mobiles dans l’espace physique ?
8. Introduction
Une société qui se dit mobile
Des scientifiques qui s’interrogent sur les mobilités (MSFS
e.a)
Des auteurs plaçant la mobilité au cœur des pratiques et
des discours (Baumann, Urry, Boltanski & Chiappelo,…)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Mais
Sommes-nous plus mobiles dans l’espace physique ?
Sommes-nous plus mobiles dans l’espace social ?
9. MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Pratiques et discours
10. Pratiques et discours
S’intéresser au discours mobilitaire, questionner les
cadres idéologiques qui valorisent la mobilité
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
11. Pratiques et discours
S’intéresser au discours mobilitaire, questionner les
cadres idéologiques qui valorisent la mobilité
En quoi ces cadres participent-il du jeu social
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
contemporain ? Quels en sont les usages ?
12. Pratiques et discours
S’intéresser au discours mobilitaire, questionner les
cadres idéologiques qui valorisent la mobilité
En quoi ces cadres participent-il du jeu social
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
contemporain ? Quels en sont les usages ?
En quoi cette idéologie génère-t-elle de la pénibilité ? La
mobilité fonde-t-elle des épreuves sociales ?
13. Formes de mobilité et
TENDANT À LA TENDANT À L’ÉPHÉMÉRITÉ
PERMANENCE
ESPACES DÉLIMITÉS mobilité mobilité
INCARNÉS DANS LES « sédentaire » « recomposée »
LIEUX Le provincial L’immigré
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ETENDUE mobilité
mobilité « incursive »
INCARNÉE DANS LES « kinétique »
Le voyageur
RÉSEAUX Le businessman
14. Formes de mobilité et
TENDANT À LA TENDANT À L’ÉPHÉMÉRITÉ
PERMANENCE
ESPACES DÉLIMITÉS mobilité mobilité
INCARNÉS DANS LES « sédentaire » « recomposée »
LIEUX Le provincial L’immigré
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
ETENDUE mobilité
mobilité « incursive »
INCARNÉE DANS LES « kinétique »
Le voyageur
RÉSEAUX Le businessman
16. Constats
Il y a toujours du « réseau » et des « espaces », mais
aujourd’hui, contrairement aux années 60 :
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17. Constats
Il y a toujours du « réseau » et des « espaces », mais
aujourd’hui, contrairement aux années 60 :
Les mobilités sont valorisées pour elles-mêmes,
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
18. Constats
Il y a toujours du « réseau » et des « espaces », mais
aujourd’hui, contrairement aux années 60 :
Les mobilités sont valorisées pour elles-mêmes,
sous la forme de la mise en mouvement de soi...
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
19. Constats
Il y a toujours du « réseau » et des « espaces », mais
aujourd’hui, contrairement aux années 60 :
Les mobilités sont valorisées pour elles-mêmes,
sous la forme de la mise en mouvement de soi...
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
et de l’adaptation constante
20. Constats
Il y a toujours du « réseau » et des « espaces », mais
aujourd’hui, contrairement aux années 60 :
Les mobilités sont valorisées pour elles-mêmes,
sous la forme de la mise en mouvement de soi...
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
et de l’adaptation constante
Les mobilités sont présentées comme naturelles
21. Constats
Il y a toujours du « réseau » et des « espaces », mais
aujourd’hui, contrairement aux années 60 :
Les mobilités sont valorisées pour elles-mêmes,
sous la forme de la mise en mouvement de soi...
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
et de l’adaptation constante
Les mobilités sont présentées comme naturelles
Pas de figure positive de l’immobilité
22. Ancrage vs. mobilité
Ancrage Mobilitaire
Formes permanence changement
Temps
Impératif Progrès projet
Formes délimitation réseau
Espace
Impératif position et distance relation et flux
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Répertoire individu personne-sujet
Sujets
Contrôle Exocontrôle Autocontrôle
Gestion Rationalisation Adaptation
Activité Comportement « Conformation » Activation
individuel
24. Idéologie mobilitaire
Activation : la personne-sujet comme moteur de
l’action
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
25. Idéologie mobilitaire
Activation : la personne-sujet comme moteur de
l’action
Adaptation : travail sur Soi et adaptation permanente
des comportements
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
26. Idéologie mobilitaire
Activation : la personne-sujet comme moteur de
l’action
Adaptation : travail sur Soi et adaptation permanente
des comportements
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Relation : hors de tout espace d’ obligations
individuelles et collectives, le réseau comme
ensemble de potentialité de circulation
27. Idéologie mobilitaire
Activation : la personne-sujet comme moteur de
l’action
Adaptation : travail sur Soi et adaptation permanente
des comportements
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Relation : hors de tout espace d’ obligations
individuelles et collectives, le réseau comme
ensemble de potentialité de circulation
Valorisation par les mobilités, dévalorisation par les
immobilités
28. MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Le discours et ses
29. Le discours et ses
L’idéologie mobilitaire est en phase avec le réel et
contrefactuelle... Elle est même performative
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
30. Le discours et ses
L’idéologie mobilitaire est en phase avec le réel et
contrefactuelle... Elle est même performative
Les structures sociales (hiérarchies, spatialisation, stabilité)
fonctionnent mais sont délégitimées
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31. Le discours et ses
L’idéologie mobilitaire est en phase avec le réel et
contrefactuelle... Elle est même performative
Les structures sociales (hiérarchies, spatialisation, stabilité)
fonctionnent mais sont délégitimées
Registre : flexibilité, réseau, initiative personnelle,
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
horizontalité des relations,…
32. Le discours et ses
L’idéologie mobilitaire est en phase avec le réel et
contrefactuelle... Elle est même performative
Les structures sociales (hiérarchies, spatialisation, stabilité)
fonctionnent mais sont délégitimées
Registre : flexibilité, réseau, initiative personnelle,
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
horizontalité des relations,…
Combinaison du discours mobilitaire et de structures
stables
33. Le discours et ses
L’idéologie mobilitaire est en phase avec le réel et
contrefactuelle... Elle est même performative
Les structures sociales (hiérarchies, spatialisation, stabilité)
fonctionnent mais sont délégitimées
Registre : flexibilité, réseau, initiative personnelle,
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
horizontalité des relations,…
Combinaison du discours mobilitaire et de structures
stables
Idéologie = ressource
34. MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Épreuves et pénibilités
35. Épreuves et pénibilités
L’idéologie de la mobilité débouche sur l’instauration
d’épreuves :
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36. Épreuves et pénibilités
L’idéologie de la mobilité débouche sur l’instauration
d’épreuves :
mises à l’épreuve permettant aux acteurs de prétendre à
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leur condition sociale
37. Épreuves et pénibilités
L’idéologie de la mobilité débouche sur l’instauration
d’épreuves :
mises à l’épreuve permettant aux acteurs de prétendre à
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
leur condition sociale
contraintes qui présentent une pénibilité (consubstantiel
à toute épreuve)
39. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
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40. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
la mobilité empêchée ou inaccessible
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41. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
la mobilité empêchée ou inaccessible
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La mobilité contrainte
42. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
43. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
44. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
l’impression de donner en vain des gages de
mobilités
45. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
l’impression de donner en vain des gages de
mobilités
L’incapacité à faire considérer ses immobilités comme
légitimes ou vénielles.
46. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
l’impression de donner en vain des gages de
mobilités
L’incapacité à faire considérer ses immobilités comme
légitimes ou vénielles.
Le simulacre
47. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
48. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
3) Coût de la motilité
49. 3 dimensions de
1) Hiatus entre l’internalisation de l’idéologie et les
comportements de mobilité
2) Difficultés d’imposer la perception de ses mobilités. Les
mobilités ne prennent sens que dans une interaction sociale
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
3) Coût de la motilité
Pénibilités liées à L’acquisition des facteurs de compétences,
d’accessibilité et d’appropriation
51. Conclusions
Comme toute idéologie, l’idéologie mobilitaire est source
de pénibilités spécifiques
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52. Conclusions
Comme toute idéologie, l’idéologie mobilitaire est source
de pénibilités spécifiques
N’y a-t-il pas de mobiles heureux ? Internalisation,
reconnaissance, acquisition aisée (ou délégation)
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53. Conclusions
Comme toute idéologie, l’idéologie mobilitaire est source
de pénibilités spécifiques
N’y a-t-il pas de mobiles heureux ? Internalisation,
reconnaissance, acquisition aisée (ou délégation)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Inégalité face aux exigences de l’idéologie
54. Conclusions
Comme toute idéologie, l’idéologie mobilitaire est source
de pénibilités spécifiques
N’y a-t-il pas de mobiles heureux ? Internalisation,
reconnaissance, acquisition aisée (ou délégation)
MSFS 2010 - Mincke & Montulet
Inégalité face aux exigences de l’idéologie
Qui sert-elle ? Comment est-elle utilisée ? Quelle
structuration sociale favorise-t-elle ?
55. M ontulet
B ertrand @voo.be
an
m onbertr
Chris
tophe
minc
+32 ke@f Mincke
(0)47 usl.ac.be
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Présentation disponible à l’adresse http://
tinyurl.com/mobilitaire