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1
Préhistoire de la Finance
par Marc Deschenaux
2
Homo Putans
Au début de notre histoire, loin dans la
Préhistoire de l’Humanité, il y a un
homme.
Australopithèque, pithécanthrope ou
autre type, je l’ignore.
Toujours est-il que cet homme se met à
penser.
C’est pourquoi je le nommerai: Homo
Putans, expression latine qui signifie
l’homme penseur.
L'homo putans (l'homme qui pense), le
premier homme préhistorique qui a
commencé à vouloir analyser & contrôler
son milieu, à penser.
3
Homo Sapiens
Il n’est pas encore un homo
sapiens, expression latine qui
signifie l’homme sage,
4
Le Mode de Vie de l’Homo Putans
D'abord, il vit seul avec sa famille,
assumant seul les tâches quotidiennes
nécessaires à sa survie.
Au quotidien chacun doit chasser, pêcher,
faire du feu, confectionner ses habits,
construire et aménager son logis.
Il chasse, construit et entretient son logis,
fabrique ses vêtements et ramène des
volcans, le feu dont il a besoin pour se
chauffer.
5
Le Mode de Vie de l’Homo Sapiens
Plus tard, il devient homo sapiens parce qu'il s'organise en
société, ayant compris qu'ainsi, il améliore sensiblement ses
chances de survie et son confort.
A cette époque, l’organisation sociale est la tribu.
La première forme de société est la tribu puisque
auparavant, il n'avait autour de lui que les membres de sa
famille; on ne peut donc pas parler de société à part entière.
De la vie en société naît la division des tâches; l'homo
sapiens n'effectue plus lui-même l'ensemble des tâches
quotidiennes nécessaires à sa survie.
Il délègue la plupart d'entre elles à d'autres membres de la
tribu et se spécialise dans quelques unes. Il s'entraîne à
exécuter celles pour lesquelles il se spécialise, améliore la
qualité de son travail, crée des outils aptes à faciliter sa
besogne; il acquiert ainsi une profession.
6
La Notion de Marché
Le fait que l'homo sapiens n'aille plus chercher
tous les biens qu'il consomme, qu'il n'exécute plus
les actions nécessaires à sa survie et à son confort
crée la situation suivante : l'homo sapiens a
besoin de biens et services, tandis qu'il offre
certains biens et services. Des marchés sont ainsi
créés par les groupes d'homo sapiens qui ont un
même besoin.
De là provient le besoin d'un échange évident qui
se manifestera tout d'abord par le troc.
Le chasseur échangera viandes et peaux contre du
feu, des outils ou un logis. Pendant longtemps, le
troc sera le lot quotidien de l'homo sapiens.
7
L’Ordre Juridique
De la vie en société, des désirs et des sentiments
de chacun naissent des problèmes et des conflits
qui l'astreignent à établir les règles de vie en
société. Chaque membre de la tribu doit se
soumettre à ces règles sous peine d'être exclu de
la tribu. On peut trouver là, la première
manifestation de la notion d'Ordre Juridique.
Ces règles reconnaissent à l'homo sapiens des
droits et des obligations; par exemple le droit à
une part du gibier chassé et l'obligation de
participer à la chasse, d'y contribuer de ses
efforts.
L'homo sapiens est donc sujet de droits et
d'obligations.
8
Le For Juridique
Chaque tribu a son territoire, délimité par
des obstacles naturels choisis par combats
ou par convention entre tribus.
Ce territoire où la tribu fait régner sa loi,
s'appellera quelques centaines de siècles
plus tard : le for juridique.
9
La Notion de Banque
Mais où déposer les produits de la chasse, comment les
protéger des animaux sauvages, des intempéries et des
tribus rivales ?
Dans les grottes, bien sûr, qui sont gardées par un groupe
d'homo sapiens qui entretiennent les feux qui, à leur tour,
éloignent les bêtes sauvages et combattent les tribus rivales.
Ces grottes qui sont l'ancêtre du coffre-fort, de la chambre
forte et même, n'en déplaise, de la banque.
En effet, si l'on ne parle pas encore de banque et même si
Messieurs les banquiers préfèrent se réclamer des
marchands de la Grèce antique, plus élégants, qui faisaient
leurs opérations de change et de prêt sur un banc, d'où le
terme de banquier, il n'en demeure pas moins qu'Athènes,
c'est quelques dizaines de milliers d'années plus tard et que
les concepts sont déjà établis à l'ère préhistorique.
10
La Monnaie
Toutefois, le troc s'avère peu pratique et avec
l'âge des métaux apparaissent les premiers signes
d'un nouveau mode d'échange : la monnaie.
Ce mode d'échange révolutionnaire va tout
changer. Au lieu de chercher un tailleur de
vêtements qui ait besoin de viande, le chasseur
peut échanger sa viande contre de la monnaie :
c'est l'apparition de la vente.
On n'échange plus, on vend ou on se rend
propriétaire par l'acte d'achat; pour acheter, on
doit payer le prix, c'est-à-dire donner une quantité
de monnaie au vendeur.
Le prix est fixé par un compromis entre l'offre du
vendeur et celle de l'acheteur.
11
L’Activité
L'homo sapiens se met alors à développer
sa profession, à systématiser son activité.
On ne peut encore parler d'industrialisation
car il manque la machine, mais on peut
évoquer le concept d'entreprise, même si
elle n'en est encore qu'au stade artisanal
basique.
12
Hier
Quelques millénaires passent. L'homo sapiens est
devenu homme.
Les cavernes sont devenues des banques.
Avec la pratique du paiement, les banques ont dû
apprendre à communiquer; comme il n'y a pas
encore de téléphone et de télex, les banques
utilisent des effets de commerce par lesquels elles
donnent instruction à leur correspondant local de
remettre une certaine somme au porteur ou au
titulaire.
C'est l'époque de la lettre de crédit (qui n'a rien à
voir avec la "letter of credit" anglaise, car cette
dernière est désignée en français par le terme
"accréditif").
13
Aujourd’hui
La lettre de crédit perdra de son
importance avec l'apparition des moyens
de communication modernes, jusqu'à
devenir de nos jours, sinon une rareté du
moins un instrument d'usage restreint.
14
Conclusion
Cette petite rétrospective qui n'a aucune
prétention historique n'a qu'un seul but :
démontrer que les bases de la finance et des
concepts qui la régissent remontent à la nuit des
temps, qu'ils ne sont pas une sophistication
abstraite. Depuis que l'homme s'est mis à penser,
qu'il a eu la volonté de s'organiser puis
d'entreprendre, sont apparues les notions qui ont
créé la base propice à la naissance de la Finance.
On constate que ses bases s'imposent d'elles-
mêmes, que la Finance est humaine, sinon
naturelle et ce, malgré un aspect inhumain...
15
Le mot Finance
Du latin Finer, qui signifie « mener à bien »
et
Hansa, qui signifie la « solution »
la Finance,
c'est « Trouver des Solutions pour Mener à
Bien », en d'autres termes la Science
d’Entreprendre.
D'où, la Finance n’a rien à voir avec l'argent !
16
Le mot Économie
Du grec « ekos », qui signifie « la
répercussion »
et
Nomia, qui signifie l'«étude»
L’Économie,
c'est « l'étude des répercussions» et dans
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  • 1. 1 Préhistoire de la Finance par Marc Deschenaux
  • 2. 2 Homo Putans Au début de notre histoire, loin dans la Préhistoire de l’Humanité, il y a un homme. Australopithèque, pithécanthrope ou autre type, je l’ignore. Toujours est-il que cet homme se met à penser. C’est pourquoi je le nommerai: Homo Putans, expression latine qui signifie l’homme penseur. L'homo putans (l'homme qui pense), le premier homme préhistorique qui a commencé à vouloir analyser & contrôler son milieu, à penser.
  • 3. 3 Homo Sapiens Il n’est pas encore un homo sapiens, expression latine qui signifie l’homme sage,
  • 4. 4 Le Mode de Vie de l’Homo Putans D'abord, il vit seul avec sa famille, assumant seul les tâches quotidiennes nécessaires à sa survie. Au quotidien chacun doit chasser, pêcher, faire du feu, confectionner ses habits, construire et aménager son logis. Il chasse, construit et entretient son logis, fabrique ses vêtements et ramène des volcans, le feu dont il a besoin pour se chauffer.
  • 5. 5 Le Mode de Vie de l’Homo Sapiens Plus tard, il devient homo sapiens parce qu'il s'organise en société, ayant compris qu'ainsi, il améliore sensiblement ses chances de survie et son confort. A cette époque, l’organisation sociale est la tribu. La première forme de société est la tribu puisque auparavant, il n'avait autour de lui que les membres de sa famille; on ne peut donc pas parler de société à part entière. De la vie en société naît la division des tâches; l'homo sapiens n'effectue plus lui-même l'ensemble des tâches quotidiennes nécessaires à sa survie. Il délègue la plupart d'entre elles à d'autres membres de la tribu et se spécialise dans quelques unes. Il s'entraîne à exécuter celles pour lesquelles il se spécialise, améliore la qualité de son travail, crée des outils aptes à faciliter sa besogne; il acquiert ainsi une profession.
  • 6. 6 La Notion de Marché Le fait que l'homo sapiens n'aille plus chercher tous les biens qu'il consomme, qu'il n'exécute plus les actions nécessaires à sa survie et à son confort crée la situation suivante : l'homo sapiens a besoin de biens et services, tandis qu'il offre certains biens et services. Des marchés sont ainsi créés par les groupes d'homo sapiens qui ont un même besoin. De là provient le besoin d'un échange évident qui se manifestera tout d'abord par le troc. Le chasseur échangera viandes et peaux contre du feu, des outils ou un logis. Pendant longtemps, le troc sera le lot quotidien de l'homo sapiens.
  • 7. 7 L’Ordre Juridique De la vie en société, des désirs et des sentiments de chacun naissent des problèmes et des conflits qui l'astreignent à établir les règles de vie en société. Chaque membre de la tribu doit se soumettre à ces règles sous peine d'être exclu de la tribu. On peut trouver là, la première manifestation de la notion d'Ordre Juridique. Ces règles reconnaissent à l'homo sapiens des droits et des obligations; par exemple le droit à une part du gibier chassé et l'obligation de participer à la chasse, d'y contribuer de ses efforts. L'homo sapiens est donc sujet de droits et d'obligations.
  • 8. 8 Le For Juridique Chaque tribu a son territoire, délimité par des obstacles naturels choisis par combats ou par convention entre tribus. Ce territoire où la tribu fait régner sa loi, s'appellera quelques centaines de siècles plus tard : le for juridique.
  • 9. 9 La Notion de Banque Mais où déposer les produits de la chasse, comment les protéger des animaux sauvages, des intempéries et des tribus rivales ? Dans les grottes, bien sûr, qui sont gardées par un groupe d'homo sapiens qui entretiennent les feux qui, à leur tour, éloignent les bêtes sauvages et combattent les tribus rivales. Ces grottes qui sont l'ancêtre du coffre-fort, de la chambre forte et même, n'en déplaise, de la banque. En effet, si l'on ne parle pas encore de banque et même si Messieurs les banquiers préfèrent se réclamer des marchands de la Grèce antique, plus élégants, qui faisaient leurs opérations de change et de prêt sur un banc, d'où le terme de banquier, il n'en demeure pas moins qu'Athènes, c'est quelques dizaines de milliers d'années plus tard et que les concepts sont déjà établis à l'ère préhistorique.
  • 10. 10 La Monnaie Toutefois, le troc s'avère peu pratique et avec l'âge des métaux apparaissent les premiers signes d'un nouveau mode d'échange : la monnaie. Ce mode d'échange révolutionnaire va tout changer. Au lieu de chercher un tailleur de vêtements qui ait besoin de viande, le chasseur peut échanger sa viande contre de la monnaie : c'est l'apparition de la vente. On n'échange plus, on vend ou on se rend propriétaire par l'acte d'achat; pour acheter, on doit payer le prix, c'est-à-dire donner une quantité de monnaie au vendeur. Le prix est fixé par un compromis entre l'offre du vendeur et celle de l'acheteur.
  • 11. 11 L’Activité L'homo sapiens se met alors à développer sa profession, à systématiser son activité. On ne peut encore parler d'industrialisation car il manque la machine, mais on peut évoquer le concept d'entreprise, même si elle n'en est encore qu'au stade artisanal basique.
  • 12. 12 Hier Quelques millénaires passent. L'homo sapiens est devenu homme. Les cavernes sont devenues des banques. Avec la pratique du paiement, les banques ont dû apprendre à communiquer; comme il n'y a pas encore de téléphone et de télex, les banques utilisent des effets de commerce par lesquels elles donnent instruction à leur correspondant local de remettre une certaine somme au porteur ou au titulaire. C'est l'époque de la lettre de crédit (qui n'a rien à voir avec la "letter of credit" anglaise, car cette dernière est désignée en français par le terme "accréditif").
  • 13. 13 Aujourd’hui La lettre de crédit perdra de son importance avec l'apparition des moyens de communication modernes, jusqu'à devenir de nos jours, sinon une rareté du moins un instrument d'usage restreint.
  • 14. 14 Conclusion Cette petite rétrospective qui n'a aucune prétention historique n'a qu'un seul but : démontrer que les bases de la finance et des concepts qui la régissent remontent à la nuit des temps, qu'ils ne sont pas une sophistication abstraite. Depuis que l'homme s'est mis à penser, qu'il a eu la volonté de s'organiser puis d'entreprendre, sont apparues les notions qui ont créé la base propice à la naissance de la Finance. On constate que ses bases s'imposent d'elles- mêmes, que la Finance est humaine, sinon naturelle et ce, malgré un aspect inhumain...
  • 15. 15 Le mot Finance Du latin Finer, qui signifie « mener à bien » et Hansa, qui signifie la « solution » la Finance, c'est « Trouver des Solutions pour Mener à Bien », en d'autres termes la Science d’Entreprendre. D'où, la Finance n’a rien à voir avec l'argent !
  • 16. 16 Le mot Économie Du grec « ekos », qui signifie « la répercussion » et Nomia, qui signifie l'«étude» L’Économie, c'est « l'étude des répercussions» et dans notre contexte, c'est l'étude des répercussions de l'ensemble des actes financiers..

Notes de l'éditeur

  1. Certes, la solution habituelle pour financer, c’est l’argent. Cependant, admettions que vous cherchiez à financer un chalet. Je vous amène tout le nécessaire, du bois aux clous, en passant par la main d’œuvre avec des accords en bonne due forme pour que vous payiez sur cinq ans. Je n'ai pas versé un sou, pourtant je vous ai financé.