CompLit - Journal of European Literature, Arts and Society - n. 7 - Table of ...
Saint ignace de loyola
1. .
San Ignacio de Loyola
SAINT IGNACE
DE LOYOLA
Fondateur de
les jésuites
2. . Enfance - Íñigo (Ignatius) était le plus jeune de
treize frères et sœurs, tous enfants de Beltrán
Yáñez de Oñaz et Loyola, VIII seigneur de la
maison de Loyola de Azpeitia, et de Marina
Sáez de Licona y Balda, originaire de la ville
biscayenne de Ondarroa, où il est né dans la
maison-tour de Likona appartenant à sa famille.
Le père était un membre de la famille noble et
illustre de la maison de Balda de Azcoitia
5. .
Son enfance se passe dans la
vallée de Loyola, parmi les
villages d'Azpeitia et
d'Azcoitia, en compagnie de
leurs frères et sœurs. Son
éducation doit avoir été
marquée par les directives de
la « Main dure » et de
« ferveur religieuse ».
Azpeitia
Azcoitia
6. .
En 1507 et coïncidant avec la mort de la mère d'Ignace, Mme María de
Velasco —épouse du grand comptable de Castille, Juan Velázquez de
Cuéllar— a demandé au père d'Ignace, Beltrán, de lui envoyer un de ses fils
pour l'éduquer à la cour . Il décide d'envoyer Iñigo, le plus jeune, qui se
rend à Arévalo, où il passera un minimum de onze ans, jusqu'en 1518.
7. . faisant de fréquents voyages à Valladolid et restant toujours très proche de la Cour,
puisque son protecteur était un conseiller royal, ainsi qu'un comptable.
8. . Pendant ce temps, il a appris à devenir un gentleman, la maîtrise des armes. La
bibliothèque d'Arévalo était riche et abondante, ce qui a fait naître son amour de la
lecture et il a amélioré sa bonne écriture. Il était considéré comme « un très bon scribe ».
9. .
Il se décrit à cette époque comme "donné aux vanités du
monde et principalement intéressé par l'exercice d'armes
avec un grand et vain désir de gagner l'honneur.
10. . En 1517, Velázquez de Cuéllar tomba en
disgrâce, à la mort de Fernando le
Catholique, et un an plus tard, il mourut.
Sa veuve, María de Velasco, envoya ñigo au
service du duc de Nájera, Antonio Manrique
de Lara, qui était vice-roi de Navarre, où il
montra des signes d'ingéniosité et de prudence,
ainsi que d'esprit noble et de liberté.
11. .
Cela s'est reflété dans
la pacification du
soulèvement de
Nájera dans la guerre
des communautés de
Castille (1520-1522),
ainsi que dans les
conflits entre les villes
de Guipúzcoa, où il
s'est distingué par
sa gestion de
la situation.
12. . En 1512, les troupes castillanes ont
conquis le royaume de Navarre, avec
plusieurs épisodes de guerre ultérieurs.
En 1521, il y a eu une incursion des
troupes franco-navarraises de Basse
Navarre dans leur tentative de
reconquérir et d'expulser l'envahisseur,
à laquelle ont participé les frères de
Francisco Javier. Dans le même temps,
la population de plusieurs villes
se révolte, dont Pampelune.
13. .
Iñigo, qui se battait avec l'armée
castillane et était à Pampelune en
mai de cette année-là, lorsque les
troupes franco-navarraises sont
arrivées, ont résisté dans le
château de la ville, qui était
assiégé, encourageant ses soldats
à une défense impossible. Au
combat, il a été touché par un
boulet de canon qui est passé
entre ses deux jambes, brisant
l'une et blessant l'autre. La
tradition place l'événement le 20
mai 1521, lundi de Pentecôte. Le
château tomba le 23 ou le 24 du
même mois. Les premières cures
sont pratiquées et il est transféré
dans sa maison de Loyola.
14. .
La convalescence fut
longue et douloureuse,
et avec un résultat
douteux, les os ayant
été mal soudés.
Il a été décidé d'opérer
à nouveau et le couper.
il a enduré la douleur
juste comme un soldat
et un gentleman
devraient le faire.
15. .
Pendant sa convalescence, il a lu les livres La Vie du Christ,
par le chartreux Ludolfo de Saxe, et le « Flos Sanctorum »,
qui l'ont profondément marqué. Influencé par ces livres,
il a repensé toute sa vie et critiqué sa vie de soldat
16. .
Si les saints étaient des hommes comme moi,
alors je peux aussi faire les choses qu'ils ont faites.
Si saint François a fait ces choses que je lis,
je dois pouvoir le faire aussi
17. .Il a découvert le discernement des esprits
Quand il ne pensait qu'à avoir
de l'argent, de la gloire et du
pouvoir, alors son cœur se
sentait mal à l'aise et triste.
Quand il pensait devenir comme Jésus,
son cœur était rempli de paix et de
confiance dans ce qu'il avait choisi.
18. .
Ce désir s'est accru
d'une vision de la
Vierge à l'Enfant Jésus,
qui provoqua la
conversion définitive
du soldat en religieux.
De là, il partit avec la
conviction de se rendre
à Jérusalem avec la
tâche de convertir les
non-chrétiens en la
terre Sainte.
19. .
Ignace, une fois rétabli, a quitté sa famille et sa maison et est parti pour la Terre Sainte
20. .
Aspirations religieuses À Barcelone Il séjourne au
Monastère des Bénédictins de Montserrat (25 mars
1522), où il accroche sa tenue militaire devant l'image
de la Vierge et il en sort vêtu de haillons et pieds nus.
21. .
Il arriva à
Manresa, où il
resta dix mois,
aidé par un
groupe de
femmes
chrétiennes,
qui estimaient
sa réputation
de sainteté.
22. .
Il vivait dans une grotte où il méditait et jeûnait. Ici,
il a écrit les Exercices spirituels, qui ont été publiés
en 1548 et sont à la base de la spiritualité ignatienne.
23. .
Les Exercices
Spirituels de Saint
Ignace ont été
utilisés de diverses
manières et ont
porté leurs fruits
depuis des
générations
dans l'église
24. .
À Manresa, il a fait un
changement radical dans sa
vie, « pour changer l'idéal
du pèlerin solitaire pour
celui de travailler pour le
bien des âmes, avec des
collègues qui voulaient le
suivre sur leur chemin ».
25. . Il se rend à Rome puis à Jérusalem le 4 septembre 1523, mais
il n'a pas été autorisé à rester. Il a dû retourner à Barcelone.
26. . A Barcelone, son amie Isabel Roser lui a conseillé de commencer
des études. Il apprend le latin et s'inscrit à l'université.
27. . Il a étudié à Alcalá de Henares de 1526 à 1527; Il a vécu et travaillé à
l'hôpital d'Antezana en tant qu'infirmier et cuisinier pour les malades.
28. .
Plus tard, il est allé à
Salamanque, parlant
à tout le monde de ses
exercices spirituels, ce
qui n'était pas bien vu
par les autorités et lui
a causé des problèmes,
et il a été emprisonné
pendant quelques jours
(l'inquisition). Devant
le manque de liberté
pour son discours
en Espagne,
il décide de se
rendre à Paris.
29. . Études à Paris - En février 1528, il entre à l'Université de Paris, où il resté
plus de sept ans, augmentant sa formation théologique et littéraire, et
en essayant d'éveiller l'intérêt des étudiants pour les Exercices Spirituels.
30. .
En 1534, il avait six disciples clés : Francisco Javier,
Pedro Fabro, Alfonso Salmerón, Diego Laínez,
Nicolás de Bobadilla et Simão Rodrigues (portugais).
31. . Fondation de la Compagnie de Jésus - Il a voyagé en Flandre et en Angleterre pour obtenir
de l'argent pour son travail. Il avait déjà esquissé le projet et ses collègues lui emboîtèrent
le pas. Le 15 août 1534, avec sept compagnons à Montmartre, il jura de « servir Notre-
Seigneur, laissant toutes les choses du monde » et fonda la Compagnie de Jésus. Ils
décidèrent de se rendre en Terre Sainte et, ou du moins de se mettre aux ordres du pape.
32. Ignace partit pour son
pays natal pour des
raisons de santé, où il
resta trois mois. Puis il
fit plusieurs visites aux
parents de ses
compagnons, livrer des
lettres et messages
et il s'embarqua pour
Venise, où il passa toute
l'année 1536, qu'il utilisera
pour étudier. Le 8 janvier
1537, les compagnons
de Paris sont arrivés.
Un sénateur découvre Ignatius
endormi à côté du basilique
de S. Marcos
33. .Le pape Paul III leur a donné son approbation et leur a permis
d'être ordonnés prêtres. Ils ont été ordonnés à Venise par
l'évêque d'Arbe le 24 juin. Ignace a célébré sa première messe
la nuit de Noël 1538. A cette époque, ils se sont consacrés
à la prédication et aux œuvres caritatives en Italie.
Il est allé à Rome pour demander la permission
d'aller à Jérusalem mais en raison de problèmes
de guerre, ils n'ont pas pu s'y rendre et se sont
mis sous les ordres du Pape.
34. .
En voyage à Rome
à La Storta, il a eu
une expérience
spirituelle et une
vision de la trinité.
Il comprit qu'ils
devaient être des
compagnons de Jésus,
enrôlés sous sa
bannière, pour être
employés au service
de Dieu et le bien
des autres.
35. . En octobre 1538, Ignace se rend à Rome, avec Fabre et Laínez, pour
l'approbation de la constitution du nouvel ordre. Paul III confirme
l'ordre au moyen de la bulle Regimini militantis (27 septembre 1540)
37. .
The society of Jeus’ fundamental principle was the motto:
Ad maiorem Dei gloriam (“for the greater glory of God").
tout pour
la plus
grande
gloire de
Dieu
38. . Les Jésuites ont joué un rôle clé dans le succès de la Contre-Réforme.
La Société est présente dans toute l'Europe et dans le monde
et il n'est obligé de répondre de ses actes que devant le pape.
39. . En 1551, Ignace de Loyola veut être remplacé à la tête de la Compagnie,
mais sa demande de démission est rejetée. L'année suivante,
Francis Javier qu'Ignace avait en tête de le remplacer, décède.
40. . Des divergences sont apparues au sein de la direction de la Société. Simão
Rodrigues, l'un des fondateurs, s'est rebellé contre Ignatius du Portugal,
Bobadilla a critiqué le mode de commandement d'Ignatius, et son amie Isabel
Roser a voulu fonder une entreprise de femmes, à laquelle Ignatius a refusé
Nicolas Bobadilla
Simao Rodriguez
41. . Il dirigea la Compagnie depuis sa cellule de Rome et dirigea tout jusqu'à peu de temps avant
sa mort. La Compagnie a grandi à des milliers de membres, tout en se faisant de nombreux
amis et ennemis à travers le monde. Il mourut le 31 juillet 1556 dans sa cellule du siège
des Jésuites à Rome, des suites d'une longue maladie liée à la vésicule biliaire.
43. . Il fut quinze ans à la tête de la Compagnie de Jésus comme Général,
demeurant à Rome. Il mourut le 31 juillet 1556 et son corps, initialement
enterré dans l'église Santa Maria della Strada, fut transféré à l'église du
Gesù, siège de la société. Le pape Grégoire XV le canonisa le 12 mars 1622
avec Francisco Javier, Felipe Neri, Teresa de Jesús et Isidro Labrador.
44. .
ÉCRITS
-Autobiographie de Saint Ignace de Loyola
-Répertoires d'exercices : observations sur la manière de les prêcher.
-Forme de la Compagnie y Oblatión : texte qui raconte ses jours
depuis son élection comme Général de la Compagnie en 1541.
-Délibérations sur la pauvreté
-Journal spirituel : inspirations reçues par saint Ignace entre février
1544 et février 1545.
- Constitucions de la Compagnie de Jésus :
- règles de la Compagnie, écrites en 1544.
- Règles de la Compagnie de Jésus
-Lettres et instructions.
Épîtres écrites à différentes
personnes entre 1524 et 1556.
54. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 17-1-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Ignatiius of Loyola
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Trinity
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
IBAN: ES3700491749852910000635
55. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 17-1-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Ignacio de Loyola
San José
San Juan de la Cruz
San Padre Pio de Pietralcina
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Trinidad
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
IBAN: ES3700491749852910000635