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SAINT PIERRE CLAVER
Il est né en juin 1580 dans la "ville des cruches noires",
comme on l'appelait Verdú (Lérida), dans la vallée d'Urgel
Il était l'un des enfants (avec Juan, Santiago et Isabel) du
mariage de Pedro Claver et Mingüella, et d'Ana Corberó.-
Le père était un modeste propriétaire de vignes et d'oliviers.
En 1595, à l'âge de quinze ans, il reçoit la tonsure
cléricale dans sa ville et, parrainé par un oncle chanoine,
s'installe à Barcelone en 1596 pour étudier « lettres et
arts » à l'Étude générale de l'Université.
Fini la rhétorique,
il entre en contact
avec les jésuites de
l'école de Belén
pour étudier la
philosophie. Il y
sentit une vocation
pour la Compagnie
de Jésus, dans
laquelle il entra
le 7 août 1602.
Après un fervent
noviciat et après
avoir prononcé ses
premiers vœux, il se
rendit à Gérone
pour se consacrer
àétude des sciences
humaines.
grande amitié et admiration qu'il
ressentait au Colegio Nuestra
Señora de Montesión, à Palma de
Majorque, où il fut affecté pour
poursuivre ses études de
philosophie (1605-1608), avec
son frère Alonso Rodríguez
Gómez (1531-1617).
obtenu l'autorisation
desupérieurs pour parler
tous les soirs pendant un
quart d'heure avec
Alonso Rodríguez. Pedro
a pleinement profité de
ces entretiens, dont il a
recueilli les idées dans un
cahier qui l'a
accompagné tout au long
de sa vie. Il reçut aussi du
saint frère un livre de
notes spirituelles, "un
grand trésor", comme il
le dit, qu'il légua au
noviciat de Tunja en
Colombie, puis à la
Nouvelle-Grenade.
Il se rendit à pied à Valence puis à Séville, d'où il embarquerait dans la
flotte de galions en compagnie du père Mejía et de deux jeunes prêtres.
Après un premier
contact avecla
forteresse de Cartagena
de Indias, une ruche
d'esclavagistes, de
pirates et d'inquisiteurs,
s'est déplacée, dans un
lent voyage en
champagne sur la
rivière Magdalena puis
à dos de mulet, jusqu'à
Santa Fe de Bogotá,
Brillamment
concluses études
enle Collège et
Séminaire de
San Bartolomé,
aujourd'hui
Colegio Mayor de
San Bartoloméet
Pontificia
Universidad
Javeriana, a été
affecté au noviciat
de Tunja
ses supérieurs l'affectèrent à Carthagène des Indes, où il
fut ordonné prêtre le 19 mars 1616, à l'âge de 35 ans,
par l'évêque dominicain Fray Pedro de la Vega.
Il rencontre le sage jésuite Alonso de Sandoval,
chercheur sur la vie des noirs et auteur du célèbre
livre De instauranda ethiopum salute, qui,
contrairement au milieu esclavagiste dominant,
reçoit avec affection et baptise les esclaves qui
arrivent au port en abondance. et en piteux état dans
les cavesdes navires négriers, venant d'Afrique.
Inspiré par Sandoval et par la
situation qui prévaut, Claver
s'est donné corps et âme
aux muselières noires
Cartagena de Indias était, en raison de sa position dans la mer des
Caraïbes, le principal marché aux esclavesdu Nouveau Monde. Un
millier d'esclaves y arrivaient par mois, et les moustiques et les
maladies dévoraient les sains. Le prix d'achat d'un esclave était de
deux boucliers, et de deux cents leen vente. Même si la moitié de
la "cargaison" est morte, le trafic était toujours "rentable".
Ni les censures répétées du pape ni celles des moralistes catholiques
ne pouvaient prévaloir contre ce commerce avare.Les missionnaires
ne pouvaient pas abolir l'esclavage, seulement l'atténuer
navire négrier
Petrus Claver, aethiopum semper servus
("Pedro Claver, esclave des noirs pour toujours")
Il a essayé de se renseigner à l'avance sur l'arrivée d'un
navire négrier - - et a découvert quelle nation venait se
procurer des interprètes, qu'il cherchait dans tout
Carthagène
Accompagné de ses interprètes, Claver se rend au port portant sur son bras un panier chargé
de bananes, d'oranges, de citrons, de pain, de vin, de tabac, d'eau-de-vie et d'encens. Puis il
descendit héroïquement dans la cale du navire où entre trois et quatre cents esclaves noirs
étaient restés « ensevelis » pendant plus de quarante ou cinquante jours. Devant les yeux
sauvages de terreur des pauvres Africains, il leur a dit qu'il voulait être leur père et a fait
semblant de bien les traiter ; qu'il n'est pas allé avec l'intention de les manger, comme ils
le croyaient, ou de les maltraiter, mais de les aimer et de leur enseigner la voie de Jésus.
Si quelqu'un arrivait en
danger de mort, il
l'enveloppait lui-même
dans son manteau etl'a
emmené à l'hôpital
pour le catéchisme il
suivit la méthodedu
Père Sandoval, leur
expliquant la doctrine
chrétienne par des
images très vivantes et
l'aide d'interprètes
décalés au milieu d'une
atmosphère
irrespirable. Quand il
ressentit du dégoût,
il embrassa les plaies
des esclaves et
finalement les baptisa
Quand il savait que quelqu'un
fouettait ses esclaves, il venait
à la maison et les suppliait ou
leur demandait avec autorité
de ne pas les fouetter. Son
confessionnal était réservé aux
noirs, tandis que les grands
noms de la ville devaient faire
la queue derrière eux s'ils
voulaient se confesser
au jésuite.
Lors de la peste de variole qui frappa Carthagène en 1633 et 1634,
Pedro Claver se multiplia pour s'occuper des victimes jusqu'à épuiser
deux et trois de ses compagnons. Son manteau servait de robe aux
nouveaux venus nus, d'oreiller et de lit aux malades.
La veille de Pâques, il
réunit tous les Noirs de la
ville pour accomplir le
précepte, les confessa, leur
donna la communion et
leur servit lui-même un
petit déjeuner modeste. -
Aussi une fois avec la
discipline avec laquelle il
a été flagellé, il a fait
irruption dans une danse
nocturne, quand les
Africains se sont saoulés
ou se sont prostitués
Il s'occupait également des prisonniers de droit commun ou de ceux emprisonnés par
l'Inquisition, et passait de longues heures dans les cachots à écouter leurs ennuis.
Pour vos
demandes,deux
avocats étaient
chargés de la défense
des pauvres
prisonniers. Il a
également consolé
les condamnés au
moment de l'exécution
avec du vin, du parfum
et des biscuits.
Et avec les protestants,
certains d'entre eux
exécutés dans un Auto
de Fe, il s'est comporté
avec autant
d'affection et de
miséricorde, quelles
qu'en soient les
conséquences.Il réussit
à en convertir
plusieurs, dont un
archidiacre de Londres.
Il a également missionné les villes environnantes, mangeant et dormant
dans des huttes abandonnées, parmi les chauves-souris et les rats.
Ils l'ont nommé ministre (chargé des affaires matérielles) de la
maison. Mais, comme il s'adonnait toujours aux métiers les plus
durs, le supérieur le nomma maître des novices coadjuteurs,
qu'il conduisit à la léproserie, un balai à la main.
Il avait une vie
spirituelle profonde.
Austère jusqu'à
l'héroïsme – il dormait
peu et par terre,
mangeait à peine et
portait des cilices,
même sous le climat de
Carthagène, il avait dit
au frère portier de ne
pas déranger les autres
pères la nuit quand ils
venaient demander les
sacrements, mais
pour aller au lui-même.
Pour la prière, il aimait regarder un livre d'images de la vie
de Notre-Seigneuret il s'attardait surtout sur des passages
de la Passion dont il se souvenait pour le reste de la journée.
Le noir Diego
Folupo le vit
s'élever de terre
comme une
"canne et demie"
les yeux fixés sur
un crucifix qu'ils
tenaient enmains.
De nombreux
miracles lui ont été
attribués, comme
la résurrection des
morts, voyance et
la prophétie
les avis sont arrivésla
curie l'accusantd'"abuser
de ses interprètes aux
dépens du Collège", de
"retenir des dépôts
d'argent en sa
possession sans préciser
si c'était avec l'autorité
des supérieurs locaux",
et d'avoir dans sa
chambre des jarres de
vin, dont il se servait
pour ses les noirs
était accusé d'avoir
fait preuve d'excès
de zèle et d'avoir
profané les
sacrements en les
donnant à « des
êtres quiils avaient
une âme."Des
femmes importantes
de Carthagène ont
refusé d'entrer dans
l'église où le père
Claver rassemblait
ses noirs
Handicapé physique, il a passé les quatre dernières années malade, dans
sa cellule, pratiquement seul et presque incapable de bouger, dans un
état effrayant d'abandon par les autres qu'il a pourtant accepté. Il
mourut finalement aux premières heures du 9 septembre 1654
Le nombre d'événements extraordinaires, vérifiés tant dans la vie
qu'après sa mort, était particulièrement notable.En outre, le baptême
de sa main et la conversion de noirs par milliers ont été vérifiés.
Pedro Claver a
inculqué aux esclaves
un sens de la dignité
humaine et une valeur
singulière pour la vie
qui représentaient une
claire subversion des
principes de la traite
des esclaves. Une de
ses maximes,
«D'abord les faits, puis
les mots», et la
pratique quotidienne
de souffrir aux côtés
des souffrants, de les
suivre dans les mines
et les plantations,
d'intercéder pour eux
et de protester contre
leurs soins, serait l'une
des principales raisons
de leur influence.
Il est béatifié le 16 juillet 1850 par le pape Pie IX et proclamé saint par le
pape Léon XIII le 15 janvier 18881. Le 7 juillet 1896, il est déclaré patron des
missions parmi les Noirs et, en 1985, défenseur des droits de l'homme.
des formes nouvelles et plus
subtiles d'esclavage surgissent
parce que « le mystère de
l'iniquité » ne cesse d'agir dans
l'homme et dans le monde.
Aujourd'hui, comme au XVIIe
siècle dans lequel vécut Pedro
Claver, l'ambition de l'argent
s'empare du cœur de
nombreuses personnes et les
transforme, par le biais du
trafic de drogue, en trafiquants
de la liberté de leurs frères
qu'ils asservissent d'une
manière plus effrayante,
parfois ,d'esclaves noirs. 1992 Visite de Jean Paul II au port
d'embarquement des esclaves au Sénégal
Les marchands d'esclaves empêchaient leurs victimes d'exercer leur liberté. Les trafiquants de
drogue conduisent les leurs à la destruction même de la personnalité. En tant qu'hommes
libres que le Christ a appelés à vivre dans la liberté, nous devons lutter résolument contre
cette nouvelle forme d'esclavage qui subjugue tant de personnes dans tant de régions du
monde, en particulier parmi les jeunes, qu'il faut prévenir à tout prix, et aider
les victimes de drogue pour s'en libérer. Jean Paul II – 1986 à Carthagène.
Musée de San Pedro Claver à Carthagène
La bienheureuse Maria
Teresa Ledóchowska
(1863-1922), connue sous
le nom de "Mère de
l'Afrique", s'est consacrée
à la lutte contre
l'esclavage en Afrique.
Fondatrice de la revue «
El Echo de Africa », elle a
organisé une imprimerie
afin de publier des
publications religieuses
missionnaires. Léon XIII la
reçoit en audience en
1894 et soutient son idée
de fonder un institut
missionnaire pour lutter
contre l'esclavage en
Afrique, qui serait le "San
Pedro Claver Institute"
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 27-6-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Fatima, History of the Apparitiions
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Grace and Justification
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Human Community
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Kingdom of Christ
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Mary – Doctrine and dogmas
Mary in the bible
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Santuario Mariano
Merit and Holiness
Misericordiae Vultus in English
Moral Law
Morality of Human Acts
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Mary Magdalen
Saint Mark, evangelist
Saint Martha, Mary and Lazarus
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saints Nazario and Celso
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Mother Teresa of Calcuta
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
The Chursh, Mother and Teacher
Valentine
Vocation to Beatitude
Virgin of Guadalupe – Apparitions
Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day
Virgin of Sheshan, China
Vocation – mconnor@legionaries.org
WMoFamilies Rome 2022 – festval of families
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 27-6-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
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Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias
Espíritu Santo
Fatima – Historia de las apariciones
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
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Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
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San Francisco de Asis 1,2,3,4
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Santa Maria Goretti
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San Marco, evangelista
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
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San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
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Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
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Virgen de Sheshan, China
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Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
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  • 2. Il est né en juin 1580 dans la "ville des cruches noires", comme on l'appelait Verdú (Lérida), dans la vallée d'Urgel
  • 3. Il était l'un des enfants (avec Juan, Santiago et Isabel) du mariage de Pedro Claver et Mingüella, et d'Ana Corberó.- Le père était un modeste propriétaire de vignes et d'oliviers.
  • 4. En 1595, à l'âge de quinze ans, il reçoit la tonsure cléricale dans sa ville et, parrainé par un oncle chanoine, s'installe à Barcelone en 1596 pour étudier « lettres et arts » à l'Étude générale de l'Université.
  • 5. Fini la rhétorique, il entre en contact avec les jésuites de l'école de Belén pour étudier la philosophie. Il y sentit une vocation pour la Compagnie de Jésus, dans laquelle il entra le 7 août 1602.
  • 6. Après un fervent noviciat et après avoir prononcé ses premiers vœux, il se rendit à Gérone pour se consacrer àétude des sciences humaines.
  • 7. grande amitié et admiration qu'il ressentait au Colegio Nuestra Señora de Montesión, à Palma de Majorque, où il fut affecté pour poursuivre ses études de philosophie (1605-1608), avec son frère Alonso Rodríguez Gómez (1531-1617).
  • 8. obtenu l'autorisation desupérieurs pour parler tous les soirs pendant un quart d'heure avec Alonso Rodríguez. Pedro a pleinement profité de ces entretiens, dont il a recueilli les idées dans un cahier qui l'a accompagné tout au long de sa vie. Il reçut aussi du saint frère un livre de notes spirituelles, "un grand trésor", comme il le dit, qu'il légua au noviciat de Tunja en Colombie, puis à la Nouvelle-Grenade.
  • 9. Il se rendit à pied à Valence puis à Séville, d'où il embarquerait dans la flotte de galions en compagnie du père Mejía et de deux jeunes prêtres.
  • 10. Après un premier contact avecla forteresse de Cartagena de Indias, une ruche d'esclavagistes, de pirates et d'inquisiteurs, s'est déplacée, dans un lent voyage en champagne sur la rivière Magdalena puis à dos de mulet, jusqu'à Santa Fe de Bogotá,
  • 11. Brillamment concluses études enle Collège et Séminaire de San Bartolomé, aujourd'hui Colegio Mayor de San Bartoloméet Pontificia Universidad Javeriana, a été affecté au noviciat de Tunja
  • 12. ses supérieurs l'affectèrent à Carthagène des Indes, où il fut ordonné prêtre le 19 mars 1616, à l'âge de 35 ans, par l'évêque dominicain Fray Pedro de la Vega.
  • 13. Il rencontre le sage jésuite Alonso de Sandoval, chercheur sur la vie des noirs et auteur du célèbre livre De instauranda ethiopum salute, qui, contrairement au milieu esclavagiste dominant, reçoit avec affection et baptise les esclaves qui arrivent au port en abondance. et en piteux état dans les cavesdes navires négriers, venant d'Afrique. Inspiré par Sandoval et par la situation qui prévaut, Claver s'est donné corps et âme aux muselières noires
  • 14. Cartagena de Indias était, en raison de sa position dans la mer des Caraïbes, le principal marché aux esclavesdu Nouveau Monde. Un millier d'esclaves y arrivaient par mois, et les moustiques et les maladies dévoraient les sains. Le prix d'achat d'un esclave était de deux boucliers, et de deux cents leen vente. Même si la moitié de la "cargaison" est morte, le trafic était toujours "rentable".
  • 15. Ni les censures répétées du pape ni celles des moralistes catholiques ne pouvaient prévaloir contre ce commerce avare.Les missionnaires ne pouvaient pas abolir l'esclavage, seulement l'atténuer
  • 17. Petrus Claver, aethiopum semper servus ("Pedro Claver, esclave des noirs pour toujours")
  • 18. Il a essayé de se renseigner à l'avance sur l'arrivée d'un navire négrier - - et a découvert quelle nation venait se procurer des interprètes, qu'il cherchait dans tout Carthagène
  • 19. Accompagné de ses interprètes, Claver se rend au port portant sur son bras un panier chargé de bananes, d'oranges, de citrons, de pain, de vin, de tabac, d'eau-de-vie et d'encens. Puis il descendit héroïquement dans la cale du navire où entre trois et quatre cents esclaves noirs étaient restés « ensevelis » pendant plus de quarante ou cinquante jours. Devant les yeux sauvages de terreur des pauvres Africains, il leur a dit qu'il voulait être leur père et a fait semblant de bien les traiter ; qu'il n'est pas allé avec l'intention de les manger, comme ils le croyaient, ou de les maltraiter, mais de les aimer et de leur enseigner la voie de Jésus.
  • 20. Si quelqu'un arrivait en danger de mort, il l'enveloppait lui-même dans son manteau etl'a emmené à l'hôpital
  • 21. pour le catéchisme il suivit la méthodedu Père Sandoval, leur expliquant la doctrine chrétienne par des images très vivantes et l'aide d'interprètes décalés au milieu d'une atmosphère irrespirable. Quand il ressentit du dégoût, il embrassa les plaies des esclaves et finalement les baptisa
  • 22. Quand il savait que quelqu'un fouettait ses esclaves, il venait à la maison et les suppliait ou leur demandait avec autorité de ne pas les fouetter. Son confessionnal était réservé aux noirs, tandis que les grands noms de la ville devaient faire la queue derrière eux s'ils voulaient se confesser au jésuite.
  • 23. Lors de la peste de variole qui frappa Carthagène en 1633 et 1634, Pedro Claver se multiplia pour s'occuper des victimes jusqu'à épuiser deux et trois de ses compagnons. Son manteau servait de robe aux nouveaux venus nus, d'oreiller et de lit aux malades.
  • 24. La veille de Pâques, il réunit tous les Noirs de la ville pour accomplir le précepte, les confessa, leur donna la communion et leur servit lui-même un petit déjeuner modeste. - Aussi une fois avec la discipline avec laquelle il a été flagellé, il a fait irruption dans une danse nocturne, quand les Africains se sont saoulés ou se sont prostitués
  • 25. Il s'occupait également des prisonniers de droit commun ou de ceux emprisonnés par l'Inquisition, et passait de longues heures dans les cachots à écouter leurs ennuis.
  • 26. Pour vos demandes,deux avocats étaient chargés de la défense des pauvres prisonniers. Il a également consolé les condamnés au moment de l'exécution avec du vin, du parfum et des biscuits.
  • 27. Et avec les protestants, certains d'entre eux exécutés dans un Auto de Fe, il s'est comporté avec autant d'affection et de miséricorde, quelles qu'en soient les conséquences.Il réussit à en convertir plusieurs, dont un archidiacre de Londres.
  • 28. Il a également missionné les villes environnantes, mangeant et dormant dans des huttes abandonnées, parmi les chauves-souris et les rats.
  • 29. Ils l'ont nommé ministre (chargé des affaires matérielles) de la maison. Mais, comme il s'adonnait toujours aux métiers les plus durs, le supérieur le nomma maître des novices coadjuteurs, qu'il conduisit à la léproserie, un balai à la main.
  • 30. Il avait une vie spirituelle profonde. Austère jusqu'à l'héroïsme – il dormait peu et par terre, mangeait à peine et portait des cilices, même sous le climat de Carthagène, il avait dit au frère portier de ne pas déranger les autres pères la nuit quand ils venaient demander les sacrements, mais pour aller au lui-même.
  • 31. Pour la prière, il aimait regarder un livre d'images de la vie de Notre-Seigneuret il s'attardait surtout sur des passages de la Passion dont il se souvenait pour le reste de la journée.
  • 32. Le noir Diego Folupo le vit s'élever de terre comme une "canne et demie" les yeux fixés sur un crucifix qu'ils tenaient enmains. De nombreux miracles lui ont été attribués, comme la résurrection des morts, voyance et la prophétie
  • 33. les avis sont arrivésla curie l'accusantd'"abuser de ses interprètes aux dépens du Collège", de "retenir des dépôts d'argent en sa possession sans préciser si c'était avec l'autorité des supérieurs locaux", et d'avoir dans sa chambre des jarres de vin, dont il se servait pour ses les noirs
  • 34. était accusé d'avoir fait preuve d'excès de zèle et d'avoir profané les sacrements en les donnant à « des êtres quiils avaient une âme."Des femmes importantes de Carthagène ont refusé d'entrer dans l'église où le père Claver rassemblait ses noirs
  • 35. Handicapé physique, il a passé les quatre dernières années malade, dans sa cellule, pratiquement seul et presque incapable de bouger, dans un état effrayant d'abandon par les autres qu'il a pourtant accepté. Il mourut finalement aux premières heures du 9 septembre 1654
  • 36. Le nombre d'événements extraordinaires, vérifiés tant dans la vie qu'après sa mort, était particulièrement notable.En outre, le baptême de sa main et la conversion de noirs par milliers ont été vérifiés.
  • 37. Pedro Claver a inculqué aux esclaves un sens de la dignité humaine et une valeur singulière pour la vie qui représentaient une claire subversion des principes de la traite des esclaves. Une de ses maximes, «D'abord les faits, puis les mots», et la pratique quotidienne de souffrir aux côtés des souffrants, de les suivre dans les mines et les plantations, d'intercéder pour eux et de protester contre leurs soins, serait l'une des principales raisons de leur influence.
  • 38. Il est béatifié le 16 juillet 1850 par le pape Pie IX et proclamé saint par le pape Léon XIII le 15 janvier 18881. Le 7 juillet 1896, il est déclaré patron des missions parmi les Noirs et, en 1985, défenseur des droits de l'homme.
  • 39. des formes nouvelles et plus subtiles d'esclavage surgissent parce que « le mystère de l'iniquité » ne cesse d'agir dans l'homme et dans le monde. Aujourd'hui, comme au XVIIe siècle dans lequel vécut Pedro Claver, l'ambition de l'argent s'empare du cœur de nombreuses personnes et les transforme, par le biais du trafic de drogue, en trafiquants de la liberté de leurs frères qu'ils asservissent d'une manière plus effrayante, parfois ,d'esclaves noirs. 1992 Visite de Jean Paul II au port d'embarquement des esclaves au Sénégal
  • 40. Les marchands d'esclaves empêchaient leurs victimes d'exercer leur liberté. Les trafiquants de drogue conduisent les leurs à la destruction même de la personnalité. En tant qu'hommes libres que le Christ a appelés à vivre dans la liberté, nous devons lutter résolument contre cette nouvelle forme d'esclavage qui subjugue tant de personnes dans tant de régions du monde, en particulier parmi les jeunes, qu'il faut prévenir à tout prix, et aider les victimes de drogue pour s'en libérer. Jean Paul II – 1986 à Carthagène.
  • 41.
  • 42. Musée de San Pedro Claver à Carthagène
  • 43.
  • 44. La bienheureuse Maria Teresa Ledóchowska (1863-1922), connue sous le nom de "Mère de l'Afrique", s'est consacrée à la lutte contre l'esclavage en Afrique. Fondatrice de la revue « El Echo de Africa », elle a organisé une imprimerie afin de publier des publications religieuses missionnaires. Léon XIII la reçoit en audience en 1894 et soutient son idée de fonder un institut missionnaire pour lutter contre l'esclavage en Afrique, qui serait le "San Pedro Claver Institute"
  • 45. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 27-6-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Conscience Christ is Alive Fatima, History of the Apparitiions Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Grace and Justification Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Human Community Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Kingdom of Christ Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Mary – Doctrine and dogmas Mary in the bible Martyrs of North America and Canada Medjugore Santuario Mariano Merit and Holiness Misericordiae Vultus in English Moral Law Morality of Human Acts Passions Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Passions Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Mary Magdalen Saint Mark, evangelist Saint Martha, Mary and Lazarus Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saints Nazario and Celso Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Mother Teresa of Calcuta Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) The Chursh, Mother and Teacher Valentine Vocation to Beatitude Virgin of Guadalupe – Apparitions Virgin of the Pillar and Hispaniic feast day Virgin of Sheshan, China Vocation – mconnor@legionaries.org WMoFamilies Rome 2022 – festval of families Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 46. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 27-6-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Conciencia Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Encuentro Mundial de Familias Roma 2022 – festival de las familias Espíritu Santo Fatima – Historia de las apariciones Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Iglesia, Madre y Maestra La Comunidad Humana La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Ley Moral Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Moralidad de actos humanos Pasiones Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 El Reino de Cristo Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti Santa María Magdalena San Marco, evangelista San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta Santos Marta, Maria, y Lazaro San Nazario e Celso San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Vida en Cristo Virgen de Guadalupe, Mexico Virgen de Pilar – fiesta de la hispanidad Virgen de Sheshan, China Virtud Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493