« Je me suis retrouvé entre les deux siècles comme au confluent de deux fleuves ; j'ai plongé dans leurs eaux troublées, m'éloignant à regret du vieux rivage où je suis né, et nageant avec espérance vers la rive inconnue où vont aborder les générations nouvelles. » François-René de CHATEAUBRIAND, avant-dernier chapitre des Mémoires d’outre-tombe
Généalogie : Pierre LOGNONÉ avant 1615 en baie du Mont-Saint-Michel
Chateaubriand et le pouvoir créatif et transformateur de l'eau
1. Souvenir de chateaubriand, amitiés culturelles
Chateaubriand
et plancoët
« Je me suis retrouvé entre les deux siècles comme au confluent de deux fleuves ; j'ai
plongé dans leurs eaux troublées, m'éloignant à regret du vieux rivage où je suis né, et
nageant avec espérance vers la rive inconnue où vont aborder les générations
nouvelles. » François-René de CHATEAUBRIAND, avant-dernier chapitre des Mémoires
d’outre-tombe
Une conférence pour explorer les formes
sensibles et d’imaginaire autour de l’eau
3. AU CŒUR DES FORMES SENSIBLES ET D’imaginaire de chateaubriand
Avec de nombreuses références …
L’EAU
« L'âme de l'homme est transparente comme l'eau de fontaine, tant que les chagrins qui sont au fond n'ont point été
(…) » Pensées et Premières Poésies de François-René de Chateaubriand
5. « Je me suis retrouvé entre les deux siècles comme au confluent de deux fleuves ; j'ai
plongé dans leurs eaux troublées, m'éloignant à regret du vieux rivage où je suis né,
et nageant avec espérance vers la rive inconnue où vont aborder les générations
nouvelles. » François-René de CHATEAUBRIAND, avant-dernier chapitre des Mémoires
d’outre-tombe
6. D’autres
références …
COMME LA TEMPête
« La terre n'est que la cendre des morts pétrie des
larmes des vivants. »François-Renéde
Chateaubriand.
7. Chateaubriand naît un soir de tempête, dans la fureur et le bruit,
quand les « mugissements » couvrent les vagissements du nouveau-né.
8. Une vision de
l’OCéan
CHATEAUBRIAND ET LES BRUITS DE LA MER
« L'Atlantique n'est plus qu'un ruisseau que
l'on passe dans quelques jours », écrivait-
il, dès 1824
12. Métaphores
politiques
« Je me suis retrouvé entre les deux
siècles comme au confluent de deux
fleuves ; j'ai plongé dans leurs eaux
troublées, m'éloignant à regret du vieux
rivage où je suis né, et nageant avec
espérance vers la rive inconnue où vont
aborder les générations nouvelles. »
François-René de CHATEAUBRIAND,
avant-dernier chapitre des Mémoires
d’outre-tombe
13.
14. "Toute main est bonne pour
nous donner le verre d'eau
dont nous pouvons avoir
besoin dans la fièvre de la
mort."
15. petite enfance
"au bon air de
Plancoët"
Où sa grand-mère, Madame de Bedée
le confie à une nourrice.
16. Il y restera environ
TROIS ANNEES
Puis c’est de Saint-Malo et Combourg, des collèges
de Dol, de Rennes et de Dinan d’où il vient adolescent
rendre visite à sa famille.
18. « Plancöet, cet endroit familial où j'allais remplir des
bouteilles d'eau de la source avec mon grand-père »
une membre de la maison de la francophonie de bretagne
19. Promenade chateaubriand à Plancoët suit le parcourS que firent
maintes fois la mère et la grand-mère de Chateaubriand entre le manoir
de la Bouëtardaye, la maison louée rue de l’Abbaye et l’église de
Nazareth.
20. 20
Le tertre du Mont-Dol a abrité
des autels tauroboliques
remontant à l'antiquité,
découverts en 1778 par l'abbé
Marie-François Rever,
professeur de François-René
de Chateaubriand.
Il consignera ses recherches par un manuscrit dans lequel il soulignera la
découverte de deux autels tauroboliques élevés au culte de Cybèle, la « Mère des
dieux ». Tout porte à croire que la baie du Mont-Saint-Michel fut, peut-être, un haut
lieu de cultes païens d’origine perse dont on trouve également aujourd’hui trace
outre-manche au cœur de Londres. Chateaubriand, dans son livre « Itinéraire de
Paris à Jérusalem », semble chercher l’origine de cet héritage venu d’Orient,
annonciateur d’un Nouveau Monde qu’il pensait découvrir, quelques années plus tôt,
chez les Indiens d’Amérique du Pays des Natchez.
23. UNE créature associée au
feu qui sommeille au fond
de l’eau
◼ De nombreux mythes et légendes de Saint-Michel terrassant un
dragon
◼ Ce double rapport au feu et à l’eau est présent dans de
nombreuses cultures à travers le monde, si bien qu’il questionne le
syncrétisme entre les civilisations.
◼ La nouvelle année lunaire vient de commencer, sous le signe du
dragon. Dans la culture chinoise, le dragon est considéré comme
de bon augure.
24. La France, les Etats-
Unis et le Japon
émettent des
timbres pour l’Année
du Dragon
A l’occasion du Nouvel An lunaire, aussi appelé « la fête du printemps », de
nombreux pays dont la France, les Etats-Unis et le Japon ont pris l’initiative
d’émettre des timbres à l’effigie de cet animal légendaire du zodiaque chinois,
chacun à travers des illustrations d’une tonalité très différente.
25. Le dragon, une
créature associée au
feu qui sommeille au
fond de l’eau
La poste française a émis un timbre sur fond bleu et un autre sur fond rouge,
dont les dragons ont été peints par l’illustrateur franco-chinois Chen
Jianghong, qui a travaillé méticuleusement au pinceau. Il a mis en valeur les
éléments rouges qui symbolisent le bon augure.
26. L’eau, oasis
intemporelle
◼ Le passé, l'avenir et les futurs réalisables fusionnent inévitablement
chaque jour pour assurer sa survie
◼ Un écosystème fascinant à défendre
◼ Symbole historique de la beauté du monde de Plancoët, théâtre des
premiers pas du grand écrivain du Romantisme : François René de
Chateaubriand
27. cette enfance au "bon air de Plancoët
source de référence au regard de l'eau qui est
extraite de la Source Sassay de Plancoët,
découverte à Nazareth, l’un des quartiers de la
ville
28. Plancoët :
Reconnaissance de
l’eau de table de
Nazareth
L’exploitation de la source de Sassay remonte depuis son
utilisation en 1916 par le Docteur Chambrin dans les
hôpitaux militaires complémentaires de campagne. En 1920,
on venait en cure à Plancoët pour y boire l'eau de Nazareth.
Ce n'est que le 2 août 1928 que l'eau de Sassay est classée
"eau minérale naturelle" par décret ministériel. A ce jour
c'est la seule en Bretagne à avoir cette reconnaissance.
Dès 1928, afin de protéger la source des pollutions liées aux
cultures et de pérenniser son utilisation, un bâtiment,
dénommé le "griffon" a été construit. Autour de celui-ci a été
instauré jusqu'à aujourd'hui un périmètre de protection de 96
hectares sur le Terre de Branderfer dans lesquels toute
activité agricole est interdite.
29. Lucie Randoin
(1885- 1960) et
les oligo-éléments marins
Première femme biologiste à
l’Académie de médecine
30. Un oiseau
migrateur entre
science et nature
Lucie Randoin, née Fandard, est une universitaire française à l'origine d'études
pionnières sur la biologie et la nutrition.
Licenciée es sciences (1908), elle obtient son diplôme d'études supérieures (1909)
puis est agrégée de sciences naturelles en 1911, à une époque où l’agrégation était
en pratique "réservée" aux hommes.
Théophile LOGNONÉ (1895-1974), horloger puis industriel, fondateur des industries
Probiomer qui a entretenu des relations épistolaires avec Lucie RANDOIN. Tout
comme son épouse, Marguerite née CHANVRIL (1901-1983) préoccupée par le rôle
des sciences du vivant.
31. classification périodique
des éléments :
tableau de Mendeleïev.
A la fin de la Seconde guerre mondiale, la fièvre typhoïde
ravageait la région de Saint-Malo. Sa fille, Marguerite Marie
LOGNONÉ (née le 19 septembre 1936) fut en partie guérie grâce
à un plasma marin, le plasma de Quinton, développé par René
QUINTON, physiologiste et biologiste français.
Cet épisode fut le commencement de relations épistolaires avec
Lucie RANDOIN, première femme biologiste à l'Académie de
médecine afin de mieux comprendre l'importance des oligo-
éléments marins. De premiers travaux avait été insufflés par un
scientifique russe, Dmitri MENDELEÏV grâce sa classification
périodique des éléments, publiée en 1869 et également appelée
« tableau de Mendeleïev ».
33. « L'homme n'a pas
besoin de voyager
pour s'agrandir ; il
porte avec lui
l'immensité. »
François René de Chateaubriand, Mémoires d’outre-tombe
LE MONDE VU D’UNE JETÉE ?
35. la nouvelle orléans
et ses digues
« la plus grande
zone humide urbaine
du pays »
« La métropole de la Louisiane opposait ses vitrages
étincelants aux derniers feux du jour : les clochers étaient
comme des flèches de feu. Le Meschacebé roulait entre
ces deux tableaux ses vagues de rose. »
Le Meschacebé est le nom ancien du fleuve Mississippi.
36. Sur les traces du
mississipi
Quatre grands fleuves, ayant leurs sources dans les mêmes montagnes,
divisaient ces régions immenses […] et le Meschacebé qui tombe du nord au
midi dans le golfe du Mexique.
Ce dernier fleuve, dans un cours de plus de mille lieues, arrose une délicieuse
contrée que les habitants des États-Unis appellent le nouvel Éden, et à laquelle
les Français ont laissé le doux nom de Louisiane. Mille autres fleuves, tributaires
du Meschacebé, le Missouri, l’Illinois, l’Akanza, l’Ohio, le Wabache, le Tenase,
l’engraissent de leur limon et la fertilisent de leurs eaux.
37. La nostalgie du tibre
dans le Voyage en
Italie (VI, 668)
« Non seulement l’ancienne Italie n’est plus, mais l’Italie du
moyen âge a disparu. […] Le Tibre sépare les deux gloires :
assises dans la même poussière, Rome païenne s’enfonce
de plus en plus dans ses tombeaux, et Rome chrétienne
redescend peu à peu dans ses catacombes »
38. Le déclin d’une
thalassocratie ?
Aux côtés d’une Ecosse indépendante et européenne, d’une
réunification irlandaise en question, Londres débat
actuellement d’un nouveau modèle de « Cité-Etat » citant les
exemples de Singapour et sa sécession avec la Malaisie en
1965, de Hong-Kong avec la Chine continentale, ou encore
les exemples antiques de thalassocraties comme Rome et
Athènes.
39. APRès le déluge ?
Le Déluge se référant cette fois de façon explicite à la crise révolutionnaire, dans l’Analyse
raisonnée de l’histoire de France :
« Quand les flots de l’anarchie se retirèrent, Napoléon parut à l’entrée d’un nouvel univers,
comme ces Géants que l’histoire profane et sacrée nous peint au berceau de la société, et
qui se montrèrent à la terre après le déluge ».
40. Remarque XXVIIe au livre XIX des Martyrs,
« les flots se déroulaient avec uniformité »
41. « Il faut l’avouer ; au milieu des plus furieuses
tempêtes, je n’ai point remarqué ce chaos, ces
montagnes d’eau, ces abîmes, ce fracas qu’on
voit dans les orages des poètes. […] J’ai bien
remarqué, au contraire, ce silence et cette
espèce de régularité que je décris ici, et il n’y a
peut-être rien de plus effrayant. (M, 626) »
42. « Cette remontée
vers la source du
torrent est la forme
symbolique que
prend la régression
vers les états
primitifs de
l’existence »
43. « C’est que, quand il y a eu des
orages aux fontaines [il avait écrit
d’abord « sources »] de la vie, c’est
en vain que le reste coule sous un
ciel pur. Le fleuve reste teint des
eaux de la pluie, et à soixante
lieues, comme à soixante ans de
l’orage, on peut dire : les flots ou
les jours ont été troublés à leur
source. (CG I, 201) »
44. « Souvent, par le temps le
plus serein, en regardant
couler ses flots décolorés, je
me suis représenté une vie
commencée au milieu des
orages : le reste de son cours
passe en vain sous un ciel pur :
le fleuve demeure teint des
eaux de la tempête qui l’ont
troublé dans sa source. » (VI,
717-718)
46. 46
le Niagara évoque l’effet
dévastateur de la
Révolution poussé jusqu’à
l’anéantissement et, du
côté des pulsions
individuelles, « la violence
anarchique ou mortifère du
désir » incarnée dans la
bouche béante du gouffre.
48. TRANSCENDANCE
ENTRE CIEL ET NATURE
« peuple mourant, qui, privé de la voix par l’agonie, allait se précipiter dans l’abîme
de l’éternité »,
Au sujet de la Mer Rouge, évoquant l’idée de l’ordre supérieur divin, à propos de «
l’île qui partageait les eaux et où ces eaux manquaient tout à coup, comme si elles
avaient été coupées dans le ciel»
49. « Aujourd’hui je m’aperçois que je suis beaucoup moins
sensible à ces charmes de la nature ; je doute que la
cataracte de Niagara me causât la même admiration
qu’autrefois. » (CG I, 307).
50. CONSPIRATION DU BORD
DE L’EAU
La conspiration du bord de l'eau est le nom d'un complot qui aurait été fomenté en 1818 par
des ultraroyalistes pour infléchir la politique de Louis XVIII qu'ils jugeaient trop libérale.
Le nom de « conspiration du bord de l'eau » provient du fait que les personnes soupçonnées
auraient eu l'habitude de se réunir sur la terrasse du bord de l'eau aux Tuileries.
51. « L'Atlantique n'est
plus qu'un ruisseau
que l'on passe dans
quelques jours »,
écrivait-il, dès 1824.
54. 54
WETSUS, un endroit intéressantaux Pays-
Bas pour le développementde concepts de
séparation d'eau douce et d'eau de mer. On
dit même que la fameuse sauce japonaise
de soja Kikkoman est élaboréelà-bas à
cause de la qualité de l’eau.
57. Le Chant du Monde, la
merveilleuse suite de
tapisseries réalisée par Jean
Lurçat entre 1957 et 1965, a été
exposé en 1999 dans la ville
d’Hiroshima au Japon. Un
symbole pour cette oeuvre,
Apocalypse des temps
modernes, qui, tout au long des
10 éléments tissés qui la
constitue, dénonce les dangers
encourus face à la grande
menace de la guerre nucléaire,
et célèbre l’Homme en gloire
dans la Paix.
58. QUEL AVENIR POUR
MUSée d’HISTOIRE
MARITIME ?
Un musée sous-marin
entre saint-MALO et
les iles anglo-
normandes ?
59. The Power of PowerPoint | thepopp.com 59
L’exemple de la
baie de cannes
1ER écomusée
marin de france