Approche d'évangélisation

1. DIFFERENTES
APPROCHES POUR
L’EVANGELISATION

2. Avez-vous la vie éternelle ?
 La Bible nous trace un chemin précis vers la vie éternelle. Tout d'abord, nous devons reconnaître que
nous avons péché contre Dieu : « tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » (Romains 3.23)
Nous avons tous fait des choses qui déplaisent à Dieu, donc nous méritons tous d'être punis. Puisqu'en
fin de compte, tous nos péchés sont contre un Dieu éternel, cela implique un châtiment éternel. « En
effet, le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-
Christ notre Seigneur. » (Romains 6.23)
Par contre, Jésus-Christ, Fils éternel de Dieu, qui n'a pas commis de péché (1 Pierre 2.22), s'est fait
homme (Jean 1.1, 14) et est mort pour payer notre dette. « Mais voici comment Dieu prouve son amour
envers nous : alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. » (Romains 5.8)
Jésus-Christ est mort sur la croix (Jean 19.31-42) pour prendre sur lui la punition que nous méritions (2
Corinthiens 5.21). Trois jours plus tard, Il est ressuscité d'entre les morts (1 Corinthiens 15.1-4),
prouvant Sa victoire sur le péché et la mort. « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ !
Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naître de nouveau à travers la résurrection de Jésus-
Christ pour une espérance vivante. » (1 Pierre 1.3)
Par la foi, nous devons changer d'attitude à l'égard de Christ, de sa personne, de son œuvre et du motif
de cette dernière, pour être sauvés (Actes 3.19). Si nous mettons notre foi en lui et croyons que sa mort
a payé le prix de nos péchés, nous serons pardonnés et recevrons la promesse de la vie éternelle au ciel.
« En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne
périsse pas mais ait la vie éternelle. » (Jean 3.16) « Si tu reconnais publiquement de ta bouche que
Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité, tu seras sauvé. » (Romains
10.9) La foi en l'œuvre que Christ a accomplie sur la croix est le seul chemin vers la vie éternelle ! « En
effet, c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est
le don de Dieu. Ce n'est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter. » (Éphésiens 2.8-9)

3. Comment puis-je me mettre en règle
avec Dieu ?
 Pour pouvoir se mettre en règle avec Dieu, nous devons d’abord comprendre ce qui ne va
pas. Le problème, c’est le péché. « Il n’y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul. »
(Psaumes 14.3) Nous nous sommes rebellés contre les commandements de Dieu ; « nous
étions tous comme des brebis égarées » (Ésaïe 53.6).
La mauvaise nouvelle est que la punition du péché, c’est la mort. « Celui qui pèche, c’est
celui qui mourra. » (Ézéchiel 18.4) La bonne nouvelle est qu’un Dieu plein d’amour nous a
recherchés pour nous offrir le salut. Jésus a déclaré que son but était de « chercher et sauver
ce qui était perdu » (Luc 19.10) et il a confirmé que cet objectif a été atteint, par ces mots
sur la croix : « Tout est accompli. » (Jean 19.30)
Pour mettre en règle notre relation avec Dieu, nous devons d’abord reconnaître notre péché,
puis le confesser humblement à Dieu (Ésaïe 57.15). « C’est avec bouche que l’on affirme une
conviction et parvient au salut. » (Romains 10.10)
Cette repentance doit être accompagnée par la foi. Plus spécifiquement, il faut croire que la
mort sacrificielle et la résurrection miraculeuse de Jésus-Christ lui donnent le pouvoir de
nous sauver. « Si tu reconnais publiquement de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu
crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité, tu seras sauvé. » (Romains 10.9) Plusieurs autres
passages parlent de la nécessité de la foi, notamment Jean 20.27, Actes 16.31, Galates 2.16.
3.11, 26 et Éphésiens 2.8.

4. Je suis musulman(e), pourquoi devrais-je
envisager de devenir chrétien(ne) ?
 Nous suivons souvent la religion pratiquée par nos parents ou dans notre culture, qu’il s’agisse de l’Islam,
du bouddhisme ou du catholicisme. Mais quand nous nous tiendrons devant Dieu au jour du jugement,
chaque personne devra rendre des comptes séparément pour avoir cru ou non en la vérité de Dieu. Mais
avec tant de religions où est la vérité ? « Jésus lui dit : « C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie.
On ne vient au Père qu’en passant par moi. » (Jean 14.6)
Les vrais chrétiens sont les disciples de Jésus. Comment Jésus pouvait-il affirmer être le seul chemin vers
Dieu le Père ? Nous le découvrirons dans les Écritures, dans la Bible.
La vie, la mort et la résurrection de Jésus
La Bible raconte comment Jésus a accompli une prophétie en naissant de la vierge Marie. Il a grandi
différemment de tous les autres hommes en ce qu’il n’a jamais péché (1 Pierre 2. 22). Les foules
accouraient pour entendre son enseignement et s’émerveillaient de ses miracles. Jésus a guéri les
malades, ressuscité les morts et marché sur l’eau.
Jésus ne méritait en aucun cas la mort, mais il a prophétisé qu’il serait crucifié et qu’il ressusciterait des
morts (Matthieu 20.18-19). Ses paroles se sont accomplies : des soldats l’ont battu et ont posé une
couronne d’épines sur sa tête, le peuple s’est moqué de lui et a craché sur lui, des clous ont percé ses
mains et ses pieds pour l’attacher à une croix de bois. Jésus aurait pu se sauver lui-même, mais il s’est
donné pour mourir volontairement sur la croix (Jean 19.30). Trois jours plus tard, il est sorti du tombeau !

5. Je suis catholique, pourquoi devrais-je
envisager de devenir chrétien(ne) ?
 D’abord, sachez bien que notre intention en posant cette question n’est pas d’offenser qui que ce soit. Nous recevons
réellement de la part de catholiques des questions du type : « Quelle est la différence entre catholiques et chrétiens ? » Nous
avons déjà entendu des catholiques nous dire en face : « Je ne suis pas chrétien(ne), je suis catholique. » Pour certains
catholiques, les termes « chrétien » et « protestant » sont synonymes. Ceci dit, l’objectif de cette brochure est d’inviter les
catholiques à découvrir ce que la Bible dit concernant la vie chrétienne et éventuellement, à comprendre que la foi catholique
n’y correspond pas.? »
Une des principales distinctions entre catholiques et chrétiens est la manière dont ils envisagent la Bible. Les catholiques croient
qu’elle a une autorité égale à celle de l’Église et de la tradition, les chrétiens la considèrent comme l’autorité suprême en matière de
foi et de vie. La question est de savoir comment la Bible se présente elle-même. 2 Timothée 3.16-17 nous dit : « Toute l’Écriture est
inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit
formé et équipé pour toute bonne œuvre. » Ce texte nous dit que les Écritures ne sont pas que le « commencement, » la « base » ou
le « fondement » d’une tradition ecclésiale plus complète. Au contraire, elles sont parfaitement et entièrement suffisantes pour toute
la vie chrétienne. Elles peuvent nous enseigner, nous convaincre, nous corriger, nous former et nous équiper. Les chrétiens bibliques
ne nient pas la valeur de la tradition d’église, mais soutiennent que, pour qu’une tradition soit valide, elle doit être fondée sur
l’enseignement clair des Écritures et être en parfait accord avec celles-ci. Cher(e) ami(e) catholique, étudiez vous-même la parole de
Dieu. Vous y découvrirez comment Dieu lui-même décrit son Église, ainsi que son intention pour elle. 2 Timothée 2.15 déclare : «
Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme qui a fait ses preuves, un ouvrier qui n’a pas à rougir mais qui expose avec
droiture la parole de la vérité. »
Une autre différence majeure entre catholiques et chrétiens bibliques porte sur leur idée de la manière dont on peut s’approcher de
Dieu. Les catholiques ont tendance à s’approcher de lui en passant par des intermédiaires, tels que Marie ou les saints. Les chrétiens,
pour leur part, s’approchent de lui directement et n’adressent leurs prières qu’à lui seul. La Bible proclame que nous pouvons nous-
mêmes nous approcher de son trône de grâce avec assurance (Hébreux 4.16). Elle atteste clairement que Dieu veut que nous le
priions, que nous communiquions avec lui, que nous lui fassions part de nos besoins (Philippiens 4.6, Matthieu 7.7-8, 1 Jean 5.14-15).
Nous n’avons pas besoin de médiateurs ou d’intermédiaires, car Christ est notre seul et unique médiateur (1 Timothée 2.5) et lui et le
Saint-Esprit intercèdent déjà pour nous (Romains 8.26-27, Hébreux 7.25). Cher ami catholique, Dieu vous aime intimement et a ouvert
une porte pour que vous puissiez communiquer directement avec lui, par Jésus.

6.  La différence la plus cruciale entre catholiques et chrétiens bibliques porte sur la question du salut. Les catholiques
considèrent le salut presque entièrement comme un processus, tandis que les chrétiens le considèrent comme étant
à la fois un état et un processus. Les catholiques voient leur salut comme en cours, tandis que les chrétiens le voient
comme achevé. 1 Corinthiens 1.2 nous dit : « … à ceux qui ont été conduits à la sainteté par Jésus-Christ, appelés à
être saints… » Les termes « conduits à la sainteté » et « saints » sont tirés de la même racine grecque. Ce verset
déclare que les chrétiens sont à la fois sanctifiés et appelés à être sanctifiés. La Bible présente le salut comme un
don reçu au moment où une personne met sa foi en Jésus-Christ comme son Sauveur (Jean 3.16). Elle est alors
justifiée (déclarée juste ; Romains 5.9), rachetée (sauvée de l’esclavage du péché ; 1 Pierre 1.18), réconciliée avec Dieu
(elle obtient la paix avec lui ; Romains 5.1), sanctifiée (mise à part pour Dieu ; 1 Corinthiens 6.11) et née de nouveau en
tant que nouvelle créature (1 Pierre 1.23, 2 Corinthiens 5.17). Toutes ces choses s’accomplissent pleinement au moment
du salut. Les chrétiens sont alors appelés à vivre de manière pratique (appelés à être saints) ce qu’ils ont déjà été
(sanctifiés).
Pour les catholiques, le salut s’obtient par la foi, mais doit être par la suite conservé par les bonnes œuvres et la
participation aux sacrements. Les chrétiens bibliques ne nient pas l’importance des bonnes œuvres ou le fait que Christ
nous appelle à observer ses ordonnances en mémoire de lui et par obéissance à lui. La différence est qu’ils considèrent
ces choses comme le résultat du salut, non comme une condition du salut ou un moyen de le conserver. Le salut est
accompli, acquis, par le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ (1 Jean 2.2). Dieu nous offre le salut et l’assurance du salut
car le sacrifice de Jésus est entièrement, totalement et parfaitement suffisant. Si nous recevons le don précieux du salut
de Dieu, nous savons que nous sommes sauvés. 1 Jean 5.13 déclare : « Je vous ai écrit cela, à vous qui croyez au nom du
Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle. »
Nous pouvons savoir que nous avons la vie éternelle et avoir l’assurance de notre salut à cause de l’importance du
sacrifice de Christ. Ce sacrifice n’a pas besoin d’être offert ou présenté à nouveau. Selon Hébreux 7.27 : « Il a accompli
ce service une fois pour toutes en s’offrant lui-même en sacrifice. » Hébreux 10.10 déclare : « nous avons été rendus
saints par l’offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes. » 1 Pierre 3.18 proclame : « Christ aussi a souffert, et
ce une fois pour toutes, pour les péchés. Lui le juste, il a souffert pour des injustes afin de vous conduire à Dieu. » Le
sacrifice de Christ une fois pour toutes a été entièrement parfait et suffisant. Jésus a déclaré à la croix : « Tout est
accompli. » (Jean 19.30). Le sacrifice expiatoire de Jésus a payé le prix de tous nos péchés (1 Jean 2.2). Par conséquent,
tous nos péchés sont pardonnés et nous avons la promesse d’une vie éternelle dans les cieux dès le moment où nous
recevons le don que Dieu nous fait : le salut par Jésus-Christ (Jean 3.16).
Cher ami catholique, désirez-vous ce « si grand salut » (Hébreux 2.3) ? Si oui, tout ce que vous avez à faire, c’est de le
recevoir (Jean 1.12) par la foi (Romains 5.1). Dieu nous aime et nous fait don du salut (Jean 3.16). Si nous recevons sa
grâce par la foi, nous serons sauvés éternellement (Éphésiens 2.8-9). Dès lors, rien ne pourra nous séparer de son amour
(Romains 8.38-39). Rien ne peut nous ravir de sa main (Jean 10.28-29). Si vous voulez ce salut, que tous vos péchés soient
pardonnés, recevoir l’assurance du salut et un accès direct au Dieu qui vous aime, acceptez-le et il sera à vous. Voici le
salut pour lequel Jésus est mort et que Dieu offre gratuitement.

7. Quel est le sens de la vie ?
 Quel est le sens de la vie ? Comment trouver l’épanouissement, le bonheur et un but
dans la vie ? Comment accomplir quelque chose de durable ? Certaines personnes ne
cessent jamais de se poser ces questions importantes. Après quelques années, elles
regardent en arrière et se demandent pourquoi leurs relations se sont brisées et
pourquoi elles se sentent si vides, même après avoir atteint les buts qu’elles
s’étaient fixé. Un jour, on a demandé à un athlète parvenu au sommet de sa
discipline quel conseil il aurait voulu recevoir en débutant. Il a répondu : « J’aurais
voulu qu’on me dise que quand on atteint le sommet, on n’y trouve rien. » Beaucoup
de buts ne s’avèrent vains qu’après qu’on ait perdu des années à les poursuivre.
Dans notre société humaniste, tous se fixent beaucoup d’objectifs, espérant trouver
une raison d’être dans la réalisation de ces derniers. Voici quelques-uns de ces buts :
le succès en affaires, la prospérité, de bonnes relations, le sexe, le divertissement,
la philanthropie. Certains confirment qu’après avoir atteint ces objectifs de
prospérité, de bonnes relations et de plaisir qu’ils recherchaient, ils ressentaient
toujours un profond vide intérieur que rien ne semblait pouvoir combler.

8. Quel est le plan / la voie du salut ?
 Avez-vous faim ? Pas une faim physique, mais faim de quelque chose de plus dans votre vie ? Y a-t-il quelque
chose au fond de vous qui semble demeurer à jamais insatisfait ? Si oui, Jésus est le chemin ! Il a dit : « Je suis
le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. » (Jean
6.35)
Êtes-vous dans la confusion ? Avez-vous l’impression de ne jamais trouver votre voie ou un sens à votre vie ?
Avez-vous l’impression que quelqu’un a éteint la lumière et que vous ne trouvez pas l’interrupteur ? Si oui,
Jésus est le chemin ! Jésus a proclamé : « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans
les ténèbres, mais il aura au contraire la lumière de la vie. » (Jean 8.12)
Vous sentez-vous exclu(e) de la vraie vie ? Avez-vous franchi de nombreuses portes, pour vous apercevoir à
chaque fois que ce qui se trouvait de l’autre côté était vide et n’avait pas de sens ? Aspirez-vous à une vie
épanouie ? Si oui, Jésus est le chemin ! Il a déclaré : « C’est moi qui suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il
sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il trouvera de quoi se nourrir. » (Jean 10.9)
Les autres vous déçoivent-ils toujours ? Avez-vous des relations superficielles et vaines ? Avez-vous l’impression
que tout le monde essaie de profiter de vous ? Si oui, Jésus est le chemin ! Il a dit : « Je suis le bon berger. Le
bon berger donne sa vie pour ses brebis. […] Je connais mes brebis et elles me connaissent. » (Jean 10.11, 14)
Vous demandez-vous ce qu’il y a après cette vie ? Êtes-vous fatigué de vivre pour des choses périssables ?
Doutez-vous parfois que la vie ait un sens ? Voulez-vous continuer à vivre après votre mort ? Si oui, Jésus est le
chemin ! Il a déclaré : « C’est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il
meurt ; et toute personne qui vit et croit en moi ne mourra jamais. » (Jean 11.25-26)
Quel chemin est le bon ? Qu’est-ce que la vérité ? Qu’est-ce que la vie ? Jésus a répondu à ces questions : «
C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi. » (Jean 14.6)

9. Quelle est la bonne religion pour moi ?
 Les fast-foods nous séduisent en nous permettant de commander de la nourriture
exactement comme nous la voulons. Certains cafés possèdent plus d’une centaine de
saveurs et de variétés de café. Même pour acheter une maison ou une voiture, nous
pouvons chercher toutes les options et caractéristiques que nous souhaitons. Nous ne
vivons plus dans un monde « chocolat-vanille-fraise. » Le choix est roi ! On peut trouver à
peu près tout ce qu’on veut, selon ses goûts et ses besoins personnels.
Alors, comment faire pour trouver la religion qui vous correspond ? Que diriez-vous d’une
religion vous délivrant de tout sentiment de culpabilité, qui ne vous demande rien et qui
ne vous encombre pas avec une longue liste de choses à faire ou à ne pas faire ? Une telle
religion existe. Mais est-il juste de choisir sa religion comme une saveur de crème glacée
?
De nombreuses voix essaient d’attirer notre attention, alors pourquoi envisager Jésus
plutôt que Mahomet, Confucius, Bouddha, Charles Taze Russell ou Joseph Smith ? Après
tout, tous les chemins ne mènent-ils pas au ciel ? Les religions ne sont-elles pas toutes
semblables ? La vérité est que toutes les religions ne mènent pas au ciel, de même que
tous les chemins ne mènent pas à Rome.
Jésus est le seul à parler avec l’autorité de Dieu parce qu’il est le seul à avoir vaincu la
mort. Mahomet, Confucius et les autres sont encore dans leurs tombes aujourd’hui, mais
Jésus, par sa puissance, est sorti du tombeau trois jours après avoir souffert une mort
cruelle sur une croix romaine. Quelqu’un qui est plus puissant que la mort mérite notre
attention et mérite d’être écouté.

10. Aller au Ciel : comment puis-je savoir
où je passerai l'éternité ?
 Il ne faut pas se voiler la face. Le jour où chacun de nous devra entrer dans l’éternité viendra peut-être
plus tôt que nous le pensions. Afin de préparer au mieux ce moment, nous devons connaître la vérité, à
savoir tous les hommes n'iront pas au ciel. Mais comment pouvons-nous savoir avec certitude que nous
faisons partie de ceux qui la passeront au ciel ? Il y a environ 2 000 ans, les Apôtres Pierre et Jean ont
prêché l’Évangile de Jésus-Christ à une grande foule à Jérusalem. C’est alors que Pierre a fait une
déclaration profonde qui résonne encore jusqu'à aujourd’hui : « Il n’y a de salut en aucun autre, car il
n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être
sauvés. » (Actes 4.12)
Hier comme aujourd’hui, ce message n’est pas bien vu. Dans notre société, où il est à la mode de dire
qu’« on ira tous au Paradis, » que tous les chemins mènent au ciel, ce n’est pas un message populaire.
Nombreux sont ceux qui pensent qu’ils peuvent aller aux cieux sans Jésus. Ils veulent les belles
promesses de gloire, mais ils ne veulent pas de la croix, encore moins de celui qui y est mort. Beaucoup
ne veulent pas accepter Jésus comme le seul chemin vers le ciel et sont déterminés à en trouver un
autre. Mais Jésus lui-même nous avertit qu'il n’y a pas d’autre voie et que de ne pas accepter cette
vérité conduit en enfer. Il nous a dit : « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au
Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu reste au contraire sur lui. » (Jean 3.36) La foi en Christ
est la clé du ciel.
Certains diront que Dieu aurait vraiment l’esprit étroit s’il n’avait préparé qu’un chemin vers le ciel.
Mais, pour parler franchement, alors que l’humanité toute entière est en rébellion contre lui, un seul
chemin vers le ciel, c’est déjà très généreux. Nous méritions le jugement, il nous a donné le moyen d’y
échapper en envoyant son Fils unique mourir pour nos péchés. Que l’on perçoive cela comme de
l’étroitesse d’esprit ou non, c’est la vérité. La Bonne Nouvelle est que Jésus est mort et ressuscité ;
ceux qui l’ont accepté par la foi iront au ciel.

11. Où allons-nous après la mort ?
 La Bible est totalement claire sur le fait qu’il n’y a au final que deux alternatives après la
mort : le ciel et l’enfer. Elle affirme tout aussi clairement que vous pouvez déterminer où
vous passerez l’éternité après votre mort. Comment ? Continuez à lire.
D’abord, le problème : nous avons tous péché (Romains 3.23). Nous avons tous fait des choses
mauvaises, malveillantes ou immorales (Ecclésiaste 7.20). Notre péché nous sépare de Dieu et
si ce problème n’est pas résolu, il aura pour conséquence que nous serons séparés de Dieu
pour l’éternité (Matthieu 25.46, Romains 6.23). Cette séparation éternelle d’avec Dieu
s’appelle l’enfer, qui est décrit dans la Bible comme un étang de feu éternel (Apocalypse
20.14-15).
Maintenant, la solution : Dieu est venu lui-même sur la terre en la personne de Jésus-Christ
(Jean 1.1, 14, Jean 8.58, Jean 10.30). Il a vécu une vie sans péché (1 Pierre 3.22, 1 Jean 3.5)
et s’est volontairement sacrifié pour nous (1 Corinthiens 15.3-4, 1 Pierre 1.18-20). Dieu nous
offre le salut et le pardon à la manière d’un don (Romains 6.23) que nous devons recevoir par
la foi (Jean 3.16, Éphésiens 2.8-9). « Crois au Seigneur Jésus-Christ et tu seras sauvé. » (Actes
16.31) Si vous mettez votre confiance en Jésus seul pour votre salut, en acceptant son
sacrifice pour vos péchés, d’après la Parole de Dieu, vous avez la promesse de la vie éternelle
au ciel.
Où allons-nous après la mort ? La décision vous appartient. Dieu vous offre le choix. Il vous
invite à venir à lui. C’est votre appel.