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LIBERTE
HUMAINE
ET SALUT
Dans le Catéchisme
del'église catholique
1730-1748
Dieu a créé l'homme un être
rationnel, lui conférant la
dignité d'une personne qui
peut initier et contrôlerses
propres actes.
"Dieu a voulu que l'homme soit 'laissé entre les mains
de son propre conseil', afin qu'il puisse de son propre
chef rechercher son Créateur et atteindre librement
sa pleine et bénie perfection en s'attachant à lui."
L'homme est rationnel et donc semblable à Dieu;
il est créé avec le libre arbitre et est maître de ses actes
La liberté est le
pouvoir, enraciné
dans la raison et
la volonté, d'agir
ou de ne pas agir,
de faire ceci ou
cela, et ainsi
d'accomplir des
actions délibérées
sursa propre
responsabilité.
Par le libre
arbitre, on
façonne sa
propre vie.
La liberté
humaine est
une force de
croissance et de
maturité dans la
vérité et la bonté;
elle atteint sa
perfection lorsqu'elle
est dirigée vers Dieu,
notre béatitude.
Tant que la liberté
ne s'est pas liée
définitivement à
son bien ultime qui
est Dieu, il y a la
possibilité de
choisir entre le bien
et le mal, et donc
de grandir en
perfection ou
d'échouer et
de pécher.
Cette liberté
caractérise
les actes
proprement
humains.
C'est la base
de la louange
ou du blâme,
du mérite ou
du reproche.
Plus on fait ce qui est bien, plus on devient libre. Il n'y a de vraie liberté
qu'au service de ce qui est bon et juste. Le choix de désobéir et de faire
le mal est un abus de la liberté et conduit à "l'esclavage du péché".
La liberté rend l'homme responsable de ses actes
dans la mesure où ils sont volontaires. Les progrès
dans la vertu, la connaissance du bien et l'ascèse
renforcent la maîtrise de la volonté sur ses actes.
L'imputabilité et la responsabilité d'une action peuvent être
diminuéesou même annulé par l'ignorance, l'inadvertance,
la contrainte, la peur, l'habitude, les attachements excessifs
et d'autres facteurs psychologiques ou sociaux.
Tout acte directement voulu est imputable à
son auteur : Ainsi le Seigneur demanda à Eve
après le péché dans le jardin : - « Qu'as-tu fait ?
Il a posé
la même
question
à Cain,
où est ton
frère ?
Le prophète Nathan a interrogé David de la
même manière après avoir commis l'adultère
avec la femme d'Urie et l'avoir fait assassiner.
Une action peut être indirectement volontaire lorsqu'elle
résulte d'une négligence à l'égard de quelque chose que
l'on aurait dû savoir ou faire : par exemple, un accident
résultant de l'ignorance du code de la route.
Un effet peut être toléré sans être voulu par son agent ; par exemple,
l'épuisement d'une mère à s'occuper de son enfant malade. Un mauvais effet
n'est pas imputable s'il n'a été voulu ni comme fin ni comme moyen d'une action,
par exemple la mort qu'une personne subit en aidant quelqu'un en danger.
Pour qu'un effet néfaste soit
imputable, il faut qu'il soit
prévisible et que l'agent ait la
possibilité de l'éviter, comme
dans le cas d'un homicide
involontaire causé par
un conducteur ivre
La liberté s'exerce dans les relations entre les êtres
humains. Toute personne humaine, créée à l'image de Dieu,
a le droit naturel d'être reconnue comme un être libre et
responsable. Tous se doivent ce devoir de respect.
Le droit à l'exercice de la liberté,
notamment en matière morale et
religieuse, est une exigence inaliénable
de la dignité de la personne humaine.
Ce droit doit
être reconnu et
protégé par
l'autorité civile
dans les limites
du bien
commun et de
l'ordre public
II. HUMAN FREEDOM IN THE ECONOMY OF SALVATION
1739 Freedom and sin.
La liberté de l'homme est limitée et faillible. En fait, l'homme
a échoué. Il a librement péché. En refusant le plan d'amour
de Dieu, il s'est trompé et est devenu esclave du péché.
Cette première
aliénation en
engendra une
multitude d'autres.
Dès son origine,
l'histoire humaine
témoigne de la misère
et de l'oppression
nées dele cœur
humain à la suite de
l'abus de la liberté.
Menaces contre la liberté. L'exercice de la liberté n'implique pas le droit de tout
dire ou de tout faire. Il est faux de soutenir que l'homme, «sujet de cette liberté»,
est « un individu qui se suffit pleinement à lui-même et dont la finalité est la
satisfaction de ses propres intérêts dans la jouissance des biens terrestres ».
De plus, les conditions économiques, sociales, politiques et culturelles nécessaires à
un juste exercice de la liberté sont trop souvent ignorées ou violées. De telles
situations d'aveuglement et d'injustice portent atteinte à la vie morale et
impliquentles forts comme les faibles dans la tentation de pécher contre la charité.
En s'écartant
de la loi morale,
l'homme viole sa
propre liberté,
devient
emprisonné en lui-
même, perturbe la
camaraderie de
voisinage et se
rebelle contre la
vérité divine.
Par sa Croix glorieuse, le Christ a gagné le salut de tous
les hommes. Il les a rachetés du péché qui les tenait en
servitude. "Pour la liberté, Christ nous a libérés." En lui nous
avons communion avec la « vérité qui nous rend libres ».
1741 Liberation and salvation.
Le Saint-Esprit nous a été donné et, comme l'enseigne
l'Apôtre, "Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté".
Nous nous glorifions déjà de la «liberté des enfants de Dieu».
1742 Freedom and grace.
La grâce du Christ n'est nullement une rivale de notre liberté
lorsque cette liberté s'accorde avec le sens du vrai et du
bien que Dieu a mis dans le cœur de l'homme.
Au contraire, comme l'atteste en particulier l'expérience chrétienne dans la prière,
plus nous sommes dociles aux sollicitations de la grâce, plus nous grandissons dans la
liberté intérieure et la confiance dans les épreuves, comme celles auxquelles nous
sommes confrontés dans les pressions et les contraintes du monde extérieur.
Par l'œuvre de la grâce, l'Esprit Saint nous éduque à la liberté spirituelle
pour faire de nous de libres collaborateurs de son œuvre - dans l'Église
et dans le monde : - Dieu tout-puissant et miséricordieux, dans ta bonté
éloigne de nous tout ce qui est nocif, de sorte que, faitprêts de corps
et d'esprit, nous pouvons librement accomplir ta volonté.
LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
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Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
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Papa Francisco en Bulgaria
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Santa Agata, virgen y martir
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San Francisco de Sales
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San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
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San Padre Pio de Pietralcina
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Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493
Liberte Humaine et Salut

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Liberte Humaine et Salut

  • 1. LIBERTE HUMAINE ET SALUT Dans le Catéchisme del'église catholique 1730-1748
  • 2. Dieu a créé l'homme un être rationnel, lui conférant la dignité d'une personne qui peut initier et contrôlerses propres actes.
  • 3. "Dieu a voulu que l'homme soit 'laissé entre les mains de son propre conseil', afin qu'il puisse de son propre chef rechercher son Créateur et atteindre librement sa pleine et bénie perfection en s'attachant à lui."
  • 4. L'homme est rationnel et donc semblable à Dieu; il est créé avec le libre arbitre et est maître de ses actes
  • 5. La liberté est le pouvoir, enraciné dans la raison et la volonté, d'agir ou de ne pas agir, de faire ceci ou cela, et ainsi d'accomplir des actions délibérées sursa propre responsabilité.
  • 6. Par le libre arbitre, on façonne sa propre vie. La liberté humaine est une force de croissance et de maturité dans la vérité et la bonté; elle atteint sa perfection lorsqu'elle est dirigée vers Dieu, notre béatitude.
  • 7. Tant que la liberté ne s'est pas liée définitivement à son bien ultime qui est Dieu, il y a la possibilité de choisir entre le bien et le mal, et donc de grandir en perfection ou d'échouer et de pécher.
  • 8. Cette liberté caractérise les actes proprement humains. C'est la base de la louange ou du blâme, du mérite ou du reproche.
  • 9. Plus on fait ce qui est bien, plus on devient libre. Il n'y a de vraie liberté qu'au service de ce qui est bon et juste. Le choix de désobéir et de faire le mal est un abus de la liberté et conduit à "l'esclavage du péché".
  • 10. La liberté rend l'homme responsable de ses actes dans la mesure où ils sont volontaires. Les progrès dans la vertu, la connaissance du bien et l'ascèse renforcent la maîtrise de la volonté sur ses actes.
  • 11. L'imputabilité et la responsabilité d'une action peuvent être diminuéesou même annulé par l'ignorance, l'inadvertance, la contrainte, la peur, l'habitude, les attachements excessifs et d'autres facteurs psychologiques ou sociaux.
  • 12. Tout acte directement voulu est imputable à son auteur : Ainsi le Seigneur demanda à Eve après le péché dans le jardin : - « Qu'as-tu fait ?
  • 13. Il a posé la même question à Cain, où est ton frère ?
  • 14. Le prophète Nathan a interrogé David de la même manière après avoir commis l'adultère avec la femme d'Urie et l'avoir fait assassiner.
  • 15. Une action peut être indirectement volontaire lorsqu'elle résulte d'une négligence à l'égard de quelque chose que l'on aurait dû savoir ou faire : par exemple, un accident résultant de l'ignorance du code de la route.
  • 16. Un effet peut être toléré sans être voulu par son agent ; par exemple, l'épuisement d'une mère à s'occuper de son enfant malade. Un mauvais effet n'est pas imputable s'il n'a été voulu ni comme fin ni comme moyen d'une action, par exemple la mort qu'une personne subit en aidant quelqu'un en danger.
  • 17. Pour qu'un effet néfaste soit imputable, il faut qu'il soit prévisible et que l'agent ait la possibilité de l'éviter, comme dans le cas d'un homicide involontaire causé par un conducteur ivre
  • 18. La liberté s'exerce dans les relations entre les êtres humains. Toute personne humaine, créée à l'image de Dieu, a le droit naturel d'être reconnue comme un être libre et responsable. Tous se doivent ce devoir de respect.
  • 19. Le droit à l'exercice de la liberté, notamment en matière morale et religieuse, est une exigence inaliénable de la dignité de la personne humaine.
  • 20. Ce droit doit être reconnu et protégé par l'autorité civile dans les limites du bien commun et de l'ordre public
  • 21. II. HUMAN FREEDOM IN THE ECONOMY OF SALVATION 1739 Freedom and sin. La liberté de l'homme est limitée et faillible. En fait, l'homme a échoué. Il a librement péché. En refusant le plan d'amour de Dieu, il s'est trompé et est devenu esclave du péché.
  • 22. Cette première aliénation en engendra une multitude d'autres. Dès son origine, l'histoire humaine témoigne de la misère et de l'oppression nées dele cœur humain à la suite de l'abus de la liberté.
  • 23. Menaces contre la liberté. L'exercice de la liberté n'implique pas le droit de tout dire ou de tout faire. Il est faux de soutenir que l'homme, «sujet de cette liberté», est « un individu qui se suffit pleinement à lui-même et dont la finalité est la satisfaction de ses propres intérêts dans la jouissance des biens terrestres ».
  • 24. De plus, les conditions économiques, sociales, politiques et culturelles nécessaires à un juste exercice de la liberté sont trop souvent ignorées ou violées. De telles situations d'aveuglement et d'injustice portent atteinte à la vie morale et impliquentles forts comme les faibles dans la tentation de pécher contre la charité.
  • 25. En s'écartant de la loi morale, l'homme viole sa propre liberté, devient emprisonné en lui- même, perturbe la camaraderie de voisinage et se rebelle contre la vérité divine.
  • 26. Par sa Croix glorieuse, le Christ a gagné le salut de tous les hommes. Il les a rachetés du péché qui les tenait en servitude. "Pour la liberté, Christ nous a libérés." En lui nous avons communion avec la « vérité qui nous rend libres ». 1741 Liberation and salvation.
  • 27. Le Saint-Esprit nous a été donné et, comme l'enseigne l'Apôtre, "Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté". Nous nous glorifions déjà de la «liberté des enfants de Dieu».
  • 28. 1742 Freedom and grace. La grâce du Christ n'est nullement une rivale de notre liberté lorsque cette liberté s'accorde avec le sens du vrai et du bien que Dieu a mis dans le cœur de l'homme.
  • 29. Au contraire, comme l'atteste en particulier l'expérience chrétienne dans la prière, plus nous sommes dociles aux sollicitations de la grâce, plus nous grandissons dans la liberté intérieure et la confiance dans les épreuves, comme celles auxquelles nous sommes confrontés dans les pressions et les contraintes du monde extérieur.
  • 30. Par l'œuvre de la grâce, l'Esprit Saint nous éduque à la liberté spirituelle pour faire de nous de libres collaborateurs de son œuvre - dans l'Église et dans le monde : - Dieu tout-puissant et miséricordieux, dans ta bonté éloigne de nous tout ce qui est nocif, de sorte que, faitprêts de corps et d'esprit, nous pouvons librement accomplir ta volonté.
  • 31. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH Revised 13-3-2022 Advent and Christmas – time of hope and peace All Souls Day Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family Beloved Amazon 1ª – A Social Dream Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream Carnival Christ is Alive Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Football in Spain Freedom Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII Holidays and Holy Days Holy Spirit Holy Week – drawings for children Holy Week – glmjpses of the last hours of JC Inauguration of President Donald Trump Juno explores Jupiter Laudato si 1 – care for the common home Laudato si 2 – Gospel of creation Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis Laudato si 4 – integral ecology Laudato si 5 – lines of approach and action Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality Life in Christ Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9 Lumen Fidei – ch 1,2,3,4 Martyrs of North America and Canada Medjugore Pilgrimage Misericordiae Vultus in English Mother Teresa of Calcuta – Saint Pope Franciss in Thailand Pope Francis in Japan Pope Francis in Sweden Pope Francis in Hungary, Slovaquia Pope Francis in America Pope Francis in the WYD in Poland 2016 Querida Amazonia Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921 Russian Revolution and Communism 1 Russian Revolution and Communismo 2 Saint Agatha, virgin and martyr Saint Albert the Great Saint Anthony of Padua Saint Francis de Sales Saint Francis of Assisi Saint Ignatius of Loyola Saint James, apostle Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint Joseph Saint Maria Goretti Saint Martin of Tours Saint Maximilian Kolbe Saint Mother Theresa of Calcutta Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia Saint John of the Cross Saint Patrick and Ireland Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis Signs of hope Sunday – day of the Lord Thanksgiving – History and Customs The Body, the cult – (Eucharist) Valentine Vocation to Beatitude Vocation – mconnor@legionaries.org Way of the Cross – drawings for children For commentaries – email – mflynn@legionaries.org Fb – Martin M Flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI IBAN – IT61Q0306909606100000139493
  • 32. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL Revisado 13-3-2022 Abuelos Adviento y Navidad, tiempo de esperanza Amor y Matrimonio 1 - 9 Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar Carnaval Cristo Vive Dia de todos los difuntos Domingo – día del Señor El camino de la cruz de JC en dibujos para niños El Cuerpo, el culto – (eucarisía) Espíritu Santo Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen Feria de Sevilla Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón Hermandades y cofradías Hispanidad La Vida en Cristo Laudato si 1 – cuidado del hogar común Laudato si 2 – evangelio de creación Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica Laudato si 4 – ecología integral Laudato si 5 – líneas de acción Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica Libertad Lumen Fidei – cap 1,2,3,4 Madre Teresa de Calcuta – Santa María y la Biblia Martires de Nor America y Canada Medjugore peregrinación Misericordiae Vultus en Español Papa Francisco en Bulgaria Papa Francisco en Rumania Papa Francisco en Marruecos Papa Francisco en México Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016 Papa Francisco – visita a Chile Papa Francisco – visita a Perú Papa Francisco en Colombia 1 + 2 Papa Francisco en Cuba Papa Francisco en Fátima Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia Queridas Amazoznia 1,2,3,4 Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3 Santa Agata, virgen y martir San Alberto Magno San Antonio de Padua San Francisco de Asis 1,2,3,4 San Francisco de Sales Santa Maria Goretti San Ignacio de Loyola San José, obrero, marido, padre San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars San Juan de la Cruz San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia San Martin de Tours San Maximiliano Kolbe Santa Teresa de Calcuta San Padre Pio de Pietralcina San Patricio e Irlanda Santiago Apóstol Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC Vacaciones Cristianas Valentín Virgen de Guadalupe Vocación a la bienaventuranza Vocación – www.vocación.org Vocación a evangelizar Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org fb – martin m. flynn Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493