Extrait du TAFSEERSOURE MULK    (LA ROYAUTE)       traduit et compilé par    Mehjabeene MEHBOOB HUSAIN     Tsandni DILAWAR...
La sourate Al-Mulk est une sourate qui contient beaucoup dinformations. Il est rapportéque lorsquune personne lit la soura...
Allathee khalaqa almawta walhayataliyabluwakum ayyukum ahsanu AAamalan wahuwaalAAazeezualghafoor« Celui qui a créé la mort...
Regardez encore et encore... Y voyez-vous des défauts ? Vous serez fatigués de regarder etde chercher mais ne trouveriez a...
Itha olqoo feeha samiAAoo lahashaheeqan wahiya tafoor« Quand ils y seront jetés, ils lui entendront un gémissement, tandis...
Waqaloo law kunna nasmaAAu awnaAAqilu ma kunna fee as-habi assaAAeer« Et ils dirent : "Si nous avions écouté ou raisonné, ...
- Ce verset se divise en 3 parties : Bil-ghayb   1) Ils savent tous très bien qu’Allah est invisible mais pour éviter de f...
Huwa allathee jaAAala lakumu al-ardathaloolan famshoo fee manakibihawakuloo minrizqihi wa-ilayhi annushoor« Cest Lui qui v...
« Ou êtes-vous à labri que Celui qui au ciel envoie contre vous un ouragan depierres ? Vous saurez ainsi quel fut Mon aver...
Amman hatha allathee huwajundun lakum yansurukum min dooni arrahmaniinialkafiroona illa fee ghuroor« Quel est celui qui co...
« Dis : "Cest Lui qui vous a crées et vous a donné louïe, les yeux et les coeurs". Maisvous êtes rarement reconnaissants !...
Falamma raawhu zulfatan see-atwujoohu allatheena kafaroo waqeela hathaallatheekuntum bihi taddaAAoon« Puis, quand ils verr...
Qul huwa arrahmanu amannabihi waAAalayhi tawakkalna fasataAAlamoona man huwafee dalalinmubeen« Dis : "Cest Lui, le Tout Mi...
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49339104 extrait-du-tafsir-sourate-mulk-la-royaute-67

  1. 1. Extrait du TAFSEERSOURE MULK (LA ROYAUTE) traduit et compilé par Mehjabeene MEHBOOB HUSAIN Tsandni DILAWAR HUSSAIN Sakina RAZALY FIDAHOUSSEN AMARSY
  2. 2. La sourate Al-Mulk est une sourate qui contient beaucoup dinformations. Il est rapportéque lorsquune personne lit la sourate Al-Mulk, cela équivaut à laccomplissement de laprière toute la nuit dal-Qadr.LImam Baqir (A.S) a dit : « La sourate al-Mulk permet déviter le châtiment de notretombe »Tabaraka allathee biyadihialmulku wahuwa AAala kulli shay-in qadeer« Béni soit celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Omnipotent. »Biyadihialmulku :- mulk : propriété, lêtre humain na pas le compte de ce qui se trouve exactement sur sapropriété (par exemple, le nombre doiseaux qui y vivent, la composition de son sous-sol,le compte des arbres, des feuilles, des fleurs, des fruits qui y poussent) mais Allah a laconnaissance de tout de ce qui se trouve sur sa propriété jusquaux secrets de lâme.Yadihi : main ; La main dAllah est sur toute chose = son pouvoir est sur toute chose :Chaque créature est sous « la Main » dAllah (sous son contrôle)Sourate Al-Fath (48) Ayat 10 : « Yadullahi fawqa aydihim » : La Main dAllah est au dessusde leur main.AAala kulli shay-in qadeer : Toute chose est en Sa possession ; Dieu a pouvoir sur touteschose (cieux, terres, étoiles…) : le pouvoir de Dieu est illimité. Dans la sourate al-Mulk,il y a trois sujets : 1) Dieu est ses Qualités 2) Quayamat 3) Kafir
  3. 3. Allathee khalaqa almawta walhayataliyabluwakum ayyukum ahsanu AAamalan wahuwaalAAazeezualghafoor« Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous estle meilleur en œuvre, et cest Lui le Puissant, le Pardonneur. » • Mawt : La mort ; la vie spirituelle ; la vie de l au dela (après la mort): ici le mot mort veut dire la vie de lau-delà (de la mort jusquau Quayamat) • Hayat : La vie ; la vie matérielle ; la vie de ce monde ; veut dire le « monde dici bas »Dans quel but Dieu a t-il créé le « Mawt » et la « Hayat »C’est pour nous « tester » : Pour voir qui parmi toutes ses créatures va vers le droit cheminet qui va dévier, pour voir qui accompli les bonnes actionsLImam Baqir (A.S) a dit : « Accomplir des bonnes actions ne veut pas dire prier touteune journée ou faire beaucoup d’œuvres de charité mais faire quelque chose de juste quece soit en petites ou en grandes quantités »Allathee khalaqa sabAAa samawatintibaqan ma tara fee khalqi arrahmanimin tafawutinfarjiAAi albasara hal taramin futoor« Celui qui a créé sept cieux superposés sans que tu voies de disproportion en la créationdu Tout Miséricordieux. Ramène [sur elle] le regard. Y vois-tu une brèche quelconque ? »Regardez le ciel et cherchez si vous trouver ne serait-ce quun défaut même minime. Toutce que dieu a créé a un but et une certaine discipline cachés.Thumma irjiAAi albasara karratayniyanqalib ilayka albasaru khasi-an wahuwa haseer« Puis, retourne ton regard à deux fois : le regard te reviendra humilié et frustré. »
  4. 4. Regardez encore et encore... Y voyez-vous des défauts ? Vous serez fatigués de regarder etde chercher mais ne trouveriez aucun défaut.Dieu nous demande de réfléchir sur ce quIl a bâtit, créé...Il y a une science récemment développée qui cherche à imiter la « Nature » (La Créationde Dieu). Cette science sappelle « la bionique ».Victor Hugo a dit en 1870 : « Cest une triste chose de songer que la nature parle et que legenre humain nécoute pas »La Création dAllah SWT est tellement parfaite que lêtre humain tente de la copier.Imam Ali (A.S) a dit : « Ceux qui réfléchissent et ceux qui comprennent savent (c’est-à-dire ont des connaissances = ilm) »« Un alim vaut mieux que, celui qui jeune et celui qui prie »« Quand Dieu veut humilier quelqu’un, Il lui ferme la porte du savoir »Walaqad zayyanna assamaaaddunya bimasabeeha wajaAAalnaharujoomanlishshayateeni waaAAtadna lahumAAathaba assaAAeer« Nous avons effectivement embelli le ciel le plus proche avec des lampes [desétoiles] dont Nous avons fait des projectiles pour lapider des diables et Nous leuravons préparé le châtiment de la Fournaise. »Nous avons décoré le ciel d’à côté avec les étoiles. Réfléchir sur létendue des 7 cieux, sicelui qui contient les étoiles est « le plus proche » ; Sachant que certaines étoiles setrouvent à plusieurs millions dannées-lumières...Walillatheena kafaroo birabbihim AAathabujahannama wabi/sa almaseer« Ceux qui ont mécru à leur Seigneur auront le châtiment de lEnfer. Et quellemauvaise destination ! »
  5. 5. Itha olqoo feeha samiAAoo lahashaheeqan wahiya tafoor« Quand ils y seront jetés, ils lui entendront un gémissement, tandis quilbouillonne. »Dieu parle de quelque chose qui fait partie de ses châtiment en enfer pour les kaafirs.Shaheeqa : Un bruit très fort et terrifiant et une expiration douloureuseLes kaafirs se trouvant en enfer gouteront à ce châtiment terribleOlqoo : Lancer. Les kaafirs seront « lancé » en enfer comme des ballonsTakadu tamayyazu mina alghaythikullama olqiya feeha fawjun saalahumkhazanatuhaalam ya/tikum natheer« Peu sen faut que, de rage, il néclate. Toutes les fois quun groupe y est jeté, sesgardiens leur demandent : "Quoi ! ne vous est-il pas venu davertisseur ? " »Tamayyazu mina alghayth : A cause des kaafirs, lEnfer va se mettre dans une telle colèrequIl va exploser.Qui veut dire que même le gardien de l’enfer demandera de les punir et leur demandera :« N’avez vous pas eu de prophète ? »Qaloo bala qad jaananatheerun fakaththabna waqulna manazzala Allahu min shay-in inantum illa fee dalalinkabeer« Ils dirent : "Mais si ! un avertisseur nous était venu certes, mais nous avons crié aumensonge et avons dit : Allah na rien fait descendre, vous nêtes que dans un grandégarement" »Ils diront que si mais nous lavons traité de menteur et dimposteur.
  6. 6. Waqaloo law kunna nasmaAAu awnaAAqilu ma kunna fee as-habi assaAAeer« Et ils dirent : "Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gensde la Fournaise". » - Dieu dit que seul celui qui m’écoutent réussiront leur vie - Dans la vie, il est important pour nous de choisir ce que lon veut être ; soit nous choisissons dêtre le médecin donc nous guérissons les malades = « raisonné » ; soit nous décidons dêtre le patient et dans ce cas la, nous suivions les recommandations du « docteur » = « écouté » Le jour de la résurrection Dieu demandera aux gens a propos de leur savoir. - Une fois H. JIBRAIL (A.S) demanda a H. ADAM (A.S) de choisir entre 3 choses : 1) AQL 2) DIN 3) HAYAA - Et H. ADAM (A.S) a choisi le « ’aql » car automatiquement le « din » et « haya » viennent avec le « aql » Lorsquil sera demandé aux gens de l’enfer : « Pourquoi vous êtes ici ? » ; Ils diront : Nous navons jamais écouté ni résonné FaAAtarafoo bithanbihim fasuhqanli-as-habi assaAAeer« Ils ont reconnu leur péché. Que les gens de la Fournaise soient anéantis à jamais. »fasuhqan : loin de la Miséricorde dAllahAs-habis-saeer : Les gens de lEnferInna allatheena yakhshawna rabbahumbilghaybi lahum maghfiratun waajrun kabeer« Ceux qui redoutent leur Seigneur bien quils ne Laient jamais vu auront un pardonet une grande récompense. »
  7. 7. - Ce verset se divise en 3 parties : Bil-ghayb 1) Ils savent tous très bien qu’Allah est invisible mais pour éviter de faire des péchés ils Le considèrent comme sIl était visible Une personne demanda à H. Ali AS : « O Ali, avez-vous déjà vu le Dieu que vous adorez ? » H. Ali AS répondit : « Comment pourrais-je adorer un Dieu qu jenai jmais vu ? Il y a 2 façons de « voir » : la vision matérielle et la vision avec le coeur (spirituelle) » 2) Pour les croyants le jour du jugement (yamul-qiyaamat) est ‘’ghayb’’, ils croient tous en ce jour. 3) Les croyants ont peur de Dieu et accomplissent des bonnes actions, que cela soit devant tout le monde, ou de façon cachée« Alam ya’lam biannallaha yaraa » : ‘’Ne saviez vous donc pas que dieu voit tout’’Waasirroo qawlakum awi ijharoo bihi innahuAAaleemun bithati assudoor« Que vous cachiez votre parole ou la divulguiez Il connaît bien le contenu despoitrines. »Ce verset est descendu, à un moment où les gens médisaient sur Rasoolallah SAW etlimportunaient, le contrariait. Ils disaient : « Parlez donc doucement car le Prophètepourrait nous entendre ! » H. Jibrail (A.S) est donc venu avec ce verset pour rappeler à cespersonnes que même si vous parliez doucement Allah SWT entend toujours tout.Ala yaAAlamu man khalaqa wahuwa allateefualkhabeer« Ne connaît-Il pas ce quIl a créé alors que cest Lui Compatissant, le ParfaitementConnaisseur. » « Wa how al-latifoul khabiyr » : Le Savoir de Dieu est tellement « spacieux, large » quIltrouvera même un grain de sable caché dans une main. − Dieu sait ce que vous avez dans le cœur = « La Parfaitement Connaisseur », et Il est le seul qui puisse vous aider = « Le Compatissant »
  8. 8. Huwa allathee jaAAala lakumu al-ardathaloolan famshoo fee manakibihawakuloo minrizqihi wa-ilayhi annushoor« Cest Lui qui vous a soumis la terre : parcourez donc ses grandes étendues. Mangezde ce quIl vous fournit. Vers Lui est la Résurrection. »- Dieu dit : mangez de ce que la terre vous donne, car la terre est pour vous comme unsoutient, et regardez la en la parcourant, réfléchissez, car se monde est comme une aidequi peut vous rapprocher de Dieu.Annushoor : dérivé de ManshoorLa différence entre hashar et nashar :Hashar = rassemblé : Les réatures sernot rassemblées le jour de la RésurrectionNashar = publié, dévoilé : Les livres des Comptes seront oubliés, dévoilésAamintum man fee assama-i anyakhsifa bikumu al-arda fa-itha hiya tamoor« êtes-vous à labri que Celui qui est au ciel enfouisse en la terre ? Et voici quelletremble ! »Tamoor : bouger, tremblerMan fee assama : certaines personnes disent que ce terme désigne Allah SWT et dautrespensent que cela désigne les anges − Allah SWT rappelle que nous ne sommes pas en sécurité sur terre ni sous le ciel car il peut nous châtier à nimporte quel moment et de la façon quil veut.Am amintum man fee assama-ian yursila AAalaykum hasiban fasataAAlamoona kayfanatheer
  9. 9. « Ou êtes-vous à labri que Celui qui au ciel envoie contre vous un ouragan depierres ? Vous saurez ainsi quel fut Mon avertissement. »Hassib : ouraganQui nous sauverait dun terrible tonnerre qui détruirai le monde ? Allah SWT parle de SaPuissance et nous demande qui peut nous sauver de Son Châtiment. Il ne parle passeulement du Châtiment de lau-delà mais aussi de la punition de ce monde.Walaqad kaththaba allatheenamin qablihim fakayfa kana nakeer« En effet, ceux davant eux avaient crié au mensonge. Quelle fut alors Maréprobation! »Nakeer : dérivé de nakra = inconnu équivaut à un châtiment inconnuDieu parle ici des générations précédentes qui avaient traités les prophètes de menteurs.Quelle fût leur fin ? La destruction de peuples entier. Telle était laperçu de la ColèreDivine. Dieu prévient alors les hommes de ne plus répéter de tels actes.Awa lam yaraw ila attayrifawqahum saffatin wayaqbidna mayumsikuhunna illaarrahmanu innahubikulli shay-in baseer« Nont-ils pas vu les oiseaux au-dessus deux, déployant et repliant leurs ailes tour àtour ? Seul le Tout Miséricordieux les soutient. Car Il est sur toute chose,Clairvoyant. »Les oiseaux sont soumis comme tous a lattraction terrestre, mais il y a quelque chose quiles retiennent en hauteur et cela fait parti des miracles de Dieu.
  10. 10. Amman hatha allathee huwajundun lakum yansurukum min dooni arrahmaniinialkafiroona illa fee ghuroor« Quel est celui qui constituerait pour vous une armée [capable] de vous secourir, endehors du Tout Miséricordieux ? En vérité les mécréants sont dans lillusioncomplète. » − Même si les hommes se servent de bombes et darmes mais si Mon Soutien ne les accompagne pas, si mon aide ne leur ai pas accordée alors ils ne réussiront pas ; alors qie sils ont les mains vides mais se battent avec mon aide et mon amour alors ils pourront aller de l’avant et gagner.Amman hatha allatheeyarzuqukum in amsaka rizqahu bal lajjoo fee AAutuwwinwanufoor« Ou quel est celui qui vous donnera votre subsistance sIl sarrête de fournir Sonattribution ? Mais ils persistent dans leur insolence et dans leur répulsion. «Afaman yamshee mukibban AAala wajhihiahda amman yamshee sawiyyan AAalasiratinmustaqeem« Qui est donc mieux guidé ? Celui qui marche face contre terre ou celui qui marcheredressé sur un chemin droit. »Qul huwa allathee anshaakum wajaAAalalakumu assamAAa wal-absara wal-af-idataqaleelan ma tashkuroon
  11. 11. « Dis : "Cest Lui qui vous a crées et vous a donné louïe, les yeux et les coeurs". Maisvous êtes rarement reconnaissants ! »Dieu est celui qui nous a créé, qui nous a donné, celui qui nous fait vivre mais pourquoinous ne le remercions pas ?Qul huwa allathee tharaakumfee al-ardi wa-ilayhi tuhsharoon« Dis : "Cest Lui qui vous a répandus sur la terre, et cest vers Lui que vous serezrassemblés". »Wayaqooloona mata hathaalwaAAdu in kuntum sadiqeen« Et ils disent : "A quand cette promesse si vous êtes véridiques ? ". » − Les kafirs disent que pourquoi le Quayamat n’est toujours pas venu, pourquoi est ce que Dieu ne réalise pas sa parole ? Ils doutent de la véracité des paroles de Dieu et de Sa Promesse.Qul innama alAAilmu AAinda Allahiwa-innama ana natheerun mubeen« Dis : "Allah seul [en] a la connaissance. Et moi je ne suis quun avertisseur clair". » − Dieu est Le Seul à savoir quand et comment il le décrètera. − Lêtre humain est comme un foetus dans lutérus de sa mère. Pour lui, lunivers se résume à la matrice maternelle et le monde extérieur lui est inconnu
  12. 12. Falamma raawhu zulfatan see-atwujoohu allatheena kafaroo waqeela hathaallatheekuntum bihi taddaAAoon« Puis, quand ils verront (le châtiment) de près, les visages de ceux qui ont mécruseront affligés. Et il leur sera dit : "Voilà ce que vous réclamiez". » − Une fois la Promesse de Dieu accomplie, ils ne sauront plus quoi faire car il ny aura plus déchappatoire pour les incroyants.Une personne demanda à Behlool Dana : « Je ne peux pas arrêter de faire des gunah, maisje ne veux pas être puni? »Behlool répondit (selon un hadith de lImam Hussein AS) : « Si tu ne peux pas arrêter lesgunah et si tu veux que Allah ne te demande pas de compte alors fait gunah das un endroitoù Il ne peut pas te voir, ne mange pas de ses Bienfaits, Quitte son royaume, et lorsque H.Israïl (lange de la mort) vient pour prendre ton âme, alors va dans un endroit ou il ne peutpas te suivre.Qul araaytum in ahlakaniya Allahuwaman maAAiya aw rahimana faman yujeerualkafireenamin AAathabin aleem« Dis : "Que vous en semble ? QuAllah me fasse périr ainsi que ceux qui sont avec moiou quIl nous fasse miséricorde, qui protégera alors les mécréants dun châtimentdouloureux ? » ".« ZALIKA BIANNALLAH MAWLALLAZINA AMANOU WA ANNAL KAFIRINA LA MAWLA LAHOUM » - Allah est l’ami de celui qui a le savoir et les mécréants n’ont pas d’ami
  13. 13. Qul huwa arrahmanu amannabihi waAAalayhi tawakkalna fasataAAlamoona man huwafee dalalinmubeen« Dis : "Cest Lui, le Tout Miséricordieux. Nous croyons en Lui et cest en Lui que nousplaçons notre confiance. Vous saurez bientôt qui est dans un égarement évident". » − Dieu demande a Rassoule Khuda (S.A.W) de dire aux gens que celui en qui vous avez confiance est le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.Qul araaytum in asbaha maokumghawran faman ya/teekum bima-in maAAeen« Dis : "Que vous en semble ? Si votre eau était absorbée au plus profond de la terre,qui donc vous apporterait de leau de source ? " »- Dieu nous demande de regarder Ses Signe et nous dit de revenir vers Lui. Même pour unbesoin absolument basique comme leau que nous buvons, nous sommes dépendant de laPuissance et de la Miséricorde dAllah SWT. Gloire à Lui!

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