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NATIVITÉ DE LA BIENHEUREUSE
VIERGE MARIE
Ô très aimable Vierge et Mère Divine, puis-je
trouver dans le futur rien que de la gaieté et de
l'amertume dans les vaines et fausses joies de ce
monde, et que je puisse mettre toute ma joie, mes
délices et mon paradis à suivre en tout l’adorable
volonté de mon Dieu à aimer et glorifier mon très
aimant Jésus et honorer ma très chère Marie,
mère de Jésus.
Saint Jean Eudes
Et nous entendons la voix de la sainte
Église, qui, au jour de sa naissance, fait retentir ces
paroles par tout l'univers:
«Votre naissance, ô Vierge Mère de Dieu, a rempli
tout le monde de joie, car c'est de vous que le soleil
de justice, Jésus-Christ notre Dieu, a pris naissance;
lequel, rompant les liens de la malédiction en
laquelle nous étions»
C'est ce que la même Vierge dit un jour à sainte
Brigitte:
«C'est une vérité très constante, lui dit elle, que je
t'annonce, ma fille, que ma naissance a été le
commencement et la source des véritables joies»
O très aimable Enfant, que mon coeur a de joie de
vous voir tant aimée de Dieu, auparavant même que
vous soyez née; que, comme vous êtes de toute
éternité le premier objet de son amour, entre les pures
créatures, vous êtes aussi le plus grand sujet de sa joie.
"Les voies de Dieu sont les actions et les opérations de ses attributs divins,
par lesquelles il sort de lui-même pour communiquer à ses créatures
et agir différemment dans la diversité de ses oeuvres."
Saint Jean Eudes
Ce n'est pas merveille si vous êtes l'amour, la joie
et les délices du ciel et de la terre, puisque vous
êtes l'amour, la joie et les délices de celui qui a
créé la terre et le ciel.
Ce n'est pas merveille si votre présence comble
les coeurs de tous les habitants du ciel d'une joie
inénarrable, puisque la prévoyance que Dieu a
devant tous les siècles, de votre naissance et de
votre enfance, lui donne tant de contentement.
Véritablement c'est avec grande raison que la
sainte Église dit de cette glorieuse Vierge qu'elle
est la cause de notre joie: Causa nostra laetitiae.
Car, puisque son Enfance même est le sujet de la
joie de notre adorable Père, elle peut bien être la
cause de la joie de tous ses enfants. Et en effet,
elle est la source de toutes les saintes et véritables
joies du ciel et de la terre, des hommes et des
Anges.
Jamais personne n'a souffert en la terre, après son
Fils Jésus, des douleurs si
sensibles comme celles qu'elle y a endurées; mais
jamais personne n'y a possédé des
joies si pures, si solides et si grandes comme
celles qu'elle y a possédées; entre
lesquelles on en compte sept principales:
Jamais personne n'a souffert en la terre, après son
Fils Jésus, des douleurs si sensibles comme celles
qu'elle y a endurées; mais jamais personne n'y a
possédé des joies si pures, si solides et si grandes
comme celles qu'elle y a possédées; entre
lesquelles on en compte sept principales:
"O ma Divine Mère, je désire de tout mon cœur porter en moi l'image de vos
vertus par une imitation attentive, comme vous portez l'image des perfections
de votre Père Céleste. "
Saint Jean Eudes
la sixième, lorsqu'il l'a visitée toute la première
après sa résurrection; la septième, lorsqu'elle le vit
monter au ciel, lorsqu'il envoya son Saint-Esprit à
son Église, et lorsqu'elle fut transportée en corps
et en âme dans le paradis. Car je mets ces trois
ensemble pour en faire la septième.
Outre cela, les joies qu'elle possède dans le ciel
sont inconcevables, entre lesquelles on en
compte encore sept principales:
dont la première est la joie qu'elle a de se voir
si élevée dans la gloire et si proche du trône de la
très sainte Trinité, qu'il n'y a que Dieu seul au-
dessus d'elle, et que tout ce qui n'est point Dieu
est sous ses pieds; la seconde, de ce que, pour sa
seule virginité, elle possède une couronne plus
riche et plus précieuse que toutes les couronnes
des habitants du ciel; la troisième, de ce qu'elle
est le second soleil du paradis, qui remplit de joie
tous les coeurs des Anges et des Saints; la
quatrième, de ce que tous les citoyens de la
Jérusalem céleste l'honorent et la louent
incessamment comme leur Reine, comme leur
Mère et comme la Mère de leur Rédempteur.
la cinquième, de ce que Dieu lui a donné une
puissance absolue au ciel et en la terre, et sur
toutes ses créatures; la sixième, de ce qu'il lui a
donné un pouvoir spécial de bénir, de protéger et
de favoriser en toutes manières tous ceux qui lui
ont une dévotion particulière; la septième, de ce
que toutes ces joies ne diminueront jamais, mais
croîtront toujours jusqu'au jour du jugement, et
seront éternelles.
.
Oh chère Marie, s'exclame saint Bernard, votre saint nom ne peut pas
Passer par la bouche sans brûler notre coeur!  Ceux qui vous aiment ne peuvent
pas penser à vous sans une  consolation et une joie particulières.
Souvenez-vous de ceux qui vous honorent "
Saint Jean Eudes
Désirez-vous, mon cher frère, faire une chose bien
agréable à cette bienheureuse Vierge? faites ce
qu'elle dit à sainte Mechtilde: offrez-lui la joie qu'elle
a dans le ciel, de ce que Dieu l'a tant aimée, même
auparavant sa naissance, qu'il a pris une
complaisance particulière dans toutes les actions de
son Enfance.
 Toutes ces choses vous faisant voir clairement,
mon cher frère, que cette dévotion lui est très
agréable: si vous désirez lui plaire, offrez-lui tous les
jours les sept joies principales qu'elle a eues en la
terre, et les sept joies principales qu'elle a dans le
ciel, en disant sept Ave Maria ou une dizaine de
votre chapelet à cette intention.
Offrez-lui aussi les joies qu'elle possède dans le ciel,
pour les sept glaives de douleur dont son Coeur a
été transpercé en la terre, en disant encore à cette
fin sept fois l'Ave Maria, ou une autre dizaine de
votre chapelet.
Et puisque la très sacrée Vierge est la cause de
notre joie, et que sa naissance est la source, après
son Fils, de toutes les saintes et véritables joies du
ciel et de la terre, offrez-lui encore toutes ces
mêmes joies, avec un grand désir et une forte
résolution de vous efforcer désormais de les
accroître, en aimant et servant son Fils avec plus de
ferveur et de fidélité que vous n'avez fait par ci-
devant.
Saint Jean Eudes (O. C. V, 341 - 349)
Directeur: P. Álvaro Duarte Torres CJM
Conception et compilation:
Jorge Luis Baquero - Hermes Flórez Pérez
espiritualidad.eudista@gmail.com
Facebook: Espiritualidad Eudista Unidad CJM
Traducteur: P. Sylvain Ahouankon, CJM
Prière
Oh chère Vierge et Mère Divine, fais
que désormais je ne trouve que du fiel et
amertume dans les vaines et fausses joies de ce
monde, et que je puisse mettre toute ma joie, mes
délices et mon paradis à suivre en tout
l’adorable volonté de mon Dieu à aimer et
glorifier mon très aimant Jésus et honorer ma
très chère Marie, mère de Jésus !

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Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie

  • 1.
  • 2. NATIVITÉ DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE Ô très aimable Vierge et Mère Divine, puis-je trouver dans le futur rien que de la gaieté et de l'amertume dans les vaines et fausses joies de ce monde, et que je puisse mettre toute ma joie, mes délices et mon paradis à suivre en tout l’adorable volonté de mon Dieu à aimer et glorifier mon très aimant Jésus et honorer ma très chère Marie, mère de Jésus. Saint Jean Eudes Et nous entendons la voix de la sainte Église, qui, au jour de sa naissance, fait retentir ces paroles par tout l'univers: «Votre naissance, ô Vierge Mère de Dieu, a rempli tout le monde de joie, car c'est de vous que le soleil de justice, Jésus-Christ notre Dieu, a pris naissance; lequel, rompant les liens de la malédiction en laquelle nous étions» C'est ce que la même Vierge dit un jour à sainte Brigitte: «C'est une vérité très constante, lui dit elle, que je t'annonce, ma fille, que ma naissance a été le commencement et la source des véritables joies» O très aimable Enfant, que mon coeur a de joie de vous voir tant aimée de Dieu, auparavant même que vous soyez née; que, comme vous êtes de toute éternité le premier objet de son amour, entre les pures créatures, vous êtes aussi le plus grand sujet de sa joie.
  • 3. "Les voies de Dieu sont les actions et les opérations de ses attributs divins, par lesquelles il sort de lui-même pour communiquer à ses créatures et agir différemment dans la diversité de ses oeuvres." Saint Jean Eudes Ce n'est pas merveille si vous êtes l'amour, la joie et les délices du ciel et de la terre, puisque vous êtes l'amour, la joie et les délices de celui qui a créé la terre et le ciel. Ce n'est pas merveille si votre présence comble les coeurs de tous les habitants du ciel d'une joie inénarrable, puisque la prévoyance que Dieu a devant tous les siècles, de votre naissance et de votre enfance, lui donne tant de contentement. Véritablement c'est avec grande raison que la sainte Église dit de cette glorieuse Vierge qu'elle est la cause de notre joie: Causa nostra laetitiae. Car, puisque son Enfance même est le sujet de la joie de notre adorable Père, elle peut bien être la cause de la joie de tous ses enfants. Et en effet, elle est la source de toutes les saintes et véritables joies du ciel et de la terre, des hommes et des Anges. Jamais personne n'a souffert en la terre, après son Fils Jésus, des douleurs si sensibles comme celles qu'elle y a endurées; mais jamais personne n'y a possédé des joies si pures, si solides et si grandes comme celles qu'elle y a possédées; entre lesquelles on en compte sept principales: Jamais personne n'a souffert en la terre, après son Fils Jésus, des douleurs si sensibles comme celles qu'elle y a endurées; mais jamais personne n'y a possédé des joies si pures, si solides et si grandes comme celles qu'elle y a possédées; entre lesquelles on en compte sept principales:
  • 4. "O ma Divine Mère, je désire de tout mon cœur porter en moi l'image de vos vertus par une imitation attentive, comme vous portez l'image des perfections de votre Père Céleste. " Saint Jean Eudes la sixième, lorsqu'il l'a visitée toute la première après sa résurrection; la septième, lorsqu'elle le vit monter au ciel, lorsqu'il envoya son Saint-Esprit à son Église, et lorsqu'elle fut transportée en corps et en âme dans le paradis. Car je mets ces trois ensemble pour en faire la septième. Outre cela, les joies qu'elle possède dans le ciel sont inconcevables, entre lesquelles on en compte encore sept principales: dont la première est la joie qu'elle a de se voir si élevée dans la gloire et si proche du trône de la très sainte Trinité, qu'il n'y a que Dieu seul au- dessus d'elle, et que tout ce qui n'est point Dieu est sous ses pieds; la seconde, de ce que, pour sa seule virginité, elle possède une couronne plus riche et plus précieuse que toutes les couronnes des habitants du ciel; la troisième, de ce qu'elle est le second soleil du paradis, qui remplit de joie tous les coeurs des Anges et des Saints; la quatrième, de ce que tous les citoyens de la Jérusalem céleste l'honorent et la louent incessamment comme leur Reine, comme leur Mère et comme la Mère de leur Rédempteur. la cinquième, de ce que Dieu lui a donné une puissance absolue au ciel et en la terre, et sur toutes ses créatures; la sixième, de ce qu'il lui a donné un pouvoir spécial de bénir, de protéger et de favoriser en toutes manières tous ceux qui lui ont une dévotion particulière; la septième, de ce que toutes ces joies ne diminueront jamais, mais croîtront toujours jusqu'au jour du jugement, et seront éternelles. .
  • 5. Oh chère Marie, s'exclame saint Bernard, votre saint nom ne peut pas Passer par la bouche sans brûler notre coeur!  Ceux qui vous aiment ne peuvent pas penser à vous sans une  consolation et une joie particulières. Souvenez-vous de ceux qui vous honorent " Saint Jean Eudes Désirez-vous, mon cher frère, faire une chose bien agréable à cette bienheureuse Vierge? faites ce qu'elle dit à sainte Mechtilde: offrez-lui la joie qu'elle a dans le ciel, de ce que Dieu l'a tant aimée, même auparavant sa naissance, qu'il a pris une complaisance particulière dans toutes les actions de son Enfance.  Toutes ces choses vous faisant voir clairement, mon cher frère, que cette dévotion lui est très agréable: si vous désirez lui plaire, offrez-lui tous les jours les sept joies principales qu'elle a eues en la terre, et les sept joies principales qu'elle a dans le ciel, en disant sept Ave Maria ou une dizaine de votre chapelet à cette intention. Offrez-lui aussi les joies qu'elle possède dans le ciel, pour les sept glaives de douleur dont son Coeur a été transpercé en la terre, en disant encore à cette fin sept fois l'Ave Maria, ou une autre dizaine de votre chapelet. Et puisque la très sacrée Vierge est la cause de notre joie, et que sa naissance est la source, après son Fils, de toutes les saintes et véritables joies du ciel et de la terre, offrez-lui encore toutes ces mêmes joies, avec un grand désir et une forte résolution de vous efforcer désormais de les accroître, en aimant et servant son Fils avec plus de ferveur et de fidélité que vous n'avez fait par ci- devant. Saint Jean Eudes (O. C. V, 341 - 349)
  • 6. Directeur: P. Álvaro Duarte Torres CJM Conception et compilation: Jorge Luis Baquero - Hermes Flórez Pérez espiritualidad.eudista@gmail.com Facebook: Espiritualidad Eudista Unidad CJM Traducteur: P. Sylvain Ahouankon, CJM Prière Oh chère Vierge et Mère Divine, fais que désormais je ne trouve que du fiel et amertume dans les vaines et fausses joies de ce monde, et que je puisse mettre toute ma joie, mes délices et mon paradis à suivre en tout l’adorable volonté de mon Dieu à aimer et glorifier mon très aimant Jésus et honorer ma très chère Marie, mère de Jésus !