le plus grand musicien et poète du mythe grec classique

1. le plus grand musicien et poète du mythe grec classique
a voyagé avec Jason et les Argonautes à la recherche de la Toison d'or, et est même descendu dans le monde souterrain d'Hadès
connu pour sa capacité à charmer les animaux et les oiseaux par son chant, son mariage tragique et sa mort
son histoire a inspiré des sculpteurs, peintres, poètes et musiciens

2. Le Mythe d'Orphée
dans la peinture

3. Orphée
le poète et le musicien le plus célèbre de l'Antiquité.
Apollon, le dieu de la musique, lui fit don d'une lyre à sept cordes et les Muses lui apprirent à en jouer.
Par sa musique, non seulement il attendrissait les bêtes féroces mais il charmait aussi les arbres et les rochers au point qu'ils se déplaçaient
pour le suivre et l'écouter.

4. Une image magique …
des couleurs obscures et brumeuses,
ombres profondes
et
bêtes étranges
...
un paysage idyllique où les animaux, habituellement hostiles les uns aux autres,
vivent en harmonie sous l'influence de la musique d'Orphée.
Roelant Savery
Orpheus
Orphée charmant les animaux
1628
National Gallery, London

8. Un paysage délicieux ...
Orphée
enchantant non seulement les bêtes sauvages mais aussi les arbres
et les rochers au son glorieux de sa musique d'une beauté sublime.
Unknown Flemish School, Inconnu École Flamande
Landscape with Orpheus
Paysage avec Orphée
1570
The J. Paul Getty Museum, Los Angeles

12. Une licorne blanche ...
le moment qui suit la perte de Eurydice,
Orphée chante accompagné de son instrument, d'un alto,
un instrument plus moderne qui, à partir du milieu du XVe siècle,
avait commencé à remplacer fréquemment la lyre plus traditionnelle.
Sinibaldo Scorza
Orpheus and the Beasts
Orphée charmant les animaux
1595
Galleria Borghese, Roma

16. Un Orphée peu vêtu,
une lyre
et
une sélection éclectique de bêtes sauvages: deux lions, un crocodile,
un oiseau pluvier, flamant rose, souris, grenouille et cochon d'Inde.
Franz von Stuck
Orpheus Charming the Savage Beasts with his Lyre
Orphée charmant les bêtes sauvages avec sa lyre
1891
Museum Villa Stuck, Munich

19. Orphée et les Argonautes
Jason, demanda à Orphée de se joindre aux Argonautes.
Orphée s'embarqua sur l'Argo pour la Colchide et sa musique et ses chants les aidèrent à vaincre de nombreuses difficultés:
le navire Argo descendit de lui même à la mer, entrainé par sa musique;
immobilisa les terribles rochers mouvants, les Symplégades, qui menaçaient de briser le navire;
charma le terrible serpent, gardien de la Toison d’or;
vainquit les Sirènes et leurs sortilèges par la puissance et la beauté de son chant.

20. Voyager en tant qu'Argonaute ...
En quête de la Toison d'Or, Orphée gagne sa vie
en jouant une mélodie si belle qu'elle étouffe le chant envoûtant des sirènes.
Howard Davie
The argonauts passing the island of the Sirens
Les Argonautes passant devant l'île des Sirènes
-
Private collection

22. Orphée et Eurydice 1
Orphée épousa la très belle dryade, Eurydice …
Un mariage marqué par une tragédie : après la cérémonie, Eurydice accompagnée d'une troupe de Naïades, se promenait au milieu des herbages,
elle périt, blessée au talon par la dent d'un serpent.

23. Le couple vient probablement de se marier et Eurydice a déposé sa couronne de fleurs
qu'elle portait pendant la cérémonie ...
Un paysage idyllique,
Orphée joue de la lyre suivi des naïades qui l'écoutent passionnément ...
Eurydice vient tout juste de se faire mordre car le serpent est représenté
en train de s'enfuir.
Elle est seule dans sa douleur car personne d'autre n'a remarqué l'attaque du serpent,
excepté le pêcheur qui est juste derrière elle. Ce dernier s’apprête à se lever
et s’approcher d'elle.
Nicolas Poussin
Paysage avec Orphée et Eurydice
Landscape with Orpheus and Eurydice
1650-1653
Musée du Louvre, Paris

26. Orphée reçoit la nouvelle de la mort d'Eurydice.
Eurydice, qui fuit devant Aristée, est mordue par le serpent.
Elle est emmenée aux Enfers par deux démons. Ceux-ci sont représentés avec des pattes
d'oiseaux et des cornes sur la tête.
(... Aristée, fils d'Apollon, est le responsable indirect de la mort d'Eurydice,
qu'il a poursuivie de ses attentions lorsqu'elle a été mordue par le serpent.)
Jacopo del Sellaio
Orpheus, Eurydice and Aristaeus
Orphée, Eurydice et Aristée
1475-1480
Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam

30. Orphée tient Eurydice, qui vient de mourir, dans ses bras.
La nymphe est vêtu d'une robe blanche, symbole du mariage et de la pureté,
derrière elle un voile noir, symbole de la mort qui vient de l'emporter.
Ary Scheffer
Orpheus Mourning the Death of Eurydice
Orphée pleure la mort d'Eurydice
1814
Private collection

32. Eurydice gisant dans les bras d'Orphée,
qui exprime un profond chagrin face à la perte de sa bien-aimée.
Aux pieds d'Eurydice, une lyre repose sur le sol,
symbolisant la musique et la mélodie
qui étaient associées à la légende d'Orphée.
Le paysage reflète l'atmosphère de tristesse et de deuil.
Erasmus Quellinus II Érasme Quellin le Jeune
The Death of Eurydice
La mort d'Eurydice
1630
Museo Nacional del Prado, Madrid

35. ...
Sur les rives du Strymon, Orphée se lamente amèrement sur la perte d'Eurydice, si bien que les nymphes et les dieux pleurent
et lui conseillent de descendre aux enfers à la recherche de sa bien-aimée.

36. Orphée aux enfers
Alors Orphée, inconsolable, prit la décision d'aller chercher Eurydice dans le royaume d'Hadès.
A son arrivée, non seulement il charma le passeur Charon, le chien Cerbère par sa musique, mais il interrompit momentanément les supplices des damnés;
il adoucit à l'insensible Hadès et son épouse Perséphone qu'il obtint la permission de ramener Eurydice dans le monde des vivants.
Hadès n'y mit qu'une seule condition: Orphée ne devait pas se retourner jusqu'à ce qu'Eurydice soit revenue sous la lumière du soleil.

37. Orphée qui tient une lyre est venue aux Enfers par la rivière du Styx ...
Hadès et Perséphone, le roi et la reine des Enfers, assis sur des trônes,
âmes des damnés purgeant leurs châtiments,
créatures monstrueuses qui rampent sur la terre et volent dans le ciel.
Jan Brueghel the Elder Jan Bruegel l’Ancien
Orpheus playing to Pluto and Proserpine
Orphée, Pluton et Proserpine aux Enfers
1594
Colonna Gallery, Roma

41. Une version baroque …
petits anges, figures appréciées de l'époque,
Orphée tient un violon moderne au lieu de la lyre traditionnelle,
Proserpine accoudée,
Pluton, le pied posé sur son célèbre cerbère
(qui, pour le coup, ne possède qu'une seule et unique tête).
François Perrier
Orphée devant Pluton et Proserpine
Orpheus before Pluto and Proserpina
1645
Musée du Louvre, Paris

44. Eurydice suivit Orphée dans le sombre passage, guidée par la musique de sa lyre …

45. Orphée et Eurydice 2
aux portes du Ténare, lorsqu'il revit poindre à nouveau la lumière du jour, il se retourna pour voir si elle était toujours derrière lui
et
ainsi la perdit pour toujours.

46. Orphée et Eurydice s'apprêtant à quitter les enfers ...
Hadès et Perséphone assis sur leur trône
et
Cerbère qui guette de tous ses yeux le moindre faux pas des amoureux
Peter Paul Rubens
Orpheus and Eurydice
Orphée et Eurydice
1636-1638
Museo del Prado, Madrid

49. Un bois, un étang
et
un groupe de cinq personnages
une lyre
et
un homme tient la main d’une femme qui marche derrière lui
...
Le moment qui précède l’instant fatal où Orphée va se retourner pour regarder sa compagne …
Le Styx, représenté ici par Corot sépare le monde des vivants de celui des morts,
et Orphée, trop pressé de revoir sa belle Eurydice, va se retourner vers elle
sans s’être suffisamment éloigné des Enfers.
Eurydice meurt à nouveau et retourne définitivement vers le royaume des morts.
Les cinq personnages attendent son retour parmi eux.
Jean-Baptiste-Camille Corot
Orphée ramenant Eurydice des Enfers
Orpheus Leading Eurydice from the Underworld
1861
The Museum of Fine Arts, Houston

52. Sur la rive du Styx, Orphée demande à Charon le batelier de leur faire traverser l’eau …
le couple est lié par la ceinture noire des Enfers.
John Roddam Spencer Stanhope
Orpheus and Eurydice on the Banks of the Styx
Orphée et Eurydice sur les berges du Styx
1878
Private collection

55. Orphée se détourne et Hermès attrape Eurydice pour la ramener aux Enfers ...
….
Orphée et Eurydice atteignent enfin la surface.
Alors, Orphée tourna la tête pour voir sa bien-aimée ;
mais elle n'avait pas encore été complètement baignée par le soleil,
et avait encore un pied sur le chemin des enfers.
Michel Martin Drolling
Orphée et Eurydice
Orpheus and Eurydice
1820
Musée Magnin, Dijon

58. Pour rendre hommage à Alexandrine Dureux, Gustave Moreau s’inspirant des Métamorphoses d’Ovide
choisit d’illustrer un des mythes les plus poignants ...
…
Un paysage aux teintes automnales, au ciel crépusculaire,
devant le mausolée, la crypte funéraire, brûle une lampe :
« symbole du souvenir et de la piété fidèle et invincible ».
L’aède est affaissé, sa lyre pend aux branches d’un arbre foudroyé :
« L’âme est maintenant seule, elle a perdu tout ce qui était sa splendeur, sa force et sa douceur.
Elle pleure sur elle-même dans sa solitude inconsolée.
Elle gémit et sa plainte sourde et sans éclat est le seul bruit d’humanité de cette solitude de nuit. »
Gustave Moreau
Orphée sur la tombe d’Eurydice
Orpheus at the Tomb of Eurydice
1891
Musée National Gustave-Moreau, Paris

60. Pour Orphée, le monde était sans joie …

61. La mort d'Orphée
Inconsolable, il s'est assis au bord d'une rivière, seul avec sa musique.
Les bêtes, les plantes, les insectes et même les pierres ont été bouleversés par ses larmes.
Les cieux eux-mêmes pleuraient aux lamentations qu’il chantait.
…
Le dernier chapitre de l'histoire d'Orphée est également tragique.
Une tribu de Ménades sauvages descendit des collines.
Les Bacchantes le découpent en pièces sanglantes et jettent sa tête dans la rivière.

62. Les cieux pleuraient à son chant …
Puis une tribu de Ménades sauvages descendit des collines ...
Les femmes ivres étaient déchaînées par le vin et les orgies.
Leurs cris de joie et de délire étouffent la musique douloureuse d'Orphée.
... les Ménades le déchiquettent et jettent sa tête dans le fleuve.
En chantant une complainte, la tête coupée dérive vers la mer.
Gregorio Lazzarini
Orpheus Torn to Pieces by the Bacchantes or Orpheus and the Bacchantes
Le Meurtre d'Orphée ou Orphée dépecé par les Ménades
1710
Museo del Settecento Veneziano, Ca' Rezzonico, Venice

64. Orphée est attaqué à mort par les femmes enragées de Thrace ...
Tout en le massacrant, elles chantent et jouent de la musique,
pour faire taire les chants d'Orphée qui pourraient les dissuader
de poursuivre leur objectif.
Sur le sol se trouve la lyre ou la cithare, symbole iconographique d'Orphée;
Au fond de la scène se trouve le temple de l'inspirateur de l'attaque mortelle:
le dieu Dionysos.
Emile Jean Baptiste Philippe Bin
La mort d'Orphée
The Death of Orpheus
1874
Private collection

66. L'instant qui précède la première blessure infligée par les Ménades …
Orphée vient de tomber à terre,
deux femmes s'agenouillent à ses côtés,
l'une lui serre le cou,
l'autre s'apprête à abattre la lame féroce de sa faucille cérémonielle pour lui ouvrir la gorge.
Émile Lévy
La mort d'Orphée
Death of Orpheus
1866
Musée d’Orsay, Paris

68. Une forêt très dense et sombre, suivie d’un ciel rose ...
deux nymphes, assises au bord d'un petit ruisseau, observent, surprises,
la tête d'Orphée flottant sur l’eau.
John William Waterhouse
Nymphs Finding the Head of Orpheus
Nymphes découvrant la tête d'Orphée
1900
Private collection

70. … Les Muses en larmes recueillirent ses membres et les enterrèrent à Leibèthres en Thessalie, au pied du mont Olympe,
où le chant du rossignol est plus beau que partout ailleurs paraît-il.

71. Avec Orphée, Moreau réinvente la mort du poète pour stimuler l'imagination du spectateur.
La tête d'Orphée n'est plus vouée au torrent mais elle est récupérée
par une jeune fille de Thrace au regard mélancolique.
…
Dans un décor onirique, la tête repose sur la lyre du poète.
La femme, pieds nus, est habillée luxueusement,
La douceur et le calme des deux visages se ressemblent, et paraissent se contempler infiniment.
Les trois musiciens en haut et les deux tortues symbolisant le temps,
font référence à la musique d'Orphée et de sa lyre.
Gustave Moreau
Orphée
Orpheus
1865
Musée d’Orsay, Paris

75. Le chant d’Orphée
barde, demi-dieu, poète, maître musicien raconte son étonnante histoire.
C'est une histoire d'hommes et de dieux, de rencontres miraculeuses, du pouvoir contraignant d'un destin inéluctable
... c'est un chant sur la puissance de l'esprit créatif

76. Les quatre animaux représentés correspondent aux quatre éléments traditionnels :
le taureau à la terre, le lion au feu, l’aigle à l’eau et le cerf à l’air (au souffle).
La lyre qui a un aspect de cornes (symboles de puissance) forme avec les cornes du taureau
et les bois du cerf, un triangle ascendant, celui qui s’élève vers le divin.
La caisse de résonnance de la lyre est originellement une carapace de tortue,
allégorie du temps, ici en lien avec la musique.
Josiane Schutz
Orphée
Orpheus
1994
Collection privée

77. Orphée transcende sa condition d’humain grâce à ses dons fascinants pour la musique et le chant qui permettent d’entrouvrir les portes du ciel.
La lyre est le symbole et l’instrument de l’harmonie cosmique.
Ses sept cordes correspondent aux sept planètes.
Elles s’accordent dans leurs vibrations, comme les planètes dans leurs révolutions cosmiques.
La lyre est considérée comme un autel symbolique unissant le ciel et la terre.
D’après le mythe, par l’intervention d’Apollon et des Muses, la lyre d’Orphée figure comme constellation dans le ciel.

79. The Myth of Orpheus in the paintings
Le Mythe d'Orphée dans la peinture
images and text credit www.
Music The Piano Guys Arwen's Vigil
created olga_oes
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Merci Josiane,
merci M.C., merci Michel