Un résumé de la vie et des écrits du saint dominicain et docteur de l'Église

1. SAINT
THOMAS
D’AQUIN

2. Thomas d'Aquin
était le plus grand
des philosophes
scolastiques.
Il a produit une synthèse
complète dethéologie
chrétienne et
la philosophie
aristotélicienne qui a
influencé la doctrine
catholique romaine
pendant des siècles et a
été adoptée comme
philosophie officielle
del'église en 1917.

3. Thomas d'Aquin est
né dans le château
de Roccasecca, près
d'Aquino, contrôlé
à l'époque par le
Royaume de Sicile
(dans l'actuel Latium,
Italie), c. 1225

4. Landulf d'Aquino était un homme riche. En tant
que chevalier au service de l'empereur Frédéric II

5. La mère de Thomas, Theodora, appartenait à la
Branche Rossi de la famille napolitaine Caracciolo

6. Tandis que les autres fils de
la famille poursuivaient
des carrières militaires

7. la famille
destinée à
Thomas pour
suivre son
oncle dans
l'abbaye
bénédictine de
Monte Cassino

8. À l'âge de cinq ans, Thomas a commencé ses premières
études à Monte Cassino, mais après que le conflit militaire
entre l'empereur Frédéric II et le pape Grégoire IX s'est
répandu dans l'abbaye au début de 1239, Landulf et
Théodora ont fait inscrire Thomas au studium generale
(université) récemment établi par Frederick à Naples.

9. Là, son professeur de logique et d'arithmétique, de géométrie,
d'astronomie et de musique était Petrus de Hibernia.

10. C'est ici que Thomas
a probablement été
présenté à Aristote,
Averroès et Maïmonide,
qui allaient tous
influencer sa philosophie
théologique.
C'est également au cours
de ses études à Naples
que Thomas est tombé
sous l'influence de Jean
de Saint-Julien, un
prédicateur dominicain à
Naples, qui faisait partie
de l'effort actif de l'ordre
dominicain pour recruter
de fervents adeptes.

11. À l'âge de dix-neuf ans,
Thomas résolut de
rejoindrel'Ordre Dominicain,
(au lieu des Bénédictins) qui
avait été fondé environ 30
ans plus tôt. Le revirement
de Thomas n'a pas plu à sa
famille. Dans une tentative
d'empêcher l'ingérence de
Theodoraau choix de
Thomas, les dominicains se
sont arrangés pour déplacer
Thomas à Rome, et de
Rome, à Paris.

12. Cependant, lors de son voyage à Rome, selon les instructions de
Théodora, ses frères l'ont saisi alors qu'il buvait à une source et l'ont
ramené chez ses parents au château de Monte San Giovanni Campano.

13. Thomas a été retenu
prisonnier pendant près
d'un an dans les châteaux
familiaux de Monte San
Giovanni et de Roccasecca
pour tenter de l'empêcher
de prendre l'habit
dominicain et de le pousser
à renoncer à sa nouvelle
aspiration.
Des préoccupations
politiques ont empêché
le pape d'ordonner la
libération de Thomas,
ce qui a eu pour effet de
prolonger la détention de
Thomas.Thomas est passé
cette foisdu procès tutorat
de ses sœurs et de la
communicationavec des
membres de l'Ordre
dominicain

14. deux de ses frères ont eu recours à la mesure d'embaucher une prostituée pour le
séduire.Comme indiqué dans les actes officiels de sa canonisation, Thomas l'a chassée en
brandissant une bûche enflammée - avec laquelle il a inscrit une croix sur le mur -

15. Dans une extase
mystique; deux anges
lui apparurent alors
qu'il dormait et lui
dirent : «Voici, nous
te ceignons, par
l'ordre de Dieu, de la
ceinture de chasteté,
qui désormaisjamais
être en péril. Ce que
la force humaine ne
peut obtenir, t'est
maintenant accordé
comme un don
céleste."

16. A partir de
ce moment,
Thomas a reçu
la grâce de la
chasteté
parfaite par
le Christ et il
a porté la
ceinture jusqu'à
la fin de sa vie.

17. et est
maintenant
à Chieri, près
de Turin
La ceinture a été donnée à l'ancien monastère
de Vercelli dans le Piémont,

18. Vers 1244, voyant que tout
ses tentatives pour dissuader
Thomas avaient échoué,
Theodora a cherché à sauver
la dignité de la famille, faisant
en sorte que Thomas s'échappe
la nuit par sa fenêtre.
Dans son esprit, une évasion
secrète de détention était
moins dommageable qu'une
reddition ouverte aux
Dominicains. Thomas fut
d'abord envoyé à Naples puis à
Rome pour rencontrer Johannes
von Wildeshausen, le Maître
Général del'Ordre dominicain
Johannes von Wildeshausen

19. Thomas prend l'habit dominicain

20. En 1245, Thomas fut envoyé étudier à la Faculté des Arts de l'Université de Paris,
où il rencontra très probablement le savant dominicain Albertus Magnus,
alors titulaire de la chaire de théologie du Collège Saint-Jacques à Paris.

21. Quand Albertus a
été envoyé par ses
supérieurs enseigner
au nouveau studium
generale à Cologne en
1248, Thomas le suivit,
refusant l'offre du
pape Innocent IV de le
nommer abbé du
Mont Cassin comme
dominicain.

22. Albertus nommé
le réticent
Thomas magister
studentium.
Parce que Thomas
était calme et ne
parlait pas
beaucoup,
certains de ses
camarades
pensaient qu'il
était lent,

23. Mais Albertus s'exclama
prophétiquement:
«Vous l'appelez le bœuf muet,
mais dans son enseignement
il produira un jour un tel
beuglement qu'il sera entendu
dans le monde entier."

24. Thomas a enseigné à Cologne en tant
qu'apprenti professeur prenant le temps
de écrire des commentaires sur la bible…

25. Puis en 1252
il revintà
Paris pour
préparer une
maîtrise en
théologie.
Il a donné
des
conférences
sur la Bible
en tant
qu'apprenti
professeur,
.
.
.
.

26. en devenant bac Sententiarum (baccalauréat
des Sentences) il consacra ses trois dernières
années d'études à commenter les Sentences de
Peter Lombard. Dans la première de ses quatre
synthèses théologiques, Thomas a composé un
commentaire massif sur les Sentences intitulé
Scriptum super libros Sententiarium
(Commentaire sur les Sentences).

27. Outre les
écrits de son
maître, il a
écrit De ente
et essentia
(Sur l'Etre et
l'Essence)
pour ses
compatriotes
dominicains
à Paris

28. Au printemps 1256, Thomas est nommé maître régent en théologie à
Paris et l'un de ses premiers ouvrages lors de sa prise de fonction
cet office était Contra impugnantes Dei cultum et religionem -

29. - Contre ceux qui
attaquent le culte
de Dieu et la
religion,
défendant les
ordres mendiants,
qui avaient été
attaquéspar
Guillaume de
Saint-Amour

30. Au cours de son mandat de
1256 à 1259, Thomas a écrit
de nombreux ouvrages,…

31. Il retourna à Naples où il fut nommé prédicateur général
par le chapitre provincial du 29 septembre 1260.

32. En septembre 1261,
il fut appelé à
Orvieto; en tant que
lecteur conventuel, il
était responsable
pour la formation
pastorale des frères
incapables de
fréquenter un
studium generale.
À Orvieto, Thomas
termina sa Summa
contra Gentiles,a écrit
la Catena aurea
(La chaîne d'or)

33. Il a produit des œuvres pour le pape
Urbain IV telles que la liturgie de la
fête nouvellement créé e du Corpus
Christi et les Contra errores graecorum

35. En février
1265, le pape
Clément IV
nouvellement
é lu
convoqua
Thomas à
Rome pour
servir de
théologien
papal.

36. Cette même année, il est chargé
par le chapitre dominicain
d'Agnani d'enseigner au studium
conventuale du couvent romain
de Santa Sabina, fondé quelques
années auparavant, en 1222.

37. Le studium de Santa Sabina
..le premier studium
provinciale de l'Ordre, une
école intermédiaire entre
le studium conventuale et
le studium generale. ……
Le nouveau studium
provinciale de Santa Sabina
devait être unécole plus
avancéepour la province.…
Thomas a enseigné toute la
gamme des matières
philosophiques, à la fois
moraleset naturel

38. A Agnani il a
aussi écrit une
variété d'autres
œuvres comme
son Compendium
Theologiae
inachevé ….

39. Thomas a dirigé
une série de
discussions
importantes sur
la puissance
de Dieu, qu'il
a compilées
dans son De
potentiel

40. En 1267, le maître
franciscain Guillaume de
Baglione accuse Thomas
d'encourager les
averroïstes, Il a été rappelé
à Paris en 1268 pour une
seconde régence
enseignante. …Cette
soudaine réaffectation
semble être née de la
montée de «l'averroïsme»
ou de «l'aristotélisme
radical» en les universités.

41. Thomas était en
colère lorsqu'il
découvrit Siger
de Brabant
enseignant des
interprétations
averroïstes
d'Aristoteaux
étudiants
parisiens.

42. Le 10 décembre 1270,
l'évêque de Paris,
Étienne Tempier,
publia un édit
condamnant treize
aristotéliciens et
les propositions
averroïstes comme
hérétiques et
excommuniant qui
conque continuait à
Encouragez-les

43. En réponse à ces erreurs perçues, Thomas a écrit deux ouvrages,
l'un d'eux étant De unitate intellectus, contra Averroistas

45. Au cours de sa deuxième régence, il termina la deuxième
partie de la Somme et écrivit De virtutibus et
De aeternitate mundi, contra murmurantes.

48. Il a établi
un studium
général
à Naples
et a pris la
poste comme
maître
régent
là-bas.

49. Il a également prêché aux habitants de Naples pendant le Carême 1273.

50. Thomas a été
traditionnellement
attribué la
capacité de léviter.
G.K. Chesterton
a écrit que
"Ses expériences
comprenaient des
cas bien attestés
de lévitation dans
l'extase»

51. la Sainte Vierge lui apparut, le réconfortant avec
la nouvelle qu'il ne serait jamais évêque.

52. Il est traditionnellement admis
qu'à une occasion, en 1273 au
couvent dominicain de Naples
dans la chapelle Saint-Nicolas,
après Matines, Thomas
s'attarda et fut vu par le
sacristain Domenic de Caserta
en lévitation en prière avec des
larmes devant une icône du
Christ crucifié. Christ a dit à
Thomas : «Tu as bien écrit
de moi, Thomas.
Quelle récompense aurais-tu
pour ton travail ?
Thomas a répondu
"Rien que toi, Seigneur."

53. Le 6 décembre 1273, une autre expérience mystique eut lieu. Alors qu'il célébrait
la messe, il éprouva une extase inhabituellement longue. À cause de ce qu'il a
vu, il a abandonné sa routine et a refusé de dicter à son socius Reginald de
Piperno. Lorsque Reginald le supplia de se remettre au travail, Thomas répondit :
« Reginald, je ne peux pas, car tout ce que j'ai écrit me semble être de la paille.

54. Le pape Grégoire X a
convoqué le deuxième
concile de Lyon qui devait
avoir lieu le 1er mai 1274
et convoqua Thomas pour
y assister… en chemin, il
tomba gravement malade.

55. Il fut rapidement escorté à Monte Cassino pour sa
convalescence, puis à l'abbaye cistercienne de Fossanova.

56. Il mourut le 7 mars 1274 en
commentant le Cantique des Cantiques

57. Cinquante ans
après la mort de
Thomas, le 18
juillet 1323, le
pape Jean XXII,
assis à Avignon,
déclare Thomas
saint.

60. en 1567, le pape Pie V
proclama saint Thomas
d'Aquin docteur de l'Église
et classa sa fête parmi celles
des quatre grands pères
latins : Ambroise, Augustin
d'Hippone,Jérôme et
Grégory

62. 4 août 1879, Aeterni
Patris, Le pape Léon XIII a
déclaréque la théologie
de Thomas d'Aquin était
un exposé définitif de la
doctrine catholique.
Ainsi, il ordonna au
clergé de suivre les
enseignements de
Thomascomme base
de leurs positions
théologiques

63. La prière à saint Thomas
pour la pureté
Lys choisi de l'innocence,
purSaint Thomas, qui a gardé la
chaste robe du baptême et est
devenu un ange dans la chair
après avoir été ceint de deux
anges, je vous implore de me
recommander à Jésus, l'Agneau
sans tache, et à Marie, la Reine
des vierges. Doux protecteur de
ma pureté, demande-leur que moi,
qui porte le signe sacré de ta
victoire sur la chair, je puisse
aussi partager ta pureté, et
qu'après t'avoir imité sur la terre,
je vienne enfin être couronné avec
toi parmi les anges. Amen.

64. La prière de saint Thomas
pour la pureté
Cher Jésus, je sais que tout don
parfait, et surtout celuide la
chasteté, dépend de lapuissance
de ta providence. Sans toi, une
simple créature peutne fais rien.
C'est pourquoi, je te supplie de
défendre par ta grâce la chasteté
et la pureté de moncorps et âme.
Et si jamais j'ai senti ou imaginé
quoi que ce soit qui puisse tacher
ma chasteté et ma pureté, efface-
la, Seigneur Suprême de mes
pouvoirs, afin que je puisse
avancer avec un cœur pur dans
Ton amour et ton service,
m'offrant sur l'autel le plus pur
de Ton divinité tous les jours
de ma vie. Amen.

65. QUELQUES SUJETS TRAITES PAR SAINT THOMAS
BIBLE ET THÉOLOGIE
Commentaires sur Aristote, livres de la bible
Dieu, création, péché, révélation, Jésus-Christ, grâce,
eschatologie,Corps et âme, Identité humaine et
immortalité
PHILOSOPHIE
-Épistémologi e Psychologie - perception et pensée
Métaphysique Composition des objets physiques
Matière et formeSubstance, essence et existence Acte et
potentiel, analogies
Éthique,
Vertus Loi naturelle
Économie
Ordre politique et systèmes de gouvernement,
La guerre juste,
Quelque 200 ans plus tard, l'école de Salamanque a
élargi la compréhension de Thomas de la loi naturelle et
de la guerre juste.

66. Thomistes célèbres
G. E. M. Anscombe
J. Budziszewski
Frederick Copleston
Brian Davies
Reginald Garrigou-Lagrange
G. K. Chesterton
Étienne Gilson
Alasdair MacIntyre
Jacques Maritain
Ralph McInerny
Josef Pieper
James V. Schall
Etc.

67. Quelques écoles nommées d'après Thomas d'Aquin
Aquinas Institute, New York
Aquinas School in San Juan City, Philippines
Aquinas University in Legazpi City, Philippines
International Council of Universities of Saint Thomas
Aquinas, Houston
Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas, Vatican City
St. Thomas Aquinas College, New York
St. Thomas Aquinas High School (Florida)
St. Thomas Aquinas High School (Kansas)
Thomas Aquinas College, California and Massachusetts
University of Santo Tomas, Philippines
University of St. Thomas (Minnesota)
Aquinas College (Michigan)
Aquinas College, Stockport, England
Aquinas College (Tennessee), Nashville, Tennessee
St. Thomas Aquinas Catholic High School (North
Vancouver), British Columbia, Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School Lindsay,
Ontario, Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School (London,
Ontario), Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School Oakville,
Ontario, Canada
St. Thomas Aquinas Secondary School (Brampton), Ontario,
Canada
St. Thomas Aquinas Catholic Secondary School
(Tottenham), Ontario, Canada

68. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

69. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493