20191126 conf-au-dela-de-la-prison

1.
AU-DELÀ DE LAPRISON Recueillir les rêves de liberté  par David Denborough

2.
1996 2019

3.
1993-1996 2019

4.
Nouvelle- Galles du Sud Victoria Australie  Méridionale Territoire  du Nord Queensland Australie  Occidentale ●Sydney Tasmanie 1644: Nieuw Hollandt 1770 : Côté est 1788 : Port Jackson 1824 : Australie ●Melbourne

5.
LONG  BAY CORRECTIONAL  CENTRE

7.
DILEMMES DE L’AUTEUR

8.
1. CHANTS DESSURVIVANTS 2. EXPLORATION DE LA POLITIQUE DE L’INCARCÉRATION 3. AU-DELÀ DE LA PRISON

9.
1. CHANTS DESSURVIVANTS

10.
CHANTS DES SURVIVANTS 1.Aperçu de la vie en prison 2. Résistance politique 3. Les familles des détenus 4. Travailler derrière les barreaux 5. Survivantes à la violence masculine

11.
« La prison etaprès » France Culture  Irène Omélianenko  Sur les Docks    « Claude, libre à tout prix » 10 février 2016 Documentaire de  Marina Bellot et François Teste Témoignage de Claude, 76 ans, qui à l’âge de 45 ans est condamné à perpétuité dont 18 ans de sûreté. Il a ﬁnalement passé 25 ans dans une vingtaine de prisons françaises. Il raconte comment se reconstruit la vie à l’ombre de la prison puis très loin d’elle.

12.
Mais c’est chelouça fait t r o i s m o i s q u ’ j ’ a i p a s d’courrier - J’bouffe que d’la purée, cantinée par un gars vrai … Au parloir même les fantômes se sont barrés … Y a qui pour toi ? Y a personne et toi ? Y a personne - Hasoul, v i c t i m e s d u n p a rl o i r fantôme … On t’oublie vite, dès la mise en examen - Réveillé par les cris d’un parloir sauvage - Le vide d’un parloir fantôme, la fuite de l’entourage - c’est toi et ta merde… « Parloir Fantôme », une chanson de Rim’KY a personne, c’est Casper !

14.
2. EXPLORATION DELA POLITIQUE  DE L’INCARCÉRATION

15.
EXPLORATION DE LAPOLITIQUE DE L’INCARCÉRATION 6. L’état-prison 7. Qui est emprisonné ? (classe et culture) 8. Qui est emprisonné ? (masculinité) 9. Passer sous silence la politique carcérale 10.La psychologie et l’éducation en prison 11.La politique de la punition 12.Parler de la violence des hommes, parler de la prison 13.Choix personnel : devenir un squarehead, devenir un gubba

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17.
Coût d’un détenu: • 100€ / jour • 36 500€ / an Coût d’une cellule : • 150 000€ Coût d’entretien : • 20€ / m2 / jour • 65 700€ / 9m2 / an

18.
Coût d’une cellule: • 150 000€ Coût d’entretien : • 65 700€ / 9m2 / an Coût d’un détenu : • 36 500€ / an Coût total : • 1 172 000€ / 10 ans

19.
EXPANSION DE L’INDUSTRIE CARCÉRALE ~ POLITIQUE DE MAINTIENDE L’ORDRE ~ ÊTRE SÉVÈRE ENVERS LE CRIME EST UN VOTE GAGNANT

20.
La privatisation crée inévitablement unconﬂit d’intérêt.

21.

22.
http://www.justice.gouv.fr/prison-et-reinsertion-10036/les-chiffres-clefs-10041/statistiques-de-la-population-detenue-et-ecrouee-32111.html COMPOSITION DE  LA POPULATION CARCÉRALE  ENFRANCE 1ER OCTOBRE 2019

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24.
• 48% n’ontaucun diplôme • 80% ont au mieux un CAP • 96,5% sont des hommes • 1% de mineurs • Âge médian : 31,7 ans « Ce sont surtout les personnes relativement démunies qui sont emprisonnées dans le monde occidental. »

25.
LE SENTIMENT D’EXALTATION ET D’AVENTURE PRIMORDIAL POURL’ATTEINTE DES IDÉAUX MASCULINS SE TRADUIT SUR LE TERRAIN PAR LA DÉLINQUANCE URBAINE, UNE FORME DE RÉSISTANCE AUX INÉGALITÉS SOCIALES. LES TRIBUNAUX POURSUIVENT LES FORMES MÊME DE MASCULINITÉ QUE NOTRE CULTURE APPLAUDIT DE TOUTES SORTES DE FAÇONS (FILMS, SPORTS DE CONTACT, …).

26.

28.
1834 - WORKHOUSES CES« HOSPICES » SONT LES PRÉCURSEURS DES PRISONS ET SERVAIENT À GARDER DES GENS QUI ÉTAIENT STIGMATISÉS COMME DES CLASSES INDISCIPLINÉES ET DANGEREUSES

29.
Les juges ontcommencé à évaluer le degré de « criminalité » d’une personne. La personne devant eux a cessé d’être une personne qui avait commis un crime et est plutôt devenue une « criminelle ».

30.

31.
Certains professionnels développent uneforme de « voyeurisme », une sorte de « vampirisme » en se nourrissant des choses négatives.

32.
03 Octobre 2019

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38.
Grandfather Flemish Dutch Grandmother van denBergh England working class Rhodesia ~1900 privileged whites Australia Father Mother Denborough British  israelite Great-grandfatherworking class Ghent prison Great-great-grandfatherChief JusticeAustralia ~1850 Belgium Great-great-unclesQueensland Elder sister prison  (antinuclear protests) Davidprison social worker ~1992 ~1930’s

39.
Grandfather Flemish Dutch Grandmother van denBergh England working class Rhodesia ~1900 privileged whites Australia Father Mother Denborough British  israelite Great-grandfatherworking class Ghent prison Great-great-grandfatherChief JusticeAustralia ~1850 Belgium Great-great-unclesQueensland Elder sister prison  (antinuclear protests) Davidprison social worker ~1992 ~1930’s « Mon arbre généalogique a été replanté dans la cour de quelqu’un d’autre ! »

40.
3. AU-DELÀ DELA PRISON

41.
AU-DELÀ DE LAPRISON 14.Au-delà de la psychologie carcérale 15.L’approche non traditionnelle de la justice pénale et sociale 16.Changements dans les tribunaux aux États-Unis 17. Cercle de sentence 18.Les Maoris et la justice des mineurs en Aotearoa 19.La justice aborigène australienne 20.Vers des réponses alternatives à la violence masculine

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43.
• Quelles sontles responsabilités des travailleurs du système carcéral pour trouver des moyens de dénoncer les injustices dont ils sont témoins ? • Quelles sont les implications politiques à être payé par des établissements et des directions qui dégradent et déshumanisent ? • Comment rester en prison sans s’habituer ou s’acclimater aux injustices quotidiennes ?

44.
1. Reconnaissez d’abordque vous ne pouvez pas vous croire supérieur à celui qui est aidé. 2. Fixez des objectifs spécifiques, une fois que vous comprenez ce qui se passe, en recherchant l’adhésion. 3. Ne venez pas avec de super idées. Le meilleur remède pour la personne, c’est généralement elle-même. 4. Je reconnais le besoin de médicaments dans des circonstances extrêmes, aussi rarement que possible. Les médicaments modifient la façon dont les gens perçoivent la réalité, de sorte que les réponses qu’ils peuvent donner sur eux-mêmes sont modifiées. Ils n’aident pas à refléter vraiment les problèmes ou l’état d’âme réel. DIX RECOMMANDATIONS POUR LES PSYCHOLOGUES EN PRISON 5. Ignorez la plupart des types de thérapies et concentrez-vous plutôt sur la compréhension de la personne sans la cataloguer et identifier les causes possibles, mais comprenez où elle se trouve actuellement et cherchez à établir une voie qui lui sera bénéfique à l’avenir. 6. Etablissez des procédures dans lesquelles le suivi psychologique peut être fait de façon réaliste. Si la personne est ici pour deux jours et qu’elle déménage ensuite dans une autre prison, elle risque de passer entre les mailles du filet. 7. Cherchez à établir une atmosphère calme. S’il y a lieu, essayez de trouvez un emploi convenable pour le détenu, une sorte de centre d’intérêt pour renforcer l’estime de soi.

45.
8. Ne croyezpas nécessairement que vous avez les bonnes réponses. 9. N’ayez pas peur de poser des questions. Ils posaient toujours toutes sortes de questions, mais jamais les questions pertinentes. Ils étaient angoissés à l’idée de me contrarier. On ne peut pas aider quelqu’un si on ne sait pas ce qui va chez lui. 10. Le temps doit être plus flexible. Le temps passé est insuffisant, une séance d’une heure par semaine en prison n’est pas suffisante. DIX RECOMMANDATIONS POUR LES PSYCHOLOGUES EN PRISON

46.
• Externalisation de« Délinquance » et « Drogue »

47.
• Réunion desoutien par les pairs et témoins

48.
• Lettre (etrituel) de démission du poste de « gros bras » / « caïd » • C’est la structure et la culture de la vie carcérale et les constructions de la masculinité dans les prisons qui encouragent les hiérarchies entre détenus.

49.
Bâtir une communauté: • Les prisons sont des établissement conçus pour isoler. • Questionner les moments de lien, les étincelles de communauté qui semblent s’opposer à cette culture carcérale ; exemple : • Parler les uns avec les autres • Empêcher les gens de s’en prendre à un surveillant • Donner votre droit de téléphoner à quelqu’un d’autre • Sortir à deux et partager votre portable avec quelqu’un de convenable • Partager des cigarettes • Aider les gens à continuer à espérer • Documentation sous forme de chanson enregistrée, vidéo à envoyer aux écoles, un livre honorant les histoires de survie, ou des entretiens retranscrits pour éduquer les autres. Ces ressources sont devenues des ressources pour d’autres groupes, d’autres changements.

50.

51.
Élaboration d’une séried’étapes de Réconciliation (Conciencia) : • Excuses sincères 1. Reconnaissance 2. Responsabilité 3. Reconstruction 4. Réconciliation 5. Rédemption Individuel Communautaire Relié  Individu/  Communauté 3 niveaux

52.

53.
Faire passer laculture de la salle d’audience d’un lieu de punition à un lieu de résolution de problèmes. • Les meilleures personnes pour aider une personne à comprendre comment changer et comment être différente, sont les personnes qui sont les plus proches, celles qui la connaissent depuis le plus longtemps.

54.
AU-DELÀ DE LAPRISON 14.Au-delà de la psychologie carcérale 15.L’approche non traditionnelle de la justice pénale et sociale 16.Changements dans les tribunaux aux États-Unis 17. Cercle de sentence 18.Les Maoris et la justice des mineurs en Aotearoa 19.La justice aborigène australienne 20.Vers des réponses alternatives à la violence masculine (ou Cercle de détermination de la peine)

57.
AU-DELÀ DE LAPRISON 14.Au-delà de la psychologie carcérale 15.L’approche non traditionnelle de la justice pénale et sociale 16.Changements dans les tribunaux aux États-Unis 17. Cercle de sentence 18.Les Maoris et la justice des mineurs en Aotearoa 19.La justice aborigène australienne 20.Vers des réponses alternatives à la violence masculine (ou Cercle de détermination de la peine)

59.

61.

62.
Reconstruction culturelle etcommunautaire : L'accès à leur culture aide les détenus à purger leur peine et à réintégrer la communauté.

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64.
Réponses communautaires àla délinquance : • Identifier les conflits entre les personnes en tant que problèmes communautaires plutôt qu’individuels • Recherche de solutions / de riches traditions alternatives et créatives • Démarche dirigée par la communauté la plus touchée • Afin d’encourager les hommes à assumer la responsabilité de leurs actes, plutôt qu’un processus juridique qui encourage le déni, la défense et l’opposition

65.
Antonio Machado Le cheminse fait en marchant… Voyageur, le chemin C’est les traces de tes pas C’est tout. Voyageur ! Il n’y a pas de chemin Le chemin se fait en marchant Et quand tu regardes en arrière Tu vois le sentier que jamais Tu ne dois à nouveau fouler. Voyageur ! Il n’y a pas de chemin Rien que des sillages sur la mer. Tout passe et tout demeure Mais notre affaire est de passer De passer en traçant Des chemins Des chemins sur la mer.

66.
LA FABRIQUE NARRATIVEFabrice AIMETTI fabrice.aimetti@gmail.comhttps://www.lafabriquenarrative.org PARIS • BORDEAUX • TOULOUSE • AIX https://fr.slideshare.net/faimetti

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