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Le Rationalisme René Descartes
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[object Object],[object Object],MÉDECINE MÉCANIQUE MORALE PHYSIQUE MÉTAPHYSIQUE
[object Object],Comment doit être cette méthode? UNE SÉRIE DE RÈGLES CERTAINES ET FACILES ,[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Origine Raison Expérience Imagination Le tout est plus grand que la partie Si je pense c’est que j’existe A = A; A ou non A la neige est blanche l'eau bout à 100°C j’ai un corps matériel les cyclopes ont un seul œil les martiens sont verts les elfes vivent dans la forêt
RÈGLES DE LA MÉTHODE CARTÉSIENNE Partie ANALYTIQUE Partie SYNTHÉTIQUE 1. Évidence 2. Analyse 3. Synthèse 4. Révision INTUITION DÉDUCTION
3. LE DOUTE MÉTHODIQUE ,[object Object],[object Object],[object Object],? ? ? ?  ???
[object Object],RAISONS POUR DOUTER EXTRINSÈQUES INTRINSÈQUES Différentes  opinions  des philosophes.  Différentes  habitudes  des peuples. ,[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],A B
[object Object],[object Object],Le doute méthodique est  universel  et sert à  vérifier  que nos croyances sont  vraies . Un certain mauvais génie, non moins rusé et trompeur que puissant qui a employé toute son industrie à me tromper.   C’est pourquoi je prendrai garde soigneusement de ne point recevoir en ma croyance aucune fausseté, et préparerai si bien mon esprit à toutes les ruses de ce grand trompeur, que, pour puissant et rusé qu’il soit, il ne pourra jamais rien imposer.
4. LE COGITO ET LE DUALISME ,[object Object],IL Y A  UNE VÉRITÉ QUE LE MAUVAIS GÉNIE NE PEUT ME CACHER SI JE DOUTE, SI JE  PENSE ,  C’EST QUE  JE SUIS  UN ÊTRE PENSANT Je pense donc je suis
[object Object],C’est la  base  de la philosophie rationaliste Une idée innée se trouve dans la pensée  sans contact   Avec l’expérience sensible. Première évidence claire et distincte Cogito, ergo sum
DUALISME CARTÉSIEN SUBSTANCE INFINIE DIEU Éternel Tout-puissant Omniscient FINIE Qui existe en soi sans avoir besoin d’autre chose que de soi-même pour exister. Pensante (res cogitans) JE ou Âme Étendue (res extensa) Corps Penser, imaginer, Sentir, affirmer, Douter, etc. Taille, figure, mouvement
[object Object],Elles sont unies par la glande pinéale. Quand le corps meurt, l’âme survie. Survie au corps Res cogitans
5. L’EXISTENCE DE DIEU ,[object Object],Il faut démontrer l’existence de Dieu comme  garantie de la connaissance .  Si Dieu existe, l’homme peut avoir une  vraie connaissance du monde .
[object Object],[object Object],[object Object],Une fois l’existence de Dieu prouvée,  le doute disparaît . Le mauvais génie n’existe pas. Si nous nous trompons c’est parce que notre raison est limitée.
Mais Descartes fut accusé par Arnaud de  CERCLE VICIEUX   dans sa démonstration de l’idée innée de Dieu: IDÉES CLAIRES ET DISTINCTES Ex. Cogito EXISTENCE DE DIEU Nous assure qu’elles sont vraies DIEU EXISTE Nous le savons car C’est une idée innée, CLAIRE, DISTINCTE, ÉVIDENTE Pour certains auteurs ceci est une grande erreur de la phiosophie cartésienne.  D’autres affirment que l’on n’a pas bien compris sa philosophie.
6. LA MORALE PROVISOIRE ,[object Object],[object Object],[object Object],Il faut avoir une chambre où se loger pendant que l’on reconstruit l’immeuble où l’on vit MORALE PROVISOIRE
Dans la troisième partie du  Discours de la méthode  il propose un programme personnel de morale, que lui-même appelle  provisoire. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
7. CONCLUSION ,[object Object],[object Object],[object Object],Spinoza Leibniz

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Descartes 2

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  • 9. RÈGLES DE LA MÉTHODE CARTÉSIENNE Partie ANALYTIQUE Partie SYNTHÉTIQUE 1. Évidence 2. Analyse 3. Synthèse 4. Révision INTUITION DÉDUCTION
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  • 16. DUALISME CARTÉSIEN SUBSTANCE INFINIE DIEU Éternel Tout-puissant Omniscient FINIE Qui existe en soi sans avoir besoin d’autre chose que de soi-même pour exister. Pensante (res cogitans) JE ou Âme Étendue (res extensa) Corps Penser, imaginer, Sentir, affirmer, Douter, etc. Taille, figure, mouvement
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  • 20. Mais Descartes fut accusé par Arnaud de CERCLE VICIEUX dans sa démonstration de l’idée innée de Dieu: IDÉES CLAIRES ET DISTINCTES Ex. Cogito EXISTENCE DE DIEU Nous assure qu’elles sont vraies DIEU EXISTE Nous le savons car C’est une idée innée, CLAIRE, DISTINCTE, ÉVIDENTE Pour certains auteurs ceci est une grande erreur de la phiosophie cartésienne. D’autres affirment que l’on n’a pas bien compris sa philosophie.
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