During the 1950s, the ideal family consisted of a mother, father, and children, with the woman's role being a homemaker. In the 1960s, Betty Friedan wrote The Feminine Mystique, helping establish the National Organization for Women to fight for gender equality. Gloria Steinem also worked to raise awareness of women's rights issues through media in the 1970s. However, Phyllis Schlafly opposed the women's liberation movement and the Equal Rights Amendment, believing women's place was in the home.
Women's roles have changed significantly over the past century. Prior to 1900, most women were housewives, but World War I necessitated women taking jobs in factories while the men were away. This contributed to the growing women's suffrage movement, and after World War I many countries granted women the right to vote. Although some women gained employment in new fields like medicine and journalism in the 1920s, most returned to being housewives after World War II in western nations, while communist countries encouraged women's employment and expanded their rights.
The document discusses the history and key concepts of feminism from the 19th century to present day. It covers the three waves of feminism, fighting for women's political, social, and economic rights. It also examines ongoing debates around representations of women in media and their impact, including the objectification of women's bodies and the pressure to conform to narrow beauty ideals. Critics argue this influences women's self-image and reinforces gender inequality, while others believe audiences are more active and resistant to media effects.
Feminism is a collection of movements and ideologies aimed at defining and establishing equal political, economic, and social rights for women. It has occurred in three waves, focusing on women's suffrage, gender equality, and continued issues of oppression, respectively. Feminism explores the interconnected nature of concepts like patriarchy, sexism, and women's status globally that contribute to women's inequality. It aims to challenge these systems through perspectives like liberal, radical, socialist, and postcolonial feminism.
Brisons le silence : catalogue de l'installation du Musée éphémèreCybersolidaires
Le Musée éphémère est composé d’objets et de décors qui représentent l’enfer vécu par des survivantes de violences sexuelles commises par leur propriétaire, concierge, voisin ou co-chambreur. Une réalisation du Comité Femmes et logement. Plus d'infos sur https://www.ceaf-montreal.qc.ca/public/femmes-et-logement.html
During the 1950s, the ideal family consisted of a mother, father, and children, with the woman's role being a homemaker. In the 1960s, Betty Friedan wrote The Feminine Mystique, helping establish the National Organization for Women to fight for gender equality. Gloria Steinem also worked to raise awareness of women's rights issues through media in the 1970s. However, Phyllis Schlafly opposed the women's liberation movement and the Equal Rights Amendment, believing women's place was in the home.
Women's roles have changed significantly over the past century. Prior to 1900, most women were housewives, but World War I necessitated women taking jobs in factories while the men were away. This contributed to the growing women's suffrage movement, and after World War I many countries granted women the right to vote. Although some women gained employment in new fields like medicine and journalism in the 1920s, most returned to being housewives after World War II in western nations, while communist countries encouraged women's employment and expanded their rights.
The document discusses the history and key concepts of feminism from the 19th century to present day. It covers the three waves of feminism, fighting for women's political, social, and economic rights. It also examines ongoing debates around representations of women in media and their impact, including the objectification of women's bodies and the pressure to conform to narrow beauty ideals. Critics argue this influences women's self-image and reinforces gender inequality, while others believe audiences are more active and resistant to media effects.
Feminism is a collection of movements and ideologies aimed at defining and establishing equal political, economic, and social rights for women. It has occurred in three waves, focusing on women's suffrage, gender equality, and continued issues of oppression, respectively. Feminism explores the interconnected nature of concepts like patriarchy, sexism, and women's status globally that contribute to women's inequality. It aims to challenge these systems through perspectives like liberal, radical, socialist, and postcolonial feminism.
Brisons le silence : catalogue de l'installation du Musée éphémèreCybersolidaires
Le Musée éphémère est composé d’objets et de décors qui représentent l’enfer vécu par des survivantes de violences sexuelles commises par leur propriétaire, concierge, voisin ou co-chambreur. Une réalisation du Comité Femmes et logement. Plus d'infos sur https://www.ceaf-montreal.qc.ca/public/femmes-et-logement.html
Le festival « Femmes en campagne » fêtera ses 8 ans en 2019. La communauté de communes Gâtines-et-Choisilles – Pays de Racan propose à travers sa programmation diverses actions pour échanger, animer un réseau… les cafés des femmes ont eu lieu en bibliothèque : quel public ? quels retours ? quelles problématiques sont abordées ? En quoi la (les) bibliothèques trouvent-elles leur place dans ce moment fort
Présentation sur les phases de développement du mouvement des femmes du Québec, les différents courants féministes et les principaux défis à relever aujourd'hui, par Francine Descarries (2008).
Quelles Utopies Innovantes sont dans la société francaise avant la crise écon...nous sommes vivants
Les oiseaux de mauvais augure dressent un portrait sombre d'une société en mal d'avenir et d'ambitions collectives. A les entendre, les jeunes contestent moins, les créatifs suivent la mode, les philosophes bégaient...
Dans leur description, ils oublient que si le contexte économique, politique et social incite à la morosité, il est aussi porteur de contradictions génératrices de nouvelles énergies : Les excès d'individualisme redonnent le goût pour la réflexion collective ; Les pertes de sens incitent au bon sens créateur de nouvelles utopies ; La technologie crée des liens et autant de nouvelles envies de faire ensemble.
Ensemble...collectons, rassemblons, métissons tous les idées, rêves, énergies existantes. Les objectifs sont que chacun puisse avoir des rêves assez hauts pour ne pas les perdre de vue et écrire un futur commun désirable qui nous permettra de le choisir et non plus de le subir.
Faisons ensemble la Rêv(é)volution.
RDV ce mois ci sur www.courtscircuits.fr
Le festival « Femmes en campagne » fêtera ses 8 ans en 2019. La communauté de communes Gâtines-et-Choisilles – Pays de Racan propose à travers sa programmation diverses actions pour échanger, animer un réseau… les cafés des femmes ont eu lieu en bibliothèque : quel public ? quels retours ? quelles problématiques sont abordées ? En quoi la (les) bibliothèques trouvent-elles leur place dans ce moment fort
Présentation sur les phases de développement du mouvement des femmes du Québec, les différents courants féministes et les principaux défis à relever aujourd'hui, par Francine Descarries (2008).
Quelles Utopies Innovantes sont dans la société francaise avant la crise écon...nous sommes vivants
Les oiseaux de mauvais augure dressent un portrait sombre d'une société en mal d'avenir et d'ambitions collectives. A les entendre, les jeunes contestent moins, les créatifs suivent la mode, les philosophes bégaient...
Dans leur description, ils oublient que si le contexte économique, politique et social incite à la morosité, il est aussi porteur de contradictions génératrices de nouvelles énergies : Les excès d'individualisme redonnent le goût pour la réflexion collective ; Les pertes de sens incitent au bon sens créateur de nouvelles utopies ; La technologie crée des liens et autant de nouvelles envies de faire ensemble.
Ensemble...collectons, rassemblons, métissons tous les idées, rêves, énergies existantes. Les objectifs sont que chacun puisse avoir des rêves assez hauts pour ne pas les perdre de vue et écrire un futur commun désirable qui nous permettra de le choisir et non plus de le subir.
Faisons ensemble la Rêv(é)volution.
RDV ce mois ci sur www.courtscircuits.fr
Programmation de l'hiver et du printemps 2023Cybersolidaires
Le Centre d'éducation et d'action des femmes (CÉAF) est un centre de femmes situé à Montréal. Pour en savoir plus, consultez : https://www.ceaf-montreal.qc.ca
Dépliant de la Journée nationale des centres de femmes 2011
1. JOURNÉE NATIONALEDES CENTRES DE FEMMESDU QUÉBEC LE PREMIER MARDI D’OCTOBRE
Féministe pour le plaisir!
Goûtez au plaisir d’être féministe…
dans un centre de femmes près de chez vous.
DESIGNGRAPHIQUE:ANNECÔTÉ
DEPLIANT_FIN:Layout 1 26/07/11 18:40 Page 2
2. Féministe pour le plaisir !
Avez-vous déjà éprouvé la satisfaction d’être enfin entendue et comprise, le plaisir immense de
la liberté d’être soi?
Connaissez-vous la complicité au-delà des mots et des différences? Vous savez… cette impression
d’appartenir à une grande famille?
Vous êtes-vous déjà permis d’être audacieuse, insolente et de créer avec d’autres des réponses
nouvelles à des situations d’injustice?
Avez-vous déjà goûté au plaisir d’ouvrir des portes closes, de susciter des réflexions et
des changements?
Le féminisme procure des plaisirs aussi variés que le sont les femmes qui s’y identifie. Pour l’une, ce
plaisir s’exprime dans la fierté d’être femme. Pour une autre, il se vit dans l’expérience de la solidarité
et celle d’une contribution à l’avancement des droits des femmes.
Et vous? Avez-vous déjà goûté au plaisir d’être féministe?
JOURNÉE NATIONALEDES CENTRES DE FEMMESDU QUÉBEC LE PREMIER MARDI D’OCTOBRE
L ' R D E S C E N T R E S D E F E M M E S D U Q U É B E C
110, rue Ste-Thérèse, bureau 507 Montréal (Québec) H2Y 1E6
www.rcentres.qc.ca ou 514.876.9965 Visitez notre blogue !
Féministe pour le plaisir!
www.rcentres.qc.ca ou 514.876.9965
« Être féministe c’est
il me semble, un acte
d’amour, pour soi,
ses semblables et celles
qui me suivront.»
Participante de centre de femmes
l’Essentielle à Beloeil, 2011.
Quelques définitions du féminisme
Il existe non pas un féminisme mais bien des féminismes.
De cette diversité de courants naît une diversité de
définitions. En voici quelques-unes mais … un des plaisirs
d’être féministe c’est aussi de débattre de ses définitions
et des projets de société qu’elles mettent de l’avant!
«Le féminisme, quels que soient les courants, pose
la question de la pluralité humaine, ou plus exactement
du non-respect de la pluralité humaine. » Tirée de
Dominique Fougeyrollas-Schwebel, 2005, Penser la
pluralité.
«Le féminisme peut généralement se définir comme la
lutte visant à promouvoir l’accès des femmes à l’égalité
dans une culture dominée par les hommes. » Tirée
de Sarah Gamble, 2001, The Routledge Companion to
feminism and postfeminism.
«Être féministe, c’est d’abord être une femme et vouloir
un changement pour soi et pour toutes les femmes, dans
un but d’égalité sociale, politique et économique et agir
pour y arriver!» Inspirée de l’organisme: Trêve pour
elles.
«Le féminisme est un projet politique mixte porté par le
rêve d’un monde où femmes et hommes seraient égaux
en dignité et en droits, et où ces droits seraient appliqués.
C’est une aspiration à un changement radical, fondée sur
une exigence de respect et de dignité humaine.» Tirée de
Florence Montreynaud, 2003, Le féminisme: comprendre,
agir, changer.
Qu’est-ce qu’un centre de femmes ?
Les centres de femmes sont des ressources dynamiques gérées par et pour des femmes. Ce sont
des lieux accueillants où des femmes de tous âges, vivant des situations diverses se rencontrent,
s’informent, discutent, s’enthousiasment et agissent pour changer le monde et les conditions de
vie des femmes. Les centres offrent aussi des services d’aide individuelle et de groupe ainsi que
des activités qui favorisent l’autonomie des femmes et l’atteinte d’une réelle égalité entre les
sexes. Écoute, entraide, ateliers, références, mobilisation et changement social sont donc au cœur
de la mission des centres de femmes. Ils sont ouverts à toutes les femmes et on vous y attend!
Pour trouver le centre de femmes le plus près de chez vous! www.rcentres.qc.ca
Journée nationale
Depuis 2003, la Journée nationale des centres de femmes est soulignée partout à travers la province.
Chaque 1er
mardi d’octobre, L’R des centres de femmes du Québec et ses 101 membres vous invitent à des
activités pour mieux les découvrir et savourer le plaisir d’être féministe!
Témoignages ou citations féministes
«Moi, mon mari, y’a jamais réussi à prendre le féminisme historique, il l’a toujours pris personnel.» Tirée
d’un sketch des Folles Alliées, 1980.
«Une force rassembleuse de destins difficiles d’où jaillit la lumière, la joie, et l’espoir indestructible
d’un lendemain possible. La fureur, l’énergie tranquille qui grandit doucement en donnant une couleur à nos
chemins. Les chaînes brisées qui cimentent le pavé menant à notre liberté.» Marie-Paule, Abcd’art de la rue des
femmes. 2007.
«Women don’t need to be protected, I am feminist and as such I am looking forward to women empowerment!»
Participante de Femmes du monde à Côte des Neiges, 2011
«L’affirmation d’une «égalité-déjà-là» ne représente pas seulement un mensonge, c’est un poison qui entre
dans l’âme des femmes et détruit leur estime d’elles-mêmes. L’un des enjeux du féminisme actuel consiste donc
à éclairer cette situation, à montrer que dans aucun pays et dans aucun rapport social, les dominants ne renoncent
de bon gré à leurs privilèges.» Christine Delphy, 2004.
«J’ai assez vu d’filles tristes
C’est pour ça que je suis féministe
C’est plus valorisant
Pis c’est plaisant ! »
Participante au Congrès de L’R
des centres de femmes, 2011.
DEPLIANT_FIN:Layout 1 26/07/11 18:39 Page 1