Dans "l’illusion comique" de Corneille, on explore une scène découpée en deux parties, d'abord avec la mystification d'Alcandre, puis avec la révélation de la supercherie, qui amène une réconciliation entre Pridamant et son fils. Alcandre, en tant que maître de l’illusion, souligne l'importance du théâtre, démontrant comment l'illusion peut rétablir la vérité dans un monde illusoire. Corneille réhabilite et glorifie le théâtre en en soulignant son rôle essentiel comme refuge et miroir de la réalité.

1. « L’Illusion Comique » : Corneille<br />I. La Fonction Principale de la Scène<br />On a une scène qui est coupé en deux : A) (v.1-22) La Mystification d’Alcandre<br />B) (v. 23-48) La Révélation de la supercherie <br />(l. 22/23) : Didascalie qui souligne le renversement de la situation, la levée du rideau<br />A• Pridamant assiste à la mort de son fils<br />- très vive douleur(v. 5-16) : Tirade pathétique, plaintive, exclamative<br />Lexique du chagrin, figures hyperboliques, une décision<br />L’Attitude d’Alcandre :<br />- Froideur, insensibilité, indifférence … pas de compassion (v. 10)<br />- Il ne dissuade pas Pridamant de sa décision de mourir, il l’encourage.<br />- (v. 21-22) Conseils ironiques, satiriques<br />Pridamant doit être guéri de ses préjugés sur le théâtre pour se réconcilier avec Clindor<br />B• … renversement de la situation (lève la voile)<br />Surprise de Pridamant<br />- Anaphore : « Je vois … » « Je vois … »Aveuglement de Pridamant<br />Il faut que Pridamant accepte que Clindor soit comédien<br />Alcandre fait l’éloge du théâtre<br />Il s’agit d’une scène de révélation qui rétablit la vérité dans un monde d’illusion par l’illusion elle-même. On assiste à une réconciliation entre père et fils.<br /> II. Le Procédé du théâtre dans le théâtre<br />On a du théâtre dans le théâtre à tous les niveaux :<br />- Alcandre : métaphore de l’auteur, maître de l’illusion, magicien <br />(Pridamant victime de l’illusion)<br />- La pièce se déroule dans une grotte : métaphore de la salle<br />- Corneille fait figurer le rideau (accessoire caractéristique du théâtre)<br />Qui se lève envers la réalité<br />L’auteur d’adresse au lecteur (v. 31)<br />- Les acteurs de la pièce dans la pièce (Clindor et ses compagnons)<br />Pridamant est un spectateur naïf<br />- La douleur de Pridamant qui est mise en spectacle par Alcandre<br />Le lecteur est aussi illusionné<br />- La puissance d’envoûtement, de la magie du théâtre<br />L’attitude de Pridamant, Alcandre doit rétablir la réalité grâce à l’illusion<br />III. La Réhabilitation et la glorification du genre théâtral<br />[Surtout lors des deux dernières interventions d’Alcandre]<br />- (v. 29-40) Il rappelle la distinction entre théâtre et vie<br />- (v. 42 – fin) Il se lance dans l’éloge du théâtre<br />• Termes mélioratifs<br />« Arti difficile »« Noble métier »« Ravir ... un peuple »<br />être ravi = illusion magique, mise en valeur (1er mot du dernier vers)<br />• Rôle du théâtre : un asile (refuge)<br />(v. 39) « tombant dans les mains de la nécessité »<br />• Double-énonciation (deux destinataires)<br />- Le personnage de Pridamant : qu’il faut convaincre<br />- Le public : Alcandre démontre les avantages<br />Conclusion :<br />• Corneille définit le théâtre dans le théâtre, avec sa fonction double et paradoxale, de lever le rideau sur la réalité grâce à l’illusion.<br />• L’actualisation d’un genre : évolution du genre théâtral, qui sera réglementé par la suite. Une comédie qui va représenter une « tragédie humaine » [père – fils].<br />