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Table des matières
­ Partie 3 ­ Structure de notre méditation de cohérence globale.
­ Partie 2 ­ Qu'est­ce que la méditation ?
­ Partie 1 ­ Introduction.
MONDIAL
PRATIQUANT
MÉDITATION
LA COHÉRENCE
LE
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­ Partie 1
­ Introduction.
­ Partie 4 ­ Les différents effets de notre méditation.
Section 5 * Andrew Huberman – Méditation NSDR.
Étape 2* La pratique d'Agni hotra.
­ Partie 5 ­ Quels sont les différents types de méditations ?
Section 1 * Les différentes catégories de méditation.
­ Partie 7 ­ Quels sont les éléments qui peuvent entrer dans une séance de méditation ?
Section 1 * Informations sur la pratique de la visualisation/répétition mentale.
Étape 3* La pratique de la méditation transcendantale.
Section 3 * Informations sur la pratique de l'équilibrage des hémisphères cérébraux.
Section 4 * Réguler l'écosystème de notre planète à l'aide de la méditation.
­ Partie 6 ­ Quelles sont les règles qui peuvent entrer dans la structuration d'une séance de
méditation ?
Section 1 * Choisir le bon rythme respiratoire.
Étape 1 * Présentation de la technologie Dan Winter.
Section 5 * Utiliser l'état méditatif comme état de conscience de base pour des pratiques
spirituelles plus avancées.
Section 2 * Choisir la bonne méditation.
« Et lorsqu'on lui demanda aux Pharisiens quand le royaume de Dieu viendrait, il leur répondit
et dit : Le royaume de Dieu ne vient pas sans observation.
Section 1 * Optimiser notre bien­être mental et physique grâce à la méditation.
Section 6 * Andrew Huberman – Méditation du pont espace­temps.
Section 4 * Informations sur l'utilisation des suggestions dans nos méditations.
Section 3 * Harmoniser nos communautés grâce à la méditation.
Section 2 * Augmenter notre productivité et notre développement personnel grâce à la méditation.
Section 7 * Ramana Maharshi ­ Méditation d'enquête sur soi.
Section 2 * Informations sur la pratique de la respiration consciente.
Étape 4* La pratique du Heart Lock In.
Section 4 * Shinzen Young ­ Système de pleine conscience unifié.
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C’est aussi le message que de nombreux maîtres à travers le monde qui ont transcendé
leur nature humaine fondamentale ont révélé à leurs étudiants sous diverses formes.
Ils ne diront pas non plus : Voici ! ou, voilà ! car voici, le royaume de Dieu est au­dedans de
nous.
Le 22 janvier 2022, il nous a quitté mais son esprit reste toujours avec nous et avec les
dizaines de monastères qu'il a fondés dont le Village des Pruniers dans le sud­ouest
de la France.
Je dédie cette leçon à ce militant pour la paix.
Le vénérable maître bouddhiste Thich Nhat Hanh, auteur du livre « Bouddha vivant, Christ
vivant », faisait partie de ces grands maîtres.
Cet extrait ci­dessus est issu d'un discours attribué au Christ.
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https://plumvillage.org/fr
­ Partie 3 ­
Structure de notre méditation de cohérence globale.
­ Partie 2 ­
Qu'est­ce que la méditation ?
C'est la raison pour laquelle je prends le temps de vous présenter la pratique de la méditation dans un
langage clair.
Il s’agit d’une pratique dans laquelle un individu utilise une technique – telle que la pleine conscience
ou la concentration de l’esprit sur un objet, une pensée ou une activité particulière – pour entraîner son
attention et sa conscience et atteindre un état mentalement clair et émotionnellement calme et stable.
4­Réguler l'écosystème de notre planète.
La méditation est pratiquée dans de nombreuses traditions religieuses. Les premiers récits de
méditation (dhyana) se trouvent dans les Upanishads, et la méditation joue un rôle important dans le
répertoire contemplatif de l'hindouisme, du jaïnisme et du bouddhisme.
Ces 30 minutes de méditation matinale sont un formidable outil à la disposition de chacun d'entre nous que
nous pouvons utiliser si nous le souhaitons pour :
Depuis le 19e siècle, les techniques méditatives asiatiques se sont répandues dans d’autres cultures
où elles ont également trouvé des applications dans des contextes non spirituels, comme les affaires et la
santé.
La bonne nouvelle est qu’il est très agréable de méditer et que cela diminue même la quantité de
sommeil dont nous pourrions avoir besoin autrement dans notre vie.
La méditation peut réduire considérablement le stress, l'anxiété, la dépression et la douleur, et améliorer la
paix, la perception, l'image de soi et le bien­être, parmi de nombreux autres avantages qui ne peuvent pas
tous être répertoriés ici.
1­Optimiser notre bien­être mental et physique.
Utile et agréable, la méditation est un cadeau très simple dont on n'a aucune raison de se priver.
La photo que l'on peut voir au début de ce document est la salle de méditation des Nations Unies, qui
a été supervisée et planifiée par M. Hammarskjöld. https://www.un.org/ungifts/meditation­room
Si je vous disais que je connais une pratique prenant
moins d’une demi­heure par jour et qui pourrait résoudre la plupart de nos problèmes personnels, la
plupart de nos problèmes communautaires et la plupart de nos problèmes mondiaux… je suppose que
vous seriez immédiatement intéressé à la pratiquer. .
2­Augmenter notre productivité et notre développement personnel.
3­Harmoniser nos communautés.
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J'essaie de faire au mieux de mes capacités pour vous inviter uniquement à consacrer votre temps précieux uniquement
à des choses qui fonctionnent…
Lorsque nous méditons ensemble, nous sommes invités à méditer tôt le matin et le soir alors que le soleil brille à l'horizon.
­La mise en place :
Il est prouvé que chaque ingrédient de cette séquence de méditation remplit sa tâche, tout comme les autres éléments
fournis plus loin dans le reste du document.
Nous appliquons ensemble la séquence de pratiques présentées ci­dessous, inspirées de diverses traditions
spirituelles et institutions scientifiques servant toutes un objectif particulier.
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Parmi les sources honorables de ce document figurent : ­Le
Heart Math Institute.
Allumer l'Agnihotra.
­Le maître Shinzen Young.
­Le maître Ramana Maharshi.
­Le maître Maharishi Mahesh Yogi.
Lors de nos séances nous utilisons deux schémas de respiration fournis par le chercheur Dan
Winter dans son application Ithrve téléchargeable sur l'appstore d'Apple : https://apps.apple.com/
gb/app/ithrve/id1116818241 Ces schémas de respiration
sont : 1­Le schéma de respiration
rond à 0,1 Hz.
­La méditation : 1­
Début : Méditation transcendantale.
­L'auteur Rob Williams.
# Étape 1 de la séquence ­ Présentation de la technologie Dan Winter.
*Sources :
https://www.goldenmean.info/ http://
www.fractalfield.com/fractalspacetime/ https://
craniosacral­app.com http://
ithrve.com/ Le livre
extrêmement important de Dan Winter « Implosion ­ La science de l'extase et de l'immortalité »
peut être téléchargé gratuitement sur son site Web ou acheté sur Amazon.
Lancement du rythmeur binaural de Dan Winter et des modèles de respiration.
­Le Docteur Bruce Lipton.
Je vous invite à parcourir son site Internet et à retrouver le livre afin de vous renseigner sur cette
science.
­Le physicien Dan Winter.
­Le professeur Sean Mc Namara.
­L'hypnothérapeute Cathal Obriain.
­Le neuroscientifique Andrew Huberman.
On n'a besoin d'aucun accessoire pour méditer… Puisque la méditation est aussi une science et que
l'on essaie d'atteindre certains objectifs, vous pouvez néanmoins décider d'acquérir les choses
suivantes : ­Un kit
Agnihotra : https://
agnihotrasupplies.com/ ­L'application de
cohérence globale Heart Math : https://www.heartmath.org/gci/
global­coherence­app/
­Applications Dan Winter : https://
craniosacré­app.com
­Un casque EEG : http://learn.neurotechedu.com/
headsets/ ­Un capteur de variabilité de
fréquence cardiaque : https://craniosacral­app.com/ithrve%2520app/Sensors/berry%20sensor.html
2­Finition : Verrouillage du cœur.
­Le maître Sadhguru.
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Cela régule l’équilibre du système sympathique. Cela renforce votre système immunitaire et réduit le
stress. À cette fréquence respiratoire, vous avez une action directe sur l’onde cranio­sacrale,
également appelée onde de pression de Mayer, qui est une résonance importante de la pression artérielle
à l’intérieur de votre corps et est significativement liée aux composantes basses fréquences de la variabilité
de la fréquence cardiaque.
Ainsi, le stimulateur respiratoire de l'application Ithrve est utilisé pour aider votre corps à retrouver la
sensation de ce rythme.
,
Plus vous pratiquerez, plus votre corps retrouvera la sensation de la vague.
Si vous ne pouvez pas vous permettre l'application Ithrve, vous pouvez respirer au rythme qui vient
d'être décrit.
Le but de ces séances de respiration est de vous débarrasser enfin du stimulateur cardiaque et de laisser
votre corps créer intuitivement le bon schéma respiratoire. Dans ce cas, vous n’aurez plus besoin du
stimulateur.
Les enfants peuvent plus facilement se connecter à ce rythme « ancestral ». C'est plus difficile pour les
adultes.
2­Le cadducée respire.
2­Écouter les battements binauraux :
Le souffle du caducée induit un point calme dans votre pompe à liquide cranio­sacrée, ce qui facilite
des états profonds de quiétude interne et un sentiment de paix intérieure. Ce point immobile est souvent
défini comme un tournant d’auto­guérison. Créer ce chemin de caducée en utilisant la respiration
jusqu'au point immobile conduit à une meilleure connexion avec vous­même, "dans et hors de l'espace
et du temps".
Ces schémas respiratoires entraînent le rythme de nos battements cardiaques, le rythme de nos fluides
crânio­sacrés, le rythme de nos ondes cérébrales et tous les autres rythmes de notre corps créant une
cohérence.
Le schéma de respiration ronde à une fréquence de 0,1 Hz consiste à rythmer votre respiration à environ
6 cycles par minute, une bonne pratique également utilisée par le Heart Math Institute afin d'atteindre cet
objectif est d' inspirer pendant 5 secondes puis d'expirer pendant 5 secondes. .
"
une présence au temps présent". ­ littéralement ce qu'on appelle implosion/fusion.
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*Sources :
https://agnihotra.pl/en/what­is­agnihotra/ https://
agnihotra.pl/en/how­to­practise/ https://
www.youtube.com/watch?v=GEbUNTUBlSg
Un battement binaural est une illusion créée par le cerveau lorsque vous écoutez en même temps deux sons
de fréquences légèrement différentes.
3­Connectivité :
L'application Ithrve peut être utilisée en conjonction avec un autre appareil l'Empathy Trainer, permettant un
véritable entraînement à l'empathie et à la cohérence cardiaque tantra.
Lorsque vous écoutez des battements binauraux, votre activité cérébrale correspond à la fréquence définie
par la fréquence du battement. C'est ce qu'on appelle l'effet de suivi de fréquence. Cela signifie que vous
pouvez utiliser des battements binauraux pour entraîner votre esprit à atteindre un certain état mental.
Il peut également être connecté à des appareils PEMF, des capteurs de biorythme et d'autres appareils
de santé répertoriés sur le site Web.
D’énormes quantités d’énergie sont rassemblées autour de la pyramide de cuivre au moment d’Agnihotra. Un
champ magnétique est créé, qui exploite ce pouvoir vivifiant de
Les deux tons s'alignent sur vos ondes cérébrales pour produire un battement avec une fréquence
différente. Cette fréquence de ce battement est la différence en hertz (Hz) entre les fréquences des deux
tons.
Ils intègrent des options précises de fréquence de note de battement pour l'entraînement de cohérence/
respiration MAYER WAVE/ HRV LF ­ 0,1 Hz.
Le feu est préparé dans une petite pyramide de cuivre de taille et de forme spécifiques. Le riz brun, les gâteaux
de bouse de vache séchée et le ghee (beurre clarifié non salé) sont les substances brûlées.
Exactement au moment du lever et du coucher du soleil, les mantras sont prononcés et une petite offrande
de riz et de ghee est versée au feu.
Nous écoutons des pistes audio spéciales appelées battements binauraux qui sont également fournies dans
l'application Ithrve.
ET de multiples options de déclenchement scientifique des chakras par fréquences de déclenchement.
Pendant le lever et le coucher du soleil, les nombreuses électricités, éthers et énergies plus subtiles
émanant du soleil s'étendent jusqu'à la terre et produisent un effet d'inondation aux coordonnées
où le soleil est censé se lever.
Les battements binuraux Ithrve incluent les fréquences de déclenchement audio programmables les plus
puissantes au monde selon Dan Winter et Patrick Botte.
Où peut­on acheter un kit Agnihotra et tous les ingrédients ? https://
agnihotrasupplies.com/
Ils sont précisément réglés pour obtenir un rajeunissement plasmatique réussi.
Ils sont précis par équation au pur bonheur / transe / néguentropie.
Agnihotra est un feu curatif issu de l’ancienne science de l’Ayurveda. Il s'agit d'un processus de purification
de l'atmosphère grâce à un feu spécialement préparé qui se déroule quotidiennement au lever et au coucher du
soleil. Les effets bénéfiques d’Agnihotra aident à réduire le stress, à améliorer la santé globale et à donner
plus d’énergie. Cet outil simple mais puissant est utilisé partout sur la planète par des personnes de tous
horizons avec des résultats étonnants qui contribuent à transformer leur vie et à guérir la planète.
Par exemple, si vous écoutez une tonalité de 440 Hz avec votre oreille gauche et une tonalité de 444 Hz avec
votre oreille droite, vous entendrez une tonalité de 4 Hz.
# Étape 2 de la séquence ­ La pratique d'Agni hotra.
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1.) Pyramide de cuivre :
Pour Agnihotra, une pyramide de cuivre de taille prescrite est requise. La géométrie spécifique de la pyramide à
degrés agit comme un générateur de résonance créée au moment exact d'Agnihotra. Les pyramides ont été
testées en laboratoire par la science moderne et il a été démontré qu'elles produisent de puissants effets curatifs,
notamment une diminution de la radioactivité, la production d'ions négatifs et une amélioration du système
immunitaire des organismes vivants.
Vous trouverez ci­dessous une liste de certains des effets présentés par Agnihotra. Cette liste n'est en aucun
cas exhaustive :
•Réduction du stress et des tensions mentales. •Renouvelle
les cellules cérébrales, revitalise la peau et purifie le sang. • Produit de grandes
quantités d'ions négatifs qui nourrissent l'atmosphère. • Neutralise les bactéries pathogènes • La fumée d'Agnihotra
a l'effet opposé de tous
les autres types de fumée. Lorsqu'il est respiré, il pénètre dans la circulation sanguine et améliore la circulation,
est un tonique du système nerveux et amène le corps dans un état d'harmonie. • Si les plantes sont
conservées dans l'atmosphère Homa où les vibrations du feu de la pyramide
Agnihotra sont maintenues, une assez subtile peut réellement voir la croissance, la communication, etc. Les
plantes reçoivent la nutrition de l'atmosphère Agnihotra, deviennent heureuses et poussent bien. • Tout comme le
feu de la pyramide d'Agnihotra nourrit les plantes, il fournit la même chose à la vie humaine et aux
animaux. •Lorsque l'Agnihotra est exécuté, la fumée de l'Agnihotra rassemble les particules de rayonnement nocif
de l'atmosphère et neutralise à
un niveau très subtil leur effet radioactif. Rien n'est détruit, seulement changé. •Un champ d'énergie aura est
créé autour des plantes pendant Agnihotra. Les plantes deviennent ainsi plus fortes et résistantes aux maladies.
•Lorsque la flamme s'éteint, l'énergie est emprisonnée dans
les cendres résultantes. Cette cendre est utilisée pour préparer diverses médecines traditionnelles.
le soleil, créant une biorésonance curative qui purifie l'atmosphère des polluants et neutralise les rayonnements
nocifs. L’atmosphère qui en résulte nourrit et soutient toutes les formes de vie. Un modèle positif est créé par
celui qui fait Agnihotra simplement par sa performance.
­Instructions pour réaliser Agnihotra : Veuillez
également vous référer à la vidéo fournie dans la liste des sources.
L'un des éléments clés d'Agnihotra est la prononciation de mantras sanscrits lorsque le feu est exécuté. Le sanskrit
est une langue de pure vibration qui n’a jamais été la langue maternelle d’aucune culture. Lorsque les
mantras du lever et du coucher du soleil sont chantés, une résonance est créée au sein de la pyramide qui est
projetée par le feu dans l'atmosphère.
À propos des matériaux Agnihotra :
2.) Bouse de vache séchée :
Les effets transformateurs d’Agnihotra ont été documentés dans de nombreuses études scientifiques, expériences
personnelles et témoignages à travers le monde. C'est un outil de guérison que chacun peut utiliser, quelle que
soit sa race, ses croyances ou sa religion. Des études ont été menées sur les effets bénéfiques de l'Agnihotra
sur la vie végétale, la santé humaine, la purification de l'atmosphère ainsi que dans le domaine de la
psychothérapie.
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Mise en place du feu :
* Cassez trois morceaux de bouse de vache et disposez­les de manière triangulaire comme indiqué sur l'image.
5.) Horaires d'Agnihotra :
Agnihotra est pratiqué exactement au lever et au coucher du soleil chaque jour. Ce n’est qu’à ces deux
moments qu’il est possible de capter le flot d’énergies vitales émanant du soleil et de les utiliser au profit de tous
les êtres vivants. Si vous manquez le moment exact, ce n’est pas Agnihotra et le puissant effet curatif manquera.
Vous pouvez calculer vos propres horaires de lever et coucher du soleil à Agnihotra en visitant ce site et en
saisissant votre position exacte.
* Cassez un morceau de bouse de vache plus étroit et plus long que vous utiliserez pour allumer le feu.
C'est la principale source de combustible pour l'incendie d'Agnihotra. La bouse de vache est une substance
hautement médicinale. Dans toutes les cultures anciennes, comme chez les Indiens d’Amérique du Nord et du Sud,
les Scandinaves, les Asiatiques et les Africains, les applications de bouse de vache sont utilisées pour traiter
diverses maladies. Il a également été démontré que la bouse de vache agit comme un neutralisant de
radioactivité et possède des propriétés antimicrobiennes. Bien sûr, il est préférable que la bouse de vache
provienne de vaches élevées dans une ferme biologique qui mangent de l'herbe pure, du foin et des céréales, et
non de bovins d'élevage industriel. Vous pouvez acheter des gâteaux de bouse de vache biologique séchée ici
Il existe également une application conçue pour les téléphones iPhone et Android appelée iAgnihotra qui peut être
utilisée pour calculer les horaires exacts d'Agnihotra.
3.) Riz brun : Des
morceaux de riz non cuits et ininterrompus, de préférence du riz brun entier biologique, doivent être utilisés pour
Agnihotra. Si le riz est cassé, l'analyse chimique des deux morceaux peut être la même, mais la structure
énergétique subtile est brisée et, par conséquent, il ne doit pas être utilisé pour le feu de guérison d'Agnihotra,
déclare l'ancienne science de la bioénergie. Les grains de riz seront utilisés comme offrande au feu au moment
précis d'Agnihotra.
Appliquez du Ghee et préparez­vous à la lumière :
Application iAgnihotra pour iPhone et iPad.
Application iAgnihotra pour les appareils Android.
* Placez un petit morceau de bouse de vache au bas de la pyramide.
4.) Ghee (beurre clarifié) : placez le
beurre pur, non salé et non altéré du lait de vache dans une casserole et portez­le à ébullition lente à feu doux.
Retirez et jetez la substance blanche qui remonte vers le haut. Filtrez le liquide à travers une passoire fine. Ce qui
passe à travers, c'est du ghee. Conservez le ghee dans un récipient. Il n'est pas nécessaire de le réfrigérer.
Veuillez noter que le ghee doit être uniquement du ghee de vache pur à 100 % et ne doit provenir d'aucune autre
espèce animale. Une fois de plus, il a été démontré que le ghee possède d'incroyables propriétés médicinales
et est utilisé depuis des milliers d'années dans la science ayurvédique dans de nombreuses préparations
médicinales.
Machine Translated by Google
* Retirez tous les grains cassés du plat.
* Une fois les mantras prononcés et l'offrande de riz offerte, il est préférable de ne pas déranger le
feu, en raison de l'interaction des énergies subtiles. Si possible, évitez de déplacer la pyramide jusqu'à la
prochaine fois que vous vous préparerez pour Agnihotra.
* Prenez votre morceau plus léger et recouvrez les deux côtés d'une fine couche de ghee.
Exécuter l'Agnihotra :
* Quelques secondes avant l'heure exacte d'Agnihotra indiquée sur votre feuille de temps, prenez la
première portion de riz du bout des doigts de votre main droite.
Un effet de champ de conscience à longue portée a été rapporté à plusieurs reprises dans la
littérature scientifique au cours des vingt dernières années.
Préparation de l'offrande de riz :
* Allumez votre briquet pointu environ 3 à 4 minutes avant l'heure d'Agnihotra.
On utilise le mantra swaha ou autre.
*Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=c­QNd0o8Klw https://
www.tm.org/ https://
www.mensyogajournal.com/blog/how­to­teach­ourself­transcendental­me ditation­for­free
* Étalez du ghee à l'intérieur des morceaux de bouse de vache dans la pyramide.
* Ajoutez du ghee avec votre cuillère en cuivre si nécessaire pour aider à alimenter le feu.
1­ Qu'est­ce que l'effet Maharishi ?
*
* Détendez­vous dans un état de méditation et videz votre esprit, au moins jusqu'à ce que le
feu s'éteigne. Respirez profondément alors que la tension disparaît et que les effets curatifs du feu sont à
leur apogée.
Allumer le feu :
Séparez votre riz en deux portions et recouvrez­le d'une fine couche de ghee.
# Étape 3 de la séquence ­ La pratique de la méditation transcendantale.
* Prenez environ une cuillère à café de grains de riz et placez­les dans votre plat d'offrande.
* A l'heure exacte, récitez le Mantra et ajoutez la première portion de riz directement après le premier
« Swaha ». Ajoutez la dernière portion après le deuxième « Swaha ».
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Les modèles de physique et de physiologie actuels ne peuvent pas rendre compte des résultats de la recherche sur
l'effet Maharishi généré par la méditation transcendantale.
L'effet Maharishi est le phénomène d'amélioration des tendances sociétales résultant de la pratique du programme
de Méditation Transcendantale ou de la pratique de groupe du programme TM­Sidhi par une petite fraction
d'une population.
La méditation transcendantale n'implique aucune concentration, l'utilisation du mantra fourni par les enseignants
permettrait à l'esprit pensant actif d'expérimenter des niveaux de pensée de plus en plus calmes, puis de
transcender la pensée pour faire l'expérience du soi.
Selon moi, le mantra n'a pas de signification particulière, l'expérience et les conseils reçus lors des séances
de formation à la méditation transcendantale enflamment une étincelle de bonheur que nous sommes ensuite
invités à cultiver.
À l’intérieur, nous avons un champ de grande satisfaction. Dans la méditation transcendantale, on nous apprend à
tourner notre attention vers l’intérieur, à expérimenter le bonheur intérieur et à laisser l’attraction naturelle de
l’esprit pour la joie le conduire automatiquement de plus en plus profondément dans cet état de
conscience.
Dans une autre étude de synthèse de 2006, les participants ont démontré une réduction d'un Hertz de la fréquence
des ondes alpha de l'EEG par rapport aux témoins.
4­ Comment pratiquer la méditation mantra transcendantale ?
L'effet Maharishi est fondamentalement un phénomène de rayonnement d'influence évolutive découlant de
l'animation de la conscience pure, le champ unifié de la loi naturelle, dans la perspective de la science védique
de Maharishi.
Un nombre important d’études scientifiques ont été réalisées sur la méditation transcendantale.
De nombreuses études ont montré que la MT peut réduire la tension artérielle par rapport aux groupes témoins,
tandis qu'une tendance au fil du temps indique que la pratique de la MT peut abaisser la tension artérielle.
D'autres revues ont noté que la technique favorise un état de conscience détendue, un soulagement du stress et
un accès à des états de conscience supérieurs.
Ce phénomène est appelé l’effet Maharishi, du nom de Maharishi Mahesh Yogi, le premier à l’avoir prédit.
En 2004, le gouvernement américain aurait donné plus de 20 millions de dollars à l'Université internationale
Maharishi pour étudier les effets de la méditation sur la santé.
Une méta­analyse de 2012 publiée dans Psychological Bulletin, qui a examiné 163 études individuelles, a
provisoirement révélé que la méditation transcendantale fonctionnait mieux que de nombreuses autres méditations
pour « réduire les émotions négatives, l'anxiété et le névrosisme » ainsi que pour améliorer les marqueurs
de l'apprentissage, de la mémoire et du névrosisme. réalisation de soi.
2­Qu'est­ce que la méditation transcendantale ?
Après la mort de Maharishi Mahesh Yogi en 2008, la direction de l'organisation TM est passée au neuroscientifique
Tony Nader.
La technique de MT est pratiquée pendant 15 à 20 minutes deux fois par jour. Il est enseigné par des
enseignants certifiés dans le cadre d'un programme d'enseignement standard, dont les frais varient selon les
pays.
La Méditation Transcendantale (TM) est une forme de méditation mantra silencieuse développée par Maharishi
Mahesh Yogi.
3­Quels sont les bienfaits de la méditation transcendantale ?
Cette perspective est corroborée par quarante­trois articles publiés ou présentés faisant état des résultats
des interventions de l'effet Maharishi dans le monde entier, aux échelles urbaine, nationale, internationale et
mondiale.
Cet état de conscience se cultive de plus en plus dans notre vie et apporte de nombreux bienfaits dont : une
créativité infinie, de l'intelligence, du bonheur et de l'amour.
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Ce que nous voulons faire maintenant, c’est simplement prendre quelques respirations profondes pour calmer
l’esprit et nous recentrer. Donc pour moi, je prends normalement trois respirations profondes, en inspirant aussi
profondément que possible et en retenant pendant une seconde, puis en expirant.
Au cours des dernières minutes de la méditation, nous voulons abandonner le mantra et simplement nous
asseoir en silence. Et j'espère que si nous avons appliqué cette technique correctement, nous nous sentirons
beaucoup plus calmes. notre esprit se sentira immobile et nous devrions avoir moins de pensées. Et c'est une
sensation vraiment, vraiment géniale.
La première chose que nous voulons faire est donc de trouver un endroit où nous pouvons nous asseoir pendant
cinq ou dix minutes dans notre maison et un endroit où nous savons que nous ne serons pas distraits.
Nous ne le contrôlons donc pas. Nous n’y concentrons pas toute notre attention. C'est juste le mantra qui
s'exécute en arrière­plan et ce que nous découvrirons, c'est qu'après environ une minute, notre esprit pourrait
commencer à s'éloigner de ce mantra et c'est tout à fait normal.
En fait, une grande partie de la méditation transcendantale consiste à remarquer quand notre esprit a réellement
quitté le mantra et est piégé dans les pensées, puis à ramener doucement l'esprit au mantra. Et lors d'une
séance de méditation, nous pouvons faire cela cinq, dix, quinze fois et c'est tout à fait normal.
Nous pouvons nous asseoir les jambes croisées sur le sol, nous pouvons nous asseoir sur une chaise, nous pouvons nous
asseoir sur le canapé, tout ce qui nous convient. Cela n'a pas vraiment d'importance.
Puisque nous faisons ici une méditation de mantra simple et non une méditation transcendantale, un mantra qui
peut être utilisé est super simple, et c'est juste « ahum » ou nous pouvons utiliser « Swaha ».
*Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=vay27vf4CNU https://
www.heartmath.org/ https://
www.heartmath.org/articles­of­the­heart/study­looks­coherence­feeling­states/ _
Merci de vous référer également à la vidéo dans la liste des sources.
Ce que nous voulons faire, c’est répéter ce mantra doucement et silencieusement dans notre esprit et nous
voulons presque le faire vibrer tout seul.
Et puis une fois que nous avons fait cela, nous voulons effectuer un scan corporel attentif. Un scan corporel consiste
simplement à prendre note mentalement de ce que ressent notre corps. Nous examinons donc de la tête aux pieds
pour voir s'il y a des douleurs ou même s'il y a des sentiments ou des émotions qui surgissent. Et ce qui est
important, c'est que nous prenions simplement note de ce que nous ressentons. Nous ne jugeons en aucun cas
le sentiment et nous voyons simplement ce que nous ressentons à ce stade. Donc, si nous avons identifié des
émotions douloureuses ou des sensations physiques dans le corps, il est maintenant temps de prendre quelques
minutes pour nous concentrer uniquement sur ces sensations. Ne les jugez pas. Asseyez­vous simplement
avec eux pendant quelques minutes.
Et puis une fois que nous avons fait cela, nous pouvons simplement porter notre attention sur le corps,
ressentir ces sensations corporelles. Remuez nos doigts, puis ouvrez lentement les yeux et réintroduisez­vous
dans le monde.
Dans la méditation transcendantale, l'enseignant est celui qui vous fournit un outil personnel que vous pouvez
utiliser et qui est adapté à vous.
Et puis après cette étape, il est temps d’introduire le mantra dans la pratique.
# Étape 4 de la séquence ­ La pratique du Heart Lock In.
Le but n'est pas d'arrêter les pensées mais juste d'observer quand on est perdu dans les pensées et ensuite de
revenir au mantra.
Ensuite, asseyez­vous confortablement puis fermez les yeux.
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Le cœur est « auto­rythmique », ce qui signifie que ses battements sont auto­initiés par lui­même et ne
dépendent pas du cerveau.
2­
Les chercheurs du Heart Math Institute et de nombreux autres chercheurs du monde entier croient
désormais, sur la base d’études scientifiques, qu’une grande partie de l’intelligence humaine
est l’intelligence du cœur.
3­ Biophysiquement, par les ondes de pression.
4­ Énergétiquement, grâce aux interactions des champs électromagnétiques.
L’intelligence cardiaque est un flux intelligent de conscience et de perspicacité que nous expérimentons
de plus en plus une fois que l’esprit et les émotions sont équilibrés et cohérents grâce à un
processus auto­initié enseigné par l’institut Heart Math.
Neurologiquement, par la transmission de l'influx nerveux.
Ce champ électromagnétique imprègne chaque cellule du corps et les influence. Il a également une influence
directe sur nos schémas cérébraux mesurés par un électroencéphalogramme.
Ce champ électromagnétique rayonne hors de notre corps jusqu'à dix pieds de distance dans notre
environnement et son influence directe peut être enregistrée dans le corps des autres personnes autour de
nous. La communication cœur à cœur par résonance de champ électromagnétique affecte l’humeur, les
attitudes, les sentiments des autres personnes, des plantes et des animaux qui nous entourent. C'est
ce qu'on appelle l'entraînement.
1­ Qu'est­ce que les mathématiques cardiaques ?
Biochimiquement, grâce aux hormones et aux neurotransmetteurs.
L'entraînement est défini par un processus de verrouillage temporel dans lequel le mouvement ou la
fréquence du signal d'un système entraîne la fréquence d'un autre système. Ce processus est un
On rapporte que le cœur envoie régulièrement au cerveau 9 fois plus de messages que le cerveau
n’en envoie au cœur.
Le cœur possède un champ électromagnétique qui fonctionne comme un canal d'information.
1­
Le cœur communique avec le cerveau et le reste du corps de quatre manières principales pour lesquelles il
existe des preuves scientifiques solides :
Sa force est environ 5 000 fois supérieure à celle du champ électromagnétique produit par le cerveau.
Il faut savoir que le cœur possède un système nerveux indépendant appelé système nerveux intra­
cardiaque et possède environ 40 000 neurones.
Grâce à ces systèmes de communication décrits, le cœur a une influence significative sur le
fonctionnement de notre cerveau et de tout le reste de nos systèmes corporels.
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Lorsque le rythme cardiaque devient plus cohérent, une cascade d’événements neuronaux et biochimiques
commence et affecte pratiquement tous les organes du corps.
Le phénomène d'entraînement agit sur toute matière, vivante ou non, même sur les planètes.
répondre.
Les bénéfices sont entre autres le bien­être, un meilleur raisonnement, un meilleur sommeil, plus de résilience.
Le sentiment d’appréciation est hautement magnétique et énergisant. Généralement, il s’agit d’un mélange de
gratitude, d’admiration, d’approbation et de gratitude pour quelque chose ou pour la vie en général.
Notre rythme cardiaque ne peut pas être directement contrôlé par notre esprit, mais il s'est avéré très réactif
à nos sentiments lorsqu'ils sont sincères ainsi qu'à notre rythme respiratoire.
Ces sentiments, afin de générer leurs effets de manière optimale sur le cœur, doivent être sincères, cohérents et
notre intention positive doit être concentrée.
phénomène universel qui peut être observé dans les systèmes physiques (par exemple, les horloges à pendule) et
biologiques (par exemple, les lucioles). Cependant, un entraînement peut également être observé entre les
systèmes sensoriels et moteurs humains.
Afin d’être sincères, nous demandons à notre cœur si ce sentiment d’amour, d’appréciation et de pardon pourrait
vraiment faire quelque chose de positif pour nous ? Et écoutez le
Au cours de la technique Heart Lock In, nous appliquons ces sentiments sincères centrés sur le cœur en
harmonie avec un objet externe choisi afin de créer une cohérence cardiaque et de maintenir l'entraînement
avec tous les éléments présents dans la portée de notre champ électromagnétique cardiaque.
Lorsque le rythme cardiaque entraîne les ondes cérébrales à une fréquence de 0,1 Hz, cela crée une clarté
accrue.
Les principaux sentiments cardiaques avec lesquels il est principalement recommandé de travailler sont : l'appréciation, le
non­jugement, le pardon et l'attention.
Le champ électromagnétique est magnétique, ce qui se ressemble attire ce qui se ressemble, il peut éventuellement
attirer des personnes, des situations et aussi des opportunités dans nos vies.
En nous concentrant sur la zone du cœur et en activant simultanément un sentiment cardiaque fondamental tel que
l'amour, l'appréciation ou l'attention, nous modifions immédiatement notre rythme cardiaque et y apportons de la
cohérence.
Sur la base des études scientifiques menées pendant que nous travaillons avec les techniques Heart Math, nous
pouvons être sûrs qu'à chaque fois que nous nous concentrons sur un sentiment sincère d'appréciation ou de
gratitude, notre système nerveux s'équilibrera automatiquement et notre intelligence cardiaque réagira en
conséquence. La cohérence du cœur apporte la cohérence à tous les autres rythmes du corps.
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Étape 2. Activez, maintenez et verrouillez un sentiment régénérateur tel que l'amour, l'appréciation,
l'attention ou la compassion venant du cœur en visualisant activement quelque chose déclenchant facilement
ce sentiment pour vous.
­Section 1 ­ Optimiser notre bien­être mental et physique grâce à la méditation.
La technique Heart lock in est une technique qui a prouvé ses effets positifs sur l'ensemble du corps et sur
le psychisme.
Il est recommandé par l'institut Heart Math de respirer à un rythme de 5 secondes pour l'inspiration suivi de
5 secondes pour l'expiration.
*Sources :
Veuillez également vous référer à la vidéo fournie dans la liste des sources.
Étape 1. Concentrez votre attention/intention sur la zone du cœur. Imaginez que votre respiration entre et
sort de notre cœur ou de notre poitrine, respirant un peu plus lentement et plus profondément que d'habitude.
2­Comment réaliser la technique de verrouillage cardiaque Heart Math ?
Lorsque nous envoyons des sentiments cardiaques fondamentaux, nous ressentons souvent une chaleur autour de notre cœur ; comme
une sensation de liquide ou des picotements dans les cellules.
Étape 3. Rayonnez ce sentiment de renouvellement sur vous­même et sur les autres pendant 15 minutes.
C'est une technique utilisée pour nous offrir une expérience agréable et régénératrice en plus
d'un meilleur accès à l'intelligence intuitive du cœur.
Les différents effets de notre méditation
­ Partie 4 ­
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Les effets de la méditation sont considérables et ont un impact positif sur notre santé physique et notre bien­être mental,
y compris sur notre fonctionnement cognitif et notre contrôle émotionnel.
Risque de maladie cardiovasculaire.
Niveaux de stress.
Un meilleur bien­être psychologique.
On constate également des bénéfices psychologiques et psychologiques, tels que : Une
empathie accrue.
Innovation accrue.
Meilleure résolution de problèmes.
Par exemple, des études montrent des réductions
de : L’anxiété.
Fonction immunitaire renforcée.
Hypertension.
Plus de transcendance de soi (s'élever au­dessus de soi et se relier à quelque chose de plus grand).
Ralentissement du vieillissement cérébral (notamment amincissement du cortex préfrontal).
https://positivepsychology.com/benefits­of­meditation/
Troubles du sommeil.
Attention améliorée.
­Section 2 ­ Augmenter notre productivité et notre développement personnel grâce à la méditation.
Épuisement professionnel.
Augmentation de l’autonomie (conscience que nos actions et nos comportements reflètent nos choix).
Satisfaction accrue au travail.
Douleurs chroniques.
Crises de panique.
Coopérativité améliorée (degré d’agrément dans les relations avec les autres).
Problèmes de santé mentale suite à un traumatisme.
Et la liste continue. Des milliers d’études ont montré les bienfaits significatifs de la méditation dans de nombreux
domaines de la santé psychologique, cognitive et physique.
Amélioration de la conscience intéroceptive (stimuli et sensations dans le corps).
Dépression.
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Beaucoup de nos problèmes, retards et obstacles peuvent être évités ou résolus en développant le
bon état d’être.
Bien qu’ils affirment que la méditation n’a pas été développée à l’origine pour traiter la maladie, elle semble avoir
certains effets bénéfiques à cet égard, notamment la réduction des niveaux de cytokines pro­inflammatoires –
bien qu’ils affirment que ceux­ci ne sont pas encore bien compris.
La méditation développe en nous de nombreuses compétences qui sont latentes chez la plupart des gens, elle
nous aide également à devenir de meilleurs êtres humains et à mieux nous adapter à notre société en évolution.
En ce qui concerne la compassion, ils font la distinction entre l'empathie cognitive, l'empathie émotionnelle
et la préoccupation empathique, cette dernière se traduisant par une action visant à réduire la souffrance, et
affirment qu'à peine huit heures de méditation sur la bienveillance peuvent accroître la préoccupation
empathique.
Ils écrivent que la méditation est au cœur de la reconversion de l'attention et discutent d'études montrant qu'une
petite quantité de méditation peut améliorer l'attention à court terme (comme en témoigne, par exemple, un
clignement d'attention plus court), tandis qu'une pratique à long terme apporte une amélioration durable.
amélioration.
Lorsque nous regardons nos vies, nous réalisons que notre existence est régie par nos actions et nos décisions.
Le livre traite des changements psychologiques durables, ou de traits altérés, qui se produisent grâce à la méditation.
*Sources :
https://www.amazon.com/Altered­Traits­Science­Reveals­Meditation/dp/0399184 384
Les auteurs écrivent que la méditation conduit à une réactivité réduite au stress, par exemple que 30 heures de
pratique de réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR) conduisent à une activation réduite de
l'amygdale et que la pratique de la méditation à long terme augmente la connectivité entre le cortex préfrontal
(PFC) et l'amygdale.
Beaucoup de nos opportunités peuvent également être reconnues et saisies avec le bon état d’être.
La méditation n’a pas non plus été conçue pour traiter la psychopathologie, mais ils notent (entre autres résultats)
qu’une méta­analyse de 47 études a montré que la méditation et la médecine étaient tout aussi efficaces
pour traiter la dépression, l’anxiété et la douleur, sans les effets secondaires négatifs des médicaments.
Les auteurs ont procédé à une revue de la littérature de plus de 6 000 études scientifiques sur la
méditation et ont sélectionné les 60 qui, selon eux, répondaient aux normes méthodologiques les plus élevées.
Le livre a reçu un excellent accueil au sein de la communauté scientifique.
Les auteurs du livre « Altered Traits », le journaliste scientifique Daniel Goleman et le neuroscientifique Richard
Davidson, décrivent le résultat de nombreuses années de pratique régulière de la méditation.
Lorsque les auteurs ont recruté des yogis, dont Mingyur Rinpoché, afin d'étudier les effets neurologiques de la
méditation de haut niveau, ils ont constaté des augmentations substantielles de l'activité électrique (en utilisant
l'EEG) et de l'activité des circuits cérébraux d'empathie (en utilisant l'IRM) lorsque Mingyur méditait sur la
compassion. .
La méditation nous aide à être plus en contact avec la réalité de nous­mêmes, la réalité de notre environnement et
la réalité des autres.
Ensuite, les auteurs se tournent vers le sens de soi, reflété dans l'errance mentale autoréférentielle et souvent
désagréable du réseau en mode par défaut du cerveau, écrivant que dans la pratique précoce de la méditation, les
circuits cérébraux inhibent son activité et que dans la pratique ultérieure, l'activité dans le réseau elle­même
diminue.
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­Section 3 ­ Harmoniser nos communautés grâce à la méditation.
Les ondes cérébrales sont essentiellement la preuve de l'activité électrique produite par notre cerveau.
Lorsqu'ils méditent, leur niveau déjà élevé d'ondes gamma peut grimper jusqu'à 800 %.
­Fait1. Le comportement est lié au fonctionnement du cerveau.
Cette approche repose sur le principe selon lequel le comportement violent est enraciné dans le cerveau
humain. La manière la plus directe de transformer les comportements violents et criminels est donc de rétablir
un fonctionnement cérébral équilibré. La méditation transcendantale est l’outil ultime promu par cette association
de scientifiques à l’échelle mondiale.
Le fonctionnement cérébral et le développement global du cerveau dépendent de l’âge, de l’éducation, de
la génétique et de facteurs environnementaux tels que le stress.
Les auteurs écrivent que les yogis expérimentés ont des niveaux d’ondes gamma beaucoup plus élevés,
qu’ils anticipent peu la douleur et s’en remettent très rapidement, et qu’ils peuvent se recentrer et retenir leur
attention avec peu d’effort.
­Fait 2­ Le stress altère le cerveau, ce qui a un impact négatif sur le comportement.
L'union mondiale des scientifiques pour la paix, GUSP, a développé une approche basée sur le cerveau pour
générer une paix durable dans le monde, impliquant la pratique de la méditation transcendantale.
La capacité de contrôler un comportement impulsif et violent dépend du développement du cortex préfrontal –
le « cerveau supérieur » – qui régit les fonctions exécutives supérieures, telles que le contrôle des impulsions,
le jugement, la prise de décision et le raisonnement moral.
Les ondes gamma sont les plus rapides, cela signifie que le cerveau travaille dur pour traiter les
informations et chercher des solutions aux problèmes.
*Sources :
https://www.gusp.org/defusing­world­crises/brain­based­approach/
Lorsqu’un groupe de neurones envoie une rafale d’impulsions électriques à un autre groupe, cela crée un motif
semblable à une onde.
La façon dont nous percevons l’environnement et y réagissons est régie par le cerveau : le fait
qu’une situation soit considérée comme menaçante ou sûre dépend du degré d’excitation de l’amygdale, ou
« centre de la peur ».
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En outre, selon la théorie dominante dans le domaine de la gestion des conflits, la première étape de l’émergence
d’une guerre est la montée des tensions sociétales – des tensions politiques, ethniques et religieuses aiguës dans des
points chauds critiques à travers le monde. Ces tensions croissantes, si elles ne sont pas maîtrisées, débouchent
souvent sur des conflits sociaux. Dans de telles circonstances de stress sociétal aigu, l’histoire montre que les efforts
diplomatiques – tels que les règlements négociés et les cessez­le­feu – n’apportent généralement qu’un
soulagement éphémère ; ils ne fournissent aucune base stable pour une paix durable.
Le stress arrête le cortex préfrontal, détournant le flux sanguin du cerveau supérieur vers le cerveau primitif ou réactif
– un mécanisme de défense historique connu sous le nom de « réponse de combat ou de fuite ». Malheureusement, en
cas de stress chronique, de plus en plus endémique dans le monde d’aujourd’hui, le cortex préfrontal s’arrête de façon
chronique et ne parvient pas à se développer correctement. Le sous­développement et/ou la sous­utilisation du cortex
préfrontal est une cause fondamentale de la violence omniprésente dans la société actuelle.
Selon les recherches, le stress omniprésent à l’échelle sociétale est également corrélé à une criminalité plus élevée,
notamment les homicides, les voies de fait graves, le viol et le vol, et contribue au déclenchement de la guerre, du
terrorisme et d’autres violences sociales.
La technique de méditation transcendantale a été relancée à partir de l’ancienne tradition védique et
reformulée en pratique scientifique systématique par le physicien et érudit Maharishi Mahesh Yogi. Il est pratiqué pendant
20 minutes deux fois par jour en position assise confortablement, les yeux fermés, et n'implique pas de religion,
de philosophie ou de changement de mode de vie.
Des recherches approfondies ont montré que la pratique de méditation simple, facile à apprendre et fondée
sur des preuves, la technique de Méditation Transcendantale (MT), réduit considérablement le stress individuel et ses
effets néfastes sur le cerveau et le comportement.
Le Surgeon General des États­Unis a déclaré que les Américains vivent dans « une épidémie de stress »,
provoquant des niveaux épidémiques de maladies cardiaques, d’accidents vasculaires cérébraux et d’autres
maladies liées au stress.
La MT supprime l'activité excessive dans le cerveau « primitif » ou « réactif » (tronc cérébral et structures sous­
corticales environnantes), calmant ainsi la neurophysiologie de la peur et de l'agressivité. Tout aussi
important, la MT active le cortex préfrontal (« cerveau supérieur ») et renforce la communication entre le cortex préfrontal
et les différentes zones du cerveau. L’état intégré du fonctionnement cérébral qui en résulte conduit à une amélioration
des capacités cognitives.
­Fait 4­ La MT réduit le stress et améliore le comportement individuel.
Selon les recherches, la technique de méditation transcendantale réduit le stress aigu beaucoup plus efficacement que
les autres techniques de méditation ou de relaxation disponibles. Dans une méta­analyse de 142 articles
scientifiques publiés étudiant diverses méthodes de méditation et de relaxation, la technique de MT était plus de
deux fois plus efficace que les autres méthodes pour réduire l'anxiété et produit en conséquence un état de
relaxation physiologique plus profond.
­Fait 3­ Le stress sociétal alimente la criminalité et la violence sociale.
Le stress aigu à l’échelle sociétale a également un impact sur le cerveau et le comportement de chacun dans la société,
alimentant la criminalité, la violence sociale et les conflits.
Le stress a un impact négatif sur le cerveau. Il inhibe le cortex préfrontal (le « cerveau supérieur ») et stimule de
manière excessive l’amygdale (« centre de la peur »), provoquant des comportements agressifs, violents et
antisociaux motivés par la peur partout dans le monde.
La technique de MT offre à l'individu l'expérience d'un quatrième état de conscience majeur unique, distinct des
états de conscience d'éveil, de rêve ou de sommeil : un état de relaxation physiologique profonde et de vigilance
mentale accrue.
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Vingt­trois études publiées ont également montré que la pratique de la MT – et en particulier la pratique de
groupe – par une sous­partie importante d'une population, ou par des groupes intégrés au sein d'une
population, désamorce efficacement le stress sociétal aigu et réduit considérablement la violence et les
conflits sociaux associés, y compris la guerre. et le terrorisme.
et le fonctionnement exécutif – et une réduction marquée des comportements agressifs, violents et
antisociaux, même chez les individus très stressés ou traumatisés.
Il n’est pas surprenant que la réduction du stress au niveau individuel entraîne une réduction correspondante
du stress au niveau sociétal. Pourtant, il est à la fois surprenant et heureux que même une proportion
relativement faible de population pratiquant cette puissante technologie de réduction du stress
en groupe produise une réduction disproportionnée et démontrable du stress sociétal et de la criminalité et
de la violence sociale qui y sont associées. Le groupe méditant génère un effet de « retombée »
largement documenté d’ordre et de calme dans la société environnante. Les explications théoriques
de cet impact positif étonnamment puissant de la méditation
de groupe sur la criminalité et le stress social incluent un « modèle de champ de conscience », dans
lequel la conscience, à son Le niveau le plus profond est un domaine qui sous­tend et relie les individus à
travers la société. Une telle théorie est cohérente avec les dernières découvertes en physique,
physiologie et neurosciences. Dans tout modèle de terrain de ce type (indépendamment de ses détails),
l’influence de réduction du stress et de promotion de la paix générée par un groupe augmentera comme
le carré de la taille du groupe. Ce pouvoir N2 d’un groupe créateur de paix a été confirmé à plusieurs
reprises par des dizaines d’études scientifiques publiées et rend cette approche de la paix basée sur le
cerveau particulièrement pratique. Cela signifie que seulement quelques milliers d’individus sont nécessaires
pour produire un effet d’ordre et de calme extrêmement puissant et scientifiquement démontrable dans la
société environnante, même à l’échelle nationale ou mondiale.
­Section 4 ­ Réguler l'écosystème de notre planète à l'aide de la méditation.
Des recherches approfondies, comprenant 50 réplications scientifiques et 23 études publiées dans des
revues à comité de lecture, démontrent que la pratique de la MT, et en particulier la pratique de groupe de
la MT, est une approche efficace et très rentable pour réduire le stress sociétal et la criminalité et les
conflits sociaux qui y sont associés. .
Cette approche de la paix basée sur le cerveau est également référencée ailleurs dans la littérature
scientifique sous le nom d'approche basée sur la conscience ou d'approche unifiée basée sur le
terrain, pour les raisons décrites plus loin dans cette section.
­Fait 5­ La méditation de groupe désamorce le stress sociétal aigu, réduisant ainsi la criminalité et la
violence sociale.
L'Union mondiale des scientifiques pour la paix met en œuvre de manière dynamique cette
approche de la paix basée sur le cerveau à l'échelle nationale, régionale et mondiale, et mène des
recherches à grande échelle sur ses effets globaux, ainsi que sur les mécanismes physiques, neurophysiologiques
et sociologiques profonds. qui sous­tendent ces effets.
Par exemple, la recherche montre que la pratique de la méditation transcendantale produit une baisse
statistiquement importante et cliniquement significative des scores de gravité du SSPT chez les anciens
combattants et les réfugiés de guerre en seulement dix jours d'apprentissage de la technique et réduit
considérablement les taux de récidive chez les adultes incarcérés, la toxicomanie et maladies liées au
stress, notamment les crises cardiaques, les accidents vasculaires cérébraux et la mort, par rapport
aux témoins.
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nous sommes.
*Sources :
https://www.heartmath.org/gci/gcms/ https://
youtu.be/QFqsY­DT6rg
Après des décennies de travail, l'institut propose désormais une technologie appelée dispositifs de retour
de cohérence du rythme cardiaque emWave® et Inner Balance™, conçus pour aider l'utilisateur à générer
rapidement lui­même une cohérence cardiaque. Il mesure l'activité rythmique du cœur de l'utilisateur à
l'aide d'une analyse de la variabilité de la fréquence cardiaque. La technologie « nous indique » quand
nous sommes réellement dans l'état physiologique de cohérence du rythme cardiaque plutôt que de supposer que
L'application Global Coherence™ créée par le HeartMath Institute connecte gratuitement des
personnes du monde entier. L'application permet à chacun de rejoindre des groupes publics ou de créer
son propre groupe de cohérence.
La recherche sur la cohérence globale du Heart Math Institute utilise une approche
multidisciplinaire. Il intègre une grande variété de données scientifiques pour acquérir de nouvelles
connaissances sur l'interdépendance entre non seulement l'humanité, mais aussi les plantes et les
animaux, ainsi que l'activité magnétique du soleil et de la Terre.
Cet institut a développé de nombreuses méditations basées sur l'établissement de cette cohérence au
sein du cœur, qui à son tour établit la cohérence au sein de l'être tout entier, puis la cohérence dans
son environnement et la cohérence au sein de sa société.
Cela dévoile le chemin pour devenir des individus dotés de cœur et qui choisissent la voie
Il s'agit d'une initiative scientifique dans laquelle nous pouvons tous créer collectivement une
manière plus compatissante, coopérative et paisible d'être en utilisant les techniques simples de Heart
Math.
La mission de Heart Math est d'aider les gens à équilibrer leurs systèmes physique, mental et
émotionnel avec les conseils intuitifs de leur cœur.
Les émotions positives auto­induites se reflètent directement dans le rythme du cœur, ce qui à son
tour augmente la cohérence des processus corporels. Ce changement du rythme cardiaque joue un rôle
important en facilitant les fonctions cognitives supérieures, en créant une flexibilité émotionnelle
et en facilitant les liens sociaux.
L'institut a également lancé récemment l'initiative Global Coherence.
Selon l'institut Heart Math, la capacité d'une personne à autoréguler la qualité des sentiments et des
émotions de son expérience instantanée influence sa physiologie et les interactions réciproques
entre les systèmes physiologiques, cognitifs et émotionnels.
À l'aide d'un capteur de cohérence Inner Balance® , les participants peuvent mesurer leur
cohérence individuelle et visualiser la contribution à la cohérence des groupes auxquels ils appartiennent,
ainsi que du Groupe Global, la communauté dans son ensemble. L'application est gratuite et ne
nécessite pas que l'utilisateur dispose d'un capteur pour participer activement, accéder à des méditations
guidées centrées sur le cœur et voir son marqueur sur la carte mondiale.
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2­Les champs magnétiques terrestres sont porteurs d'informations biologiquement pertinentes qui relient tous
les systèmes vivants.
Les enfants (jusqu’à 7 ans) sont bien plus souvent dans cet état que les adultes ; c’est dans cette tranche d’âge
qu’ils programment leur subconscient. Si nous souhaitons reprogrammer nos habitudes, cet état est essentiel,
même si la plupart d’entre nous n’ont qu’un aperçu rapide et à moitié mémorisé de ce domaine. C’est à la frontière
Alpha­Thêta, de 7 Hz à 8 Hz, que commence la plage optimale pour la visualisation, la programmation mentale et le
pouvoir de manifestation de notre esprit. Dans cette gamme de fréquences se trouve également la résonance de la
terre elle­même, 7,83 Hz.
L'existence de chaque individu est étroitement liée au champ électromagnétique de la Terre et des autres Asters
comme le Soleil.
La pratique régulière de la méditation aide l’individu à atteindre plus facilement l’état thêta à volonté.
L'état thêta est un niveau de conscience mesurable à l'aide d'un électroencéphalogramme à une fréquence d'ondes
cérébrales d'environ 4,7 à 5 Hz.
Certains des principes qui sous­tendent l'initiative de cohérence mondiale sont les suivants.
­Section 5 ­ Utiliser l'état méditatif comme état de conscience de base pour des pratiques spirituelles plus
avancées.
d'amour, qu'ils démontrent en prenant soin avec compassion de leur bien­être, des autres et de la planète Terre.
*Sources :
https://www.youcanthrive.org/post/2014/05/01/reach­advanced­energetic­states
3­Ainsi, nous affectons chacun le champ d’information global de la Terre.
Les chercheurs ont découvert que non seulement les ondes cérébrales des praticiens de Reiki et de leurs patients
se synchronisent dans l'état alpha, caractéristique de la relaxation profonde et de la méditation, mais qu'elles pulsent
également à l'unisson avec le champ magnétique terrestre, connu sous le nom de champ magnétique terrestre.
Les recherches suggèrent que nous transmettons des informations dans l'environnement de champ global
et créons essentiellement une boucle de rétroaction avec les champs électromagnétiques terrestres.
4­Un grand nombre de personnes créant des états de sollicitude, d’amour et de compassion centrés sur le cœur
généreront un environnement de terrain plus cohérent qui pourra profiter aux autres et aider à compenser la discorde
et l’incohérence actuelles à l’échelle planétaire.
1­La santé humaine et animale, les fonctions cognitives, les émotions et le comportement sont affectés par les champs
magnétiques et énergétiques planétaires.
Thêta est le lieu où se produisent les rêves, l'hypnose profonde, l'ESP, les projections hors du corps, la canalisation et
d'autres phénomènes mentaux « effrayants ».
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La méditation de pleine conscience trouve son origine dans les enseignements bouddhistes et constitue la forme
de méditation la plus populaire et la plus étudiée en Occident.
*Sources :
https://www.ecacollege.edu.au/meditation/
Résonance Schuman à la frontière alpha­thêta. Durant ces moments, le champ biomagnétique des
mains des pratiquants est au moins 1000 fois supérieur à la normale, et ne résulte pas d'un courant
interne au corps.
La méditation est pratiquée sous diverses formes à travers le monde, elles peuvent être regroupées en huit
catégories : 1­
Méditation de pleine conscience.
­Section 1 : Les différentes catégories de méditation.
Cette fréquence est l'endroit où nous créons consciemment notre réalité. Au sein de cette modulation de
fréquence se trouve ce qu’on appelle l’état hypnagogique. Cette vibration de 7 à 8 Hz est un état mi­éveillé,
mi­sommeil ou la zone crépusculaire de la réalité ; une zone grise subtile où le conscient et le subconscient
commencent à se chevaucher. À cette fréquence, nous sommes à peine conscients de notre
environnement et notre corps est en profonde relaxation. En passant plus de temps dans cette résonance, nous
pouvons reprogrammer les schémas négatifs, les blocages et les systèmes de croyance. Finalement, ou
immédiatement, les niveaux et les fréquences de conscience commencent à résonner à notre potentiel maximum.
Que nous souhaitions travailler à la guérison du corps ou de l'esprit, puiser dans ces ondes peut nous aider
à atteindre notre potentiel en stimulant la créativité et nos dons spéciaux ou même nous aider à commencer à mettre
en œuvre de nouvelles habitudes plus saines à partir d'anciennes programmations négatives.
­ Partie 6
­ Quels sont les différents types de méditation ?
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La méditation ciblée implique la concentration en utilisant l’un des cinq sens.
Cette pratique allie concentration et conscience. nous pouvons trouver utile de nous concentrer sur un objet
ou sur notre respiration pendant que nous observons des sensations, des pensées ou des sentiments
corporels.
Bien que la plupart des gens pensent au yoga lorsqu'ils entendent la méditation par le mouvement,
cette pratique peut inclure :
La marche
Le jardinage
Le Qi
gong Le
Tai chi D'autres formes de mouvement
douces Il s'agit d'une forme active de méditation où le mouvement nous guide vers une connexion plus
profonde avec notre corps et le présent. moment.
La méditation mantra occupe une place importante dans de nombreux enseignements, notamment dans
les traditions hindoues et bouddhistes. Ce type de méditation utilise un son répétitif pour vider l'esprit. Il peut
s'agir d'un mot, d'une phrase ou d'un son, l'un des plus courants étant « om ».
notre mantra peut être prononcé fort ou doucement. Après avoir chanté le mantra pendant un certain temps,
nous serons plus alertes et en phase avec notre environnement. Cela nous permet d’expérimenter des
niveaux de conscience plus profonds.
La méditation par le mouvement est bonne pour les personnes qui trouvent la paix dans l’action et souhaitent
développer la conscience de leur corps.
Ce type de méditation convient aux personnes qui n'ont pas de professeur pour les guider, car elle peut être
facilement pratiquée seule.
Comme son nom l’indique, cette pratique est idéale pour tous ceux qui souhaitent affiner leur
concentration et leur attention.
La méditation transcendantale.
Dans la méditation de pleine conscience, nous prêtons attention à nos pensées lorsqu’elles traversent notre
esprit. Nous ne jugeons pas les pensées et ne nous impliquons pas dans elles. Nous observons et prenons
simplement note de tous les modèles.
Méditation en 3 mouvements.
Par exemple, nous pouvons nous concentrer sur quelque chose d’interne, comme notre respiration, ou nous pouvons faire appel
à des influences externes pour nous aider à concentrer notre attention.
Certaines personnes aiment la méditation mantra parce qu’il leur est plus facile de se concentrer sur un
mot que sur leur respiration. D’autres aiment ressentir la vibration du son dans leur corps.
Si notre esprit s’égare, revenons simplement à la pratique et recentrons­nous.
Exemples : compter les
perles de mala écouter
un gong regarder la
flamme d'une bougie compter
nos respirations regarder
la lune Cette
pratique peut être simple en théorie, mais il peut être difficile pour les débutants de rester concentrés plus de
quelques minutes au début.
C'est également une bonne pratique pour les personnes qui n'aiment pas le silence et qui aiment la
répétition. 5­ La Méditation Transcendantale (MT) est un type de méditation qui a fait l'objet de
nombreuses études dans la communauté scientifique.
2­Méditation ciblée.
4­ Méditation mantra.
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Cette pratique s’adresse à ceux qui souhaitent une approche accessible de la profondeur qu’offre la
méditation. 6­ Relaxation
progressive aussi appelée Body scan.
Cette pratique consiste à imaginer une scène de manière vivante et à utiliser les cinq sens pour ajouter autant de
détails que possible. Cela peut également impliquer de garder à l’esprit une figure aimée ou honorée avec l’intention
d’incarner ses qualités.
Dans certains cas, cela peut également nous encourager à imaginer une douce vague traversant notre corps pour
aider à relâcher toute tension.
­Section 4 : Shinzen Young ­ Système de pleine conscience unifié.
Une autre forme de méditation de visualisation consiste à s’imaginer réussir à atteindre des objectifs spécifiques, ce
qui vise à accroître la concentration et la motivation.
Également connue sous le nom de méditation par scan corporel, la relaxation progressive est une pratique visant à
réduire les tensions du corps et à favoriser la relaxation.
Parce que ce type de méditation vise à promouvoir la compassion et la gentillesse, il peut être idéal pour ceux qui
éprouvent des sentiments de colère ou de ressentiment. 8­ Méditation de visualisation.
La MT a été fondée par Maharishi Mahesh Yogi et fait référence à une pratique spécifique conçue pour apaiser l'esprit et
induire un état de calme et de paix. Cela implique l’utilisation de mantras et est mieux enseigné par un praticien certifié
de MT.
La méditation de visualisation est une technique axée sur l'amélioration des sentiments de relaxation, de paix et de
calme en visualisant des scènes, des images ou des personnages positifs.
Cette forme de méditation est souvent utilisée pour soulager le stress et se détendre avant de se coucher. 7­
Méditation sur la bienveillance.
*Sources :
Cela implique généralement d’ouvrir l’esprit pour recevoir l’amour des autres, puis d’envoyer de bons vœux à ses
proches, à ses amis, à ses connaissances et à tous les êtres vivants.
La méditation sur la bienveillance est utilisée pour renforcer les sentiments de compassion, de gentillesse et
d’acceptation envers soi­même et envers les autres.
De nombreuses personnes utilisent la méditation de visualisation pour améliorer leur humeur, réduire leur niveau de
stress et promouvoir la paix intérieure.
Souvent, cette forme de méditation consiste à resserrer et à détendre lentement un groupe musculaire à la fois
dans tout le corps.
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UM propose une approche robuste et précise aux étudiants, nouveaux et expérimentés, pour améliorer la qualité
de leur vie et leur bonheur général grâce à la méditation.
Cette catégorie est divisée en Feel In pour les sensations corporelles émotionnelles et Feel Out pour le toucher
et toutes les sensations corporelles non associées aux émotions.
1­ Qu'est­ce que la pleine conscience unifiée ?
2­La catégorie Entendre : les sons autour de nous, comme les voitures, la musique et les conversations, ainsi
que la composante auditive de nos pensées, comme le discours intérieur mental et les airs coincés dans notre tête.
Cette catégorie est divisée en Hear In pour l'audition interne et See Out pour l'audition externe.
Unified Mindfulness est un système laïque de méditation qui unifie les meilleures pratiques des traditions
contemplatives du monde entier en un programme complet, fondé sur des preuves et
polyvalent qui permet au praticien d'optimiser pleinement sa pratique de méditation.
Les trois catégories sensorielles de base dans le système unifié de pleine conscience sont : 1­
La catégorie Voir : les images qui nous entourent, telles que l'appareil que nous utilisons pour lire ceci, la pièce
ou le paysage qui nous entoure, le ciel, ainsi que l'aspect visuel. composante de nos pensées, comme
les images mentales de lieux et de personnes et les images autoréférentielles.
Compétence 3 : Équanimité – la capacité de laisser l’expérience sensorielle aller et venir sans pousser ni tirer.
Nous permettons à l’expérience d’être là, en abandonnant notre résistance.
2­Comment pratiquer la pleine conscience unifiée ?
https://thegreatupdraft.com/unified­mindfulness­meditation/ https://
thegreatupdraft.com/advanced­unified­mindfulness­meditation/ https://www.youtube.com/
watch?v=eNg50mIHxR4 https://unifiedmindfulness.com/try­um/
Cette catégorie est divisée en See In pour la vue intérieure et See Out pour la vue extérieure.
La méditation de pleine conscience implique de travailler avec les sensations corporelles, les pensées
et les émotions pour aider les participants à développer une plus grande conscience de leurs réactions internes
et externes, à aiguiser leurs capacités d'attention d'instant en instant, conduisant à une plus grande
capacité à faire face aux défis de la vie et à une plus grande perspicacité spirituelle.
Trois compétences sont développées lors de la pratique de la pleine conscience unifiée :
­ Compétence 1 : Concentration – la capacité de prêter attention d'instant en instant à ce qui nous intéresse
pendant la pratique.
Classer les apports sensoriels que nous recevons de nos expériences dans ces catégories constitue le
cœur de la pratique de la pleine conscience unifiée.
Selon la méthodologie de la Pleine Conscience Unifiée, tout ce que nous expérimentons avec les sens – notre
expérience sensorielle – peut être classé dans l’une des trois catégories de base, ou dans une
combinaison de celles­ci. Ces expériences incluent également notre monde intérieur de pensée et d’émotion.
­Compétence 2 : Clarté sensorielle – la capacité de démêler notre expérience sensorielle en ses composants.
3­La catégorie Ressentir : les sensations physiques de notre corps, comme le toucher, la température, les
sensations corporelles, ainsi que les sensations émotionnelles dans le corps.
Créée après plus de 50 ans d'études et de recherche, l'UM est basée sur le travail de Shinzen Weng,
professeur de méditation et consultant en recherche en neurosciences, qui a collaboré avec des institutions telles
que l'Université Harvard et Carnegie Mellon pour étudier l'efficacité de la méditation sur l'épanouissement humain.
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Emplacement : Choisissez à l’intérieur ou à l’extérieur et le niveau de stimulation dans l’environnement.
Avec de la pratique, nous deviendrons maîtres de notre espace de concentration, le modelant comme de l'argile en fonction de
nos besoins et de nos souhaits à ce moment précis.
Formalité : consacrez toute votre attention à la pratique sans autre distraction, ou utilisez la pleine conscience en
tandem avec d'autres activités, par exemple faire la vaisselle.
Étape 1 : Reconnaître Lorsqu'un
phénomène apparaît dans nos sens, il y a un moment où nous enregistrons spontanément qu'il est là, nous
reconnaissons sa présence. La première étape du cycle consiste à reconnaître intentionnellement le phénomène. Simple.
3. Exécutez des cycles de notation.
­Section 5 : Andrew Huberman – Méditation NSDR.
Supprimez les distractions si nécessaire.
Ces catégories sensorielles peuvent être See In, See Out, Hear In, Hear Out, Feel In, Feel Out ou toute combinaison de celles­ci.
Ouvrez ensuite notre attention et revenez à l’étape 1 pour commencer un autre cycle sur un nouveau phénomène.
Nous répétons ces cycles de 5 à 10 secondes pendant toute la durée pendant laquelle nous devons pratiquer.
1. Définissez la scène.
Certains espaces de mise au point courants incluent See Out + Hear Out + Feel Out (appelé Focus Out) et See In + Hear In
+ Feel In (Focus In).
Facile!'
Durée : Quelle sera la durée de la séance ? Si nous débutons en pleine conscience, je recommande de commencer par des
séances de 15 minutes. Utilisez une minuterie.
Étape 2 : Étiqueter
Maintenant, étiquetez le phénomène. nous pouvons nous dire l'étiquette dans notre esprit, la murmurer ou la dire à voix haute.
Étiquetez les vues intérieures et extérieures « Voir », utilisez « Entendre » pour les sons et « Ressentir » pour les sensations.
Au cours de l’étape 3, nous pouvons réétiqueter la vue, le son ou la sensation pour nous aider à maintenir notre attention dessus.
2. Choisissez un espace de mise au
point. notre espace de concentration est simplement la catégorie sensorielle sur laquelle nous voulons exécuter les cycles de notation.
Exemples de scènes : •30
minutes assis les yeux fermés dans un espace calme, avec toute l'attention sur la pratique. •10 minutes de marche dehors les
yeux ouverts.
Étape 3 : Savourer
Savourez maintenant le phénomène jusqu'à ce qu'il disparaisse, ou aussi longtemps que nous le souhaitons. Portez notre
attention sur le phénomène en essayant de l’éprouver le plus pleinement possible.
Position : Choisissez si nous devons nous asseoir ou nous tenir debout, si nous devons garder les yeux ouverts ou fermés, et si
nous le ferons en mouvement ou en immobilité. Si vous êtes assis immobile, assurez­vous que nous sommes à l'aise et gardez le
dos droit tout au long.
C’est le nœud de la pratique. Nous effectuons des cycles en 3 étapes sur les phénomènes qui apparaissent dans notre espace
focal. C'est ce qu'on appelle Noter. Chaque cycle dure généralement 5 à 10 secondes, mais avec le temps, nous pouvons les
raccourcir ou les allonger à volonté. Revenez doucement à notre attention si nous sommes distraits et recommencez à partir
de l'étape 1.
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*Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=sKhARSSaPCY
https://www.youtube.com/watch?v=AKGrmY8OSHM&t=1s&pp=ygUaYW5kcmV3I
Gh1YmVybWFuIG1lZGl0YXRpb24%3D
Le Yoga Nidra est une méditation popularisée par Satyananda Saraswati en 1976 et
recommandée par le professeur Andrew Huberman qui, selon des études, améliore la santé
mentale et réduit le temps de sommeil. Il est appliqué par l'armée américaine pour aider les
soldats à se remettre du syndrome de stress post­traumatique.
Veuillez vous référer à la vidéo suivante.
La qualité du sommeil est importante pour une santé mentale optimale.
2­ Comment pratiquer la technique de repos profond sans sommeil d'Andrew Huberman.
Lorsque nous pratiquons la méditation, nous devons toujours nous rappeler que si nous méditons trop près de l’heure
du coucher, nous pourrions avoir des difficultés à dormir par la suite.
NSDR signifie Non Sleep Deep Rest, c'est une technique de méditation développée par le
neuroscientifique américain et professeur agrégé titulaire au Département de neurobiologie,
de psychiatrie et des sciences du comportement de la faculté de médecine de l'Université de
Stanford, Andrew Huberman.
1­Qu'est­ce que la méditation NSDR ?
­Section 6 : Andrew Huberman ­ Méditation du pont espace­temps.
NSDR, qui signifie Non Sleep Deep Rest, est une autre technique ayant des effets
comparables selon des études réalisées par le professeur Andrew Huberman. Ces deux
méditations reconstituent la dopamine et réduisent le cortisol de manière significative, bien
plus qu'avec d'autres méditations traditionnelles juste après la pratique.
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Cela peut également conduire à de nombreuses idées.
7* Regardez un point de votre environnement devant vous situé plus loin que votre main.
1­Qu'est­ce que la Méditation Pont Espace­Temps ?
5* Ouvrez les yeux tout en gardant votre attention sur votre respiration.
6* Divisez votre attention et concentrez­vous également sur la paume de votre main, pour cela étirez
votre bras gauche ou droit et tournez votre paume vers votre visage.
10* Fermez les yeux et concentrez­vous à nouveau sur le rythme de votre respiration pendant 3 respirations.
­Section 7 : Ramana Maharshi ­ Méditation d'enquête sur soi.
La méditation de pontage espace­temps est une technique de méditation qui équilibre les biais de
perception, d'intéroception et d'extéroception et qui équilibre également l'intéroception et la dissociation.
3* Concentrez­vous soit sur votre respiration, soit sur votre troisième œil, qui est le cortex préfrontal.
Concentrez­vous là­bas visuellement afin que votre attention soit partagée entre ce point extérieur
et le rythme de votre respiration intérieure pendant 3 respirations. Vous partagez donc votre attention entre
intéroception et extéroception 50/50. Vous pouvez imaginer un pont entre ce point de l’horizon et vos
poumons pour faciliter le processus.
9* Concentrez­vous sur le fait que vous n’êtes qu’un petit grain de vie debout sur une boule flottant dans
l’immensité de l’espace.
*Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=sKhARSSaPCY
4* Mettez­y 100% de votre concentration et de votre attention pendant 3 respirations. On entre à 100% en
intéroception.
Concentrez­vous visuellement afin que votre attention soit partagée entre cette image et le rythme de
votre respiration intérieure pendant 3 respirations. Vous partagez donc l’intéroception et
l’extéroception 50/50.
2­Comment pratiquer la méditation Andrew Huberman Space Time Bridging.
Concentrez­vous là­bas visuellement afin que votre attention soit partagée entre ce point extérieur
et le rythme de votre respiration intérieure pendant 3 respirations. Vous partagez donc votre attention entre
intéroception et extéroception 50/50.
2* Fermez les yeux.
Les instructions sont les suivantes : 1*
Sortez ou restez immobile à votre fenêtre.
8* Concentrez votre attention sur un point d'un environnement beaucoup plus loin que le premier, plus la
distance que vous pouvez voir est grande.
Concentrez­vous visuellement afin que votre attention soit partagée entre votre main à l'extérieur et
le rythme de votre respiration à l'intérieur pendant 3 respirations. Vous partagez donc votre attention entre
intéroception et extéroception 50/50.
Cette pratique traverse les différents domaines temporels que le cerveau peut englober en utilisant notre
sens de la vision et en divisant notre attention.
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Qui voit à travers ces yeux en ce moment ? Ces questions dirigent votre conscience vers l’intérieur, loin du monde
extérieur et vers la source d’où proviennent toutes les expériences. En effet, tout ce que vous pouvez
percevoir, peu importe comment
L'enquête sur soi, également orthographiée enquête sur soi (sanscrit vichara, également appelé jnana­vichara ou
ātma­vichār, est l'attention constante portée à la conscience intérieure du « je » ou du « je suis »
recommandée par Ramana Maharshi comme la méthode la plus efficace et la plus directe. manière de
découvrir l'irréalité de la pensée du « je ».
4­Au lieu de « Qui suis­je ? » vous préférerez peut­être demander : « Qui a cette pensée ?
1­Qu'est­ce que la méditation d'auto­investigation ?
3­Quand l'étang est à nouveau tranquille, déposez un autre caillou et voyez ce qui se passe. Mettez de côté toute
réponse conceptuelle, telle que « Je suis un enfant de Dieu », « Je suis conscience » ou « Je suis un être spirituel de
lumière », et revenez à la question. Bien que vraies à un certain niveau, ces réponses ne satisferont pas votre soif
de subsistance spirituelle. Au fur et à mesure que vous poursuivez votre enquête sur vous­même, vous remarquerez
peut­être que la question commence à imprégner votre conscience – vous pourriez vous retrouver à la poser non
seulement pendant la méditation, mais à des moments inattendus de la journée.
*Sources :
https://www.yogajournal.com/meditation/how­to­meditate/the­shining/
La méditation d'auto­enquête implique simplement de poser une série de questions existentielles pendant l'état méditatif,
telles que « qui suis­je ? 2­Comment pratiquer la
méditation d'auto­enquête Ramana Maharishi : 1­Pour commencer la pratique de l'auto­
enquête, asseyez­vous pour la méditation comme d'habitude. Si vous n'avez pas déjà une pratique régulière, asseyez­
vous simplement tranquillement et laissez votre esprit s'installer naturellement. N'essayez pas de concentrer votre
esprit ou de manipuler votre expérience, reposez­vous simplement en tant que conscience elle­même. 2­Après
10 ou 15 minutes, lorsque l'esprit est relativement ouvert et présent, introduisez la question « Qui suis­je ?
Le but de cette question n’est pas d’engager l’esprit, car l’esprit ronge inévitablement des questions sans fin
comme un chien sur un os, avec peu d’avantages nutritionnels. Au lieu de cela, déposez la question dans le calme de
votre être, comme un caillou dans une mare forestière immobile. Laissez­le se répercuter sur votre méditation, mais
n’essayez pas de le comprendre !
Ramana Mahirishi a enseigné que la pensée « je » disparaîtra et que seul le « II » ou la conscience de soi
demeure. Il en résulte une "conscience sans effort de l'être", et en restant avec lui, ce "II" détruit progressivement
le véhicule mental "qui fait monter la pensée du "je", et finalement la pensée du "je" ne s'élève plus jamais.
qui est la réalisation du Soi ou la libération.
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5­ Finalement, la question « Qui suis­je ? » révèle la réponse, non pas comme une pensée ou
une expérience particulière, mais comme une présence vibrante et intemporelle qui sous­tend et
imprègne chaque expérience. Lorsque vous vous réveillerez à cette présence, vous serez
peut­être surpris de découvrir qu’elle a toujours été là, en tant que contexte et espace non reconnus
dans lesquels la vie se déroule.
l’intime – y compris l’ensemble d’images, de souvenirs, de sentiments et de croyances que vous prenez
pour vous – n’est qu’un objet de perception. Mais qui est l’expérimentateur, le percepteur, le sujet
ultime de tous ces objets ? C’est la vraie question au cœur de « Qui suis­je ? »
6­Une fois que vous savez qui vous êtes vraiment, vous ne pourrez jamais l'oublier, même si l'esprit
fera de son mieux pour obscurcir cette vérité avec ses demandes urgentes d'attention. À mesure que
vous revenez vous reposer dans la présence silencieuse que vous savez être, votre
identification habituelle avec le corps­esprit se relâchera progressivement et vous commencerez à
goûter à la paix et à la joie de la véritable liberté spirituelle.
Pour que la pratique de l’introspection opère sa magie, vous devez déjà reconnaître à un certain niveau
que le mot je, bien que faisant superficiellement référence au corps et à l’esprit, pointe en réalité
vers quelque chose de beaucoup plus profond. Lorsque vous dites « je ressens », « je vois » ou « je
marche », vous parlez de l'expérimentateur ou de l'acteur que vous imaginez être à l'intérieur. Mais à
quoi ressemble ce « je » et où se situe­t­il ? Bien sûr, votre esprit pense, ressent et perçoit, mais croyez­
vous vraiment que vous résidez dans le cerveau ? Si non, qui es­tu vraiment ? Laissez votre
demande être sérieuse mais sans effort, sans tension ni anxiété. Voici un indice : vous ne
trouverez certainement pas la réponse dans les dossiers de croyances spirituelles que vous avez
accumulées au fil des années, alors cherchez ailleurs, dans votre expérience actuelle. Demandez­
vous : « Où est ce « je » ici et maintenant ?
­ Partie 7
­ Quelles sont les règles entrant dans la structuration
de nos séances de méditation ?
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La dissociation peut être définie comme un manque de conscience corporelle, la suppression d'une
expérience consciente d'une expérience et d'une conscience corporelles.
Pour cette raison, la respiration focalisée doit de préférence être une forme de méditation en soi et ne
pas être mélangée à d’autres pratiques de méditation, principalement celles qui sont orientées vers
une direction de perception opposée. Nous pouvons nous concentrer sur notre respiration au
début ou à la fin de notre méditation.
Par exemple, il est important d’apprendre à choisir le bon schéma de respiration afin de servir notre
objectif et à choisir le bon type de méditation pour le moment présent.
L'extéroception peut être définie comme la réactivité aux stimuli externes. L'extéroception est la
perception de ce qui se passe à l'extérieur.
Il existe plusieurs règles basées sur la physiologie et la psychologie qui doivent être respectées
lorsque nous pratiquons notre méditation ensemble.
Chaque fois que nous nous concentrons sur la respiration, nous devons nous rappeler que nous entrons
dans un état d’intéroception puisqu’une partie de notre attention est consacrée à nous assurer que
nous suivons le rythme respiratoire.
L'intéroception peut être définie comme la sensation de savoir ce qui se passe dans notre corps, par
exemple si nous avons faim, soif, chaud ou froid. L'intéroception est la perception de ce qui se passe à
l'intérieur et au niveau de la peau.
Au contraire, lors d’une séance de respiration consciente, nous inspirons et expirons de manière active.
*Sources :
https://www.youtube.com/watch?v=wTBSGgbIvsY&t=7606s
­Section 1 : Choisir le bon rythme respiratoire.
Dans notre état naturel, lorsque nous respirons, nous inspirons activement et expirons passivement.
Le neuroscientifique Andrew Huberman nous en apprend davantage sur le thème de la structuration
d'une séance de méditation dans la vidéo disponible au lien suivant :
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La vigilance peut être générée en effectuant des inspirations plus longues et plus vigoureuses que
l’expiration.
La raison pour laquelle nous commençons la respiration en expirant est pour éliminer l’air impur
contaminé par l’ expiration , permettant ainsi à nos poumons d’être complètement remplis d’air frais
lorsque vient le temps d’inspirer.
L'extéroception est favorisée lors de la respiration cyclique naturelle, c'est­à­dire lorsque
l'inspiration suit directement l'expiration.
L’ inspiration déclenche le système nerveux sympathique : la réponse d’éveil.
La respiration doit commencer par une expiration, suivie d'une inspiration.
En expirant par le nez, l’air quittant nos poumons est tout aussi contrôlé qu’il y entra.
Cela signifie également que nous ne l’expulsons pas trop rapidement.
La relaxation peut être générée en effectuant des expirations plus longues et plus vigoureuses que
l’inspiration.
1*Ralentir la respiration à 6 respirations par minute (correspondant à ~ 0,1 Hz) s'est avéré bénéfique
pour la santé psychologique et physique.
5*La respiration doit être une séquence complète du début à la fin. Ne retenez pas notre souffle
entre l’inspiration et l’expiration. Retenir sa respiration n’est pas naturel, malsain et ne sert à
rien.
6*Pendant que nous respirons consciemment, nous ne devrions pas pouvoir nous entendre
inspirer et expirer, car lorsque la respiration est silencieuse, elle ralentit automatiquement.
Si nous pouvons nous entendre respirer, nous respirons trop vite et avec trop de force.
Afin de choisir le bon exercice de respiration pour notre pratique, nous devons nous demander si nous
voulons nous calmer ou être plus alerte à la fin de la méditation.
2*Une véritable respiration consciente est d’abord créée en expirant lentement et complètement.
7*Une respiration correcte se fait par le nez car le nez est doté d'un filtre qui réchauffe l'air
lorsqu'il passe dans les poumons. nos narines aident également à contrôler la vitesse du
flux d’air.
L'intéroception est favorisée lors de l'utilisation de schémas respiratoires complexes au cours
desquels l'inspiration ne suit pas directement l'expiration. Par exemple : respiration en boîte,
respiration double etc…
4*Pour des raisons de relaxation, l'expiration doit toujours être plus longue que l'inspiration. La
différence de temps devrait être d'environ onze secondes pour l'expiration et sept
secondes pour l'inspiration.
­Autres règles concernant l'utilisation de la respiration pendant la méditation.
L'hyperventilation cyclique libère de l'adrénaline et génère de la chaleur, comme le modèle de
respiration utilisé par le détenteur du record du monde Guinness, Wim Hof.
En expirant plus lentement et plus longtemps, nous augmentons la réponse de relaxation et diminuons la
réponse d'éveil.
3*L' expiration déclenche le système nerveux parasympathique : la réponse de relaxation.
La stabilité peut être maintenue lorsque nos inspirations et expirations ont la même durée et la même
vigueur.
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C’est parce que la respiration ouvre la porte à notre subconscient. En nous concentrant sur notre respiration,
la conscience critique et de jugement est contournée.
Différentes méthodes de méditation utilisent un mode de perception différent. Faire une mauvaise méditation
peut affecter négativement la réalisation de notre objectif de méditation.
10*Les soupirs ou les bâillements sont une indication fondamentale que nous ne recevons
pas suffisamment d’oxygène. Lorsque nous expirons tout en bâillant ou en soupirant volontairement,
nous générons une réponse physiologique de relaxation et de soulagement des tensions.
La méditation est meilleure lorsque nous choisissons un type de méditation qui exerce un biais de perception
différent de celui dans lequel nous nous trouvons actuellement. La méditation génère principalement ses bienfaits
en entraînant notre capacité à nous concentrer et à nous recentrer sur un mode de perception. Plus notre esprit
s’égare et nous le ramenons, plus cette pratique est efficace. C’est le processus permanent d’amélioration de
notre concentration.
Avant chaque décision de méditer, nous devons évaluer notre biais de perception, soit notre mode de perception
est actuellement dominant intéroceptif, soit dominant extéroceptif.
Lorsque la porte est ouverte, la suggestion peut désormais être implantée à un niveau plus profond.
Le type de méditation d’observation développe le cerveau droit.
Les gens ont principalement un biais intéroceptif. La méditation de pleine conscience extéroceptive est donc
généralement bénéfique. La méditation extéroceptive nous permet de diffuser l'anxiété.
Fermer les yeux pendant la méditation augmente l'intéroception, ouvrir les yeux pendant la méditation augmente
l'extéroception.
8*Lorsque nous respirons et imaginons des mots simultanément, le subconscient enregistre nos intentions
souhaitées à un degré bien plus élevé que dans la pensée consciente normale.
L’état d’esprit optimal que nous devons développer au quotidien est l’intéroception et la dissociation.
11*Expirer par les lèvres pincées, comme si nous soufflions de l'air dans le haut d'une paille,
apporte une relaxation instantanée. Assurez­vous simplement de libérer l'air aussi lentement et silencieusement
que possible, comme si vous dégonfliez lentement un ballon.
Plus nous entraînons notre esprit, plus nous parvenons à tomber dans un état cérébral particulier, nous
développons également des voies neuronales et donc moins nous avons progressivement besoin de temps pour
méditer afin de bénéficier des bienfaits de la méditation.
Le type de méditation avec attention concentrée développe le cerveau gauche.
­Section 2 : Choisir la bonne méditation.
Personnellement, je trouve que le petit matin est un moment où nous sommes principalement orientés vers un
biais d'intéroception et le soir un moment où nous sommes principalement orientés vers un biais
d'extéroception.
9* L'affirmation de base que nous pouvons utiliser lorsque nous pratiquons une respiration consciente est de
dire les mots « calme » lorsque nous expirons, puis « et détendu » lorsque nous inspirons. Nous les prononçons
avec conviction, émotion, imagination et attente afin que notre esprit le plus profond s'habitue. à nos véritables
intentions.
Nous devons nous demander si nous pouvons accéder facilement à notre état intéroceptif ou si notre
conscience s'éloigne vers l'extéroception, pouvons­nous diverger facilement notre perception de ce qui se passe à
l'extérieur vers le niveau de notre peau et le niveau interne ? Si nous pouvons donc notre mode de perception est
actuellement dominant intéroceptif, si nous ne pouvons pas cela signifie que notre mode de perception est
actuellement dominant extéroceptif.
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­ Partie 8
­ Quels sont les éléments entrant dans notre pratique ?
Le mot imagination vient du mot latin imaginare qui signifie former une image, ou
représenter. C’est l’un des aspects créatifs les plus importants de l’esprit humain.
Voici quelques outils que vous devez connaître.
L’imagination est pour nous comme un pont entre la pensée consciente et
subconsciente.
­Section 1 : Informations sur la pratique de la Visualisation/Répétition mentale.
Fermer les yeux et s'arrêter pour bouger favorise l'intéroception, notre attention se
concentre à l'intérieur, le cerveau ACC et l'insula commencent à augmenter leur niveau d'activité
neuronale, avec l'entraînement les battements cardiaques peuvent même être détectés
sans instrument ni vérification de notre pouls.
*Sources :
https://www.amazon.com/Powerful­Mind­Through­Self­Hypnosis­Self­Mastery­eboo k/dp/
B008OH8I9Q/? https://
www.amazon.com/Promise­Energy­Psychology­Revolutionary­Dramatic/dp/1 585424420 https://
www.amazon.com/Human­Mind­Owners­Manual­Interactive/dp/B0964GZ7XJ /ref= sr_1_8?
qid=1687700991&refinements=p_27%3ANatalie+Rivera%3BJoeel+Riv era&s=books&sr=1­8
Dans la pratique de la méditation peuvent être intégrés divers outils visant à faciliter les
changements physiologiques et psychologiques engagés par la méditation.
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Des images vives impliquent notre esprit et notre corps d’une manière que le simple fait de dire ou de penser les
mots ne peut le faire.
Vraiment mordre. Prêt? Un, deux, trois, mordez.
Lorsque nous visualisons un acte, le cerveau génère une impulsion qui dit à nos neurones d’« effectuer » le
mouvement.
OK, redescends­le.
Ensuite, nous allons croquer dans ce citron.
Suite à cet exercice, nous pouvons maintenant réaliser ce que nous nous faisons à chaque fois que nous revivons
d'anciens souvenirs et les rejouons encore et encore dans notre esprit. notre corps pense que ces
bons ou mauvais souvenirs que nous revivons sont réels.
La façon dont nous nous percevons affecte également la qualité de notre vie.
Qu'une situation se produise ou que nous l'imaginions ou nous en souvenions, le cerveau réagit de la même
manière en produisant les mêmes changements physiques dans notre corps et dans notre neurochimie.
Notez les petites marques d'indentation sur la peau externe ainsi que la surface huileuse. Pouvons­nous ressentir cela ?
Remarquez si nous avons salivé ? La plupart des gens le font.
En impliquant vivement notre imagination, nous venons de créer des changements physiques dans notre corps
et notre neurochimie. notre cerveau a traité notre citron imaginaire comme un vrai citron.
Détectant un acide acide, il envoya de la salive pour le neutraliser.
Le subconscient croit tout ce qu’on lui dit, il ne fait pas la différence entre ce qui se passe dans la réalité et ce qui se
passe dans l’esprit. Selon des recherches utilisant l’imagerie cérébrale, la visualisation fonctionne parce que les neurones
de notre cerveau, ces cellules électriquement excitables qui transmettent l’information, interprètent l’imagerie
comme équivalente à une action réelle.
Maintenant, portez­le à notre nez et sentez­le. Pouvons­nous le sentir ?
Il salivait même s'il n'y avait pas de vrai citron.
L'imagination a un autre attribut : le conscient devient moins critique lorsqu'il expérimente des idées
répétitives à travers l'image plutôt que des affirmations. Si le subconscient reçoit des images de nature
positive et cohérente, cela laisse moins de place aux conflits mentaux pour émerger entre ces deux domaines de
pensée.
Maintenant, mâchez­le.
Tenez le citron pour que nous puissions voir la partie juteuse exposée. Utilisez notre imagination aussi vivement que
possible et ressentez la texture du citron du bout des doigts.
Pour vérifier ces faits par vous­même, effectuez l'exercice suivant : Tenez notre main libre
devant nous et imaginez que nous tenons un citron coupé en deux.
OK, maintenant, enlève­le.
Par conséquent, l’imagination est une toile sur laquelle nous pouvons peindre l’image souhaitée, puis, sur la base
de cette image, le subconscient crée pour nous un programme comportemental adapté à cette image même.
Pour le faire correctement et comprendre le but de l’exercice, nous devons y mettre notre imagination
débordante. Cela signifie que nous devons vraiment croquer ce citron. Pas un petit grignotage.
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Pratique globale de la meditation
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  • 1. Table des matières ­ Partie 3 ­ Structure de notre méditation de cohérence globale. ­ Partie 2 ­ Qu'est­ce que la méditation ? ­ Partie 1 ­ Introduction. MONDIAL PRATIQUANT MÉDITATION LA COHÉRENCE LE Machine Translated by Google
  • 2. ­ Partie 1 ­ Introduction. ­ Partie 4 ­ Les différents effets de notre méditation. Section 5 * Andrew Huberman – Méditation NSDR. Étape 2* La pratique d'Agni hotra. ­ Partie 5 ­ Quels sont les différents types de méditations ? Section 1 * Les différentes catégories de méditation. ­ Partie 7 ­ Quels sont les éléments qui peuvent entrer dans une séance de méditation ? Section 1 * Informations sur la pratique de la visualisation/répétition mentale. Étape 3* La pratique de la méditation transcendantale. Section 3 * Informations sur la pratique de l'équilibrage des hémisphères cérébraux. Section 4 * Réguler l'écosystème de notre planète à l'aide de la méditation. ­ Partie 6 ­ Quelles sont les règles qui peuvent entrer dans la structuration d'une séance de méditation ? Section 1 * Choisir le bon rythme respiratoire. Étape 1 * Présentation de la technologie Dan Winter. Section 5 * Utiliser l'état méditatif comme état de conscience de base pour des pratiques spirituelles plus avancées. Section 2 * Choisir la bonne méditation. « Et lorsqu'on lui demanda aux Pharisiens quand le royaume de Dieu viendrait, il leur répondit et dit : Le royaume de Dieu ne vient pas sans observation. Section 1 * Optimiser notre bien­être mental et physique grâce à la méditation. Section 6 * Andrew Huberman – Méditation du pont espace­temps. Section 4 * Informations sur l'utilisation des suggestions dans nos méditations. Section 3 * Harmoniser nos communautés grâce à la méditation. Section 2 * Augmenter notre productivité et notre développement personnel grâce à la méditation. Section 7 * Ramana Maharshi ­ Méditation d'enquête sur soi. Section 2 * Informations sur la pratique de la respiration consciente. Étape 4* La pratique du Heart Lock In. Section 4 * Shinzen Young ­ Système de pleine conscience unifié. Machine Translated by Google
  • 3. C’est aussi le message que de nombreux maîtres à travers le monde qui ont transcendé leur nature humaine fondamentale ont révélé à leurs étudiants sous diverses formes. Ils ne diront pas non plus : Voici ! ou, voilà ! car voici, le royaume de Dieu est au­dedans de nous. Le 22 janvier 2022, il nous a quitté mais son esprit reste toujours avec nous et avec les dizaines de monastères qu'il a fondés dont le Village des Pruniers dans le sud­ouest de la France. Je dédie cette leçon à ce militant pour la paix. Le vénérable maître bouddhiste Thich Nhat Hanh, auteur du livre « Bouddha vivant, Christ vivant », faisait partie de ces grands maîtres. Cet extrait ci­dessus est issu d'un discours attribué au Christ. Machine Translated by Google
  • 4. https://plumvillage.org/fr ­ Partie 3 ­ Structure de notre méditation de cohérence globale. ­ Partie 2 ­ Qu'est­ce que la méditation ? C'est la raison pour laquelle je prends le temps de vous présenter la pratique de la méditation dans un langage clair. Il s’agit d’une pratique dans laquelle un individu utilise une technique – telle que la pleine conscience ou la concentration de l’esprit sur un objet, une pensée ou une activité particulière – pour entraîner son attention et sa conscience et atteindre un état mentalement clair et émotionnellement calme et stable. 4­Réguler l'écosystème de notre planète. La méditation est pratiquée dans de nombreuses traditions religieuses. Les premiers récits de méditation (dhyana) se trouvent dans les Upanishads, et la méditation joue un rôle important dans le répertoire contemplatif de l'hindouisme, du jaïnisme et du bouddhisme. Ces 30 minutes de méditation matinale sont un formidable outil à la disposition de chacun d'entre nous que nous pouvons utiliser si nous le souhaitons pour : Depuis le 19e siècle, les techniques méditatives asiatiques se sont répandues dans d’autres cultures où elles ont également trouvé des applications dans des contextes non spirituels, comme les affaires et la santé. La bonne nouvelle est qu’il est très agréable de méditer et que cela diminue même la quantité de sommeil dont nous pourrions avoir besoin autrement dans notre vie. La méditation peut réduire considérablement le stress, l'anxiété, la dépression et la douleur, et améliorer la paix, la perception, l'image de soi et le bien­être, parmi de nombreux autres avantages qui ne peuvent pas tous être répertoriés ici. 1­Optimiser notre bien­être mental et physique. Utile et agréable, la méditation est un cadeau très simple dont on n'a aucune raison de se priver. La photo que l'on peut voir au début de ce document est la salle de méditation des Nations Unies, qui a été supervisée et planifiée par M. Hammarskjöld. https://www.un.org/ungifts/meditation­room Si je vous disais que je connais une pratique prenant moins d’une demi­heure par jour et qui pourrait résoudre la plupart de nos problèmes personnels, la plupart de nos problèmes communautaires et la plupart de nos problèmes mondiaux… je suppose que vous seriez immédiatement intéressé à la pratiquer. . 2­Augmenter notre productivité et notre développement personnel. 3­Harmoniser nos communautés. Machine Translated by Google
  • 5. J'essaie de faire au mieux de mes capacités pour vous inviter uniquement à consacrer votre temps précieux uniquement à des choses qui fonctionnent… Lorsque nous méditons ensemble, nous sommes invités à méditer tôt le matin et le soir alors que le soleil brille à l'horizon. ­La mise en place : Il est prouvé que chaque ingrédient de cette séquence de méditation remplit sa tâche, tout comme les autres éléments fournis plus loin dans le reste du document. Nous appliquons ensemble la séquence de pratiques présentées ci­dessous, inspirées de diverses traditions spirituelles et institutions scientifiques servant toutes un objectif particulier. Machine Translated by Google
  • 6. Parmi les sources honorables de ce document figurent : ­Le Heart Math Institute. Allumer l'Agnihotra. ­Le maître Shinzen Young. ­Le maître Ramana Maharshi. ­Le maître Maharishi Mahesh Yogi. Lors de nos séances nous utilisons deux schémas de respiration fournis par le chercheur Dan Winter dans son application Ithrve téléchargeable sur l'appstore d'Apple : https://apps.apple.com/ gb/app/ithrve/id1116818241 Ces schémas de respiration sont : 1­Le schéma de respiration rond à 0,1 Hz. ­La méditation : 1­ Début : Méditation transcendantale. ­L'auteur Rob Williams. # Étape 1 de la séquence ­ Présentation de la technologie Dan Winter. *Sources : https://www.goldenmean.info/ http:// www.fractalfield.com/fractalspacetime/ https:// craniosacral­app.com http:// ithrve.com/ Le livre extrêmement important de Dan Winter « Implosion ­ La science de l'extase et de l'immortalité » peut être téléchargé gratuitement sur son site Web ou acheté sur Amazon. Lancement du rythmeur binaural de Dan Winter et des modèles de respiration. ­Le Docteur Bruce Lipton. Je vous invite à parcourir son site Internet et à retrouver le livre afin de vous renseigner sur cette science. ­Le physicien Dan Winter. ­Le professeur Sean Mc Namara. ­L'hypnothérapeute Cathal Obriain. ­Le neuroscientifique Andrew Huberman. On n'a besoin d'aucun accessoire pour méditer… Puisque la méditation est aussi une science et que l'on essaie d'atteindre certains objectifs, vous pouvez néanmoins décider d'acquérir les choses suivantes : ­Un kit Agnihotra : https:// agnihotrasupplies.com/ ­L'application de cohérence globale Heart Math : https://www.heartmath.org/gci/ global­coherence­app/ ­Applications Dan Winter : https:// craniosacré­app.com ­Un casque EEG : http://learn.neurotechedu.com/ headsets/ ­Un capteur de variabilité de fréquence cardiaque : https://craniosacral­app.com/ithrve%2520app/Sensors/berry%20sensor.html 2­Finition : Verrouillage du cœur. ­Le maître Sadhguru. Machine Translated by Google
  • 7. Cela régule l’équilibre du système sympathique. Cela renforce votre système immunitaire et réduit le stress. À cette fréquence respiratoire, vous avez une action directe sur l’onde cranio­sacrale, également appelée onde de pression de Mayer, qui est une résonance importante de la pression artérielle à l’intérieur de votre corps et est significativement liée aux composantes basses fréquences de la variabilité de la fréquence cardiaque. Ainsi, le stimulateur respiratoire de l'application Ithrve est utilisé pour aider votre corps à retrouver la sensation de ce rythme. , Plus vous pratiquerez, plus votre corps retrouvera la sensation de la vague. Si vous ne pouvez pas vous permettre l'application Ithrve, vous pouvez respirer au rythme qui vient d'être décrit. Le but de ces séances de respiration est de vous débarrasser enfin du stimulateur cardiaque et de laisser votre corps créer intuitivement le bon schéma respiratoire. Dans ce cas, vous n’aurez plus besoin du stimulateur. Les enfants peuvent plus facilement se connecter à ce rythme « ancestral ». C'est plus difficile pour les adultes. 2­Le cadducée respire. 2­Écouter les battements binauraux : Le souffle du caducée induit un point calme dans votre pompe à liquide cranio­sacrée, ce qui facilite des états profonds de quiétude interne et un sentiment de paix intérieure. Ce point immobile est souvent défini comme un tournant d’auto­guérison. Créer ce chemin de caducée en utilisant la respiration jusqu'au point immobile conduit à une meilleure connexion avec vous­même, "dans et hors de l'espace et du temps". Ces schémas respiratoires entraînent le rythme de nos battements cardiaques, le rythme de nos fluides crânio­sacrés, le rythme de nos ondes cérébrales et tous les autres rythmes de notre corps créant une cohérence. Le schéma de respiration ronde à une fréquence de 0,1 Hz consiste à rythmer votre respiration à environ 6 cycles par minute, une bonne pratique également utilisée par le Heart Math Institute afin d'atteindre cet objectif est d' inspirer pendant 5 secondes puis d'expirer pendant 5 secondes. . " une présence au temps présent". ­ littéralement ce qu'on appelle implosion/fusion. Machine Translated by Google
  • 8. *Sources : https://agnihotra.pl/en/what­is­agnihotra/ https:// agnihotra.pl/en/how­to­practise/ https:// www.youtube.com/watch?v=GEbUNTUBlSg Un battement binaural est une illusion créée par le cerveau lorsque vous écoutez en même temps deux sons de fréquences légèrement différentes. 3­Connectivité : L'application Ithrve peut être utilisée en conjonction avec un autre appareil l'Empathy Trainer, permettant un véritable entraînement à l'empathie et à la cohérence cardiaque tantra. Lorsque vous écoutez des battements binauraux, votre activité cérébrale correspond à la fréquence définie par la fréquence du battement. C'est ce qu'on appelle l'effet de suivi de fréquence. Cela signifie que vous pouvez utiliser des battements binauraux pour entraîner votre esprit à atteindre un certain état mental. Il peut également être connecté à des appareils PEMF, des capteurs de biorythme et d'autres appareils de santé répertoriés sur le site Web. D’énormes quantités d’énergie sont rassemblées autour de la pyramide de cuivre au moment d’Agnihotra. Un champ magnétique est créé, qui exploite ce pouvoir vivifiant de Les deux tons s'alignent sur vos ondes cérébrales pour produire un battement avec une fréquence différente. Cette fréquence de ce battement est la différence en hertz (Hz) entre les fréquences des deux tons. Ils intègrent des options précises de fréquence de note de battement pour l'entraînement de cohérence/ respiration MAYER WAVE/ HRV LF ­ 0,1 Hz. Le feu est préparé dans une petite pyramide de cuivre de taille et de forme spécifiques. Le riz brun, les gâteaux de bouse de vache séchée et le ghee (beurre clarifié non salé) sont les substances brûlées. Exactement au moment du lever et du coucher du soleil, les mantras sont prononcés et une petite offrande de riz et de ghee est versée au feu. Nous écoutons des pistes audio spéciales appelées battements binauraux qui sont également fournies dans l'application Ithrve. ET de multiples options de déclenchement scientifique des chakras par fréquences de déclenchement. Pendant le lever et le coucher du soleil, les nombreuses électricités, éthers et énergies plus subtiles émanant du soleil s'étendent jusqu'à la terre et produisent un effet d'inondation aux coordonnées où le soleil est censé se lever. Les battements binuraux Ithrve incluent les fréquences de déclenchement audio programmables les plus puissantes au monde selon Dan Winter et Patrick Botte. Où peut­on acheter un kit Agnihotra et tous les ingrédients ? https:// agnihotrasupplies.com/ Ils sont précisément réglés pour obtenir un rajeunissement plasmatique réussi. Ils sont précis par équation au pur bonheur / transe / néguentropie. Agnihotra est un feu curatif issu de l’ancienne science de l’Ayurveda. Il s'agit d'un processus de purification de l'atmosphère grâce à un feu spécialement préparé qui se déroule quotidiennement au lever et au coucher du soleil. Les effets bénéfiques d’Agnihotra aident à réduire le stress, à améliorer la santé globale et à donner plus d’énergie. Cet outil simple mais puissant est utilisé partout sur la planète par des personnes de tous horizons avec des résultats étonnants qui contribuent à transformer leur vie et à guérir la planète. Par exemple, si vous écoutez une tonalité de 440 Hz avec votre oreille gauche et une tonalité de 444 Hz avec votre oreille droite, vous entendrez une tonalité de 4 Hz. # Étape 2 de la séquence ­ La pratique d'Agni hotra. Machine Translated by Google
  • 9. 1.) Pyramide de cuivre : Pour Agnihotra, une pyramide de cuivre de taille prescrite est requise. La géométrie spécifique de la pyramide à degrés agit comme un générateur de résonance créée au moment exact d'Agnihotra. Les pyramides ont été testées en laboratoire par la science moderne et il a été démontré qu'elles produisent de puissants effets curatifs, notamment une diminution de la radioactivité, la production d'ions négatifs et une amélioration du système immunitaire des organismes vivants. Vous trouverez ci­dessous une liste de certains des effets présentés par Agnihotra. Cette liste n'est en aucun cas exhaustive : •Réduction du stress et des tensions mentales. •Renouvelle les cellules cérébrales, revitalise la peau et purifie le sang. • Produit de grandes quantités d'ions négatifs qui nourrissent l'atmosphère. • Neutralise les bactéries pathogènes • La fumée d'Agnihotra a l'effet opposé de tous les autres types de fumée. Lorsqu'il est respiré, il pénètre dans la circulation sanguine et améliore la circulation, est un tonique du système nerveux et amène le corps dans un état d'harmonie. • Si les plantes sont conservées dans l'atmosphère Homa où les vibrations du feu de la pyramide Agnihotra sont maintenues, une assez subtile peut réellement voir la croissance, la communication, etc. Les plantes reçoivent la nutrition de l'atmosphère Agnihotra, deviennent heureuses et poussent bien. • Tout comme le feu de la pyramide d'Agnihotra nourrit les plantes, il fournit la même chose à la vie humaine et aux animaux. •Lorsque l'Agnihotra est exécuté, la fumée de l'Agnihotra rassemble les particules de rayonnement nocif de l'atmosphère et neutralise à un niveau très subtil leur effet radioactif. Rien n'est détruit, seulement changé. •Un champ d'énergie aura est créé autour des plantes pendant Agnihotra. Les plantes deviennent ainsi plus fortes et résistantes aux maladies. •Lorsque la flamme s'éteint, l'énergie est emprisonnée dans les cendres résultantes. Cette cendre est utilisée pour préparer diverses médecines traditionnelles. le soleil, créant une biorésonance curative qui purifie l'atmosphère des polluants et neutralise les rayonnements nocifs. L’atmosphère qui en résulte nourrit et soutient toutes les formes de vie. Un modèle positif est créé par celui qui fait Agnihotra simplement par sa performance. ­Instructions pour réaliser Agnihotra : Veuillez également vous référer à la vidéo fournie dans la liste des sources. L'un des éléments clés d'Agnihotra est la prononciation de mantras sanscrits lorsque le feu est exécuté. Le sanskrit est une langue de pure vibration qui n’a jamais été la langue maternelle d’aucune culture. Lorsque les mantras du lever et du coucher du soleil sont chantés, une résonance est créée au sein de la pyramide qui est projetée par le feu dans l'atmosphère. À propos des matériaux Agnihotra : 2.) Bouse de vache séchée : Les effets transformateurs d’Agnihotra ont été documentés dans de nombreuses études scientifiques, expériences personnelles et témoignages à travers le monde. C'est un outil de guérison que chacun peut utiliser, quelle que soit sa race, ses croyances ou sa religion. Des études ont été menées sur les effets bénéfiques de l'Agnihotra sur la vie végétale, la santé humaine, la purification de l'atmosphère ainsi que dans le domaine de la psychothérapie. Machine Translated by Google
  • 10. Mise en place du feu : * Cassez trois morceaux de bouse de vache et disposez­les de manière triangulaire comme indiqué sur l'image. 5.) Horaires d'Agnihotra : Agnihotra est pratiqué exactement au lever et au coucher du soleil chaque jour. Ce n’est qu’à ces deux moments qu’il est possible de capter le flot d’énergies vitales émanant du soleil et de les utiliser au profit de tous les êtres vivants. Si vous manquez le moment exact, ce n’est pas Agnihotra et le puissant effet curatif manquera. Vous pouvez calculer vos propres horaires de lever et coucher du soleil à Agnihotra en visitant ce site et en saisissant votre position exacte. * Cassez un morceau de bouse de vache plus étroit et plus long que vous utiliserez pour allumer le feu. C'est la principale source de combustible pour l'incendie d'Agnihotra. La bouse de vache est une substance hautement médicinale. Dans toutes les cultures anciennes, comme chez les Indiens d’Amérique du Nord et du Sud, les Scandinaves, les Asiatiques et les Africains, les applications de bouse de vache sont utilisées pour traiter diverses maladies. Il a également été démontré que la bouse de vache agit comme un neutralisant de radioactivité et possède des propriétés antimicrobiennes. Bien sûr, il est préférable que la bouse de vache provienne de vaches élevées dans une ferme biologique qui mangent de l'herbe pure, du foin et des céréales, et non de bovins d'élevage industriel. Vous pouvez acheter des gâteaux de bouse de vache biologique séchée ici Il existe également une application conçue pour les téléphones iPhone et Android appelée iAgnihotra qui peut être utilisée pour calculer les horaires exacts d'Agnihotra. 3.) Riz brun : Des morceaux de riz non cuits et ininterrompus, de préférence du riz brun entier biologique, doivent être utilisés pour Agnihotra. Si le riz est cassé, l'analyse chimique des deux morceaux peut être la même, mais la structure énergétique subtile est brisée et, par conséquent, il ne doit pas être utilisé pour le feu de guérison d'Agnihotra, déclare l'ancienne science de la bioénergie. Les grains de riz seront utilisés comme offrande au feu au moment précis d'Agnihotra. Appliquez du Ghee et préparez­vous à la lumière : Application iAgnihotra pour iPhone et iPad. Application iAgnihotra pour les appareils Android. * Placez un petit morceau de bouse de vache au bas de la pyramide. 4.) Ghee (beurre clarifié) : placez le beurre pur, non salé et non altéré du lait de vache dans une casserole et portez­le à ébullition lente à feu doux. Retirez et jetez la substance blanche qui remonte vers le haut. Filtrez le liquide à travers une passoire fine. Ce qui passe à travers, c'est du ghee. Conservez le ghee dans un récipient. Il n'est pas nécessaire de le réfrigérer. Veuillez noter que le ghee doit être uniquement du ghee de vache pur à 100 % et ne doit provenir d'aucune autre espèce animale. Une fois de plus, il a été démontré que le ghee possède d'incroyables propriétés médicinales et est utilisé depuis des milliers d'années dans la science ayurvédique dans de nombreuses préparations médicinales. Machine Translated by Google
  • 11. * Retirez tous les grains cassés du plat. * Une fois les mantras prononcés et l'offrande de riz offerte, il est préférable de ne pas déranger le feu, en raison de l'interaction des énergies subtiles. Si possible, évitez de déplacer la pyramide jusqu'à la prochaine fois que vous vous préparerez pour Agnihotra. * Prenez votre morceau plus léger et recouvrez les deux côtés d'une fine couche de ghee. Exécuter l'Agnihotra : * Quelques secondes avant l'heure exacte d'Agnihotra indiquée sur votre feuille de temps, prenez la première portion de riz du bout des doigts de votre main droite. Un effet de champ de conscience à longue portée a été rapporté à plusieurs reprises dans la littérature scientifique au cours des vingt dernières années. Préparation de l'offrande de riz : * Allumez votre briquet pointu environ 3 à 4 minutes avant l'heure d'Agnihotra. On utilise le mantra swaha ou autre. *Sources : https://www.youtube.com/watch?v=c­QNd0o8Klw https:// www.tm.org/ https:// www.mensyogajournal.com/blog/how­to­teach­ourself­transcendental­me ditation­for­free * Étalez du ghee à l'intérieur des morceaux de bouse de vache dans la pyramide. * Ajoutez du ghee avec votre cuillère en cuivre si nécessaire pour aider à alimenter le feu. 1­ Qu'est­ce que l'effet Maharishi ? * * Détendez­vous dans un état de méditation et videz votre esprit, au moins jusqu'à ce que le feu s'éteigne. Respirez profondément alors que la tension disparaît et que les effets curatifs du feu sont à leur apogée. Allumer le feu : Séparez votre riz en deux portions et recouvrez­le d'une fine couche de ghee. # Étape 3 de la séquence ­ La pratique de la méditation transcendantale. * Prenez environ une cuillère à café de grains de riz et placez­les dans votre plat d'offrande. * A l'heure exacte, récitez le Mantra et ajoutez la première portion de riz directement après le premier « Swaha ». Ajoutez la dernière portion après le deuxième « Swaha ». Machine Translated by Google
  • 12. Les modèles de physique et de physiologie actuels ne peuvent pas rendre compte des résultats de la recherche sur l'effet Maharishi généré par la méditation transcendantale. L'effet Maharishi est le phénomène d'amélioration des tendances sociétales résultant de la pratique du programme de Méditation Transcendantale ou de la pratique de groupe du programme TM­Sidhi par une petite fraction d'une population. La méditation transcendantale n'implique aucune concentration, l'utilisation du mantra fourni par les enseignants permettrait à l'esprit pensant actif d'expérimenter des niveaux de pensée de plus en plus calmes, puis de transcender la pensée pour faire l'expérience du soi. Selon moi, le mantra n'a pas de signification particulière, l'expérience et les conseils reçus lors des séances de formation à la méditation transcendantale enflamment une étincelle de bonheur que nous sommes ensuite invités à cultiver. À l’intérieur, nous avons un champ de grande satisfaction. Dans la méditation transcendantale, on nous apprend à tourner notre attention vers l’intérieur, à expérimenter le bonheur intérieur et à laisser l’attraction naturelle de l’esprit pour la joie le conduire automatiquement de plus en plus profondément dans cet état de conscience. Dans une autre étude de synthèse de 2006, les participants ont démontré une réduction d'un Hertz de la fréquence des ondes alpha de l'EEG par rapport aux témoins. 4­ Comment pratiquer la méditation mantra transcendantale ? L'effet Maharishi est fondamentalement un phénomène de rayonnement d'influence évolutive découlant de l'animation de la conscience pure, le champ unifié de la loi naturelle, dans la perspective de la science védique de Maharishi. Un nombre important d’études scientifiques ont été réalisées sur la méditation transcendantale. De nombreuses études ont montré que la MT peut réduire la tension artérielle par rapport aux groupes témoins, tandis qu'une tendance au fil du temps indique que la pratique de la MT peut abaisser la tension artérielle. D'autres revues ont noté que la technique favorise un état de conscience détendue, un soulagement du stress et un accès à des états de conscience supérieurs. Ce phénomène est appelé l’effet Maharishi, du nom de Maharishi Mahesh Yogi, le premier à l’avoir prédit. En 2004, le gouvernement américain aurait donné plus de 20 millions de dollars à l'Université internationale Maharishi pour étudier les effets de la méditation sur la santé. Une méta­analyse de 2012 publiée dans Psychological Bulletin, qui a examiné 163 études individuelles, a provisoirement révélé que la méditation transcendantale fonctionnait mieux que de nombreuses autres méditations pour « réduire les émotions négatives, l'anxiété et le névrosisme » ainsi que pour améliorer les marqueurs de l'apprentissage, de la mémoire et du névrosisme. réalisation de soi. 2­Qu'est­ce que la méditation transcendantale ? Après la mort de Maharishi Mahesh Yogi en 2008, la direction de l'organisation TM est passée au neuroscientifique Tony Nader. La technique de MT est pratiquée pendant 15 à 20 minutes deux fois par jour. Il est enseigné par des enseignants certifiés dans le cadre d'un programme d'enseignement standard, dont les frais varient selon les pays. La Méditation Transcendantale (TM) est une forme de méditation mantra silencieuse développée par Maharishi Mahesh Yogi. 3­Quels sont les bienfaits de la méditation transcendantale ? Cette perspective est corroborée par quarante­trois articles publiés ou présentés faisant état des résultats des interventions de l'effet Maharishi dans le monde entier, aux échelles urbaine, nationale, internationale et mondiale. Cet état de conscience se cultive de plus en plus dans notre vie et apporte de nombreux bienfaits dont : une créativité infinie, de l'intelligence, du bonheur et de l'amour. Machine Translated by Google
  • 13. Ce que nous voulons faire maintenant, c’est simplement prendre quelques respirations profondes pour calmer l’esprit et nous recentrer. Donc pour moi, je prends normalement trois respirations profondes, en inspirant aussi profondément que possible et en retenant pendant une seconde, puis en expirant. Au cours des dernières minutes de la méditation, nous voulons abandonner le mantra et simplement nous asseoir en silence. Et j'espère que si nous avons appliqué cette technique correctement, nous nous sentirons beaucoup plus calmes. notre esprit se sentira immobile et nous devrions avoir moins de pensées. Et c'est une sensation vraiment, vraiment géniale. La première chose que nous voulons faire est donc de trouver un endroit où nous pouvons nous asseoir pendant cinq ou dix minutes dans notre maison et un endroit où nous savons que nous ne serons pas distraits. Nous ne le contrôlons donc pas. Nous n’y concentrons pas toute notre attention. C'est juste le mantra qui s'exécute en arrière­plan et ce que nous découvrirons, c'est qu'après environ une minute, notre esprit pourrait commencer à s'éloigner de ce mantra et c'est tout à fait normal. En fait, une grande partie de la méditation transcendantale consiste à remarquer quand notre esprit a réellement quitté le mantra et est piégé dans les pensées, puis à ramener doucement l'esprit au mantra. Et lors d'une séance de méditation, nous pouvons faire cela cinq, dix, quinze fois et c'est tout à fait normal. Nous pouvons nous asseoir les jambes croisées sur le sol, nous pouvons nous asseoir sur une chaise, nous pouvons nous asseoir sur le canapé, tout ce qui nous convient. Cela n'a pas vraiment d'importance. Puisque nous faisons ici une méditation de mantra simple et non une méditation transcendantale, un mantra qui peut être utilisé est super simple, et c'est juste « ahum » ou nous pouvons utiliser « Swaha ». *Sources : https://www.youtube.com/watch?v=vay27vf4CNU https:// www.heartmath.org/ https:// www.heartmath.org/articles­of­the­heart/study­looks­coherence­feeling­states/ _ Merci de vous référer également à la vidéo dans la liste des sources. Ce que nous voulons faire, c’est répéter ce mantra doucement et silencieusement dans notre esprit et nous voulons presque le faire vibrer tout seul. Et puis une fois que nous avons fait cela, nous voulons effectuer un scan corporel attentif. Un scan corporel consiste simplement à prendre note mentalement de ce que ressent notre corps. Nous examinons donc de la tête aux pieds pour voir s'il y a des douleurs ou même s'il y a des sentiments ou des émotions qui surgissent. Et ce qui est important, c'est que nous prenions simplement note de ce que nous ressentons. Nous ne jugeons en aucun cas le sentiment et nous voyons simplement ce que nous ressentons à ce stade. Donc, si nous avons identifié des émotions douloureuses ou des sensations physiques dans le corps, il est maintenant temps de prendre quelques minutes pour nous concentrer uniquement sur ces sensations. Ne les jugez pas. Asseyez­vous simplement avec eux pendant quelques minutes. Et puis une fois que nous avons fait cela, nous pouvons simplement porter notre attention sur le corps, ressentir ces sensations corporelles. Remuez nos doigts, puis ouvrez lentement les yeux et réintroduisez­vous dans le monde. Dans la méditation transcendantale, l'enseignant est celui qui vous fournit un outil personnel que vous pouvez utiliser et qui est adapté à vous. Et puis après cette étape, il est temps d’introduire le mantra dans la pratique. # Étape 4 de la séquence ­ La pratique du Heart Lock In. Le but n'est pas d'arrêter les pensées mais juste d'observer quand on est perdu dans les pensées et ensuite de revenir au mantra. Ensuite, asseyez­vous confortablement puis fermez les yeux. Machine Translated by Google
  • 14. Le cœur est « auto­rythmique », ce qui signifie que ses battements sont auto­initiés par lui­même et ne dépendent pas du cerveau. 2­ Les chercheurs du Heart Math Institute et de nombreux autres chercheurs du monde entier croient désormais, sur la base d’études scientifiques, qu’une grande partie de l’intelligence humaine est l’intelligence du cœur. 3­ Biophysiquement, par les ondes de pression. 4­ Énergétiquement, grâce aux interactions des champs électromagnétiques. L’intelligence cardiaque est un flux intelligent de conscience et de perspicacité que nous expérimentons de plus en plus une fois que l’esprit et les émotions sont équilibrés et cohérents grâce à un processus auto­initié enseigné par l’institut Heart Math. Neurologiquement, par la transmission de l'influx nerveux. Ce champ électromagnétique imprègne chaque cellule du corps et les influence. Il a également une influence directe sur nos schémas cérébraux mesurés par un électroencéphalogramme. Ce champ électromagnétique rayonne hors de notre corps jusqu'à dix pieds de distance dans notre environnement et son influence directe peut être enregistrée dans le corps des autres personnes autour de nous. La communication cœur à cœur par résonance de champ électromagnétique affecte l’humeur, les attitudes, les sentiments des autres personnes, des plantes et des animaux qui nous entourent. C'est ce qu'on appelle l'entraînement. 1­ Qu'est­ce que les mathématiques cardiaques ? Biochimiquement, grâce aux hormones et aux neurotransmetteurs. L'entraînement est défini par un processus de verrouillage temporel dans lequel le mouvement ou la fréquence du signal d'un système entraîne la fréquence d'un autre système. Ce processus est un On rapporte que le cœur envoie régulièrement au cerveau 9 fois plus de messages que le cerveau n’en envoie au cœur. Le cœur possède un champ électromagnétique qui fonctionne comme un canal d'information. 1­ Le cœur communique avec le cerveau et le reste du corps de quatre manières principales pour lesquelles il existe des preuves scientifiques solides : Sa force est environ 5 000 fois supérieure à celle du champ électromagnétique produit par le cerveau. Il faut savoir que le cœur possède un système nerveux indépendant appelé système nerveux intra­ cardiaque et possède environ 40 000 neurones. Grâce à ces systèmes de communication décrits, le cœur a une influence significative sur le fonctionnement de notre cerveau et de tout le reste de nos systèmes corporels. Machine Translated by Google
  • 15. Lorsque le rythme cardiaque devient plus cohérent, une cascade d’événements neuronaux et biochimiques commence et affecte pratiquement tous les organes du corps. Le phénomène d'entraînement agit sur toute matière, vivante ou non, même sur les planètes. répondre. Les bénéfices sont entre autres le bien­être, un meilleur raisonnement, un meilleur sommeil, plus de résilience. Le sentiment d’appréciation est hautement magnétique et énergisant. Généralement, il s’agit d’un mélange de gratitude, d’admiration, d’approbation et de gratitude pour quelque chose ou pour la vie en général. Notre rythme cardiaque ne peut pas être directement contrôlé par notre esprit, mais il s'est avéré très réactif à nos sentiments lorsqu'ils sont sincères ainsi qu'à notre rythme respiratoire. Ces sentiments, afin de générer leurs effets de manière optimale sur le cœur, doivent être sincères, cohérents et notre intention positive doit être concentrée. phénomène universel qui peut être observé dans les systèmes physiques (par exemple, les horloges à pendule) et biologiques (par exemple, les lucioles). Cependant, un entraînement peut également être observé entre les systèmes sensoriels et moteurs humains. Afin d’être sincères, nous demandons à notre cœur si ce sentiment d’amour, d’appréciation et de pardon pourrait vraiment faire quelque chose de positif pour nous ? Et écoutez le Au cours de la technique Heart Lock In, nous appliquons ces sentiments sincères centrés sur le cœur en harmonie avec un objet externe choisi afin de créer une cohérence cardiaque et de maintenir l'entraînement avec tous les éléments présents dans la portée de notre champ électromagnétique cardiaque. Lorsque le rythme cardiaque entraîne les ondes cérébrales à une fréquence de 0,1 Hz, cela crée une clarté accrue. Les principaux sentiments cardiaques avec lesquels il est principalement recommandé de travailler sont : l'appréciation, le non­jugement, le pardon et l'attention. Le champ électromagnétique est magnétique, ce qui se ressemble attire ce qui se ressemble, il peut éventuellement attirer des personnes, des situations et aussi des opportunités dans nos vies. En nous concentrant sur la zone du cœur et en activant simultanément un sentiment cardiaque fondamental tel que l'amour, l'appréciation ou l'attention, nous modifions immédiatement notre rythme cardiaque et y apportons de la cohérence. Sur la base des études scientifiques menées pendant que nous travaillons avec les techniques Heart Math, nous pouvons être sûrs qu'à chaque fois que nous nous concentrons sur un sentiment sincère d'appréciation ou de gratitude, notre système nerveux s'équilibrera automatiquement et notre intelligence cardiaque réagira en conséquence. La cohérence du cœur apporte la cohérence à tous les autres rythmes du corps. Machine Translated by Google
  • 16. Étape 2. Activez, maintenez et verrouillez un sentiment régénérateur tel que l'amour, l'appréciation, l'attention ou la compassion venant du cœur en visualisant activement quelque chose déclenchant facilement ce sentiment pour vous. ­Section 1 ­ Optimiser notre bien­être mental et physique grâce à la méditation. La technique Heart lock in est une technique qui a prouvé ses effets positifs sur l'ensemble du corps et sur le psychisme. Il est recommandé par l'institut Heart Math de respirer à un rythme de 5 secondes pour l'inspiration suivi de 5 secondes pour l'expiration. *Sources : Veuillez également vous référer à la vidéo fournie dans la liste des sources. Étape 1. Concentrez votre attention/intention sur la zone du cœur. Imaginez que votre respiration entre et sort de notre cœur ou de notre poitrine, respirant un peu plus lentement et plus profondément que d'habitude. 2­Comment réaliser la technique de verrouillage cardiaque Heart Math ? Lorsque nous envoyons des sentiments cardiaques fondamentaux, nous ressentons souvent une chaleur autour de notre cœur ; comme une sensation de liquide ou des picotements dans les cellules. Étape 3. Rayonnez ce sentiment de renouvellement sur vous­même et sur les autres pendant 15 minutes. C'est une technique utilisée pour nous offrir une expérience agréable et régénératrice en plus d'un meilleur accès à l'intelligence intuitive du cœur. Les différents effets de notre méditation ­ Partie 4 ­ Machine Translated by Google
  • 17. Les effets de la méditation sont considérables et ont un impact positif sur notre santé physique et notre bien­être mental, y compris sur notre fonctionnement cognitif et notre contrôle émotionnel. Risque de maladie cardiovasculaire. Niveaux de stress. Un meilleur bien­être psychologique. On constate également des bénéfices psychologiques et psychologiques, tels que : Une empathie accrue. Innovation accrue. Meilleure résolution de problèmes. Par exemple, des études montrent des réductions de : L’anxiété. Fonction immunitaire renforcée. Hypertension. Plus de transcendance de soi (s'élever au­dessus de soi et se relier à quelque chose de plus grand). Ralentissement du vieillissement cérébral (notamment amincissement du cortex préfrontal). https://positivepsychology.com/benefits­of­meditation/ Troubles du sommeil. Attention améliorée. ­Section 2 ­ Augmenter notre productivité et notre développement personnel grâce à la méditation. Épuisement professionnel. Augmentation de l’autonomie (conscience que nos actions et nos comportements reflètent nos choix). Satisfaction accrue au travail. Douleurs chroniques. Crises de panique. Coopérativité améliorée (degré d’agrément dans les relations avec les autres). Problèmes de santé mentale suite à un traumatisme. Et la liste continue. Des milliers d’études ont montré les bienfaits significatifs de la méditation dans de nombreux domaines de la santé psychologique, cognitive et physique. Amélioration de la conscience intéroceptive (stimuli et sensations dans le corps). Dépression. Machine Translated by Google
  • 18. Beaucoup de nos problèmes, retards et obstacles peuvent être évités ou résolus en développant le bon état d’être. Bien qu’ils affirment que la méditation n’a pas été développée à l’origine pour traiter la maladie, elle semble avoir certains effets bénéfiques à cet égard, notamment la réduction des niveaux de cytokines pro­inflammatoires – bien qu’ils affirment que ceux­ci ne sont pas encore bien compris. La méditation développe en nous de nombreuses compétences qui sont latentes chez la plupart des gens, elle nous aide également à devenir de meilleurs êtres humains et à mieux nous adapter à notre société en évolution. En ce qui concerne la compassion, ils font la distinction entre l'empathie cognitive, l'empathie émotionnelle et la préoccupation empathique, cette dernière se traduisant par une action visant à réduire la souffrance, et affirment qu'à peine huit heures de méditation sur la bienveillance peuvent accroître la préoccupation empathique. Ils écrivent que la méditation est au cœur de la reconversion de l'attention et discutent d'études montrant qu'une petite quantité de méditation peut améliorer l'attention à court terme (comme en témoigne, par exemple, un clignement d'attention plus court), tandis qu'une pratique à long terme apporte une amélioration durable. amélioration. Lorsque nous regardons nos vies, nous réalisons que notre existence est régie par nos actions et nos décisions. Le livre traite des changements psychologiques durables, ou de traits altérés, qui se produisent grâce à la méditation. *Sources : https://www.amazon.com/Altered­Traits­Science­Reveals­Meditation/dp/0399184 384 Les auteurs écrivent que la méditation conduit à une réactivité réduite au stress, par exemple que 30 heures de pratique de réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR) conduisent à une activation réduite de l'amygdale et que la pratique de la méditation à long terme augmente la connectivité entre le cortex préfrontal (PFC) et l'amygdale. Beaucoup de nos opportunités peuvent également être reconnues et saisies avec le bon état d’être. La méditation n’a pas non plus été conçue pour traiter la psychopathologie, mais ils notent (entre autres résultats) qu’une méta­analyse de 47 études a montré que la méditation et la médecine étaient tout aussi efficaces pour traiter la dépression, l’anxiété et la douleur, sans les effets secondaires négatifs des médicaments. Les auteurs ont procédé à une revue de la littérature de plus de 6 000 études scientifiques sur la méditation et ont sélectionné les 60 qui, selon eux, répondaient aux normes méthodologiques les plus élevées. Le livre a reçu un excellent accueil au sein de la communauté scientifique. Les auteurs du livre « Altered Traits », le journaliste scientifique Daniel Goleman et le neuroscientifique Richard Davidson, décrivent le résultat de nombreuses années de pratique régulière de la méditation. Lorsque les auteurs ont recruté des yogis, dont Mingyur Rinpoché, afin d'étudier les effets neurologiques de la méditation de haut niveau, ils ont constaté des augmentations substantielles de l'activité électrique (en utilisant l'EEG) et de l'activité des circuits cérébraux d'empathie (en utilisant l'IRM) lorsque Mingyur méditait sur la compassion. . La méditation nous aide à être plus en contact avec la réalité de nous­mêmes, la réalité de notre environnement et la réalité des autres. Ensuite, les auteurs se tournent vers le sens de soi, reflété dans l'errance mentale autoréférentielle et souvent désagréable du réseau en mode par défaut du cerveau, écrivant que dans la pratique précoce de la méditation, les circuits cérébraux inhibent son activité et que dans la pratique ultérieure, l'activité dans le réseau elle­même diminue. Machine Translated by Google
  • 19. ­Section 3 ­ Harmoniser nos communautés grâce à la méditation. Les ondes cérébrales sont essentiellement la preuve de l'activité électrique produite par notre cerveau. Lorsqu'ils méditent, leur niveau déjà élevé d'ondes gamma peut grimper jusqu'à 800 %. ­Fait1. Le comportement est lié au fonctionnement du cerveau. Cette approche repose sur le principe selon lequel le comportement violent est enraciné dans le cerveau humain. La manière la plus directe de transformer les comportements violents et criminels est donc de rétablir un fonctionnement cérébral équilibré. La méditation transcendantale est l’outil ultime promu par cette association de scientifiques à l’échelle mondiale. Le fonctionnement cérébral et le développement global du cerveau dépendent de l’âge, de l’éducation, de la génétique et de facteurs environnementaux tels que le stress. Les auteurs écrivent que les yogis expérimentés ont des niveaux d’ondes gamma beaucoup plus élevés, qu’ils anticipent peu la douleur et s’en remettent très rapidement, et qu’ils peuvent se recentrer et retenir leur attention avec peu d’effort. ­Fait 2­ Le stress altère le cerveau, ce qui a un impact négatif sur le comportement. L'union mondiale des scientifiques pour la paix, GUSP, a développé une approche basée sur le cerveau pour générer une paix durable dans le monde, impliquant la pratique de la méditation transcendantale. La capacité de contrôler un comportement impulsif et violent dépend du développement du cortex préfrontal – le « cerveau supérieur » – qui régit les fonctions exécutives supérieures, telles que le contrôle des impulsions, le jugement, la prise de décision et le raisonnement moral. Les ondes gamma sont les plus rapides, cela signifie que le cerveau travaille dur pour traiter les informations et chercher des solutions aux problèmes. *Sources : https://www.gusp.org/defusing­world­crises/brain­based­approach/ Lorsqu’un groupe de neurones envoie une rafale d’impulsions électriques à un autre groupe, cela crée un motif semblable à une onde. La façon dont nous percevons l’environnement et y réagissons est régie par le cerveau : le fait qu’une situation soit considérée comme menaçante ou sûre dépend du degré d’excitation de l’amygdale, ou « centre de la peur ». Machine Translated by Google
  • 20. En outre, selon la théorie dominante dans le domaine de la gestion des conflits, la première étape de l’émergence d’une guerre est la montée des tensions sociétales – des tensions politiques, ethniques et religieuses aiguës dans des points chauds critiques à travers le monde. Ces tensions croissantes, si elles ne sont pas maîtrisées, débouchent souvent sur des conflits sociaux. Dans de telles circonstances de stress sociétal aigu, l’histoire montre que les efforts diplomatiques – tels que les règlements négociés et les cessez­le­feu – n’apportent généralement qu’un soulagement éphémère ; ils ne fournissent aucune base stable pour une paix durable. Le stress arrête le cortex préfrontal, détournant le flux sanguin du cerveau supérieur vers le cerveau primitif ou réactif – un mécanisme de défense historique connu sous le nom de « réponse de combat ou de fuite ». Malheureusement, en cas de stress chronique, de plus en plus endémique dans le monde d’aujourd’hui, le cortex préfrontal s’arrête de façon chronique et ne parvient pas à se développer correctement. Le sous­développement et/ou la sous­utilisation du cortex préfrontal est une cause fondamentale de la violence omniprésente dans la société actuelle. Selon les recherches, le stress omniprésent à l’échelle sociétale est également corrélé à une criminalité plus élevée, notamment les homicides, les voies de fait graves, le viol et le vol, et contribue au déclenchement de la guerre, du terrorisme et d’autres violences sociales. La technique de méditation transcendantale a été relancée à partir de l’ancienne tradition védique et reformulée en pratique scientifique systématique par le physicien et érudit Maharishi Mahesh Yogi. Il est pratiqué pendant 20 minutes deux fois par jour en position assise confortablement, les yeux fermés, et n'implique pas de religion, de philosophie ou de changement de mode de vie. Des recherches approfondies ont montré que la pratique de méditation simple, facile à apprendre et fondée sur des preuves, la technique de Méditation Transcendantale (MT), réduit considérablement le stress individuel et ses effets néfastes sur le cerveau et le comportement. Le Surgeon General des États­Unis a déclaré que les Américains vivent dans « une épidémie de stress », provoquant des niveaux épidémiques de maladies cardiaques, d’accidents vasculaires cérébraux et d’autres maladies liées au stress. La MT supprime l'activité excessive dans le cerveau « primitif » ou « réactif » (tronc cérébral et structures sous­ corticales environnantes), calmant ainsi la neurophysiologie de la peur et de l'agressivité. Tout aussi important, la MT active le cortex préfrontal (« cerveau supérieur ») et renforce la communication entre le cortex préfrontal et les différentes zones du cerveau. L’état intégré du fonctionnement cérébral qui en résulte conduit à une amélioration des capacités cognitives. ­Fait 4­ La MT réduit le stress et améliore le comportement individuel. Selon les recherches, la technique de méditation transcendantale réduit le stress aigu beaucoup plus efficacement que les autres techniques de méditation ou de relaxation disponibles. Dans une méta­analyse de 142 articles scientifiques publiés étudiant diverses méthodes de méditation et de relaxation, la technique de MT était plus de deux fois plus efficace que les autres méthodes pour réduire l'anxiété et produit en conséquence un état de relaxation physiologique plus profond. ­Fait 3­ Le stress sociétal alimente la criminalité et la violence sociale. Le stress aigu à l’échelle sociétale a également un impact sur le cerveau et le comportement de chacun dans la société, alimentant la criminalité, la violence sociale et les conflits. Le stress a un impact négatif sur le cerveau. Il inhibe le cortex préfrontal (le « cerveau supérieur ») et stimule de manière excessive l’amygdale (« centre de la peur »), provoquant des comportements agressifs, violents et antisociaux motivés par la peur partout dans le monde. La technique de MT offre à l'individu l'expérience d'un quatrième état de conscience majeur unique, distinct des états de conscience d'éveil, de rêve ou de sommeil : un état de relaxation physiologique profonde et de vigilance mentale accrue. Machine Translated by Google
  • 21. Vingt­trois études publiées ont également montré que la pratique de la MT – et en particulier la pratique de groupe – par une sous­partie importante d'une population, ou par des groupes intégrés au sein d'une population, désamorce efficacement le stress sociétal aigu et réduit considérablement la violence et les conflits sociaux associés, y compris la guerre. et le terrorisme. et le fonctionnement exécutif – et une réduction marquée des comportements agressifs, violents et antisociaux, même chez les individus très stressés ou traumatisés. Il n’est pas surprenant que la réduction du stress au niveau individuel entraîne une réduction correspondante du stress au niveau sociétal. Pourtant, il est à la fois surprenant et heureux que même une proportion relativement faible de population pratiquant cette puissante technologie de réduction du stress en groupe produise une réduction disproportionnée et démontrable du stress sociétal et de la criminalité et de la violence sociale qui y sont associées. Le groupe méditant génère un effet de « retombée » largement documenté d’ordre et de calme dans la société environnante. Les explications théoriques de cet impact positif étonnamment puissant de la méditation de groupe sur la criminalité et le stress social incluent un « modèle de champ de conscience », dans lequel la conscience, à son Le niveau le plus profond est un domaine qui sous­tend et relie les individus à travers la société. Une telle théorie est cohérente avec les dernières découvertes en physique, physiologie et neurosciences. Dans tout modèle de terrain de ce type (indépendamment de ses détails), l’influence de réduction du stress et de promotion de la paix générée par un groupe augmentera comme le carré de la taille du groupe. Ce pouvoir N2 d’un groupe créateur de paix a été confirmé à plusieurs reprises par des dizaines d’études scientifiques publiées et rend cette approche de la paix basée sur le cerveau particulièrement pratique. Cela signifie que seulement quelques milliers d’individus sont nécessaires pour produire un effet d’ordre et de calme extrêmement puissant et scientifiquement démontrable dans la société environnante, même à l’échelle nationale ou mondiale. ­Section 4 ­ Réguler l'écosystème de notre planète à l'aide de la méditation. Des recherches approfondies, comprenant 50 réplications scientifiques et 23 études publiées dans des revues à comité de lecture, démontrent que la pratique de la MT, et en particulier la pratique de groupe de la MT, est une approche efficace et très rentable pour réduire le stress sociétal et la criminalité et les conflits sociaux qui y sont associés. . Cette approche de la paix basée sur le cerveau est également référencée ailleurs dans la littérature scientifique sous le nom d'approche basée sur la conscience ou d'approche unifiée basée sur le terrain, pour les raisons décrites plus loin dans cette section. ­Fait 5­ La méditation de groupe désamorce le stress sociétal aigu, réduisant ainsi la criminalité et la violence sociale. L'Union mondiale des scientifiques pour la paix met en œuvre de manière dynamique cette approche de la paix basée sur le cerveau à l'échelle nationale, régionale et mondiale, et mène des recherches à grande échelle sur ses effets globaux, ainsi que sur les mécanismes physiques, neurophysiologiques et sociologiques profonds. qui sous­tendent ces effets. Par exemple, la recherche montre que la pratique de la méditation transcendantale produit une baisse statistiquement importante et cliniquement significative des scores de gravité du SSPT chez les anciens combattants et les réfugiés de guerre en seulement dix jours d'apprentissage de la technique et réduit considérablement les taux de récidive chez les adultes incarcérés, la toxicomanie et maladies liées au stress, notamment les crises cardiaques, les accidents vasculaires cérébraux et la mort, par rapport aux témoins. Machine Translated by Google
  • 22. nous sommes. *Sources : https://www.heartmath.org/gci/gcms/ https:// youtu.be/QFqsY­DT6rg Après des décennies de travail, l'institut propose désormais une technologie appelée dispositifs de retour de cohérence du rythme cardiaque emWave® et Inner Balance™, conçus pour aider l'utilisateur à générer rapidement lui­même une cohérence cardiaque. Il mesure l'activité rythmique du cœur de l'utilisateur à l'aide d'une analyse de la variabilité de la fréquence cardiaque. La technologie « nous indique » quand nous sommes réellement dans l'état physiologique de cohérence du rythme cardiaque plutôt que de supposer que L'application Global Coherence™ créée par le HeartMath Institute connecte gratuitement des personnes du monde entier. L'application permet à chacun de rejoindre des groupes publics ou de créer son propre groupe de cohérence. La recherche sur la cohérence globale du Heart Math Institute utilise une approche multidisciplinaire. Il intègre une grande variété de données scientifiques pour acquérir de nouvelles connaissances sur l'interdépendance entre non seulement l'humanité, mais aussi les plantes et les animaux, ainsi que l'activité magnétique du soleil et de la Terre. Cet institut a développé de nombreuses méditations basées sur l'établissement de cette cohérence au sein du cœur, qui à son tour établit la cohérence au sein de l'être tout entier, puis la cohérence dans son environnement et la cohérence au sein de sa société. Cela dévoile le chemin pour devenir des individus dotés de cœur et qui choisissent la voie Il s'agit d'une initiative scientifique dans laquelle nous pouvons tous créer collectivement une manière plus compatissante, coopérative et paisible d'être en utilisant les techniques simples de Heart Math. La mission de Heart Math est d'aider les gens à équilibrer leurs systèmes physique, mental et émotionnel avec les conseils intuitifs de leur cœur. Les émotions positives auto­induites se reflètent directement dans le rythme du cœur, ce qui à son tour augmente la cohérence des processus corporels. Ce changement du rythme cardiaque joue un rôle important en facilitant les fonctions cognitives supérieures, en créant une flexibilité émotionnelle et en facilitant les liens sociaux. L'institut a également lancé récemment l'initiative Global Coherence. Selon l'institut Heart Math, la capacité d'une personne à autoréguler la qualité des sentiments et des émotions de son expérience instantanée influence sa physiologie et les interactions réciproques entre les systèmes physiologiques, cognitifs et émotionnels. À l'aide d'un capteur de cohérence Inner Balance® , les participants peuvent mesurer leur cohérence individuelle et visualiser la contribution à la cohérence des groupes auxquels ils appartiennent, ainsi que du Groupe Global, la communauté dans son ensemble. L'application est gratuite et ne nécessite pas que l'utilisateur dispose d'un capteur pour participer activement, accéder à des méditations guidées centrées sur le cœur et voir son marqueur sur la carte mondiale. Machine Translated by Google
  • 23. 2­Les champs magnétiques terrestres sont porteurs d'informations biologiquement pertinentes qui relient tous les systèmes vivants. Les enfants (jusqu’à 7 ans) sont bien plus souvent dans cet état que les adultes ; c’est dans cette tranche d’âge qu’ils programment leur subconscient. Si nous souhaitons reprogrammer nos habitudes, cet état est essentiel, même si la plupart d’entre nous n’ont qu’un aperçu rapide et à moitié mémorisé de ce domaine. C’est à la frontière Alpha­Thêta, de 7 Hz à 8 Hz, que commence la plage optimale pour la visualisation, la programmation mentale et le pouvoir de manifestation de notre esprit. Dans cette gamme de fréquences se trouve également la résonance de la terre elle­même, 7,83 Hz. L'existence de chaque individu est étroitement liée au champ électromagnétique de la Terre et des autres Asters comme le Soleil. La pratique régulière de la méditation aide l’individu à atteindre plus facilement l’état thêta à volonté. L'état thêta est un niveau de conscience mesurable à l'aide d'un électroencéphalogramme à une fréquence d'ondes cérébrales d'environ 4,7 à 5 Hz. Certains des principes qui sous­tendent l'initiative de cohérence mondiale sont les suivants. ­Section 5 ­ Utiliser l'état méditatif comme état de conscience de base pour des pratiques spirituelles plus avancées. d'amour, qu'ils démontrent en prenant soin avec compassion de leur bien­être, des autres et de la planète Terre. *Sources : https://www.youcanthrive.org/post/2014/05/01/reach­advanced­energetic­states 3­Ainsi, nous affectons chacun le champ d’information global de la Terre. Les chercheurs ont découvert que non seulement les ondes cérébrales des praticiens de Reiki et de leurs patients se synchronisent dans l'état alpha, caractéristique de la relaxation profonde et de la méditation, mais qu'elles pulsent également à l'unisson avec le champ magnétique terrestre, connu sous le nom de champ magnétique terrestre. Les recherches suggèrent que nous transmettons des informations dans l'environnement de champ global et créons essentiellement une boucle de rétroaction avec les champs électromagnétiques terrestres. 4­Un grand nombre de personnes créant des états de sollicitude, d’amour et de compassion centrés sur le cœur généreront un environnement de terrain plus cohérent qui pourra profiter aux autres et aider à compenser la discorde et l’incohérence actuelles à l’échelle planétaire. 1­La santé humaine et animale, les fonctions cognitives, les émotions et le comportement sont affectés par les champs magnétiques et énergétiques planétaires. Thêta est le lieu où se produisent les rêves, l'hypnose profonde, l'ESP, les projections hors du corps, la canalisation et d'autres phénomènes mentaux « effrayants ». Machine Translated by Google
  • 24. La méditation de pleine conscience trouve son origine dans les enseignements bouddhistes et constitue la forme de méditation la plus populaire et la plus étudiée en Occident. *Sources : https://www.ecacollege.edu.au/meditation/ Résonance Schuman à la frontière alpha­thêta. Durant ces moments, le champ biomagnétique des mains des pratiquants est au moins 1000 fois supérieur à la normale, et ne résulte pas d'un courant interne au corps. La méditation est pratiquée sous diverses formes à travers le monde, elles peuvent être regroupées en huit catégories : 1­ Méditation de pleine conscience. ­Section 1 : Les différentes catégories de méditation. Cette fréquence est l'endroit où nous créons consciemment notre réalité. Au sein de cette modulation de fréquence se trouve ce qu’on appelle l’état hypnagogique. Cette vibration de 7 à 8 Hz est un état mi­éveillé, mi­sommeil ou la zone crépusculaire de la réalité ; une zone grise subtile où le conscient et le subconscient commencent à se chevaucher. À cette fréquence, nous sommes à peine conscients de notre environnement et notre corps est en profonde relaxation. En passant plus de temps dans cette résonance, nous pouvons reprogrammer les schémas négatifs, les blocages et les systèmes de croyance. Finalement, ou immédiatement, les niveaux et les fréquences de conscience commencent à résonner à notre potentiel maximum. Que nous souhaitions travailler à la guérison du corps ou de l'esprit, puiser dans ces ondes peut nous aider à atteindre notre potentiel en stimulant la créativité et nos dons spéciaux ou même nous aider à commencer à mettre en œuvre de nouvelles habitudes plus saines à partir d'anciennes programmations négatives. ­ Partie 6 ­ Quels sont les différents types de méditation ? Machine Translated by Google
  • 25. La méditation ciblée implique la concentration en utilisant l’un des cinq sens. Cette pratique allie concentration et conscience. nous pouvons trouver utile de nous concentrer sur un objet ou sur notre respiration pendant que nous observons des sensations, des pensées ou des sentiments corporels. Bien que la plupart des gens pensent au yoga lorsqu'ils entendent la méditation par le mouvement, cette pratique peut inclure : La marche Le jardinage Le Qi gong Le Tai chi D'autres formes de mouvement douces Il s'agit d'une forme active de méditation où le mouvement nous guide vers une connexion plus profonde avec notre corps et le présent. moment. La méditation mantra occupe une place importante dans de nombreux enseignements, notamment dans les traditions hindoues et bouddhistes. Ce type de méditation utilise un son répétitif pour vider l'esprit. Il peut s'agir d'un mot, d'une phrase ou d'un son, l'un des plus courants étant « om ». notre mantra peut être prononcé fort ou doucement. Après avoir chanté le mantra pendant un certain temps, nous serons plus alertes et en phase avec notre environnement. Cela nous permet d’expérimenter des niveaux de conscience plus profonds. La méditation par le mouvement est bonne pour les personnes qui trouvent la paix dans l’action et souhaitent développer la conscience de leur corps. Ce type de méditation convient aux personnes qui n'ont pas de professeur pour les guider, car elle peut être facilement pratiquée seule. Comme son nom l’indique, cette pratique est idéale pour tous ceux qui souhaitent affiner leur concentration et leur attention. La méditation transcendantale. Dans la méditation de pleine conscience, nous prêtons attention à nos pensées lorsqu’elles traversent notre esprit. Nous ne jugeons pas les pensées et ne nous impliquons pas dans elles. Nous observons et prenons simplement note de tous les modèles. Méditation en 3 mouvements. Par exemple, nous pouvons nous concentrer sur quelque chose d’interne, comme notre respiration, ou nous pouvons faire appel à des influences externes pour nous aider à concentrer notre attention. Certaines personnes aiment la méditation mantra parce qu’il leur est plus facile de se concentrer sur un mot que sur leur respiration. D’autres aiment ressentir la vibration du son dans leur corps. Si notre esprit s’égare, revenons simplement à la pratique et recentrons­nous. Exemples : compter les perles de mala écouter un gong regarder la flamme d'une bougie compter nos respirations regarder la lune Cette pratique peut être simple en théorie, mais il peut être difficile pour les débutants de rester concentrés plus de quelques minutes au début. C'est également une bonne pratique pour les personnes qui n'aiment pas le silence et qui aiment la répétition. 5­ La Méditation Transcendantale (MT) est un type de méditation qui a fait l'objet de nombreuses études dans la communauté scientifique. 2­Méditation ciblée. 4­ Méditation mantra. Machine Translated by Google
  • 26. Cette pratique s’adresse à ceux qui souhaitent une approche accessible de la profondeur qu’offre la méditation. 6­ Relaxation progressive aussi appelée Body scan. Cette pratique consiste à imaginer une scène de manière vivante et à utiliser les cinq sens pour ajouter autant de détails que possible. Cela peut également impliquer de garder à l’esprit une figure aimée ou honorée avec l’intention d’incarner ses qualités. Dans certains cas, cela peut également nous encourager à imaginer une douce vague traversant notre corps pour aider à relâcher toute tension. ­Section 4 : Shinzen Young ­ Système de pleine conscience unifié. Une autre forme de méditation de visualisation consiste à s’imaginer réussir à atteindre des objectifs spécifiques, ce qui vise à accroître la concentration et la motivation. Également connue sous le nom de méditation par scan corporel, la relaxation progressive est une pratique visant à réduire les tensions du corps et à favoriser la relaxation. Parce que ce type de méditation vise à promouvoir la compassion et la gentillesse, il peut être idéal pour ceux qui éprouvent des sentiments de colère ou de ressentiment. 8­ Méditation de visualisation. La MT a été fondée par Maharishi Mahesh Yogi et fait référence à une pratique spécifique conçue pour apaiser l'esprit et induire un état de calme et de paix. Cela implique l’utilisation de mantras et est mieux enseigné par un praticien certifié de MT. La méditation de visualisation est une technique axée sur l'amélioration des sentiments de relaxation, de paix et de calme en visualisant des scènes, des images ou des personnages positifs. Cette forme de méditation est souvent utilisée pour soulager le stress et se détendre avant de se coucher. 7­ Méditation sur la bienveillance. *Sources : Cela implique généralement d’ouvrir l’esprit pour recevoir l’amour des autres, puis d’envoyer de bons vœux à ses proches, à ses amis, à ses connaissances et à tous les êtres vivants. La méditation sur la bienveillance est utilisée pour renforcer les sentiments de compassion, de gentillesse et d’acceptation envers soi­même et envers les autres. De nombreuses personnes utilisent la méditation de visualisation pour améliorer leur humeur, réduire leur niveau de stress et promouvoir la paix intérieure. Souvent, cette forme de méditation consiste à resserrer et à détendre lentement un groupe musculaire à la fois dans tout le corps. Machine Translated by Google
  • 27. UM propose une approche robuste et précise aux étudiants, nouveaux et expérimentés, pour améliorer la qualité de leur vie et leur bonheur général grâce à la méditation. Cette catégorie est divisée en Feel In pour les sensations corporelles émotionnelles et Feel Out pour le toucher et toutes les sensations corporelles non associées aux émotions. 1­ Qu'est­ce que la pleine conscience unifiée ? 2­La catégorie Entendre : les sons autour de nous, comme les voitures, la musique et les conversations, ainsi que la composante auditive de nos pensées, comme le discours intérieur mental et les airs coincés dans notre tête. Cette catégorie est divisée en Hear In pour l'audition interne et See Out pour l'audition externe. Unified Mindfulness est un système laïque de méditation qui unifie les meilleures pratiques des traditions contemplatives du monde entier en un programme complet, fondé sur des preuves et polyvalent qui permet au praticien d'optimiser pleinement sa pratique de méditation. Les trois catégories sensorielles de base dans le système unifié de pleine conscience sont : 1­ La catégorie Voir : les images qui nous entourent, telles que l'appareil que nous utilisons pour lire ceci, la pièce ou le paysage qui nous entoure, le ciel, ainsi que l'aspect visuel. composante de nos pensées, comme les images mentales de lieux et de personnes et les images autoréférentielles. Compétence 3 : Équanimité – la capacité de laisser l’expérience sensorielle aller et venir sans pousser ni tirer. Nous permettons à l’expérience d’être là, en abandonnant notre résistance. 2­Comment pratiquer la pleine conscience unifiée ? https://thegreatupdraft.com/unified­mindfulness­meditation/ https:// thegreatupdraft.com/advanced­unified­mindfulness­meditation/ https://www.youtube.com/ watch?v=eNg50mIHxR4 https://unifiedmindfulness.com/try­um/ Cette catégorie est divisée en See In pour la vue intérieure et See Out pour la vue extérieure. La méditation de pleine conscience implique de travailler avec les sensations corporelles, les pensées et les émotions pour aider les participants à développer une plus grande conscience de leurs réactions internes et externes, à aiguiser leurs capacités d'attention d'instant en instant, conduisant à une plus grande capacité à faire face aux défis de la vie et à une plus grande perspicacité spirituelle. Trois compétences sont développées lors de la pratique de la pleine conscience unifiée : ­ Compétence 1 : Concentration – la capacité de prêter attention d'instant en instant à ce qui nous intéresse pendant la pratique. Classer les apports sensoriels que nous recevons de nos expériences dans ces catégories constitue le cœur de la pratique de la pleine conscience unifiée. Selon la méthodologie de la Pleine Conscience Unifiée, tout ce que nous expérimentons avec les sens – notre expérience sensorielle – peut être classé dans l’une des trois catégories de base, ou dans une combinaison de celles­ci. Ces expériences incluent également notre monde intérieur de pensée et d’émotion. ­Compétence 2 : Clarté sensorielle – la capacité de démêler notre expérience sensorielle en ses composants. 3­La catégorie Ressentir : les sensations physiques de notre corps, comme le toucher, la température, les sensations corporelles, ainsi que les sensations émotionnelles dans le corps. Créée après plus de 50 ans d'études et de recherche, l'UM est basée sur le travail de Shinzen Weng, professeur de méditation et consultant en recherche en neurosciences, qui a collaboré avec des institutions telles que l'Université Harvard et Carnegie Mellon pour étudier l'efficacité de la méditation sur l'épanouissement humain. Machine Translated by Google
  • 28. Emplacement : Choisissez à l’intérieur ou à l’extérieur et le niveau de stimulation dans l’environnement. Avec de la pratique, nous deviendrons maîtres de notre espace de concentration, le modelant comme de l'argile en fonction de nos besoins et de nos souhaits à ce moment précis. Formalité : consacrez toute votre attention à la pratique sans autre distraction, ou utilisez la pleine conscience en tandem avec d'autres activités, par exemple faire la vaisselle. Étape 1 : Reconnaître Lorsqu'un phénomène apparaît dans nos sens, il y a un moment où nous enregistrons spontanément qu'il est là, nous reconnaissons sa présence. La première étape du cycle consiste à reconnaître intentionnellement le phénomène. Simple. 3. Exécutez des cycles de notation. ­Section 5 : Andrew Huberman – Méditation NSDR. Supprimez les distractions si nécessaire. Ces catégories sensorielles peuvent être See In, See Out, Hear In, Hear Out, Feel In, Feel Out ou toute combinaison de celles­ci. Ouvrez ensuite notre attention et revenez à l’étape 1 pour commencer un autre cycle sur un nouveau phénomène. Nous répétons ces cycles de 5 à 10 secondes pendant toute la durée pendant laquelle nous devons pratiquer. 1. Définissez la scène. Certains espaces de mise au point courants incluent See Out + Hear Out + Feel Out (appelé Focus Out) et See In + Hear In + Feel In (Focus In). Facile!' Durée : Quelle sera la durée de la séance ? Si nous débutons en pleine conscience, je recommande de commencer par des séances de 15 minutes. Utilisez une minuterie. Étape 2 : Étiqueter Maintenant, étiquetez le phénomène. nous pouvons nous dire l'étiquette dans notre esprit, la murmurer ou la dire à voix haute. Étiquetez les vues intérieures et extérieures « Voir », utilisez « Entendre » pour les sons et « Ressentir » pour les sensations. Au cours de l’étape 3, nous pouvons réétiqueter la vue, le son ou la sensation pour nous aider à maintenir notre attention dessus. 2. Choisissez un espace de mise au point. notre espace de concentration est simplement la catégorie sensorielle sur laquelle nous voulons exécuter les cycles de notation. Exemples de scènes : •30 minutes assis les yeux fermés dans un espace calme, avec toute l'attention sur la pratique. •10 minutes de marche dehors les yeux ouverts. Étape 3 : Savourer Savourez maintenant le phénomène jusqu'à ce qu'il disparaisse, ou aussi longtemps que nous le souhaitons. Portez notre attention sur le phénomène en essayant de l’éprouver le plus pleinement possible. Position : Choisissez si nous devons nous asseoir ou nous tenir debout, si nous devons garder les yeux ouverts ou fermés, et si nous le ferons en mouvement ou en immobilité. Si vous êtes assis immobile, assurez­vous que nous sommes à l'aise et gardez le dos droit tout au long. C’est le nœud de la pratique. Nous effectuons des cycles en 3 étapes sur les phénomènes qui apparaissent dans notre espace focal. C'est ce qu'on appelle Noter. Chaque cycle dure généralement 5 à 10 secondes, mais avec le temps, nous pouvons les raccourcir ou les allonger à volonté. Revenez doucement à notre attention si nous sommes distraits et recommencez à partir de l'étape 1. Machine Translated by Google
  • 29. *Sources : https://www.youtube.com/watch?v=sKhARSSaPCY https://www.youtube.com/watch?v=AKGrmY8OSHM&t=1s&pp=ygUaYW5kcmV3I Gh1YmVybWFuIG1lZGl0YXRpb24%3D Le Yoga Nidra est une méditation popularisée par Satyananda Saraswati en 1976 et recommandée par le professeur Andrew Huberman qui, selon des études, améliore la santé mentale et réduit le temps de sommeil. Il est appliqué par l'armée américaine pour aider les soldats à se remettre du syndrome de stress post­traumatique. Veuillez vous référer à la vidéo suivante. La qualité du sommeil est importante pour une santé mentale optimale. 2­ Comment pratiquer la technique de repos profond sans sommeil d'Andrew Huberman. Lorsque nous pratiquons la méditation, nous devons toujours nous rappeler que si nous méditons trop près de l’heure du coucher, nous pourrions avoir des difficultés à dormir par la suite. NSDR signifie Non Sleep Deep Rest, c'est une technique de méditation développée par le neuroscientifique américain et professeur agrégé titulaire au Département de neurobiologie, de psychiatrie et des sciences du comportement de la faculté de médecine de l'Université de Stanford, Andrew Huberman. 1­Qu'est­ce que la méditation NSDR ? ­Section 6 : Andrew Huberman ­ Méditation du pont espace­temps. NSDR, qui signifie Non Sleep Deep Rest, est une autre technique ayant des effets comparables selon des études réalisées par le professeur Andrew Huberman. Ces deux méditations reconstituent la dopamine et réduisent le cortisol de manière significative, bien plus qu'avec d'autres méditations traditionnelles juste après la pratique. Machine Translated by Google
  • 30. Cela peut également conduire à de nombreuses idées. 7* Regardez un point de votre environnement devant vous situé plus loin que votre main. 1­Qu'est­ce que la Méditation Pont Espace­Temps ? 5* Ouvrez les yeux tout en gardant votre attention sur votre respiration. 6* Divisez votre attention et concentrez­vous également sur la paume de votre main, pour cela étirez votre bras gauche ou droit et tournez votre paume vers votre visage. 10* Fermez les yeux et concentrez­vous à nouveau sur le rythme de votre respiration pendant 3 respirations. ­Section 7 : Ramana Maharshi ­ Méditation d'enquête sur soi. La méditation de pontage espace­temps est une technique de méditation qui équilibre les biais de perception, d'intéroception et d'extéroception et qui équilibre également l'intéroception et la dissociation. 3* Concentrez­vous soit sur votre respiration, soit sur votre troisième œil, qui est le cortex préfrontal. Concentrez­vous là­bas visuellement afin que votre attention soit partagée entre ce point extérieur et le rythme de votre respiration intérieure pendant 3 respirations. Vous partagez donc votre attention entre intéroception et extéroception 50/50. Vous pouvez imaginer un pont entre ce point de l’horizon et vos poumons pour faciliter le processus. 9* Concentrez­vous sur le fait que vous n’êtes qu’un petit grain de vie debout sur une boule flottant dans l’immensité de l’espace. *Sources : https://www.youtube.com/watch?v=sKhARSSaPCY 4* Mettez­y 100% de votre concentration et de votre attention pendant 3 respirations. On entre à 100% en intéroception. Concentrez­vous visuellement afin que votre attention soit partagée entre cette image et le rythme de votre respiration intérieure pendant 3 respirations. Vous partagez donc l’intéroception et l’extéroception 50/50. 2­Comment pratiquer la méditation Andrew Huberman Space Time Bridging. Concentrez­vous là­bas visuellement afin que votre attention soit partagée entre ce point extérieur et le rythme de votre respiration intérieure pendant 3 respirations. Vous partagez donc votre attention entre intéroception et extéroception 50/50. 2* Fermez les yeux. Les instructions sont les suivantes : 1* Sortez ou restez immobile à votre fenêtre. 8* Concentrez votre attention sur un point d'un environnement beaucoup plus loin que le premier, plus la distance que vous pouvez voir est grande. Concentrez­vous visuellement afin que votre attention soit partagée entre votre main à l'extérieur et le rythme de votre respiration à l'intérieur pendant 3 respirations. Vous partagez donc votre attention entre intéroception et extéroception 50/50. Cette pratique traverse les différents domaines temporels que le cerveau peut englober en utilisant notre sens de la vision et en divisant notre attention. Machine Translated by Google
  • 31. Qui voit à travers ces yeux en ce moment ? Ces questions dirigent votre conscience vers l’intérieur, loin du monde extérieur et vers la source d’où proviennent toutes les expériences. En effet, tout ce que vous pouvez percevoir, peu importe comment L'enquête sur soi, également orthographiée enquête sur soi (sanscrit vichara, également appelé jnana­vichara ou ātma­vichār, est l'attention constante portée à la conscience intérieure du « je » ou du « je suis » recommandée par Ramana Maharshi comme la méthode la plus efficace et la plus directe. manière de découvrir l'irréalité de la pensée du « je ». 4­Au lieu de « Qui suis­je ? » vous préférerez peut­être demander : « Qui a cette pensée ? 1­Qu'est­ce que la méditation d'auto­investigation ? 3­Quand l'étang est à nouveau tranquille, déposez un autre caillou et voyez ce qui se passe. Mettez de côté toute réponse conceptuelle, telle que « Je suis un enfant de Dieu », « Je suis conscience » ou « Je suis un être spirituel de lumière », et revenez à la question. Bien que vraies à un certain niveau, ces réponses ne satisferont pas votre soif de subsistance spirituelle. Au fur et à mesure que vous poursuivez votre enquête sur vous­même, vous remarquerez peut­être que la question commence à imprégner votre conscience – vous pourriez vous retrouver à la poser non seulement pendant la méditation, mais à des moments inattendus de la journée. *Sources : https://www.yogajournal.com/meditation/how­to­meditate/the­shining/ La méditation d'auto­enquête implique simplement de poser une série de questions existentielles pendant l'état méditatif, telles que « qui suis­je ? 2­Comment pratiquer la méditation d'auto­enquête Ramana Maharishi : 1­Pour commencer la pratique de l'auto­ enquête, asseyez­vous pour la méditation comme d'habitude. Si vous n'avez pas déjà une pratique régulière, asseyez­ vous simplement tranquillement et laissez votre esprit s'installer naturellement. N'essayez pas de concentrer votre esprit ou de manipuler votre expérience, reposez­vous simplement en tant que conscience elle­même. 2­Après 10 ou 15 minutes, lorsque l'esprit est relativement ouvert et présent, introduisez la question « Qui suis­je ? Le but de cette question n’est pas d’engager l’esprit, car l’esprit ronge inévitablement des questions sans fin comme un chien sur un os, avec peu d’avantages nutritionnels. Au lieu de cela, déposez la question dans le calme de votre être, comme un caillou dans une mare forestière immobile. Laissez­le se répercuter sur votre méditation, mais n’essayez pas de le comprendre ! Ramana Mahirishi a enseigné que la pensée « je » disparaîtra et que seul le « II » ou la conscience de soi demeure. Il en résulte une "conscience sans effort de l'être", et en restant avec lui, ce "II" détruit progressivement le véhicule mental "qui fait monter la pensée du "je", et finalement la pensée du "je" ne s'élève plus jamais. qui est la réalisation du Soi ou la libération. Machine Translated by Google
  • 32. 5­ Finalement, la question « Qui suis­je ? » révèle la réponse, non pas comme une pensée ou une expérience particulière, mais comme une présence vibrante et intemporelle qui sous­tend et imprègne chaque expérience. Lorsque vous vous réveillerez à cette présence, vous serez peut­être surpris de découvrir qu’elle a toujours été là, en tant que contexte et espace non reconnus dans lesquels la vie se déroule. l’intime – y compris l’ensemble d’images, de souvenirs, de sentiments et de croyances que vous prenez pour vous – n’est qu’un objet de perception. Mais qui est l’expérimentateur, le percepteur, le sujet ultime de tous ces objets ? C’est la vraie question au cœur de « Qui suis­je ? » 6­Une fois que vous savez qui vous êtes vraiment, vous ne pourrez jamais l'oublier, même si l'esprit fera de son mieux pour obscurcir cette vérité avec ses demandes urgentes d'attention. À mesure que vous revenez vous reposer dans la présence silencieuse que vous savez être, votre identification habituelle avec le corps­esprit se relâchera progressivement et vous commencerez à goûter à la paix et à la joie de la véritable liberté spirituelle. Pour que la pratique de l’introspection opère sa magie, vous devez déjà reconnaître à un certain niveau que le mot je, bien que faisant superficiellement référence au corps et à l’esprit, pointe en réalité vers quelque chose de beaucoup plus profond. Lorsque vous dites « je ressens », « je vois » ou « je marche », vous parlez de l'expérimentateur ou de l'acteur que vous imaginez être à l'intérieur. Mais à quoi ressemble ce « je » et où se situe­t­il ? Bien sûr, votre esprit pense, ressent et perçoit, mais croyez­ vous vraiment que vous résidez dans le cerveau ? Si non, qui es­tu vraiment ? Laissez votre demande être sérieuse mais sans effort, sans tension ni anxiété. Voici un indice : vous ne trouverez certainement pas la réponse dans les dossiers de croyances spirituelles que vous avez accumulées au fil des années, alors cherchez ailleurs, dans votre expérience actuelle. Demandez­ vous : « Où est ce « je » ici et maintenant ? ­ Partie 7 ­ Quelles sont les règles entrant dans la structuration de nos séances de méditation ? Machine Translated by Google
  • 33. La dissociation peut être définie comme un manque de conscience corporelle, la suppression d'une expérience consciente d'une expérience et d'une conscience corporelles. Pour cette raison, la respiration focalisée doit de préférence être une forme de méditation en soi et ne pas être mélangée à d’autres pratiques de méditation, principalement celles qui sont orientées vers une direction de perception opposée. Nous pouvons nous concentrer sur notre respiration au début ou à la fin de notre méditation. Par exemple, il est important d’apprendre à choisir le bon schéma de respiration afin de servir notre objectif et à choisir le bon type de méditation pour le moment présent. L'extéroception peut être définie comme la réactivité aux stimuli externes. L'extéroception est la perception de ce qui se passe à l'extérieur. Il existe plusieurs règles basées sur la physiologie et la psychologie qui doivent être respectées lorsque nous pratiquons notre méditation ensemble. Chaque fois que nous nous concentrons sur la respiration, nous devons nous rappeler que nous entrons dans un état d’intéroception puisqu’une partie de notre attention est consacrée à nous assurer que nous suivons le rythme respiratoire. L'intéroception peut être définie comme la sensation de savoir ce qui se passe dans notre corps, par exemple si nous avons faim, soif, chaud ou froid. L'intéroception est la perception de ce qui se passe à l'intérieur et au niveau de la peau. Au contraire, lors d’une séance de respiration consciente, nous inspirons et expirons de manière active. *Sources : https://www.youtube.com/watch?v=wTBSGgbIvsY&t=7606s ­Section 1 : Choisir le bon rythme respiratoire. Dans notre état naturel, lorsque nous respirons, nous inspirons activement et expirons passivement. Le neuroscientifique Andrew Huberman nous en apprend davantage sur le thème de la structuration d'une séance de méditation dans la vidéo disponible au lien suivant : Machine Translated by Google
  • 34. La vigilance peut être générée en effectuant des inspirations plus longues et plus vigoureuses que l’expiration. La raison pour laquelle nous commençons la respiration en expirant est pour éliminer l’air impur contaminé par l’ expiration , permettant ainsi à nos poumons d’être complètement remplis d’air frais lorsque vient le temps d’inspirer. L'extéroception est favorisée lors de la respiration cyclique naturelle, c'est­à­dire lorsque l'inspiration suit directement l'expiration. L’ inspiration déclenche le système nerveux sympathique : la réponse d’éveil. La respiration doit commencer par une expiration, suivie d'une inspiration. En expirant par le nez, l’air quittant nos poumons est tout aussi contrôlé qu’il y entra. Cela signifie également que nous ne l’expulsons pas trop rapidement. La relaxation peut être générée en effectuant des expirations plus longues et plus vigoureuses que l’inspiration. 1*Ralentir la respiration à 6 respirations par minute (correspondant à ~ 0,1 Hz) s'est avéré bénéfique pour la santé psychologique et physique. 5*La respiration doit être une séquence complète du début à la fin. Ne retenez pas notre souffle entre l’inspiration et l’expiration. Retenir sa respiration n’est pas naturel, malsain et ne sert à rien. 6*Pendant que nous respirons consciemment, nous ne devrions pas pouvoir nous entendre inspirer et expirer, car lorsque la respiration est silencieuse, elle ralentit automatiquement. Si nous pouvons nous entendre respirer, nous respirons trop vite et avec trop de force. Afin de choisir le bon exercice de respiration pour notre pratique, nous devons nous demander si nous voulons nous calmer ou être plus alerte à la fin de la méditation. 2*Une véritable respiration consciente est d’abord créée en expirant lentement et complètement. 7*Une respiration correcte se fait par le nez car le nez est doté d'un filtre qui réchauffe l'air lorsqu'il passe dans les poumons. nos narines aident également à contrôler la vitesse du flux d’air. L'intéroception est favorisée lors de l'utilisation de schémas respiratoires complexes au cours desquels l'inspiration ne suit pas directement l'expiration. Par exemple : respiration en boîte, respiration double etc… 4*Pour des raisons de relaxation, l'expiration doit toujours être plus longue que l'inspiration. La différence de temps devrait être d'environ onze secondes pour l'expiration et sept secondes pour l'inspiration. ­Autres règles concernant l'utilisation de la respiration pendant la méditation. L'hyperventilation cyclique libère de l'adrénaline et génère de la chaleur, comme le modèle de respiration utilisé par le détenteur du record du monde Guinness, Wim Hof. En expirant plus lentement et plus longtemps, nous augmentons la réponse de relaxation et diminuons la réponse d'éveil. 3*L' expiration déclenche le système nerveux parasympathique : la réponse de relaxation. La stabilité peut être maintenue lorsque nos inspirations et expirations ont la même durée et la même vigueur. Machine Translated by Google
  • 35. C’est parce que la respiration ouvre la porte à notre subconscient. En nous concentrant sur notre respiration, la conscience critique et de jugement est contournée. Différentes méthodes de méditation utilisent un mode de perception différent. Faire une mauvaise méditation peut affecter négativement la réalisation de notre objectif de méditation. 10*Les soupirs ou les bâillements sont une indication fondamentale que nous ne recevons pas suffisamment d’oxygène. Lorsque nous expirons tout en bâillant ou en soupirant volontairement, nous générons une réponse physiologique de relaxation et de soulagement des tensions. La méditation est meilleure lorsque nous choisissons un type de méditation qui exerce un biais de perception différent de celui dans lequel nous nous trouvons actuellement. La méditation génère principalement ses bienfaits en entraînant notre capacité à nous concentrer et à nous recentrer sur un mode de perception. Plus notre esprit s’égare et nous le ramenons, plus cette pratique est efficace. C’est le processus permanent d’amélioration de notre concentration. Avant chaque décision de méditer, nous devons évaluer notre biais de perception, soit notre mode de perception est actuellement dominant intéroceptif, soit dominant extéroceptif. Lorsque la porte est ouverte, la suggestion peut désormais être implantée à un niveau plus profond. Le type de méditation d’observation développe le cerveau droit. Les gens ont principalement un biais intéroceptif. La méditation de pleine conscience extéroceptive est donc généralement bénéfique. La méditation extéroceptive nous permet de diffuser l'anxiété. Fermer les yeux pendant la méditation augmente l'intéroception, ouvrir les yeux pendant la méditation augmente l'extéroception. 8*Lorsque nous respirons et imaginons des mots simultanément, le subconscient enregistre nos intentions souhaitées à un degré bien plus élevé que dans la pensée consciente normale. L’état d’esprit optimal que nous devons développer au quotidien est l’intéroception et la dissociation. 11*Expirer par les lèvres pincées, comme si nous soufflions de l'air dans le haut d'une paille, apporte une relaxation instantanée. Assurez­vous simplement de libérer l'air aussi lentement et silencieusement que possible, comme si vous dégonfliez lentement un ballon. Plus nous entraînons notre esprit, plus nous parvenons à tomber dans un état cérébral particulier, nous développons également des voies neuronales et donc moins nous avons progressivement besoin de temps pour méditer afin de bénéficier des bienfaits de la méditation. Le type de méditation avec attention concentrée développe le cerveau gauche. ­Section 2 : Choisir la bonne méditation. Personnellement, je trouve que le petit matin est un moment où nous sommes principalement orientés vers un biais d'intéroception et le soir un moment où nous sommes principalement orientés vers un biais d'extéroception. 9* L'affirmation de base que nous pouvons utiliser lorsque nous pratiquons une respiration consciente est de dire les mots « calme » lorsque nous expirons, puis « et détendu » lorsque nous inspirons. Nous les prononçons avec conviction, émotion, imagination et attente afin que notre esprit le plus profond s'habitue. à nos véritables intentions. Nous devons nous demander si nous pouvons accéder facilement à notre état intéroceptif ou si notre conscience s'éloigne vers l'extéroception, pouvons­nous diverger facilement notre perception de ce qui se passe à l'extérieur vers le niveau de notre peau et le niveau interne ? Si nous pouvons donc notre mode de perception est actuellement dominant intéroceptif, si nous ne pouvons pas cela signifie que notre mode de perception est actuellement dominant extéroceptif. Machine Translated by Google
  • 36. ­ Partie 8 ­ Quels sont les éléments entrant dans notre pratique ? Le mot imagination vient du mot latin imaginare qui signifie former une image, ou représenter. C’est l’un des aspects créatifs les plus importants de l’esprit humain. Voici quelques outils que vous devez connaître. L’imagination est pour nous comme un pont entre la pensée consciente et subconsciente. ­Section 1 : Informations sur la pratique de la Visualisation/Répétition mentale. Fermer les yeux et s'arrêter pour bouger favorise l'intéroception, notre attention se concentre à l'intérieur, le cerveau ACC et l'insula commencent à augmenter leur niveau d'activité neuronale, avec l'entraînement les battements cardiaques peuvent même être détectés sans instrument ni vérification de notre pouls. *Sources : https://www.amazon.com/Powerful­Mind­Through­Self­Hypnosis­Self­Mastery­eboo k/dp/ B008OH8I9Q/? https:// www.amazon.com/Promise­Energy­Psychology­Revolutionary­Dramatic/dp/1 585424420 https:// www.amazon.com/Human­Mind­Owners­Manual­Interactive/dp/B0964GZ7XJ /ref= sr_1_8? qid=1687700991&refinements=p_27%3ANatalie+Rivera%3BJoeel+Riv era&s=books&sr=1­8 Dans la pratique de la méditation peuvent être intégrés divers outils visant à faciliter les changements physiologiques et psychologiques engagés par la méditation. Machine Translated by Google
  • 37. Des images vives impliquent notre esprit et notre corps d’une manière que le simple fait de dire ou de penser les mots ne peut le faire. Vraiment mordre. Prêt? Un, deux, trois, mordez. Lorsque nous visualisons un acte, le cerveau génère une impulsion qui dit à nos neurones d’« effectuer » le mouvement. OK, redescends­le. Ensuite, nous allons croquer dans ce citron. Suite à cet exercice, nous pouvons maintenant réaliser ce que nous nous faisons à chaque fois que nous revivons d'anciens souvenirs et les rejouons encore et encore dans notre esprit. notre corps pense que ces bons ou mauvais souvenirs que nous revivons sont réels. La façon dont nous nous percevons affecte également la qualité de notre vie. Qu'une situation se produise ou que nous l'imaginions ou nous en souvenions, le cerveau réagit de la même manière en produisant les mêmes changements physiques dans notre corps et dans notre neurochimie. Notez les petites marques d'indentation sur la peau externe ainsi que la surface huileuse. Pouvons­nous ressentir cela ? Remarquez si nous avons salivé ? La plupart des gens le font. En impliquant vivement notre imagination, nous venons de créer des changements physiques dans notre corps et notre neurochimie. notre cerveau a traité notre citron imaginaire comme un vrai citron. Détectant un acide acide, il envoya de la salive pour le neutraliser. Le subconscient croit tout ce qu’on lui dit, il ne fait pas la différence entre ce qui se passe dans la réalité et ce qui se passe dans l’esprit. Selon des recherches utilisant l’imagerie cérébrale, la visualisation fonctionne parce que les neurones de notre cerveau, ces cellules électriquement excitables qui transmettent l’information, interprètent l’imagerie comme équivalente à une action réelle. Maintenant, portez­le à notre nez et sentez­le. Pouvons­nous le sentir ? Il salivait même s'il n'y avait pas de vrai citron. L'imagination a un autre attribut : le conscient devient moins critique lorsqu'il expérimente des idées répétitives à travers l'image plutôt que des affirmations. Si le subconscient reçoit des images de nature positive et cohérente, cela laisse moins de place aux conflits mentaux pour émerger entre ces deux domaines de pensée. Maintenant, mâchez­le. Tenez le citron pour que nous puissions voir la partie juteuse exposée. Utilisez notre imagination aussi vivement que possible et ressentez la texture du citron du bout des doigts. Pour vérifier ces faits par vous­même, effectuez l'exercice suivant : Tenez notre main libre devant nous et imaginez que nous tenons un citron coupé en deux. OK, maintenant, enlève­le. Par conséquent, l’imagination est une toile sur laquelle nous pouvons peindre l’image souhaitée, puis, sur la base de cette image, le subconscient crée pour nous un programme comportemental adapté à cette image même. Pour le faire correctement et comprendre le but de l’exercice, nous devons y mettre notre imagination débordante. Cela signifie que nous devons vraiment croquer ce citron. Pas un petit grignotage. Machine Translated by Google