There are many Spanish films on this theme: love is sex and sex is love, no matter with what partner. Desire is passion and passion is desire. Hormones are true to life and Life is true to hormones. This film is typical of the arrogance of an effervescent society where sleeping is never normally in a bed, but it is always anywhere provided it is not alone. Anyone, at times anything, will do, provided “it” is animated with enough energy to keep you from going to sleep. Everything then is always to know whether you are a live animal going to strut on the stage of the bliss and pleasure of the other or others, or whether you are nothing but a slice of meat bleeding its last spasms of life in the mortal defeat that an orgasm has become in your slobbish mind. And the film gives you so many visual dancing males in their full nudity, except that they are uncut and then the foreskin is perfectly in place, so many of them, I was saying, that you may after a while wonder if it is erotic or pornographic. But, as for emotions, passion, sensitivity, sensuousness, you will be frustrated and all that agitation around and for the cocks of these males only leads to a deadly fight between them, the women present only moaning and weeping. Pitiful. I posted a censored version for everyone and on two or maybe three sites I posted both the censored and uncensored versions, the difference being essentially in the choice of pictures: naked or not?

2. JAMON JAMON – 1992
No subtitles but you don’t need any. The situation is tragically simple: three men, three
women, and a pentacle of five in the heart of it all.
One young woman is the daughter of an older man. She is desiring the favors – you know the
ones – of a second young athletic man who is, in fact, nothing but an opportunistic and dominant
male with all females around but with no emotional or sentimental attachment.
Another younger man, definitely less athletic, and definitely sentimentally in love with the first
woman, the young one who accepts sex from any man available, including this younger one. But
this younger man is jealous, hence hates the athletic young man who is getting the favors of the
girl he loves. But it becomes tragic when this younger non-athletic man discovers his own mother,
the second woman of the fable is accepting and even looking for the favors you know from the
athletic young man. Jealousy then becomes hatred and the desire to kill the athletic young man for
daring to touch his own mother. But he is of course defeated, killed in the fight and then everything
goes berserk, with a third woman who is not that important in the drama, except that she is
apparently attached to the young man who has just been killed. In such situations, there are
always some necessary weepers.
All that is at a rest stop on a main road that crosses some kind of desertic area. There might
be a town further behind since there is a bullfight arena. But the six people live in total isolation,
apart from the people on the road, truck drivers and their trucks mainly who stop for a drink, some
engine repair, some diesel, and eventually the personal services of the women who are what the
film credits call them, puta, meaning whores.
Only one thing is missing, some gay relationship between the athletic young man and the non-
athletic young man, or between any of these two – or both of them – and the older man. This rest
stop is nothing but what Shakespeare would call an open nunnery, a place that provides women on
a very non-permanent and evanescent basis.
The fake night-time bullfight is funny, but it does not show much depth in human relations or
relationships. The two younger men are playing with a bull (the athletic young man here) and then

3. this athletic young man is playing with the non-athletic young man who is impersonating the bull
with some prop derived from some bicycle endowed with horns, like some of Picasso’s sculpture.
The whole scene is funny because the two younger men are entirely nude. But that is not even
erotic since there is no desire between the two younger men, though it would have been a hell of a
funny situation to make the athletic young man rape the non-athletic young man who would have
been thrilled and yelling to high heaven with contentment and desire for a repeat, though maybe
not right now. Those two opportunistically gay men in a situation that is nothing but a brothel
providing cheap women to passing truck drivers, would have been very juicy. But, well, the film did
not go into such deeper and darker troubled waters, in the very dry environment of the quasi-desert
around.
Goodnight babies and dream of the killing of the bull, but in this case, it is more the killing of a
fake bicycle bull who is, in fact, hardly anything but a stable boy.
Dr. Jacques COULARDEAU
VERSION FRANÇAISE
Pas de sous-titres mais vous n’en avez pas besoin. La situation est tragiquement simple : trois
hommes, trois femmes et un pentacle de cinq au cœur de tout cela.
Une jeune femme est la fille d'un homme plus âgé. Elle désire les faveurs – vous savez
lesquelles – d'un deuxième jeune homme athlétique qui n'est en fait qu'un mâle opportuniste et
dominant avec toutes les femelles autour de lui mais sans attachement émotionnel ou sentimental.

4. Un autre homme plus jeune, nettement moins athlétique, et définitivement amoureux
sentimentalement de la première femme, la jeune femme qui accepte les relations sexuelles avec
n'importe quel homme disponible ou de passage, y compris ce plus jeune-là qui meurt d’amour
pour elle. Mais ce jeune homme est jaloux et déteste donc le jeune homme athlétique qui obtient
les faveurs de la fille qu'il aime. Mais cela devient tragique lorsque ce jeune homme non athlétique
découvre que sa propre mère, la deuxième femme de la fable accepte et recherche même les
faveurs que vous connaissez du jeune homme athlétique. La jalousie se transforme alors en haine
et en envie de tuer le jeune homme athlétique pour avoir osé toucher sa propre mère. Mais il est
bien sûr vaincu, tué dans le combat et puis tout devient fou, avec une troisième femme qui n'est
pas si importante dans le drame, sauf qu'elle est apparemment attachée au jeune homme qui vient
d'être tué. Dans de telles situations, quelques pleureuses sont toujours nécessaires.
Tout cela se passe sur une aire de repos sur une route principale qui traverse une sorte de
zone désertique. Il y a peut-être une ville plus loin puisqu'il y a une arène de corrida. Mais les six
personnes vivent dans un isolement total, mis à part les gens de passage sur la route, les
chauffeurs de camion et leurs camions principalement qui s'arrêtent pour boire un verre, réparer
un moteur, prendre du diesel et éventuellement bénéficier des services personnels des femmes à
qui le générique du film les appellent, des « puta », ce qui signifie prostituées.

5. Il ne manque qu'une chose, une relation gay entre le jeune homme sportif et le jeune homme
non sportif, ou entre l'un de ces deux-là, ou les deux, et l'homme plus âgé. Cette halte n'est rien
d'autre que ce que Shakespeare appellerait un couvent ouvert, un lieu qui fournit des femmes sur
une base très non permanente et évanescente.
La fausse corrida nocturne est drôle mais elle ne montre pas beaucoup de profondeur dans
les relations humaines. Les deux plus jeunes gens jouent avec un taureau (le jeune homme
athlétique ici) et ensuite ce jeune homme athlétique joue avec le jeune homme non athlétique qui
se fait passer pour le taureau avec un accessoire dérivé d'un vélo doté de cornes, comme
certaines sculptures de Picasso. Toute la scène est drôle car les deux jeunes hommes sont
entièrement nus. Mais ce n'est même pas érotique puisqu'il n'y a aucun désir entre les deux
jeunes gens, même si cela aurait été une situation sacrément cocasse de faire que le jeune
homme athlétique viole le jeune homme non athlétique qui aurait été ravi et aurait hurlé à qui
l’entendre avec contentement et désir de second service, mais peut-être pas pour le moment. Ces
deux gays opportunistes, dans une situation qui n’est rien d’autre qu’un bordel fournissant des
femmes bon marché aux chauffeurs de camion de passage, auraient été très juteux. Mais bon, le
film ne s'est pas plongé dans des eaux troubles aussi profondes et sombres, dans l'environnement
cependant très sec du quasi-désert alentour.
Bonne nuit les bébés et rêvez du meurtre du taureau, mais dans ce cas, il s'agit plutôt du
meurtre d'un faux taureau-vélo – ou vélo-taureau – qui, en fait, n'est guère qu'un garçon d'étable.
Dr Jacques COULARDEAU

7. JAMON JAMON – 1992
Uncensored – Parental Guidance
Needed – or Required
No subtitles but you don’t need any. The situation is tragically simple: three men, three
women, and a pentacle of five in the heart of it all.
One young woman is the daughter of an older man. She is desiring the favors – you know the
ones – of a second young athletic man who is, in fact, nothing but an opportunistic and dominant
male with all females around but with no emotional or sentimental attachment.
Another younger man, definitely less athletic, and definitely sentimentally in love with the first
woman, the young one who accepts sex from any man available, including this younger one. But
this younger man is jealous, hence hates the athletic young man who is getting the favors of the
girl he loves. But it becomes tragic when this younger non-athletic man discovers his own mother,
the second woman of the fable is accepting and even looking for the favors you know from the
athletic young man. Jealousy then becomes hatred and the desire to kill the athletic young man for
daring to touch his own mother. But he is of course defeated, killed in the fight and then everything
goes berserk, with a third woman who is not that important in the drama, except that she is
apparently attached to the young man who has just been killed. In such situations, there are
always some necessary weepers.
All that is at a rest stop on a main road that crosses some kind of desertic area. There might
be a town further behind since there is a bullfight arena. But the six people live in total isolation,
apart from the people on the road, truck drivers and their trucks mainly who stop for a drink, some
engine repair, some diesel, and eventually the personal services of the women who are what the
film credits call them, puta, meaning whores.
Only one thing is missing, some gay relationship between the athletic young man and the non-
athletic young man, or between any of these two – or both of them – and the older man. This rest
stop is nothing but what Shakespeare would call an open nunnery, a place that provides women on
a very non-permanent and evanescent basis.
The fake night-time bullfight is funny, but it does not show much depth in human relations or
relationships. The two younger men are playing with a bull (the athletic young man here) and then

8. this athletic young man is playing with the non-athletic young man who is impersonating the bull
with some prop derived from some bicycle endowed with horns, like some of Picasso’s sculpture.
The whole scene is funny because the two younger men are entirely nude. But that is not even
erotic since there is no desire between the two younger men, though it would have been a hell of a
funny situation to make the athletic young man rape the non-athletic young man who would have
been thrilled and yelling to high heaven with contentment and desire for a repeat, though maybe
not right now. Those two opportunistically gay men in a situation that is nothing but a brothel
providing cheap women to passing truck drivers, would have been very juicy. But, well, the film did
not go into such deeper and darker troubled waters, in the very dry environment of the quasi-desert
around.
Goodnight babies and dream of the killing of the bull, but in this case, it is more the killing of a
fake bicycle bull who is, in fact, hardly anything but a stable boy.
Dr. Jacques COULARDEAU
Bullfight Against Minotaur,
In the Nude

9. VERSION FRANÇAISE
Pas de sous-titres mais vous n’en avez pas besoin. La situation est tragiquement simple : trois
hommes, trois femmes et un pentacle de cinq au cœur de tout cela.
Une jeune femme est la fille d'un homme plus âgé. Elle désire les faveurs – vous savez
lesquelles – d'un deuxième jeune homme athlétique qui n'est en fait qu'un mâle opportuniste et
dominant avec toutes les femelles autour de lui mais sans attachement émotionnel ou sentimental.
Un autre homme plus jeune, nettement moins athlétique, et définitivement amoureux
sentimentalement de la première femme, la jeune femme qui accepte les relations sexuelles avec
n'importe quel homme disponible ou de passage, y compris ce plus jeune-là qui meurt d’amour
pour elle. Mais ce jeune homme est jaloux et déteste donc le jeune homme athlétique qui obtient
les faveurs de la fille qu'il aime. Mais cela devient tragique lorsque ce jeune homme non athlétique
découvre que sa propre mère, la deuxième femme de la fable accepte et recherche même les
faveurs que vous connaissez du jeune homme athlétique. La jalousie se transforme alors en haine
et en envie de tuer le jeune homme athlétique pour avoir osé toucher sa propre mère. Mais il est

10. bien sûr vaincu, tué dans le combat et puis tout devient fou, avec une troisième femme qui n'est
pas si importante dans le drame, sauf qu'elle est apparemment attachée au jeune homme qui vient
d'être tué. Dans de telles situations, quelques pleureuses sont toujours nécessaires.
Tout cela se passe sur une aire de repos sur une route principale qui traverse une sorte de
zone désertique. Il y a peut-être une ville plus loin puisqu'il y a une arène de corrida. Mais les six
personnes vivent dans un isolement total, mis à part les gens de passage sur la route, les
chauffeurs de camion et leurs camions principalement qui s'arrêtent pour boire un verre, réparer
un moteur, prendre du diesel et éventuellement bénéficier des services personnels des femmes à
qui le générique du film les appellent, des « puta », ce qui signifie prostituées.
Il ne manque qu'une chose, une relation gay entre le jeune homme sportif et le jeune homme
non sportif, ou entre l'un de ces deux-là, ou les deux, et l'homme plus âgé. Cette halte n'est rien
d'autre que ce que Shakespeare appellerait un couvent ouvert, un lieu qui fournit des femmes sur
une base très non permanente et évanescente.
La fausse corrida nocturne est drôle mais elle ne montre pas beaucoup de profondeur dans
les relations humaines. Les deux plus jeunes gens jouent avec un taureau (le jeune homme
athlétique ici) et ensuite ce jeune homme athlétique joue avec le jeune homme non athlétique qui
se fait passer pour le taureau avec un accessoire dérivé d'un vélo doté de cornes, comme
certaines sculptures de Picasso. Toute la scène est drôle car les deux jeunes hommes sont
entièrement nus. Mais ce n'est même pas érotique puisqu'il n'y a aucun désir entre les deux
jeunes gens, même si cela aurait été une situation sacrément cocasse de faire que le jeune
homme athlétique viole le jeune homme non athlétique qui aurait été ravi et aurait hurlé à qui
l’entendre avec contentement et désir de second service, mais peut-être pas pour le moment. Ces
deux gays opportunistes, dans une situation qui n’est rien d’autre qu’un bordel fournissant des
femmes bon marché aux chauffeurs de camion de passage, auraient été très juteux. Mais bon, le

11. film ne s'est pas plongé dans des eaux troubles aussi profondes et sombres, dans l'environnement
cependant très sec du quasi-désert alentour.
Bonne nuit les bébés et rêvez du meurtre du taureau, mais dans ce cas, il s'agit plutôt du
meurtre d'un faux taureau-vélo – ou vélo-taureau – qui, en fait, n'est guère qu'un garçon d'étable.
Dr Jacques COULARDEAU
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