Conférence de Rodolphe SOulignac

1. R .SOULIGNAC
P S Y C H O L O G U E S P É C I A L I S T E E N P S Y C H O T H É R A P I E F S P - O F S P
G E N È V E
R.Soulignac 2018
De l’individu moderne à la personne
postmoderne
Naissance de l’EUPSYCHOLOGIE

2. Histoire de la construction du SOI
Christian de Bart, l’individualisme, Presses de sciences po, 2008
R.Soulignac 2018
 L’esclave de l’antiquité ne choisit rien, tout lui est imposé , le paysan du
moyen âge est sensiblement logé à la même enseigne
 Au moyen âge l’individu n’a pas d’existence car chacun est supposé être
tissé par un tissu de contrainte et de normes; familiales, religieuses,
communautaires….qui ne laissent aucune place a l’individualité .
 Les seigneurs sont des hommes libres dont la liberté est contrainte par
l’appartenance à un Clan, à un nom qui fige le destin .

3. la Renaissance
R.Soulignac 2018
 Emancipation artistique ( art du portrait et
signature des œuvres)
 E Juridique: libertés de pensée , de se déplacer
 E économique: propriété individuelle
 E des mœurs: libertinage

4. La victoire du logos sur le mythos
 Le logos/ le mythos
 Entre 1500 et 1600 en Europe 150000 personnes
sont assassinées un véritable génocide, un crime
contre l’humanité

5. R.Soulignac 2018
La Modernité historique
 La fin de la révolution française
 Chateaubriand prétend être l’inventeur du
terme de modernité (mémoires d’outre
tombe)

6. L’individu et la modernité
R.Soulignac 2018
 La raison des modernes permet de se débarrasser de
la tradition (le roi) de la religion (le prêtre) et de ne
confier son destin qu’a sa raison seule
 Un esprit stable et cohérant ( raisonnable et
compact)
 Permettant d’ organiser la société : propriété
individuelle, responsabilité individuelle, valeur
individuelle, réalisation de Soi , affirmation de Soi …

7. Le psychisme de l’ intérieur
R.Soulignac 2018
 La délimitation nette entre les individus a permis de
construire une frontière délimitant l’intérieur de
l’individu et l’ extérieur

8. La postmodernité
R.Soulignac 2018
 L’émancipation des femmes , des jeunes, des
minorités sexuelles
 le déclin des normes familiales ( famille PME,
recomposée, homoparentale, mono parentale )
 la désinstitutionalisation généralisée

9. R.Soulignac 2018
Qu’est ce que la postmodernité
 D’un point de vue historique
 D’un point de vue idéologique
Rodolphe Soulignac 2011

10. R.Soulignac 2018
Postmodernité et histoire
 La condition postmoderne (JF.Lyotard 1979)
 The langage of postmoderne architecture
(C.Jenks 1977) 15 juillet 1972 15h32
Rodolphe Soulignac 2011

11. R.Soulignac 2018
Postmodernité et idéologie
 Un constat critique des dévoiements du projet
moderne( critique principalement sur 3
points)
 La question de l’ontologique du monde
 Celle du sujet et de la raison
 Celle de l’universalité du savoir

12. R.Soulignac 2018
La vision ontologique du monde
 Pour les modernes le monde dispose d’une
essence extérieure au sujet
 Ainsi l’individu peut appréhender la vraie
nature des choses
 Pour les postmodernes il n’y a pas de
relation possible avec « la réalité
extérieures »
 « Les limites de mon langage sont les
limites de mon monde »Wittgenstein

13. R.Soulignac 2018
Sujet de raison
 Pour les modernes l’individu est doté d’une
identité stable et cohérente, exercée à l’usage
du sens critique et de la raison (fondement
de l’individualisme)
 Pour les postmodernes la personne est un
assemblage d’identité multiple, il n’y à pas la
raison et son bon usage mais les raisons et
leurs contextes

14. R.Soulignac 2018
L’universalité
 Le projet de connaissance des modernes est
d’atteindre la réalité pour atteindre
l’universalité( communisme ,capitalisme,
scientisme)
 Pour les postmodernes ce projet à conduit
au totalitarisme et à la domination par la
terreur
 ( le soucis postmoderne est une
préoccupation éthique)

15. R.Soulignac 2018
Le SOI postmoderne est un SOI
relationnel
 « Le moi n’est personne sans les autres »
jean Claude Kaufman
 Toutes les identités sont le fruit de diverses
relations et appartenances

16. R.Soulignac 2018
Le paradigme narratif
 Tout ce que nous considérons comme réel est
construit socialement dans le langage
« Ceci ne veut pas dire que rien n’existe, mais plutôt
que lorsque quelqu’un définit ce qu’est la réalité, il
parle à partir d’une certaine tradition culturelle.
Certainement qu’un événement c’est produit pour lui
,mais pour le décrire il lui est demandé de le
représenter à partir d’un certain point de vue
culturel »K et M. Gergen 2004

17. R.Soulignac 2018
Kenneth J.Gergen
 « le monde postmoderne nous fait prendre
conscience que les objets de notre discours
n’existent pas dans le monde, mais sont le
produit de nos points de vue »

18. Le soi dialogique multi vocal
 La théorie du soi dialogique a été développée par le
psychologue néerlandais Hubert Hermans depuis
les années 1990.

19. Le soi moderne
 Est stable, cohérent, organisé sous le prima de la
raison , totalement internalisé
 Il nécessite la capacité de discernement et donc la
responsabilité individuelle .
 Il est en quête de valeur et de reconnaissance externe

20. Le soi postmoderne
 Un Soi dialogique: composé de plusieurs voix en
dialogue
 Il est capable de faire fonctionner ses voix en série ou
en parallèle
 La perception des voix comme internalisées ou
externalisées est accessoire

 Il a besoin de son réseau pour exister

21. La santé mentale de l’individu ou de la personne
 La santé mentale de l’individu moderne:
 La santé mentale de la personne postmoderne :

22. L’investigation psychologique
R.Soulignac 2018
 Une investigation est une recherche détaillée
d’informations au sujet d’une personne ou d’une
communauté dans le but d’en faire un rapport.

23. Investigation étique
R.Soulignac 2018
• l'approche étique respecte les conditions de la
recherche scientifique caractérisée par une
connaissance rationnelle, objective et indépendante
de l'observateur ; elle renvoie à l’idéal d’universalité
du savoir médical (Massé, 1995).

24. Investigation émique
R.Soulignac 2018
 l'approche émique respecte «les principes et les
valeurs propres à un acteur donné dans une culture
donnée» (Massé, 1995) ; elle reflète les conceptions
populaires de la maladie et de la santé dans un
contexte culturel donné.

25. De l’individu a la personne
R.Soulignac 2018
 Une rupture épistémologique significative
 Après l’inflation des récits de la psychopathologie
moderne
 Naissance de l’eupsychologie postmoderne

26. eupsychologie/psychologie positive
 La psychologie positive de Martin E.P. Seligman
s’intéresse à la santé et au bien-être, à ce qui rend les
humains résilients, heureux , optimiste, plutôt
qu'aux sources des psychopathologies.
 L’eupsychologie partage ce même objectif.

27. eupsychologie/psychologie positive
 L'hypothèse de la psychologie positive est qu'en étudiant pourquoi
et comment certains animaux et certaines personnes surmontent
mieux que d'autres les difficultés de la vie, il sera possible de trouver
des moyens de développer ces qualités chez tout un chacun.
 L’hypothèse de notre eupsychologie est qu’en obtenant des gens
des explications, des récits, (ce qui exclus les animaux) sur leur
façon, leur conception, leur art d’exister on découvrira de
nombreuses formes d’existence possibles ayant du sens.
Contrairement à nos collègues de la psychologie positive nous ne
souhaitons pas adopter une posture de recherche étique, mais nous
revendiquons une posture de recherche émique.


28. eupsychologie/psychologie positive
 L’objectif de la psychologie positive est de promouvoir
l’épanouissement (en anglais, flourishing) et
l’accomplissement de soi (en anglais, fulfillment), au niveau
individuel, groupal et social. La psychologie positive « étudie
ce qui donne un sens à la vie ».
 L’objectif de l’eupsychologie est de promouvoir l’idée d’une
bio diversité mentale et relationnelle : il y a beaucoup de
formes de psychismes et beaucoup de manière de construire
des relations agréables. L’eupsychologie souhaite découvrir ce
qui donne du sens aux différentes bonnes vie possibles, par la
rencontre avec l’ipséité de l’autre et toutes ses potentialités

29. eupsychologie/psychologie positive
 La psychologie positive est positiviste et souhaite
être objective. elle étudie des individus.
 l’eupsychologie est constructioniste et narrative elle
souhaite être subjective, et rencontrer des personnes.

30. Et l’approche narrative dans tout ça?
 Epistémologie postmoderne
 Conception multi vocale de la personne
 Méthode d’investigation émique
 Subjectivité plutôt qu’ objectivité
 Eupsychologique // psychopathologique

31. De la psychopathologie à l’eupsychologie
avec les approches narratives
R.Soulignac 2018
 La psychose
 La dépression

32. La Psychose
R.Soulignac 2018
 le récit de la psychopathologie: la forme la plus
grave de la folie
 La contre histoire : le récit des entendeurs de voix :

33. La dépression
R.Soulignac 2018
 La dépression : mauvaises humeurs et mauvaises
pensées
 Contre histoire: La démoralisation comme
résistance … l’acedia , la molle du lac…

34. En guise de conclusion temporaire
 « Plutôt que de continuer d’écrire sur nos patients
nous devrions écrire avec eux . » David Epston

35. Merci de votre attention