Le document analyse le dilemme du héros romantique, en se concentrant sur le personnage de Chatterton, qui se débat dans un monde non-héroïque et utilitaire. Il met en lumière la transition du système féodal au capitalisme industriel, soulignant l'aliénation du poète face à une société qui valorise le travail pratique au détriment de l'art. Chatterton cherche à retrouver sa place et son héroïsme dans un univers dépourvu de principes organisateurs, tout en étant confronté à son isolement en tant qu'artiste.

1. Extrait d’une communication de Robert Denommé
Chatterton ou le dilemme du héros dans un monde non – héroïque
Le Chatterton de Vigny se trouve au carrefour idéologique où les dramaturges romantiques
cherchent à remplacer la tragédie néoclassique par un théatre tragique qui puisse satisfaire
les exigences modernes.
Ils manifestent la nécessité de trouver une forme dramatique qui exprime la facture
héroïque et tragique de l’existence. Mais la tragédie classique est morte à l’avénement du
rationalisme à la fin du dix-septième siècle
En fait les tragedies, pensez à Sophocle ou à Racine, décrivent un royaume divinisé dans
lequel tout se subordonne à une Providence, soit un oracle paiën soit volonté divine.
L’univers hierarchisé reconnaissait le héros-protagoniste comme celui qui joue une place
privilégiée au sein de cet ordre.
La tragédie classique met en scène la catastrophe éprouvée par le héros , qui possède des
traits humains et divins, dans sa chute. Le drame romantique, au contraire, met en scène
un protagoniste qui habite un univers non-hièrarchisé, indèpendant de toute intervention
divine. L’ordre providentiel qui était à la base de l’univers tragique classique ratifiait le
héroïsme du protagoniste. Par contraste, le protagoniste romantique souffre de l’absence
d’un tel principe organisateur dans l’univers qu’il est condamné à habiter; il est donc obligé
de créer son propre héroÏsme en cherchant à transformer le monde non-héroÏque dans
lequel il se trouve.Le héros romantique se révolte contre son temps et nourrit l’’espoir que
son hèroÏsme lui permettra de se réaliser dans un monde meilleur.
Mais en même temps le héros romantique découvre la poussée violente des faits
historiques qui l’écrasent dans sa lutte por s’affirmer : en effet Chatterton paraît au
moment où la France vit le passage du système féodal au système industriel.
Le parallélisme que Vigny sous-entend entre Londres en 1770 et la nouvelle société
industrielle en France confère à la pièce une dimension d’actualité en 1835.
Vigny vise à donner le portrait du poète sans fonction dans une société utilitaire mais il
laisse entrevoir l’image de l’homme moderne désemparé dans une société sans diréction.Le
poète est aliéné parce qu’il se trouve à vivre dans un univers privé de tout ordre
providentiel et hiérarchisé.
Comme sa vocation le sépare du commun des hommes, il s’isole dans une petite chambre
louée chez l’industriel John Bell, qui est le porte-parole d’une démocratie qui soutient

2. avant tout la tyrannie du capitalisme. Il affirme que les ouvriers et leur travail lui
appartiennent. Si le positivisme utilitaire de la société industrielle, incarné dans le
comportement de Bell est impitoyable devant le sort d’un ouvrier dont les labeurs ont
contribué à l’épanouissement de l’utilitarisme envahissant, il ignorera certainement la
situation du poète, dont les labeurs ne servent à aucune fin utile.
Mais Chatterton souhaite faire accepter son oeuvre et s’intégrer dans une société qui se
déclare hostile à l’art et à l’artiste. Le dilemme de Chatterton est de vouloir être héroÏque et
reconnu comme tel au sein d’une société opposée à toute forme d’héroÏsme. Les limites
que l’esprit utilitariste de l’époque impose au poète ont pour conséquence de l’soler et faire
de lui un paria.