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PARTIE 2 : LA REVOLUTION ET L’EMPIRE
Thème 1 : Les temps forts de la Révolution
Rappel :
- Quelles sont les difficultés de la monarchie sous Louis XVI ?
- Que propose Necker à Louis XVI pour résoudre la crise ?
Doc 1 :
« Tout devenait difficile ; l’opinion publique prenait de la force (…) ; elle
approchait des marches du trône (…). Les Etats Généraux se composaient de
représentants des trois ordres de l’Etat. (…) Si l’Etat était attaqué ce ne pouvait
être que par le troisième ordre, après qu’il aurait abattu les deux autres. »
Extraits des Mémoires de Talleyrand (évêque d’Autun en 1789), 1809-1815
1) Pour Talleyrand, qu’est-ce qui menace la monarchie en 1789 ? Pourquoi ?
En quoi les temps forts de la Révolution française
marquent-ils une rupture avec l’Ancien régime ?
Séance 1 : 1789 : une année de rupture.
La séance d’ouverture des États Généraux, le 5 mai 1789,
Huile sur toile d’Auguste Couderc, 1839, Musée du Château de Versailles.
Les députés de la noblesse
Les députés du clergé
Les députés du tiers-état
Les ministres du roi
Le roi Louis XVI
1ère
séquence (15:56)
Pour faire face à la crise économique et sociale que connait le royaume, Louis XVI convoque
les Etats généraux le 5 mai 1789.
Vote par ordres Vote par tête
Clergé :
291
députés
Noblesse :
270
députés
Tiers-état :
578 députés
Clergé + noblesse
=> 561 députés Majorité absolue
du tiers-état
Le tiers-état peut faire adopter
ses propositions ou refuser
celles des ordres privilégiés.
Lors du vote, la voix de chaque député,
quel que soit son ordre, compte de la
même manière.
Le vote se fait par ordres, chaque ordre
comptant pour une voix. Ainsi, les ordres
privilégiés sont certains de toujours
obtenir la majorité.
Clergé Tiers-étatNoblesse
2 voix 1 voix
La proposition défendue
par les ordres privilégiés
est adoptée
Le tiers-état ne
peut pas
s’opposer aux
mesures décidées
par les ordres
privilégiés.
Le Serment du Jeu de paume, le 20 juin 1789
Huile sur toile attribuée à Jacques-Louis David,
1793, Musée Carnavalet, Paris
Bailly, député de Paris du tiers-état
1789
- 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux.
-14 juillet : prise de la Bastille.
- 4 août : abolition des privilèges.
- 26 août : Déclaration des Droits de l’homme
et du citoyen.
1791 1792 1793 17991794 1804
La Révolution et l’Empire
Séance 2 : 1792, la guerre et la République.
Comment est-on passé de la monarchie à la République ?
Pouvoir symbolique Pouvoir réel
Suzerain de tous les
nobles
ROI
rend la justice au
nom de Dieu
dit la loi
Soumission des sujets (ensemble du peuple)
Sacre : pouvoir issu de
Dieu (droit divin)
Pouvoir miraculeux de
guérison
Appartenance à une
dynastie = légitimité
Fonctionnement de la monarchie absolue (Ancien régime)
Fonctionnement de la monarchie constitutionnelle (1791)
AssembléeRoi
Nation (Peuple)
Loi
Ministres
Juges de
paix
nomme
droit de veto
vote
Grands
électeurs
élisent
Doc 2 p 76
Attaque du palais des Tuileries, le 10 août 1792,
de Jacques Bertaux, 1793.
1789
- 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux.
-14 juillet : prise de la Bastille.
- 4 août : abolition des privilèges.
- 26 août : Déclaration des Droits de l’homme
et du citoyen.
1791 1792 1793 17991794
MONARCHIE
CONSTITUTIONNELLE
1804
-10 août 1792 : chute de la monarchie.
- 21 septembre : proclamation de la
République.
La Révolution et l’Empire
Séance 3 : 1793, la Terreur.
Comment la République tente-t-elle de vaincre ses ennemis ?
Docs 3
et 4 p 79
1789
- 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux.
-14 juillet : prise de la Bastille.
- 4 août : abolition des privilèges.
- 26 août : Déclaration des Droits de l’homme
et du citoyen.
1791 1792 1793 17991794
MONARCHIE
CONSTITUTIONNELLE 1ère
REPUBLIQUE
1804
TERREUR
-10 août 1792 : chute de la monarchie.
- 21 septembre : proclamation de la
République
- 21 janvier 1793 : Louis XVI guillotiné
La Révolution et l’Empire
Séance 4 : Du Consulat à l’Empire
Comment Napoléon Bonaparte met-il fin à la Révolution ?
1789
- 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux.
-14 juillet : prise de la Bastille.
- 4 août : abolition des privilèges.
- 26 août : Déclaration des Droits de l’homme
et du citoyen.
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MONARCHIE
CONSTITUTIONNELLE 1ère
REPUBLIQUE
1804
CONSULAT
TERREUR
-10 août 1792 : chute de la monarchie.
- 21 septembre : proclamation de la
République
- 21 janvier 1793 : Louis XVI guillotiné
-18 brumaire an VIII (9 novembre 1799) :
coup d’Etat du général Bonaparte.
La Révolution et l’Empire
Le contrôle de la presse
Les préfets
Par quels moyens Napoléon Bonaparte affirme-t-il son
autorité ?
Un préfet en 1801, Gravure,
Musée Carnavalet, Paris
Docs 2 et 3 p 83
Sociétal Administratif Economique Religieux Politique
étrangère
Napoléon Bonaparte met en place d’importantes réformes dans le domaine :
- Le Code civil :
rassemble et
unifie les lois qui
étaient
auparavant
partagées entre
droit écrit et
coutumes orales.
- Retour des
émigrés (nobles
royalistes)
- Création des
préfets à la tête
des
départements
- Création des
lycées.
- Création de la
Légion
d’honneur.
-Création d’une
nouvelle
monnaie : le
franc germinal.
- Création de la
Banque de
France.
- Mise en place
du Concordat : le
catholicisme est
reconnu comme
étant la principale
religion des
Français et les
autres cultes sont
autorisés.
- Fait la paix
avec l’Autriche
et l’Angleterre.
La couronne La couronne
de lauriers
Le costume de
sacre
Le pape
Pie VII
Le Sacre de Napoléon de David, Musée du Louvre, Paris
A quelle cérémonie le sacre de Napoléon vous fait-il penser ?
En quoi cette cérémonie est-elle différente de celles des rois de France ?
Le sceptre
La main de
justice
La main de
justice
La couronne de lauriers :
référence à l’Antiquité
Le sceptre
Le glaive
impérial
Collier de Grand
commandeur de la
Légion d’honneurLa couronne
La main de
justice
Le sceptre
L’épée
Collier de
l’ordre du
Saint-Esprit
Louis XVI en costume de sacre, Callet, 1778.
Napoléon Ier sur le trône impérial, Ingres, 1806.
- Quels sont les symboles que Napoléon 1er
emprunte à l’Ancien Régime ?
- Quels sont les éléments novateurs ?
1789
- 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux.
-14 juillet : prise de la Bastille.
- 4 août : abolition des privilèges.
- 26 août : Déclaration des Droits de l’homme
et du citoyen.
1791 1792 1793 17991794
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-18 brumaire an VIII (9 novembre 1799) :
coup d’Etat du général Bonaparte.
-2 décembre 1804 :
Sacre de Napoléon 1er
.
La Révolution et l’Empire
Thème 2 : Les fondations d’une France
nouvelle.
Etude de cas :
La Révolution, l’Empire et les religions.
Remplie de courage
Paix et Concorde
Impôt territorial
Soulagement du peuple
Egalité et Liberté
Gravure anonyme publiée après le 4 août 1789, BNF, ParisGravure de 1789, Musée Carnavalet, Paris
Quelle était la place de l’Eglise sous
l’Ancien Régime ?
Comment est-elle remise en cause à la
Révolution ?
Sacre de Louis XV, Pierre Subleyras, 1722, musée des Augustins, Toulouse.
L’archevêque de Reims
Les membres du haut-clergé
Au XVIIIème siècle, la France est
unifiée sous une monarchie
centralisée, alliée à l’Eglise
catholique.
C’est elle qui sacre le roi de France,
le représentant de dieu sur terre
dont la mission est de protéger le
royaume et l’Eglise.
La monarchie et l’Eglise sont
associées.
Ne pas être catholique, c’est donc
être en marge de la société.
Existe-t-il une liberté religieuse en France
avant 1789 ?
Le roi Louis XV
Comment évoluent les relations entre l’Etat et
l’Eglise durant la Révolution et l’Empire ?
Comment vivent les protestants en France avant 1789 ?
Article du pasteur Antérion, paru dans Sud-Ouest le 31 octobre 2008.
Qui sont les Protestants ?
Des Chrétiens qui se sont
séparés de l’Eglise catholique
au XVIème siècle.
Quelle est leur situation dans le
royaume ?
Depuis la révocation de l’Edit de
Nantes en 1685 par Louis XIV, ils
n’ont pas le droit de pratiquer
leur religion.
Comment cela se manifeste-t-
il ?
Les protestants ne peuvent
plus enterrer leurs morts
dans cimetières. Ils doivent
le faire dans leurs propriétés.
…et les Juifs ?
Comment reconnait-on les Juifs en France avant
1789 ?
Les Juifs sont officiellement interdit en France
depuis le XIVème siècle. Cependant quelques
milliers sont tolérés en France et dans les Etats
pontificaux (Avignon, Carpentras) où ils vivent
souvent dans des ghettos et ont l’obligation de
porter un signe distinctif : un chapeau jaune.
BENVENISTE Laurence, Les chapeaux jaunes du
pape, Cheminements Editions, 2005.
RAPPEL
Critique de l’Eglise, du clergé
et du fanatisme par les
Lumières
4 août 1789 :
26 août :
Art. 1er. -
Les hommes naissent et demeurent libres et
égaux en droits. Les distinctions sociales ne
peuvent être fondées que sur l'utilité commune.
Art. 10. -
Nul ne doit être inquiété pour ses opinions,
même religieuses, pourvu que leur
manifestation ne trouble pas l'ordre public
établi par la Loi.
Art. 11. -
La libre communication des pensées et des
opinions est un des droits les plus précieux de
l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire,
imprimer librement.
REMISE EN CAUSE DES LIENS ENTRE L’ETAT ET L’EGLISE
ET DE LA PLACE DE L’EGLISE DANS LA SOCIETE
Séance 1 : La place de l’Eglise sous la
Révolution.
A partir de l’été 1790, quel
serment doivent prêter les prêtres
de France ?
Quelle est la nouveauté de la Constitution civile du clergé ?
Près de la moitié des
prêtres, attachés à
l’Ancien régime,
n’acceptent pas de
prêter serment à la
Constitution civile du
clergé : ce sont les
réfractaires.
Quelles sont les mesures de déchristianisation
prises dans ce village ?
Par quel culte est remplacé le culte catholique ?
Quel vocabulaire est employé pour désigner
le clergé ?
Il est décidé de fermer les églises et que le
dimanche ne soit plus un jour de repos.
Le vocabulaire employé est péjoratif car
l’Eglise est qualifiée de secte.
Le culte catholique est remplacé par celui
de l’Etre suprême et de la Nation.
Doc 3 p 94
Quelles sont les conséquences de la
déchristianisation pour le clergé ?
De nombreux membres du clergé
émigrent vers la Grande-Bretagne
et l’Espagne pour échapper aux
persécutions.
La mort du roi et la déchristianisation
entraînent à partir de 1793 la révolte des
provinces de l’ouest attachées à la monarchie
et au catholicisme : c’est la guerre de Vendée
(entre 150 000 et 300 000 morts)
Henri de la Rochejaquelin, Pierre-Narcisse Guérin,
Musée municipal de Cholet, 1817.
Le drapeau blanc du royaume de France
avec l’inscription « VIVE LE ROI ».
Henri de La Rochejaquelin devient à 20
ans le commandant en chef de l’armée
« catholique et royale ».
Sa devise : « Si j’avance, suivez-moi, si je
recule, tuez-moi, si je meurs, vengez-
moi ».
L’insigne du Sacré-Cœur, porté par tous les
Vendéens, rappelle le but de la révolte : le
rétablissement de l’ancien ordre
monarchique et religieux.
Séance 2 : La place de l’Eglise sous le
Consulat et l’Empire.
Comment Napoléon Bonaparte fait-il évoluer
les relations entre l’Eglise et l’Etat ?
Le Sacre de Napoléon de David, Musée du Louvre, Paris
Le rétablissement du culte de Adam Topffer, 1810, Musée des Beaux-Arts de Lyon.
Quels éléments montrent que la situation religieuse a évoluée depuis la Terreur ?
Le texte du Concordat
Des paroissiens
replantent une croix
Le curé, de retour, dialogue
avec les paroissiens
L’église est ré ouverte
Quelle mesure Napoléon Bonaparte a-t-il pris pour restaurer la
paix religieuse ?
Qui est à l’origine du Concordat ?
Que reconnaît ce texte ?
Qui nomme désormais les membres
du haut clergé ?
A qui doivent-ils prêter serment ? En quoi est-ce une nouveauté ?
Peut-on dire que le Concordat garantit la liberté religieuse ?
Thème 3 : La France et l’Europe en 1815.
Le miroir de la vérité ou le tigre écrasé, 1815, Musée Carnavalet, Paris.
Blücher (général prussien à Waterloo) :
« Le diable m’emporte s’il en réchappe »
Wellington (général anglais à Waterloo) :
« Pour cette fois nous en répondons »
L’Empereur Napoléon 1er
A quel évènement Blücher et Wellington
font-ils allusion ?
Le 18 juin 1815, Napoléon 1er
subit à Waterloo une
grande défaite contre une coalition regroupant
’Angleterre et la Prusse. Quatre jours après, il abdique.
La bataille de Waterloo, 18 juin 1815, Clément-Auguste ANDRIEUX, 1852, Versailles.
- Pourquoi les souverains d’Europe ont-ils
voulu renverser Napoléon Ier
?
- Comment l’Europe est-elle réorganisée après
la chute de Napoléon Ier
?
La domination française en Europe en 1812
Quels sont les territoires incorporés au territoire français ?
Quels sont les territoires sous domination française ?
Quel élément montre que les idées de la Révolution se sont diffusées en Europe ?
Doc 4 p 105
Séance 1 : L’Europe du Congrès de Vienne (1815)
Les monarques européens se partagent l’Europe, caricature de 1815, Musée Carnavalet, Paris.
L’Empereur
d’Autriche Le roi
de Prusse
Le tsar
de Russie
Le roi
d’Angleterre
Le roi
de Naples
Napoléon 1er
(en réalité absent)
Le futur roi de France
Louis XVIII
1) Qui est Metternich ?
2) Pour lui, quel est le principal risque en
Europe en 1815?
3) Que doivent faire les souverains européens
pour éviter ce risque ?
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Quelles puissances signent la
Sainte-Alliance ?
Quel est le but de la Sainte-Alliance ? Que doit-elle protéger ?
Que peut-on déduire des liens entre les Etats de la Sainte-Alliance et l’Eglise à la
lecture de la première phrase ?
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Séance 2 : L’éveil du sentiment national.
Sentiment national : sentiment d’appartenir à
une nation ou à un peuple partageant des
caractéristiques communes (langue, religion,
histoire…) Doc 1 p 102 :
Comment, à partir de 1792, les armées de
la République ont-elles réorganisé les
territoires conquis ?
Etude de cas/Histoire des arts
Le sentiment national espagnol
à travers le Tres de Mayo de Goya
Le Tres de Mayo
de Goya
Auteur : Francisco Goya, très célèbre peintre espagnol (1746-1828) ; huile sur
toile de 2,66 m X 3,45 m (taille réelle) ; conservée au musée du Prado, à
Madrid. Composée en 1814 et payée par le gouvernement espagnol (sur
proposition de Goya)
Présentation
Doc 1 p 104
Le Tres de Mayo
de Goya
En 1808, Napoléon 1er
décide d’envahir l’Espagne. Mais la population
refuse l’occupation et les pillages de l’armée française.
Goya décrit la répression française après l’insurrection espagnole du 2
mai 1808 contre le roi Joseph Bonaparte (le frère de Napoléon 1er
).
Contexte
Pourquoi le peuple espagnol se révolte-t-il contre les Français ?
Les Français pillent les pays conquis,
Caricature anglaise, 1815
Pourquoi peut-on parler d’un soulèvement
général contre les Français ?
Quel rôle joue la religion dans le soulèvement ?
Une impression de mouvement, de passion, de désespoir,
l’impression d’un sacrifice, d’une scène horrible. La scène
semble avoir été saisie sur le vif (alors qu’elle a été composée
dans l’atelier du peintre).
Quelle est l’impression d’ensemble ?
Des soldats napoléoniens en uniformes avec sac à dos et fusils à baïonnettes, en
position de tir ; on ne voit pas leurs visages, ils sont inhumains.
Des Espagnols en vêtements simples et civils, sans armes, des gens du peuple (un moine
tonsuré), exprimant le désespoir, courbés, agenouillés et se cachant les yeux ; deux cadavres ; le
fusillé les bras en croix et à genoux regardant en face les fusils.
Décors et personnages
Scène en « extérieur nuit » : un talus au bord d’une route, une ville et une église derrière.
Des couleurs chaudes : rouge et jaune vif, contrastant avec les bruns
et gris sombres en dégradés du fond et du décor (à peine suggéré). Le
personnage central est en blanc, symbole de pureté, le rouge est celui
du sang, de la violence..
La palette du peintre
C’est une scène de nuit au fond sombre ; la lumière vient d’une grosse lanterne au
centre, donc contrastée par rapport au fond ; elle éclaire les Espagnols et surtout le
personnage en blanc qui va être fusillé ; les soldats sont à contre-jour, du côté
obscur.
La lumière
Il y a 2 groupes au 1er plan.
Composition
Le regard est attiré vers le personnage central : il est le plus grand, le
seul à montrer son visage, il est désigné par la ligne des fusils.
A qui le personnage au centre fait-il penser ?
Il fait penser au Christ (posture, vêtements, sacrifice)
Les marques de la crucifixion du Christ

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  • 1. PARTIE 2 : LA REVOLUTION ET L’EMPIRE Thème 1 : Les temps forts de la Révolution Rappel : - Quelles sont les difficultés de la monarchie sous Louis XVI ? - Que propose Necker à Louis XVI pour résoudre la crise ?
  • 2. Doc 1 : « Tout devenait difficile ; l’opinion publique prenait de la force (…) ; elle approchait des marches du trône (…). Les Etats Généraux se composaient de représentants des trois ordres de l’Etat. (…) Si l’Etat était attaqué ce ne pouvait être que par le troisième ordre, après qu’il aurait abattu les deux autres. » Extraits des Mémoires de Talleyrand (évêque d’Autun en 1789), 1809-1815 1) Pour Talleyrand, qu’est-ce qui menace la monarchie en 1789 ? Pourquoi ?
  • 3. En quoi les temps forts de la Révolution française marquent-ils une rupture avec l’Ancien régime ?
  • 4. Séance 1 : 1789 : une année de rupture.
  • 5. La séance d’ouverture des États Généraux, le 5 mai 1789, Huile sur toile d’Auguste Couderc, 1839, Musée du Château de Versailles. Les députés de la noblesse Les députés du clergé Les députés du tiers-état Les ministres du roi Le roi Louis XVI 1ère séquence (15:56) Pour faire face à la crise économique et sociale que connait le royaume, Louis XVI convoque les Etats généraux le 5 mai 1789.
  • 6. Vote par ordres Vote par tête Clergé : 291 députés Noblesse : 270 députés Tiers-état : 578 députés Clergé + noblesse => 561 députés Majorité absolue du tiers-état Le tiers-état peut faire adopter ses propositions ou refuser celles des ordres privilégiés. Lors du vote, la voix de chaque député, quel que soit son ordre, compte de la même manière. Le vote se fait par ordres, chaque ordre comptant pour une voix. Ainsi, les ordres privilégiés sont certains de toujours obtenir la majorité. Clergé Tiers-étatNoblesse 2 voix 1 voix La proposition défendue par les ordres privilégiés est adoptée Le tiers-état ne peut pas s’opposer aux mesures décidées par les ordres privilégiés.
  • 7. Le Serment du Jeu de paume, le 20 juin 1789 Huile sur toile attribuée à Jacques-Louis David, 1793, Musée Carnavalet, Paris Bailly, député de Paris du tiers-état
  • 8.
  • 9.
  • 10. 1789 - 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux. -14 juillet : prise de la Bastille. - 4 août : abolition des privilèges. - 26 août : Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen. 1791 1792 1793 17991794 1804 La Révolution et l’Empire
  • 11. Séance 2 : 1792, la guerre et la République. Comment est-on passé de la monarchie à la République ?
  • 12. Pouvoir symbolique Pouvoir réel Suzerain de tous les nobles ROI rend la justice au nom de Dieu dit la loi Soumission des sujets (ensemble du peuple) Sacre : pouvoir issu de Dieu (droit divin) Pouvoir miraculeux de guérison Appartenance à une dynastie = légitimité Fonctionnement de la monarchie absolue (Ancien régime)
  • 13. Fonctionnement de la monarchie constitutionnelle (1791) AssembléeRoi Nation (Peuple) Loi Ministres Juges de paix nomme droit de veto vote Grands électeurs élisent
  • 14.
  • 15.
  • 16. Doc 2 p 76
  • 17.
  • 18. Attaque du palais des Tuileries, le 10 août 1792, de Jacques Bertaux, 1793.
  • 19.
  • 20. 1789 - 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux. -14 juillet : prise de la Bastille. - 4 août : abolition des privilèges. - 26 août : Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen. 1791 1792 1793 17991794 MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE 1804 -10 août 1792 : chute de la monarchie. - 21 septembre : proclamation de la République. La Révolution et l’Empire
  • 21. Séance 3 : 1793, la Terreur. Comment la République tente-t-elle de vaincre ses ennemis ?
  • 22. Docs 3 et 4 p 79
  • 23.
  • 24.
  • 25. 1789 - 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux. -14 juillet : prise de la Bastille. - 4 août : abolition des privilèges. - 26 août : Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen. 1791 1792 1793 17991794 MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE 1ère REPUBLIQUE 1804 TERREUR -10 août 1792 : chute de la monarchie. - 21 septembre : proclamation de la République - 21 janvier 1793 : Louis XVI guillotiné La Révolution et l’Empire
  • 26. Séance 4 : Du Consulat à l’Empire Comment Napoléon Bonaparte met-il fin à la Révolution ?
  • 27. 1789 - 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux. -14 juillet : prise de la Bastille. - 4 août : abolition des privilèges. - 26 août : Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen. 1791 1792 1793 17991794 MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE 1ère REPUBLIQUE 1804 CONSULAT TERREUR -10 août 1792 : chute de la monarchie. - 21 septembre : proclamation de la République - 21 janvier 1793 : Louis XVI guillotiné -18 brumaire an VIII (9 novembre 1799) : coup d’Etat du général Bonaparte. La Révolution et l’Empire
  • 28. Le contrôle de la presse Les préfets Par quels moyens Napoléon Bonaparte affirme-t-il son autorité ? Un préfet en 1801, Gravure, Musée Carnavalet, Paris Docs 2 et 3 p 83
  • 29. Sociétal Administratif Economique Religieux Politique étrangère Napoléon Bonaparte met en place d’importantes réformes dans le domaine : - Le Code civil : rassemble et unifie les lois qui étaient auparavant partagées entre droit écrit et coutumes orales. - Retour des émigrés (nobles royalistes) - Création des préfets à la tête des départements - Création des lycées. - Création de la Légion d’honneur. -Création d’une nouvelle monnaie : le franc germinal. - Création de la Banque de France. - Mise en place du Concordat : le catholicisme est reconnu comme étant la principale religion des Français et les autres cultes sont autorisés. - Fait la paix avec l’Autriche et l’Angleterre.
  • 30. La couronne La couronne de lauriers Le costume de sacre Le pape Pie VII Le Sacre de Napoléon de David, Musée du Louvre, Paris A quelle cérémonie le sacre de Napoléon vous fait-il penser ? En quoi cette cérémonie est-elle différente de celles des rois de France ? Le sceptre La main de justice
  • 31. La main de justice La couronne de lauriers : référence à l’Antiquité Le sceptre Le glaive impérial Collier de Grand commandeur de la Légion d’honneurLa couronne La main de justice Le sceptre L’épée Collier de l’ordre du Saint-Esprit Louis XVI en costume de sacre, Callet, 1778. Napoléon Ier sur le trône impérial, Ingres, 1806. - Quels sont les symboles que Napoléon 1er emprunte à l’Ancien Régime ? - Quels sont les éléments novateurs ?
  • 32. 1789 - 5 mai 1789 : convocation des Etats généraux. -14 juillet : prise de la Bastille. - 4 août : abolition des privilèges. - 26 août : Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen. 1791 1792 1793 17991794 MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE 1ère REPUBLIQUE 1804 CONSULAT EMPIRE TERREUR -10 août 1792 : chute de la monarchie. - 21 septembre : proclamation de la République - 21 janvier 1793 : Louis XVI guillotiné -18 brumaire an VIII (9 novembre 1799) : coup d’Etat du général Bonaparte. -2 décembre 1804 : Sacre de Napoléon 1er . La Révolution et l’Empire
  • 33. Thème 2 : Les fondations d’une France nouvelle. Etude de cas : La Révolution, l’Empire et les religions.
  • 34. Remplie de courage Paix et Concorde Impôt territorial Soulagement du peuple Egalité et Liberté Gravure anonyme publiée après le 4 août 1789, BNF, ParisGravure de 1789, Musée Carnavalet, Paris Quelle était la place de l’Eglise sous l’Ancien Régime ? Comment est-elle remise en cause à la Révolution ?
  • 35. Sacre de Louis XV, Pierre Subleyras, 1722, musée des Augustins, Toulouse. L’archevêque de Reims Les membres du haut-clergé Au XVIIIème siècle, la France est unifiée sous une monarchie centralisée, alliée à l’Eglise catholique. C’est elle qui sacre le roi de France, le représentant de dieu sur terre dont la mission est de protéger le royaume et l’Eglise. La monarchie et l’Eglise sont associées. Ne pas être catholique, c’est donc être en marge de la société. Existe-t-il une liberté religieuse en France avant 1789 ? Le roi Louis XV
  • 36. Comment évoluent les relations entre l’Etat et l’Eglise durant la Révolution et l’Empire ?
  • 37. Comment vivent les protestants en France avant 1789 ? Article du pasteur Antérion, paru dans Sud-Ouest le 31 octobre 2008. Qui sont les Protestants ? Des Chrétiens qui se sont séparés de l’Eglise catholique au XVIème siècle. Quelle est leur situation dans le royaume ? Depuis la révocation de l’Edit de Nantes en 1685 par Louis XIV, ils n’ont pas le droit de pratiquer leur religion. Comment cela se manifeste-t- il ? Les protestants ne peuvent plus enterrer leurs morts dans cimetières. Ils doivent le faire dans leurs propriétés.
  • 38. …et les Juifs ? Comment reconnait-on les Juifs en France avant 1789 ? Les Juifs sont officiellement interdit en France depuis le XIVème siècle. Cependant quelques milliers sont tolérés en France et dans les Etats pontificaux (Avignon, Carpentras) où ils vivent souvent dans des ghettos et ont l’obligation de porter un signe distinctif : un chapeau jaune. BENVENISTE Laurence, Les chapeaux jaunes du pape, Cheminements Editions, 2005.
  • 39. RAPPEL Critique de l’Eglise, du clergé et du fanatisme par les Lumières 4 août 1789 : 26 août : Art. 1er. - Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune. Art. 10. - Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la Loi. Art. 11. - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement. REMISE EN CAUSE DES LIENS ENTRE L’ETAT ET L’EGLISE ET DE LA PLACE DE L’EGLISE DANS LA SOCIETE
  • 40. Séance 1 : La place de l’Eglise sous la Révolution.
  • 41. A partir de l’été 1790, quel serment doivent prêter les prêtres de France ? Quelle est la nouveauté de la Constitution civile du clergé ?
  • 42. Près de la moitié des prêtres, attachés à l’Ancien régime, n’acceptent pas de prêter serment à la Constitution civile du clergé : ce sont les réfractaires.
  • 43. Quelles sont les mesures de déchristianisation prises dans ce village ? Par quel culte est remplacé le culte catholique ? Quel vocabulaire est employé pour désigner le clergé ? Il est décidé de fermer les églises et que le dimanche ne soit plus un jour de repos. Le vocabulaire employé est péjoratif car l’Eglise est qualifiée de secte. Le culte catholique est remplacé par celui de l’Etre suprême et de la Nation. Doc 3 p 94
  • 44. Quelles sont les conséquences de la déchristianisation pour le clergé ? De nombreux membres du clergé émigrent vers la Grande-Bretagne et l’Espagne pour échapper aux persécutions.
  • 45. La mort du roi et la déchristianisation entraînent à partir de 1793 la révolte des provinces de l’ouest attachées à la monarchie et au catholicisme : c’est la guerre de Vendée (entre 150 000 et 300 000 morts) Henri de la Rochejaquelin, Pierre-Narcisse Guérin, Musée municipal de Cholet, 1817. Le drapeau blanc du royaume de France avec l’inscription « VIVE LE ROI ». Henri de La Rochejaquelin devient à 20 ans le commandant en chef de l’armée « catholique et royale ». Sa devise : « Si j’avance, suivez-moi, si je recule, tuez-moi, si je meurs, vengez- moi ». L’insigne du Sacré-Cœur, porté par tous les Vendéens, rappelle le but de la révolte : le rétablissement de l’ancien ordre monarchique et religieux.
  • 46. Séance 2 : La place de l’Eglise sous le Consulat et l’Empire. Comment Napoléon Bonaparte fait-il évoluer les relations entre l’Eglise et l’Etat ?
  • 47. Le Sacre de Napoléon de David, Musée du Louvre, Paris
  • 48. Le rétablissement du culte de Adam Topffer, 1810, Musée des Beaux-Arts de Lyon. Quels éléments montrent que la situation religieuse a évoluée depuis la Terreur ? Le texte du Concordat Des paroissiens replantent une croix Le curé, de retour, dialogue avec les paroissiens L’église est ré ouverte
  • 49. Quelle mesure Napoléon Bonaparte a-t-il pris pour restaurer la paix religieuse ? Qui est à l’origine du Concordat ? Que reconnaît ce texte ? Qui nomme désormais les membres du haut clergé ? A qui doivent-ils prêter serment ? En quoi est-ce une nouveauté ? Peut-on dire que le Concordat garantit la liberté religieuse ?
  • 50. Thème 3 : La France et l’Europe en 1815. Le miroir de la vérité ou le tigre écrasé, 1815, Musée Carnavalet, Paris. Blücher (général prussien à Waterloo) : « Le diable m’emporte s’il en réchappe » Wellington (général anglais à Waterloo) : « Pour cette fois nous en répondons » L’Empereur Napoléon 1er A quel évènement Blücher et Wellington font-ils allusion ?
  • 51. Le 18 juin 1815, Napoléon 1er subit à Waterloo une grande défaite contre une coalition regroupant ’Angleterre et la Prusse. Quatre jours après, il abdique. La bataille de Waterloo, 18 juin 1815, Clément-Auguste ANDRIEUX, 1852, Versailles.
  • 52. - Pourquoi les souverains d’Europe ont-ils voulu renverser Napoléon Ier ? - Comment l’Europe est-elle réorganisée après la chute de Napoléon Ier ?
  • 53. La domination française en Europe en 1812 Quels sont les territoires incorporés au territoire français ? Quels sont les territoires sous domination française ? Quel élément montre que les idées de la Révolution se sont diffusées en Europe ?
  • 54.
  • 55. Doc 4 p 105
  • 56. Séance 1 : L’Europe du Congrès de Vienne (1815) Les monarques européens se partagent l’Europe, caricature de 1815, Musée Carnavalet, Paris. L’Empereur d’Autriche Le roi de Prusse Le tsar de Russie Le roi d’Angleterre Le roi de Naples Napoléon 1er (en réalité absent) Le futur roi de France Louis XVIII
  • 57. 1) Qui est Metternich ? 2) Pour lui, quel est le principal risque en Europe en 1815? 3) Que doivent faire les souverains européens pour éviter ce risque ? Doc 3 p 111
  • 58. Doc 4 p 101 Quelles puissances signent la Sainte-Alliance ? Quel est le but de la Sainte-Alliance ? Que doit-elle protéger ? Que peut-on déduire des liens entre les Etats de la Sainte-Alliance et l’Eglise à la lecture de la première phrase ?
  • 59. Doc 2 p 111
  • 60. Séance 2 : L’éveil du sentiment national. Sentiment national : sentiment d’appartenir à une nation ou à un peuple partageant des caractéristiques communes (langue, religion, histoire…) Doc 1 p 102 : Comment, à partir de 1792, les armées de la République ont-elles réorganisé les territoires conquis ?
  • 61. Etude de cas/Histoire des arts Le sentiment national espagnol à travers le Tres de Mayo de Goya
  • 62. Le Tres de Mayo de Goya Auteur : Francisco Goya, très célèbre peintre espagnol (1746-1828) ; huile sur toile de 2,66 m X 3,45 m (taille réelle) ; conservée au musée du Prado, à Madrid. Composée en 1814 et payée par le gouvernement espagnol (sur proposition de Goya) Présentation Doc 1 p 104
  • 63. Le Tres de Mayo de Goya En 1808, Napoléon 1er décide d’envahir l’Espagne. Mais la population refuse l’occupation et les pillages de l’armée française. Goya décrit la répression française après l’insurrection espagnole du 2 mai 1808 contre le roi Joseph Bonaparte (le frère de Napoléon 1er ). Contexte
  • 64. Pourquoi le peuple espagnol se révolte-t-il contre les Français ? Les Français pillent les pays conquis, Caricature anglaise, 1815 Pourquoi peut-on parler d’un soulèvement général contre les Français ? Quel rôle joue la religion dans le soulèvement ?
  • 65. Une impression de mouvement, de passion, de désespoir, l’impression d’un sacrifice, d’une scène horrible. La scène semble avoir été saisie sur le vif (alors qu’elle a été composée dans l’atelier du peintre). Quelle est l’impression d’ensemble ?
  • 66. Des soldats napoléoniens en uniformes avec sac à dos et fusils à baïonnettes, en position de tir ; on ne voit pas leurs visages, ils sont inhumains. Des Espagnols en vêtements simples et civils, sans armes, des gens du peuple (un moine tonsuré), exprimant le désespoir, courbés, agenouillés et se cachant les yeux ; deux cadavres ; le fusillé les bras en croix et à genoux regardant en face les fusils. Décors et personnages Scène en « extérieur nuit » : un talus au bord d’une route, une ville et une église derrière.
  • 67. Des couleurs chaudes : rouge et jaune vif, contrastant avec les bruns et gris sombres en dégradés du fond et du décor (à peine suggéré). Le personnage central est en blanc, symbole de pureté, le rouge est celui du sang, de la violence.. La palette du peintre
  • 68. C’est une scène de nuit au fond sombre ; la lumière vient d’une grosse lanterne au centre, donc contrastée par rapport au fond ; elle éclaire les Espagnols et surtout le personnage en blanc qui va être fusillé ; les soldats sont à contre-jour, du côté obscur. La lumière
  • 69. Il y a 2 groupes au 1er plan. Composition Le regard est attiré vers le personnage central : il est le plus grand, le seul à montrer son visage, il est désigné par la ligne des fusils. A qui le personnage au centre fait-il penser ? Il fait penser au Christ (posture, vêtements, sacrifice) Les marques de la crucifixion du Christ