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L'esprit en désordre: les tendances de la fausse motivation de l'être humain

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Une modélisation du chaos psychologique de l'être humain déformé par la fausse motivation. Paul Diel a détaillé dans son oeuvre méconnue les déformations psychiques de nos sociétés dites économiquement développées. Sa vision inédite du psychisme humain contribue à l'évolution de l'espèce.

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L'esprit en désordre: les tendances de la fausse motivation de l'être humain

  1. 1. L’esprit en désordre D’après La Psychologie de la Motivation Paul Diel (Ed. Payot) MMooddéélliissaattiioonn 22001144 CC.. LLeeccooccqq ((FFrr.. vv..))
  2. 2. INTRODUCTION Qu’est-ce que la Psychologie de la Motivation? La PSYCHOLOGIE DE LA MOTIVATION est une méthode applicable par tous qui attaque les FAUSSES MOTIVATIONS et révèle les QUALITES PSYCHIQUES fondamentales de chacun. Paul Diel en est l’inventeur; cette présentation est une synthèse qui n’a pour objectif que de faire partager cette méthode au plus grand nombre sans trahir ses principes. Cette méthode conduit à une meilleure HARMONIE DE SOI. AIDER chacun à trouver le SENS DE SA VIE par une prise de conscience de son ELAN VITAL revient à montrer à quel point l’être humain peut se MOTIVER FAUSSEMENT.
  3. 3. S’interroger n’est pas nouveau, s’introspecter à l’aide de repères est plus récent. Malgré la faible spiritualité de l’époque, L’homme du 21è siècle continue son évolution spirituelle et psychique. Elles révèlent nos exaltations vers la multitude des désirs matériels et notre soif éternelle de pseudo reconnaissances.
  4. 4. Rares sont ceux qui savent résister aux gonflements de leur ego, en particulier dans cette époque de spectacles vaniteux et de supports de communication si nombreux. L’être humain peut pourtant être un héros pour lui-même s’il sait discerner l’inchangeable du modifiable, il peut réaliser ou sublimer ses désirs et les dissoudre. Il peut défendre ses proches, ses valeurs et développer une quantité infinie de solutions imaginatives pour améliorer sa situation. Ces trésors sont le fruit de sa capacité imaginative justement MOTIVEE par son équilibre personnel et son harmonie intérieure.
  5. 5. LE FONCTIONNEMENT PSYCHIQUE EXTRA-CONSCIENT Qu’il soit seul en réflexion ou dans ses rapports avec les autres, l’être humain exécute plus ou moins consciemment un « calcul psychique » permanent. Ce calcul est basé sur 4 motivations principales qui échappent au conscient mais qui sont l ’une des expressions de notre inconscient: « les fausses motivations ». Elles motivent inconsciemment à agir, à communiquer et influencent le comportement de chacun de nous.
  6. 6. Modélisation du fonctionnement Psychique Extra-conscient Vanité Dès les 1ères tentatives de construction de la personnalité, pour exister socialement, l’humain se met en avant; il agit et parle pour se montrer. Le mot Vanité doit être principalement compris selon sa racine latine, Vanitas, le vain, ce qui ne sert à rien, celui qui agit vainement. Par ambivalence, l’être humain peut s’inhiber et se replier sur lui-même avec le sentiment de ne pas être à la hauteur de ceux qu’il rencontre. Il peut se sur-culpabiliser. Ces 2 pôles ambivalents peuvent s’exprimer à de multiples degrés, sous diverses formes et à n’importe quelle occasion de la vie quotidienne. L’oscillation d’un pôle à l’autre entraîne une méfiance, le plus souvent refoulée, envers soi-même. Culpabilité M O I Les Aut res Méfiance envers Soi faussement motivé (La construction du Moi conscient et de la perception des autres)
  7. 7. Les 4 Tendances de la Fausse Motivation Généralement, nous refoulons notre vanité et notre culpabilité pour le plus souvent les projeter sur les autres. Les enchaînements d’éléments mineurs mais quotidiens ferment ce carré maléfique et disperse notre énergie psychique. Vanité Accusation Angoisse de la réaction des autres Méfiance envers les Autres Méfiance envers Soi Angoisse de la réaction des autres Culpabilité Sentimentalité M O I Les Aut res Projection sur Autrui: reporter la faute sur les autres Projection sur Autrui: prendre en pitié et se donner bonne conscience
  8. 8. Les 4 Tendances de la Fausse Motivation Les oscillations se multiplient et par intrication se renforcent. Paul Diel détaille avec précisions ces états psychiques qui mènent à la destruction de la personnalité. Vanité Accusation Angoisse de la réaction des autres Méfiance envers les Autres Méfiance envers Soi Angoisse de la réaction des autres Culpabilité Sentimentalité M O I Les Aut res Projection sur Autrui: reporter la faute sur les autres Projection sur Autrui: se donner bonne conscience
  9. 9. La fausse motivation et ses innombrables déclinaisons. Un symptôme commun: l’exaltation.
  10. 10. Si les 4 Tendances de la Fausse Motivation dominent, les Qualités Psychiques disparaissent et le caractère devient psycho pathologiquement nerveux ou banal, donc malade. Impatience et patience exaltées envers soi et envers les autres Vanité Accusation Angoisse de la réaction des autres Méfiance envers les Autres Méfiance envers Soi Angoisse de la réaction des autres Culpabilité Sentimentalité Sentiments exaltés: Méfiance, Amour-Haine, crainte, haine, repli,… M O I Les Aut res Destruction de la Personnalité Perte d’Estime En soi Perte de Confiance Dans les autres Surestime vaniteuse de soi-même Surestime sentimentale des autres Projection sur Autrui Projection sur Autrui Sous-estime accusatrice des autres Sous-estime coupable de soi-même
  11. 11. Axes majeurs d’ambivalence: (loi d’ambivalence: tout excès se renverse en un excès contraire) Exemples: La VANITE refoule la CULPABILITE ou se défoule dans l’ACCUSATION. La CULPABILITE a un rapport ambivalent avec la SENTIMENTALITE. La BANALISATION est la forme la plus répandue de déformation psychique, elle est l’expression de la vanité à travers le défoulement matériel de désirs multiples, exaltés et finalement jamais totalement satisfaits. La NERVOSITE est l’expression de la vanité à travers l’imagination exaltée, le refoulement des multiples désirs matériels et pervers. L’ensemble de ces éléments et leur intrication nuisent à l’équilibre personnel et à l’efficacité professionnelle .
  12. 12. L’homme tiraillé par ses Démons (M Schongauer) A bientôt

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