1. « Candide » : Voltaire<br />Chapitre 19<br />• Code Noir (Louis XIV) : Amputation d’un membre broyé pour éviter l’infection ; Section d’un ligament au mollet en cas de récidive de fuite. Voltaire exagère volontairement pour susciter l’indignation.<br />• Esclavage en France : Aboli en 1794, rétabli en 1802 (consulat de Napoléon), définitivement aboli en 1848<br />I. Humanité et Humanisme<br />Humanité = Homme au centre<br />• Début de l’extrait : description de l’esclave [amputation exagéré]<br />- Surprise et horreur pour personnages et lecteur<br />- Accentuée par le suivi d’El Dorado<br /> Position, vêtements, état physique (rare – modalisation « ce pauvre homme »)<br /> Comparaison avec les animaux<br />• Les réactions de Candide : peu ironique, commisération – humanité<br /> « Son nègre » il est impliqué, responsable<br /> II. Les Lois Economiques<br />1) « C’est à ce prix que … »<br />Au dépends de la vraisemblance, les paroles du nègre ; l’argument est d’autant plus percutant pour le lecteur.<br />2) La mère qui vend l’enfant<br />Animalité : multitude d’enfants<br />3) Maître Vanderderdur : le cynisme commerçant ‘fameux’ négociant (sinistre) - polyvalence<br />[Consonances hollandaises, ‘avoir la dent dur’ = être dur en affaires, <br />Biographiques (Van Dürer = nom d’un éditeur avec qui V. a eu un différend)]<br />4) Etat physique du Noir : référence au code noir <br />(exagération de l’amputation : gens civilisés ?)<br />III. La Religion<br />1) Missionnaires et prêches de dimanche <br />- Soulignement de l’inconscience des missionnaires<br />Disproportion faits // paroles (~ Pangloss)<br />2) Les fétiches (2 fois)<br />- Nom donné par les blancs aux cultes dites ‘primitives’<br />Mère : bénis nos fétiches Service, instrument d’asservissement [Superstition ?]<br />Nègre : ‘fétiches hollandais’ – Périphrase, missionnaires<br />Conclusion (l’évolution de Candide) :<br />• Nouvelle définition de l’optimisme pour Candide<br />« La rage de soutenir que tout est bien quand on va mal. » - une folie, Pangloss<br />
![« Candide » : Voltaire<br />Chapitre 19<br />• Code Noir (Louis XIV) : Amputation d’un membre broyé pour éviter l’infection ; Section d’un ligament au mollet en cas de récidive de fuite. Voltaire exagère volontairement pour susciter l’indignation.<br />• Esclavage en France : Aboli en 1794, rétabli en 1802 (consulat de Napoléon), définitivement aboli en 1848<br />I. Humanité et Humanisme<br />Humanité = Homme au centre<br />• Début de l’extrait : description de l’esclave [amputation exagéré]<br />- Surprise et horreur pour personnages et lecteur<br />- Accentuée par le suivi d’El Dorado<br /> Position, vêtements, état physique (rare – modalisation « ce pauvre homme »)<br /> Comparaison avec les animaux<br />• Les réactions de Candide : peu ironique, commisération – humanité<br /> « Son nègre » il est impliqué, responsable<br /> II. Les Lois Economiques<br />1) « C’est à ce prix que … »<br />Au dépends de la vraisemblance, les paroles du nègre ; l’argument est d’autant plus percutant pour le lecteur.<br />2) La mère qui vend l’enfant<br />Animalité : multitude d’enfants<br />3) Maître Vanderderdur : le cynisme commerçant ‘fameux’ négociant (sinistre) - polyvalence<br />[Consonances hollandaises, ‘avoir la dent dur’ = être dur en affaires, <br />Biographiques (Van Dürer = nom d’un éditeur avec qui V. a eu un différend)]<br />4) Etat physique du Noir : référence au code noir <br />(exagération de l’amputation : gens civilisés ?)<br />III. La Religion<br />1) Missionnaires et prêches de dimanche <br />- Soulignement de l’inconscience des missionnaires<br />Disproportion faits // paroles (~ Pangloss)<br />2) Les fétiches (2 fois)<br />- Nom donné par les blancs aux cultes dites ‘primitives’<br />Mère : bénis nos fétiches Service, instrument d’asservissement [Superstition ?]<br />Nègre : ‘fétiches hollandais’ – Périphrase, missionnaires<br />Conclusion (l’évolution de Candide) :<br />• Nouvelle définition de l’optimisme pour Candide<br />« La rage de soutenir que tout est bien quand on va mal. » - une folie, Pangloss<br />](https://image.slidesharecdn.com/candide-chapitre19-100615130356-phpapp01/85/Candide-chapitre-19-1-320.jpg)
