3. 1. Le monde grec
Autour de quelle mer sont situées les principales cités grecques ?
Citer le nom d'une d'entre elle :
Comment s'appellent les implantations grecques hors de cet espace et où se trouvent-elles ?
Citer le nom d'une d'entre elles :
Répondre directement
aux questions
4. La cité d’Athènes
A. Un monde de cités
La cité de Massalia
Repérer les différents lieux et
monuments communs aux deux cités.
Expliquer l’usage de de chacun d’entre
eux.
5. B. Être grec
Ulysse aveuglant Polyphème (chant IX de l’Odyssée)
Œnochoé (vase pour le vin) à figures noires, 500-490 av JC.
Une culture commune
7. Banquet grec : les banqueteurs jouent au cottabe pendant qu'une
musicienne joue de la flute.
Vase en cratère du IVe siècle avant JC.
Des pratiques communes
Athlètes au gymnase.
Cratère attique, fin du Vie siècle av JC.
On se passe de l'huile sur le corps.
8. C. La religion
Sacrifice d’un porc sur un autel.
Kylix athénien à figures rouges, v. 510–500 av. J.-C.
Homme versant une libation pendant qu'un jeune homme passe sous le
feu des broches portant la viande d'un animal sacrifié.
Œnochoé à figures rouges, v. 430-425 av. J.-C.
Le partage des viandes de sacrifice relie les hommes aux dieux et les hommes entre eux.
9. Culte poliade à Athènes le Parthénon et la fête des Panathénées.
La frise des Panathénées (160 mètres de long, 378 figures humaines et 245 animaux), sculptée sous la direction
de Phidias entre 442 et 438 av JC entourait le sékos (partie fermée) du Parthénon sur l’Acropole d’Athènes.
10. 2. Massalia, une colonie grecque
La corne du port antique de Massilia
11. MARSEILLE, UNE PLAQUE TOURNANTE DE LA MÉDITERRANÉE
Etain
Etain
Métaux
Esclaves
Vin
Céramiques
Produits échangés
Cratère à vin grec en
bronze trouvé dans
une tombe gauloise
(vers 530 av JC).
12. Les lieux de la démocratie
L’assemblée des citoyens
Le misthos paye une journée de travail à ceux qui
participent à la vie politique.
Le culte aux divinités poliades.
Le partage des viandes de sacrifice
Place centrale, lieu de discussions et d’échanges
Bâtiments public et sièges des magistratures
3. Athènes : démocratie et thalassocratie
A. Citoyens et démocratie
13. 4 classes de citoyens-soldats selon leur
fortune : on paye son équipement.
Les plus pauvres, les thètes,
ne peuvent rien payer et rament.
Classe 4 : Thètes
Classes 2 et 3 :
Hoplites
Classe 1 : Cavaliers
Isonomie = égalité
des citoyens devant
la loi.
490 av JC Victoire navale de Salamine.
Athènes devient une thalassocratie et
fonde la Ligue de Délos. Sa puissance
repose sur sa marine.
Isonomie
Athènes et ses alliés (Ligue de Délos)
contre Sparte et ses alliés (Ligue du
Péloponnèse).
14. Démontrer les affirmations suivantes :
• Athènes est une démocratie, le pouvoir est détenu par le peuple.
• Mais cette démocratie n'est exercée que par une fraction de la population.
Démocratie
15. La révolte de Naxos (457-469 av J.C.)
Puis, Athènes s’en prit aux Naxiens, qui avaient fait défection et qui furent contraints
de faire leur soumission à la suite d’un siège.
Ce fut la première cité alliée dont les Athéniens firent, contrairement aux
conventions, un Etat sujet. D’autres cités connurent, par la suite, le même sort.
Plusieurs raisons expliquent ces tentatives de défection. Elles se produisaient surtout
quand une cité ne s’était pas acquittée des contributions qu’elle devait fournir soit en
argent soit en nature, ou quand elle voulait se dérober à ses obligations militaires.
Or les Athéniens se montraient très stricts dans leurs exigences… Ainsi de manière
générale les cités n’acceptaient plus sans mauvaise humeur de se trouver soumises à
l’autorité des Athéniens.
Thucydide, La guerre du Peloponnèse, Vème siècle av J.C.
— Présenter le document : nature, auteur, date et contexte (voir carte
et chronologie diapo 12)
— Montrer avec la carte que l’empire athénien est un empire maritime.
— Que demande Athènes à ses alliés ?
— Que voudraient les Naxiens ?
Thalassocratie
Naxos
B. Empire et thalassocratie
16. C. Dossier documentaire : L’éloge de la cité d’Athènes par Périclès, stratège du V°s av JC.
Buste de Périclès portant l'inscription « Périclès, fils de Xanthippe, Athénien. »
Marbre, copie romaine d'après un original grec de 430 av. J.-C. environ.
