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CRÉATION • Des équi I ibres fragi les et fugaces ou anecdotiques et saturés... 
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Le_Cauchemar_Lhumanite_28092009

  • 1. 164 RUE AMBROISE CROIZAT 93528 SAINT DENIS CEDEX - 01 49 22 73 29 28 SEPT 09 Quotidien Paris OJD : 49061 Surface approx. (cm²) : 172 N° de page : 27 Page 1/1 CRÉATION • Des équi I ibres fragi les et fugaces ou anecdotiques et saturés... un troublant Cauchemarqu creuse ses obsessions et les nôtres. C< omment peut-on encore faire du théâtre comme cela aujour-d'hui9 BASTILLE2 6265331200503/GED/MBM/1 Entre rêve et réalité Eléments de recherche : THEATRE DE LA BASTILLE : à Paris 11ème, toutes citations : » La question a fusé de de la bouche d'un spectateur imperti-nent et furieux à la fin d'un accueil si ce n'est enthousiaste au moins très attentif, à la fm de ce Cauchemar, objet théâtral pas tout de suite identifiable et dont raf-fole Jean-Michel Rabeux Les enjeux qui sejouent sur le plateau sont ceux qu'il fait remonter de la vie, de l'intime de tout un chacun, activés par des réfé-rences à la société ou l'histoire On en sort quelque peu sceptique Et perplexe Beaucoup de très belles choses, insolites et plastiques, comme ce reflet d'un croisé de mains de la fille (Vimala Pons) sur la toile du fond de scène, ou, plus tard, sa danse d'elfe et de boxeuse D'autres laissent plus dubitatif pourquoi toutes ces télevisions au sol9 Une frontière entre le monde du théâtre vivant, ritua-lisé, sacralisé et celui du spectacle catho-dique, obscène, crachant notre monde en décomposition et dont il veut faire le procès9 Ou toute autre chose, peut-être Depuis Pasohni qui a su si bien formuler « la dictature de la télévision » l'objet télévision fait recette sur les pla-teaux de théâtre et en sature l'espace Tout comme ce rapport à la nudité au-quel on n'échappe guère même lorsqu'il n'a pas lieu d'être Ici, c'est la mère (Claude Degliame) qui sort nue d'une nuisette d'abord longuement entre-bâillée pour au final dire « La mère était nue, elle se rhabille » Certes, au ni-veau d'analyse et d'exploration où en est Rabeux, on imagine bien qu'il tente de dire autre chose sur l'âge et la perte plus que d'illustrer une réplique maîs il n'est pas sûr qu'on le reçoive comme il le vou-drait Ayant dit cela, on s'incline ensuite de-vant l'acte théâtral de ce Cauchemar qui, soulignant que l'on n'est pas dans la réalité, en parle quand même de plein fouet Que signifient le viol, l'inceste, la complexité ct l'éventail des transgres-sions et des interdits familiaux9 Com-ment pèsent-ils sur notre humanité pro-fonde9 L'allégorie de la question, fort bien vue et maîtrisée par un Eugène Du-nf en juge décalé et décalant, est parti-culièrement bien vue Elle renvoie autant à l'interrogatoire qu'à la torture en en soulignant les frontières, celles qui nous feraient penser à Henri Alleg, aux dia-boliques inventions du Moyen Age ou de Guantanamo Rabeux parvient à prendre du recul et du champ pour s'ex-traire du quotidien de la langue, per-mettant au spectacle d'atteindre parfois une respiration et un souffle qui ren-voient à la tragédie grecque à laquelle il veut se référer l'Orestie On ne cher-chera pas à savoir s'il s'en approche vraiment ou pas - peu importe -, il en touche l'essence et la restitue dans Ic contexte d'aujourd'hui La mère et la fille, la bien nommée Églantine, sont ses meilleures porte-voix Éblouissantes actrices dont on ne perd pas une miette des visages et des mouvements, portant avec défi ou sou-mission la douleur où la grâce de cet étrange texte, et qui, par leur seule force d'interprétation, viennent bousculer le spectateur Et là le Cauchemar suscite du dérangement et ne rate pas sa défini-tion « Idée, chose, personne qui impor-tune, tourmente » Marina Da Silva Théâtre de la Bastille, jusqu 'au 17 octobre 76. rue de la Roquette. 75011 Paris Tél 0143574214