3. Au XIIe siècle, il y a eu des changements fondamentaux dans la société de l'époque : -
le début des croisades et -l'augmentation démographique, entre autres raisons,
influencée par l'augmentation du commerce et -le développement des villes
5. les bourgeois (artisans,
commerçants, professions
libérales et hommes d'affaires)
commencent à avoir des
possibilités d'ascension sociale,
le commerce et la banque se
développent dominés par le
souci constant du profit.
9. L'Église catholique,
protagoniste de cette
époque, est également
influencée par la
nouvelle richesse : les
critiques sont
nombreuses à
l'encontre de certains
de ses ministres plus
soucieux de la richesse
et de leurs relations
politiques de
convenance. De ce fait,
divers mouvements
religieux sont nés en
refusant l'opulence
croissante de la
hiérarchie ecclésiastique
à cette époque, ou se
sont consacrés à vivre
plus en accord avec les
postulats d'une vie
pauvre et évangélique.
10. Certains d'entre eux ont prospéré en dehors de l'institution et ont vécu à leur
manière ; de tels mouvements étaient condamnés au point d'être considérés
comme des hérétiques, comme le cas des cathares qui prêchaient entre autres
le rejet du monde matériel, et des sacrements, des images et de la croix.
11. d'autres familles
religieuses telles que
celles créées par saint
François d'Assise et saint
Dominique de Guzmán -
sont nées sous la
soumission à l'autorité
catholique et leurs
membres étaient connus
sous le nom générique
de « moines mendiants ».
Ce mouvement a
augmenté la pratique
du vœu de pauvreté
12. leurs membres ne vivaient
plus du travail de la terre
comme les Cisterciens
réformés par saint
Bernard de Clairvaux,
mais ils abandonnaient
même la propriété. Ainsi
les ordres mendiants Ils
ont fini par jouer un rôle
majeur dans la vie de
l'Église, en éloignant la
plupart des catholiques de
la poursuite de l'opulence
14. François est né à Assise, en Italie, en 1181 ou 1182. Son père Pedro
Bernardone était marchand et sa mère Pica appartenait à une famille noble.
15. Son père a beaucoup commercé avec la France et quand son fils est né,
il était hors du pays. Les gens surnommaient l'enfant « Francesco »
(le Français) alors qu'il avait reçu le nom de « Juan » à son baptême.
16. Le garçon a reçu une bonne éducation de
sa mère. Il est allé à l'école de sa paroisse,
Saint George. Il a appris le latin.
17. et à 14 ans il
a commencé à
travailler dans le
magasin de son père,
montrant des
compétences en tant
que commerçant
18. Il avait un penchant pour la langue
française et les chants des troubadours.
19. Il n'avait aucun
scrupule à dépenser
de l'argent lorsqu'il
était en compagnie
de ses amis, lors de
ses promenades
périodiques ou en
faisant de
somptueuses
aumônes ; comme
tout fils de potentat,
il avait l'ambition
de réussir.
20. Les guerres Dans sa
jeunesse, la ville
était déjà impliquée
dans des conflits
pour revendiquer
son autonomie vis-à-
vis du Saint Empire
romain germanique.
21. Depuis 1198 le pontificat était en conflit avec l'Empire,
et François faisait partie de l'armée papale sous les ordres
de Walter de Brienne contre les Allemands.
22. Innocent III a donné une impulsion décisive
à la consolidation et l'élargissement des
États pontificaux. Il soumet définitivement
le domaine municipal romain et prive le
sénat de la cité des pouvoirs. Il reprit le
plein contrôle des territoires appartenant
au patrimoine de Saint-Pierre que
l'empereur avait remis aux chefs
germaniques, expulsant les usurpateurs de
Romagne, le marquisat d'Ancône, le duché
de Spolète et les villes d'Assise et de Sora.
Par la force des armes, précédée d'une
excommunication ecclésiastique, les
territoires contestés furent saisis qui
avaient constitué les possessions de la
comtesse Mathilde de Toscane et qui,
vraisemblablement, avaient été légués en
héritage. au Saint-Siège, mais qui restèrent
en possession des vassaux de l'empereur. Il
obtient ainsi la reconnaissance par les
villes de Toscane de sa souveraineté, et
avec elle le nord de l'Italie ébranla la
domination germanique et tomba sous
l'orbite de l'autorité pontificale.
23. Quand Francisco avait 16
ans, le « popolo », comme
on appelait le marchand
et la nouvelle génération
de dirigeants, se révolta
contre les nobles d'Assise
(1198 après JC). Le dernier
vestige de la domination
féodale a été remplacé par
la « commune » de la cité-
État d'Assise. La loyauté
envers l'empereur a été
remplacée par une loyauté
nominale envers
l'État pontifical
24. Les familles nobles
d'Assise, incluant
probablement la
famille de la jeune
femme qui allait
devenir sainte Claire
d'Assise, s'enfuit à
Pérouse, l'ancienne
ennemie d'Assise, à
travers la vallée de
Spolète. Alors que les
habitants d'Assise
pensaient que c'était
la victoire ultime,
ce n'était rien de plus
qu'une pause dans
le conflit.
25. à partir de 1201 Assise engagé dans une autre guerre contre Pérouse, soutenu par
les nobles exilés d'Assise. A la bataille de Ponte San Giovanni, en novembre 1202,
Francisco a été fait prisonnier et retenu captif pendant au moins un an.
27. De retour de Pérouse, il tomba gravement
malade. Quand il a récupéré, il a décidé
d'aller se battre dans l'armée.
28. Il a acheté une armure
chère et une cape
qu'il a donnée à un
chevalier mal habillé
PERUGIA
COLLESTRADA site de la bataille
29. Sa conversion a commencé en
voyage dans les Pouilles (1205)
alors qu'il marchait pour se
battre, il entendit dans la nuit
une voix qui lui recommanda
de retourner à Assise. Il l'a fait
et est revenu à la surprise de
ceux qui l'ont vu, toujours
jovial mais maintenant
enveloppé dans des
méditations solitaires.
30. Il a arrêté de se
battre et est revenu
à son ancienne vie,
mais sans la prendre
à la légère. Il se
consacra à la prière
et au bout d'un
moment il eut
l'inspiration de
vendre tous
ses biens
31. Un jour, ses amis le virent
dans un état de calme et
de paix. Ils lui ont
demandé s'il pensait de se
marier, auquel il a répondu
: Vous avez raison, je vais
me marier, et la femme
avec qui je vais être
fiancée est si noble, si
riche, si bonne, qu'aucun
de vous n'en a vu une
autre comme elle. … la
Dame à laquelle il faisait
référence était la pauvreté
32. Il a passé quelques
jours de prière et de
jeûne. Il est retourné
dans sa ville et était
tellement défiguré et
mal habillé que les
gens se sont moqués
de lui comme s'il
était fou.
33. Il s'est rendu compte que la bataille spirituelle commence par la
mortification et la victoire sur les instincts. Un jour à Gubbio, il trouva
un lépreux qui lui demanda l'aumône et il lui donna un baiser.
34. Un jour, une image de
Jésus-Christ crucifié dans
l'église effondrée de Saint
Damien, lui a parlé et il
lui a demandé réparer
son église c'était en
ruines. Il a décidé d'aller
et vendre son cheval et
des vêtements de la
boutique de son père
pour avoir de l'argent
à réparer l'église de
Saint Damien.
35. Il y est allé et a offert son
argent au prêtre et lui a
demandé la permission
de rester et de vivre avec
lui. Le pasteur lui a dit
qu'il pouvait rester, mais
qu'il ne pouvait pas
accepter son argent
37. Son père le
ramena à
la maison
et le battit
furieusement,
lui a enchaîné
les pieds et l'a
enfermé dans
une salle
(Francis était alors 25 ans).
38. Sa mère le relâcha et il se rendit à San Damian. Son père est allé le chercher
là-bas et l'a battu et lui a dit de rentrer chez lui ou de rendre son héritage
et de lui payer le prix des robes qu'il avait vendues dans son magasin.
François n'a eu aucun problème à abandonner l'héritage et l'argent pour
les vêtements mais a dit qu'il appartenait à Dieu et aux pauvres.
39. Son père l'obligea
à l'accompagner
chez l'évêque
d'Assise qui lui
proposa de
rendre l'argent
et de mettre
sa confiance
en Dieu.
40. François rendit alors à son père les vêtements qu'il portait puisqu'ils
lui appartenaient. Son père est parti très blessé –
François a proclamé que désormais Dieu était son vrai Père,
41. et l'évêque a
donné à Saint
François une vieille
robe de paysan
qu'il avait sur
laquelle Saint
François a marqué
d'une croix à l'aide
d'un morceau
de craie et l'a
ensuite mise.
42. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Anthony of Padua
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
43. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493