Le document explore l'évolution de l'architecture chrétienne de l'Antiquité au Moyen Âge, en mettant l'accent sur l'architecture paléochrétienne et byzantine, notamment le passage du style romain à des structures adaptées au culte chrétien. Il souligne la transition vers des plans basilicaux et des formes coupoles dans l'architecture byzantine, tout en décrivant des caractéristiques architecturales majeures comme les pendentifs et l'utilisation de mosaïques. L'influence durable de l'architecture byzantine sur des édifices en Europe et au-delà est également abordée.

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*Architecture chrétienne
de l’antiquité au Moyen-âge
L’Architecture Paléochrétienne.
Byzantine
LA PÉRIODE VANDALO-BYZANTINE ‘Afrique du Nord’

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 L’adoption du christianisme dans l’empire romain, devenue officielle au
IVe siècle.
 En occident, l’architecture religieuse ne s’éloigna pas des formes
consacrées par l’art romain.
 Les églises exigent des proportions plus vastes que les temples grecs, afin
de pouvoir contenir la foule des fidèles.
 Ils adoptent une forme d’édifice dont le plan rappelle celui des anciennes
basilique romaines, qui étaient de vaste salles rectangulaires où l’on rendait
la justice.

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 Dans cette architecture – pas de rupture avec l’architecture traditionnelle- que l’on
appelle parfois le style latin, et on trouve;
 - Des arcades en plein cintre, supportées par des colonnes cylindriques où l’on
reconnait quelques imitation des proportions classiques (chapiteaux corinthien).
 - Les pilastres, les corniches et les entablements offrent encore quelques points de
ressemblance avec ces même parties telles qu’on les observe dans l’architecture
romaine.
 - Des formes rectangulaires, des moulures carrées prédominent et surtout des lignes
horizontales régent presque sans partage.
 - Des murs épais en pierres ou en briques.
 - Des ouvertures sont petites, étroites, en plein cintre et subordonnées aux surfaces
dans lesquelles elles sont pratiquées.
 - Les voutes sont forts rares.

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EGLISE A PLAN BASILICAL
Basilique romaine : nef avec bas-côtés séparés par des files de colonnes.
Abside en fin de nef (autel). Couverture par charpente apparente
Adaptation du plan basilical aux besoins sacrés.

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 Architecture chrétienne primitive se développe dans la forme de l’église :
 Edifice destiné au culte du Christ, à la prière.
 L’église chrétienne primitive : Présente un plan « basilical » appelé plan en
croix latine qui reproduit l’image de la crucifixion du Christ
Abside : espace réservé aux hommes religieux
Presbytère : espace formé par l’abside
Transepts : de part et d’autre de l’abside
-Lieu réservé aux prêtres-
Les nefs lieu réservé aux fidèles
Le narthex : lieu de transition entre la cour et la
salle
- le rapport d’échelle entre le bâtit et l’homme a été
modifié;
- organisé l’espace interne en privilégiant un axe
directionnel unique, celui qui va de l’entrée vers
l’abside (On a donné de l’importance au parcours
interne)

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Ancienne basilique de saint pierre

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 File de colonnes
 • Entablement à architrave (IV°-Vs.)
 • Arcades sur colonnes (V°-…)

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*Une civilisation demi asiatique et demi méditerranéenne qui resta
l'héritière de la Grèce (hellénique), tout en devenant chrétienne,
Byzance est une ancienne cité grecque, située à l’entrée du Bosphore sur
une partie de l’actuelle Istanbul. La cité a été reconstruite par Constantin et,
renommée Constantinople en 330 apr. J.-C.,
devenue la capitale de l’Empire romain, puis de l’Empire romain d'Orient.
On appelle architecture byzantine le
langage architectural qui s’est
développé dans l’Empire byzantin et les
pays marqués de son empreinte comme
la Bulgarie, la Serbie, la Russie,
l’Arménie et la Géorgie après
que Constantin a transféré la capitale de
l’empire de Rome
vers Constantinople en 330 (Istanbul)
L'Empire byzantin à son apogée
territoriale sous Justinien en 550.
Architecture byzantine

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En 395, l'Empereur romain Théodose décide de partager l'Empire romain en
deux, afin de pouvoir mieux le défendre face aux invasions barbares.
- À l'ouest, on trouve ainsi l'Empire romain d'Occident (Ravenne ‘Italie’)
-À l'est, on trouve l'Empire romain d'Orient (Constantinople )
. En 476, l'Empire romain d'Occident est envahi par les Germains (vandales).
L'Empire romain d'Orient résiste. Au 6e siècle, il prend le nom d'Empire
byzantin.
Les Byzantins sont les descendant des romains d'orient.
-Sa capital est Constantinople, situé entre la mer Noire et la mer
Méditerranée (mer de Marmara).
Cette empire va résister de 395 à 1453 avec la prise de Constantinople par
les Turcs.

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Chronologie :
•313 Constantin : catholicisme religion de l’Empire architecture paléochrétienne du
bas-Empire
•396 Séparation Empire d’Orient et d’Occident _ architecture byzantine
•476 Chute de Rome _ Haut Moyen-Âge en Europe occidentale
•527-565 Justinien : apogée empire byzantin (Ravenne : empire réunifié)
•632 Début de la conquête arabe et du déclin byzantin
•1054 Schisme définitif entre les églises Catholique et Orthodoxe
•1453 Chute de Byzance

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L’Empire byzantin ou Empire romain d'Orient est la partie orientale de l’Empire romain issue du
partage de pouvoir impérial au IVe siècle entre deux empereurs, l'un régnant sur l’Orient (Pars
Orientalis) avec pour capitale Constantinople (anciennement appelée Byzance), l’autre sur la partie
occidentale (Pars Occidentalis) avec comme capitale Milan, puis Ravenne. C’est dans la seconde
moitié du XIXE siècle que l’appellation « byzantin » se généralise pour l’Empire romain d’Orient,
mais, en fait, il n'y a pas de fondation ni de début de l’Empire byzantin : la distinction entre Empire
romain et Empire byzantin, qui a remplacé l'expression « Bas-Empire », est une question de convention
entre les historiens modernes6, tout en précisant que ce terme ne désigne pas un autre État que l'État
romain mais une période historique de celui-ci.
Byzance, colonie grecque fondée au 7ème siècle avant J-C, est devenue Constantinople, capitale de
l'empire romain d'Orient, en 330, sous le règne de l'empereur Constantin. L'empire byzantin durera plus
de mille ans, jusqu'en 1453, année où les turcs donnent l'assaut à Constantinople et tuent le dernier
empereur, Constantin XII.
Byzance a transmis à l'Occident sa brillante civilisation, héritage enrichi de l'Antiquité.
L'art byzantin a acquis sa spécificité, mélange de caractéristiques grecques et orientales, au 6ème siècle.

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* Elle constitue essentiellement la prolongation de l’architecture
romaine traditionnelle (édifices de culte, affaires publiques,…)
* la propagation du christianisme avait conduit au développement
d'une architecture paléochrétienne (l’édification d’églises dont le plan, dérivé
des basiliques civiles romaines)
Architecture byzantine Architecture romaine
adopté des formes mieux adaptées au culte chrétien
Architecture byzantine
-Les briques deviennent plus prépondérantes que la pierre de taille comme
matériau de construction,
-la disposition des colonnes se fait plus librement.
-Les mosaïques figuratives à fond d'or deviennent l’élément essentiel de la
décoration intérieure, notamment des voûtes et coupoles.
- l'abandon du plan basilical Pour laisser place aux mosaïques(suppression des
couvertures de bois)
-des plans résultants d'assemblages de coupoles et demi-coupoles de plus en
plus complexes.
Changements
prolongation

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* En orient comme en occident le plan basilical rectangulaire constitue le
prototype des églises (IV –VI siècle)
•parallèlement une architecture se développe le plan centré, en forme de
rotonde ou de croix grecque….,
•et qui peu à peu remplacera celui de forme longitudinale
Plan basilical
Longitudinal
Plan centré en croix
grecque à cinq
coupoles
Plan centré octogonal , carré
CARACTÉRISTIQUES ARCHITECTURALES 1-le plan centré
L’architecture byzantine, qui serait mieux appelée néo-hellénique

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Plan circulaire ou
octogonal à
déambulatoire
• Mausolée / sanctuaire,
puis baptistère

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Plan centré
• Besoins liturgiques de l’église d’Orient + croix grecque
• Coupole centrale + bras latéraux (berceaux ou absides :
contrebutement)
plan général

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Saint Apôtres
(Constantinople)
Plan cruciforme (croix grecque)

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« suspendre une grande coupole de forme circulaire au dessus
d'un espace de plan carré par la technique des pendentifs. »
•une méthode particulièrement élégante mathématiquement et esthétiquement.
Elle permet de faire reposer de larges coupoles sur quatre piliers.
•Plusieurs expériences,.. mais la basilique de Sainte-Sophie de Constantinople
et son dôme devint un symbole de l’architecture byzantine
CARACTÉRISTIQUES ARCHITECTURALES
2-La coupole pendentif
Les pendentifs sont quatre portions
"triangulaires" d'une large coupole inférieure
sectionnée par quatre arcs en plein cintre
verticaux et par le cintre circulaire
horizontal de la coupole supérieure.
Le poids du système repose ainsi sur quatre
points aux coins d'un espace de plan carré.

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Coupole : couverture très stable d’un espace carré (répartition égale des masses)
• Lien entre le tambour et le plan carré : trompes et surtout pendentifs (triangles
sphériques) chez les byzantins, bien que de construction plus difficile

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Premier âge d’or
le plus important des
monuments subsistant du règne
de Justinien à Constantinople;
Basilique byzantine bâtie
entre 532 et 537

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Les basiliques byzantines reprenaient le plan
de la basilique romaine souvent caractérisée
par sa longitude, en introduisant;
- le croisement de deux axes
perpendiculaires, afin d’obtenir un plan
cruciforme.
-Ces deux axes constitueront plus tard le
principe de composition des églises ;
-la nef centrale, allant du portail au chœur,
et le transept, nef transversale, croisant la
précédente en donnant la forme de la croix.
Les 2 axes «cruciforme »
Le chœur,
Nef centrale
le transept
Plan

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Plan :par la nef, formée d’une partie carrée, surmontée d’une coupole sur
pendentifs, à laquelle s’ajoutent deux demi-coupoles, formant ainsi un
grand ovale, Sainte Sophie combine de façon originale le type basilical et le
type central d’églises

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*Sa coupole de 31 m de diamètre s’élève à 55 m du sol. Entourée à sa base
par 40 fenêtres, elle paraît de l’intérieur quasi suspendue dans le vide.
-Sur le plan de la construction, ce principe de composition des basiliques
correspondait aux voûtes dont le croisement donnait naissance au dôme ou à la
coupole.

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Les chapiteaux Byzantins : Les motifs des ornements
sur les faces sont de véritables dentelles ciselées dans le
marbre blanc
Ce type de chapiteau byzantin se retrouve dans tout le
bassin méditerranéen et témoigne de l'influence de
Constantinople.
Chapiteau de Sainte-Sophie.
*décorée de riches mosaïques.
La totalité des voûtes et coupoles, et certains murs,
étaient couverts de mosaïques à fond d'or.
Mosaïques

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*Au point de vue architectural, les églises byzantines ont le plus
souvent un « plan centré » (circulaire, orthogonale ou en forme de
croix grecque) qui symbolise le lieu du sacré.
*Elles sont surmontées d’une ou plusieurs coupoles.
Dans le byzantin ancien ; il y a un contraste entre l’extérieur de
l’édifice qui est habituellement sévère et l’intérieur, lieu sacré, qui
est très décoré.
Cependant à partir du XIIe siècle, la décoration extérieure se
développe : élévation du tambour des coupoles, ornementation des
façades à portique pourvu d’arcades, de niches et de festons et
d’ornements de céramique.
• Mosaïques dorées
• Chapiteau cubique byzantin
Apports : plan centré, couverture par coupoles, arc outrepassé
l’Art Byzantin

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- Ce style s’est diffusé en Europe méditerranéenne : Grèce (Thessalonique, Mistra),
Italie (Ravenne, Venise), Sicile (Monreale, Cefalu, Catane) et a inspiré des réalisations
en Europe occidentale, telles que l’octogne d’Aix-Chapelle ou, en France, la petite
église de Germigny-des-près.
- Les premiers monuments de l’Islam (à Jérusalem, Damas) en ont aussi fortement subi
l’influence.
- L’architecture religieuse des pays d’Europe orientale de confession orthodoxe
s’inspire beaucoup de l’architecture byzantine.
-Au XIXe siècle, l’architecture éclectique s’est inspiré de l’architecture byzantine :
la bazilique du Sacré-Cœur de Montmatre (style dit romano-byzantin), l’église Saint-
Augustin, l’Opéra Garnier à Paris, la Cathédrale Saint-louis de Carthage (style dit
byzantino-mauresque), etc.
Influence :

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En Europe, les églises à coupoles orthodoxes (Grèce, Yougoslave, Russie)
Saint Marc, Venise (IXème siècle),
église a été construite à l'emplacement de
l'église Saint-Théodore et de la chapelle
Saint-Marc .
Avec un plan en croix grecque s'inspirant
de l'église des Saints-Apôtres de Byzance
(détruite par les Turcs en 1469).

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Eglise a plan en forme de croix
grecque : St Mark Venise

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La basilique, après la reconstruction,
sans les ajouts gothiques du XIIIE siècle
(reconstitution)
Saint Marc de Venise; façade ouest Exemple d’influence de l’art byzantin du
second Age d’or en dehors de l’empire byzantin,
*l’église la plus vaste et la plus décorée de cette époque,
conçue pour en recevoir la foule et célébrer sa prospérité

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Eglise a plan circulaire :
Eglise à plan octogonal: St Vitale Ravenna AD 526-547

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L'église Saint Sauveur in Chora - Kariye Camii Istanbul
L’Eglise Saint-Sauveur-in-Chora, qui est de style byzantin, a été construite au 5ème
siècle. Le terme Chora vient du grec et signifie « dans les terres », nom sûrement
donné du fait que l’Eglise Saint-Sauveur-in-Chora fut construite dans un milieu
essentiellement rural.
Réalisées entre 1315 et 1321 grâce à Théodore Métochite, qui consacra sa fortune à
cette œuvre, ses mosaïques et ses fresques forment l'un des plus beaux exemples d'art
byzantin qui nous soit parvenu.

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Cette ancienne église byzantine possède
les plus belles mosaïques du XIVe siècle.
Les mosaïques à fond d'or retracent toute
l'histoire du début de la chrétienté.
Elles sont ici dans un état de conservation
exceptionnel.
De superbes fresques sont également
conservées dans la chapelle funéraire
considérées comme les plus belles du
genre avec celles de Ravenne (Italie).

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Saint Basile, Moscou(XVIème siècle),
la Russie adopte la religion chrétienne durant le second âge d’or

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Dôme de Rocher à Jérusalem au VII siècle
art Byzantin une influence persane sassanide

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Au XIXe siècle, l’architecture éclectique s’est inspiré de
l’architecture byzantine :
la basilique du Sacré-Cœur de Paris (style dit romano-byzantin),
l’église Saint-Augustin, l’Opéra Garnier à Paris,la Cathédrale
Saint-louis de Carthage (style dit byzantino-mauresque), etc.
Sacré-Cœur de Paris

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«Après beaucoup de guerres, la domination romaine
aboutissait à la faillite, tant sur le plan économique et
social que sur le plan politique… La chute de Rome est due
plus aux soulèvement berbères qu’à l’invasion des
vandale»
(Lacoste, Noushi, 1960)

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-Peuplements ou tribus d’origine germanique, surtout de
la partie orientale, dont l’histoire reste peu connue.
- partirent de Germanie, traversèrent la Gaule et
l’Espagne et occupèrent l’Andalousie pour se fixer,
finalement, en Afrique du nord.
- Après Tanger en 429, Annaba 431puis en 439 Carthage
devient leur capitale.
- Le règne a duré 140ans en Algérie et 94 ans en Afrique
du Nord sans laisser de traces.
*L’empire Vandale tomba en 534 aux mains de Bélisaire,
empereur de Constantinople

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un royaume ayant existé en Afrique du Nord de 429 à 534.
-De 429 à 439, les Vandales conquièrent une partie des territoires situés sur
la côte nord-africaine et s'établissent durablement en Numidie (bordure
nord de l'Algérie actuelle);
- Ils assiègent et prennent Hippone (l'actuel Annaba).
- Ils s'étendent ensuite vers la Tunisie et font de Carthage leur capitale.
- Ils contraignent Rome à établir un traité en deux fois (en 435 et 442),
constituent un original royaume vandale d'Afrique, parfois nommé
« royaume de Carthage », du nom de la riche capitale romaine d'Afrique
qu'ils prennent en 439.
-Le royaume disparaît par suite d'une intervention de l'armée byzantine et
de son général Bélisaire en 533.

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Migrations des peuples vandales jusqu'en Afrique

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Les nouvelles provinces sont:
Tripolitaine, Byzancène, Afrique Proconsulaire, Numidie De Cirta, Numidie De
Lambèse, Mauritanie Sitifienne, Mauritanie Cesaréenne, Mauritanie Tingitane.
La chute à partir du IIIème siècle et est fixée en 476 Ap J.C
Constantin donna son nom à Cirta qui devient Constantine et à Byzance qui devient
Constantinople (Istanbul)

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l’architecture byzantine avait surtout fait étalage de ses fortifications
militaires.
Ces places fortes entourées d’épaisses murailles servaient de refuges aux
habitants en cas d’attaques.
La forteresse de Theveste était une enceinte de 320 m de long et de 280 m
de large, accessible de 3 portes, entourée d’une muraille haute de 9 à 10 m
et épaisse de 2 m. Elle comportait 14 tours de section carrée, hautes de 14
à 18 m.

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Ammaedara possédait une vaste basilique au centre : l’église de Melléus
ou basilique I, qui est sans doute la cathédrale ;
La tombe d’un episcopus Vandalorum témoigne de la présence de
Vandales entre 439 et 533.
arc de triomphe fortifié par les Byzantins
« station de la route de Carthage à Theveste, »
situé à Haïdra en Tunisie,
La cité connait de 439 à 533
l’occupation vandale,
marquée par la présence
d'un évêque des Vandales,
inhumé dans la principale
basilique, puis la reconquête
byzantine, qui fait construire
une forteresse

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Forteresse de Timgad, longue d’environ 120 m et large de 80, épaisse de
2.70 m, elle était appuyée par 7 tours.
A l’intérieur de cette enceinte, l’aménagement comprenait, des bains, une
chapelle, une piscine et les casernements des soldats et des officiers.
La muraille construite de deux parois de pierres taillées.
Forteresse Byzantine de Timgad

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L’intermède vandale et byzantin en Afrique n’a pas eu un impact
« civilisationnel » remarquable
Sur le plan « architecturale », si les vandales n’avaient laissé aucune traces, les
byzantins ne s’étaient fait remarquer que par la construction de fortifications ,
signes d’une « crainte » pathologique et d’une situation précaire sur le plan
sécuritaire.
*Situation qui ne favorise pas le développement et l’évolution de la vie urbaine.
Les productions artistiques byzantines avaient trouvé dans l’art hellénistique
une source d’inspiration fertile, favorisant les aspects transcendant du sacré du
culte.
L’architecture avait surtout concerné les édifices religieux, telles que les
basiliques.
La plus importante a été construite à Constantinople sous le règne de Justinien
par deux architectes grecs aux environs de 537, la basilique de Sainte-Sophie
(transformée en mosquée par les turcs en 1453, en ajoutant 4 minarets aux
coins

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Konrad VÖSSING, « Les Vandales en Afrique du Nord – fossoyeurs ou héritiers
de la romanitas ? », L’annuaire du Collège de France [En ligne], 113 | 2014, mis
en ligne le 15 août 2014, consulté le 15 avril 2017. URL : http://annuaire-
cdf.revues.org/2807
Bibliographie :
•Abhijeet B. Shinde : « Byzantine architecture», Pravara Rural College of Architecure, Loni
•Meguellati Atef : « Modélisation paramétrique Coupoles d’Orient & d’Occident », Mémoire de Master
Design Global, spécialité « Modélisation et Simulation des Espaces Bâtis », Ecole d’Architecture de
Nancy, 2008.