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Le Brand-Consumer-Care
Benoît HEILBRUNN
bheilbrunn@escpeurope.eu
Juin 2014
OBJET
SUJET
ADJUVANTS OPPOSANTS
DESIR
Economie des marques et narration : la
marque comme « problem solver »
L’économie de la captation (chez Bernard
Stiegler)
•  Quelle «  écologie de l’esprit  »  dans une époque caractérisée par une tendance à la
destruction des milieux propices au développement de « l’esprit » et du « désir », c’est à
dire aussi d’individus humains « majeurs », autonomes et singuliers 
•  La singularité de l’époque actuelle se caractérise par un certain stade inédit du
capitalisme («  capitalisme pulsionnel  »), à savoir une économie de consommation, et
non plus de production, à visée «  comportementaliste  » et dont le moteur se trouve
dans la conjonction entre la « science » du marketing , le développement de la « société
de services  », et l’utilisation massive des medias analogiques puis numériques, les
« psychotechnologies »
•  L’enjeu n’est plus tellement d’assurer la production mais plutôt la vente et la
consommation des biens produits par un appareil structurellement en surproduction, les
industries de service visant à s’assurer le contrôle comportemental des individus, c’est
à dire leur « esprit », leur « désir », leur « identité » 
•  La question du XXIe siècle est celle de la révolution des modes d’existence humains,
qui doivent devenir des modes de consommation en liquidant les savoir-vivre dans ce
qui devient une économie industrielle de services soutenues par les psychotechnologies
des industries de programmes,
•  Il s’agit de tenter de programmer nos désirs, de capter notre attention, c’est à dire aussi
de « disposer » notre « cerveau », de le rendre « disponible », d’en « disposer »
JUIN 2014
Les trois mutations de la relation
consommateur-marque
1.  L’émotionalisation de la relation et
l’expérientialisation du bénéfice#
Deux façons de voir la valeur pour le client
•  Une approche en termes de bénéfices émanant
d’une pensée que l’on peut qualifier d’utilitariste
(« tout a un prix »)
 Dimension essentiellement transactionnelle de la
valeur d’un bien 
 Approche multi-attributs (le trade-off)
 La valeur d’usage
•  Une approche en termes de sens émanant d’une
approche globale (« tout a un sens »)
 Dimension essentiellement interactive de la valeur
d’un bien
 Approche holiste (le système)
 La valeur de lien
vs
Commodité
Le modèle d’enrichissement de la valeur
L’essor de la consommation expérientielle
•  Emotions et affects prennent le pas sur des
attentes pratiques et utilitaires
•  La consommation devient une activité ludique
•  Les consommateurs investissent les produits de
significations personnelles (et collectives) qui
dépassent largement leurs attributs fonctionnels
•  La consommation phagocyte un ensemble de
pratiques qui nécessitent du temps, de l’énergie et
de l’investissement psychologique
Obtenir dès la grossesse des conseils adaptés à
son bébé
14
Suisse
Détecté par #
la Rédaction
Chatter avec un chef cuisinier pour exécuter des
recettes sans se tromper
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la Rédaction
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16
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Détecté par #
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Obtenir un suivi personnalisé de son brossage
dentaire à l’aide d’un brosse à dents connectée
17
2. CONNEXION
États-Unis
Détecté par #
la Rédaction
Les trois mutations de la relation
consommateur-marque
1.  L’émotionalisation de la relation l’expérientialisation
du bénéfice#
2.  D’une logique ascendante à une logique
conversationnelle
DISCOURS
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MERCHANDISING
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MARQUE
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Consumer
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La facettisation #
aujourd’hui
POUVOIR
Autorité
Influence
ACCOMPLISSEMENT
Ambition
Richesse
CONFORMITÉ
Politesse
Obéissance
TRANSMISSION
Patrimoine
Dévotion
SÉCURITÉ
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Monitorer sa douleur pour mieux la comprendre
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SELF AND EGO BOOSTING
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Les trois mutations de la relation
consommateur-marque
1.  L’émotionalisation de la relation l’expérientialisation
du bénéfice#
2.  D’une logique ascendante à une logique
conversationnelle
3.  D’une logique de captation à une éthique du
care?
Our Caring
We estimate that the Johnson & Johnson Family of Companies touches more than a
billion people’s lives each day through our health care products and services, our
corporate giving and the volunteer efforts of our employees. We’re part of the daily
rituals people follow to care for themselves and their families. We help doctors and
nurses care for patients, heal the sick and restore the joy of good health. And we
support non-profit organizations throughout the world in advancing the health and
well-being of those in need.For more than 125 years, the desire of the people in our
companies to make a difference has inspired every invention, every product, every
breakthrough we’ve brought to human health. This commitment to serving the needs
of others is guided by the Johnson & Johnson Credo.
L’éthique du care#
•  «  Une activité générique qui comprend tout ce que nous faisons pour
maintenir, perpétuer et réparer notre «  monde  », de sorte que nous
puissions y vivre aussi bien que possible. Ce monde comprend nos corps,
nous-mêmes et notre environnement, tous éléments que nous cherchons
à relier en un réseau complexe, en soutien à la vie » (p. 143). 
•  Universalité du care qui peut ainsi caractériser le type de relation qu’il
convient d’avoir avec un être, un élément naturel ou un objet à condition
de reconnaître son appartenance à un monde vulnérable.
•  La vulnérabilité humaine comme incomplétude anthropologique par
laquelle, au cours de nos vies, nous passons, à des degrés variables par
des phases de dépendance et d’indépendance, d’autonomie et de
vulnérabilité (p. 181-182). 
•  Nous ne sommes pas seulement des sujets de droits que l’injonction à
l’autonomie et à l’impartialité transforme en individus égaux voués à des
relations de réciprocité. Nous sommes plus réellement et plus
concrètement des êtres interdépendants, de part en part relationnels,
impliqués dans des situations différentes et des liens souvent
asymétriques.
Source : Joan Tronto, Un monde vulnérable, pour une politique du care 2009,
La Découverte.
Supports brandconsumercare juin 2014-Benoit Heilbrunn

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  • 2.
  • 3. OBJET SUJET ADJUVANTS OPPOSANTS DESIR Economie des marques et narration : la marque comme « problem solver »
  • 4.
  • 5. L’économie de la captation (chez Bernard Stiegler) •  Quelle «  écologie de l’esprit  »  dans une époque caractérisée par une tendance à la destruction des milieux propices au développement de « l’esprit » et du « désir », c’est à dire aussi d’individus humains « majeurs », autonomes et singuliers  •  La singularité de l’époque actuelle se caractérise par un certain stade inédit du capitalisme («  capitalisme pulsionnel  »), à savoir une économie de consommation, et non plus de production, à visée «  comportementaliste  » et dont le moteur se trouve dans la conjonction entre la « science » du marketing , le développement de la « société de services  », et l’utilisation massive des medias analogiques puis numériques, les « psychotechnologies » •  L’enjeu n’est plus tellement d’assurer la production mais plutôt la vente et la consommation des biens produits par un appareil structurellement en surproduction, les industries de service visant à s’assurer le contrôle comportemental des individus, c’est à dire leur « esprit », leur « désir », leur « identité »  •  La question du XXIe siècle est celle de la révolution des modes d’existence humains, qui doivent devenir des modes de consommation en liquidant les savoir-vivre dans ce qui devient une économie industrielle de services soutenues par les psychotechnologies des industries de programmes, •  Il s’agit de tenter de programmer nos désirs, de capter notre attention, c’est à dire aussi de « disposer » notre « cerveau », de le rendre « disponible », d’en « disposer »
  • 7. Les trois mutations de la relation consommateur-marque 1.  L’émotionalisation de la relation et l’expérientialisation du bénéfice#
  • 8. Deux façons de voir la valeur pour le client •  Une approche en termes de bénéfices émanant d’une pensée que l’on peut qualifier d’utilitariste (« tout a un prix »)  Dimension essentiellement transactionnelle de la valeur d’un bien  Approche multi-attributs (le trade-off)  La valeur d’usage •  Une approche en termes de sens émanant d’une approche globale (« tout a un sens »)  Dimension essentiellement interactive de la valeur d’un bien  Approche holiste (le système)  La valeur de lien
  • 9. vs
  • 11. L’essor de la consommation expérientielle •  Emotions et affects prennent le pas sur des attentes pratiques et utilitaires •  La consommation devient une activité ludique •  Les consommateurs investissent les produits de significations personnelles (et collectives) qui dépassent largement leurs attributs fonctionnels •  La consommation phagocyte un ensemble de pratiques qui nécessitent du temps, de l’énergie et de l’investissement psychologique
  • 12.
  • 13.
  • 14. Obtenir dès la grossesse des conseils adaptés à son bébé 14 Suisse Détecté par # la Rédaction
  • 15. Chatter avec un chef cuisinier pour exécuter des recettes sans se tromper 15 Brésil Détecté par # la Rédaction
  • 16. Se faire coacher par une équipe de foot pour arrêter de fumer 16 Union européenne Détecté par # la Rédaction 1. FORMATION
  • 17. Obtenir un suivi personnalisé de son brossage dentaire à l’aide d’un brosse à dents connectée 17 2. CONNEXION États-Unis Détecté par # la Rédaction
  • 18.
  • 19. Les trois mutations de la relation consommateur-marque 1.  L’émotionalisation de la relation l’expérientialisation du bénéfice# 2.  D’une logique ascendante à une logique conversationnelle
  • 24. Monitorer sa douleur pour mieux la comprendre et mieux la traiter 24 2. CONNEXION États-Unis Détecté par # la Rédaction
  • 25. Améliorer ses performances de conduite à l’aide d’une montre connectée 25 2. CONNEXION Japon Détecté par # la Rédaction
  • 26. Utiliser une clé USB pour réduire sa consommation de carburant 26 2. CONNEXION Italie Détecté par # la Rédaction
  • 27. Se réunir entre propriétaires de Harley 27 États-Unis Détecté par # la Rédaction 3. INSPIRATION
  • 29. Les trois mutations de la relation consommateur-marque 1.  L’émotionalisation de la relation l’expérientialisation du bénéfice# 2.  D’une logique ascendante à une logique conversationnelle 3.  D’une logique de captation à une éthique du care?
  • 30. Our Caring We estimate that the Johnson & Johnson Family of Companies touches more than a billion people’s lives each day through our health care products and services, our corporate giving and the volunteer efforts of our employees. We’re part of the daily rituals people follow to care for themselves and their families. We help doctors and nurses care for patients, heal the sick and restore the joy of good health. And we support non-profit organizations throughout the world in advancing the health and well-being of those in need.For more than 125 years, the desire of the people in our companies to make a difference has inspired every invention, every product, every breakthrough we’ve brought to human health. This commitment to serving the needs of others is guided by the Johnson & Johnson Credo.
  • 31. L’éthique du care# •  «  Une activité générique qui comprend tout ce que nous faisons pour maintenir, perpétuer et réparer notre «  monde  », de sorte que nous puissions y vivre aussi bien que possible. Ce monde comprend nos corps, nous-mêmes et notre environnement, tous éléments que nous cherchons à relier en un réseau complexe, en soutien à la vie » (p. 143). •  Universalité du care qui peut ainsi caractériser le type de relation qu’il convient d’avoir avec un être, un élément naturel ou un objet à condition de reconnaître son appartenance à un monde vulnérable. •  La vulnérabilité humaine comme incomplétude anthropologique par laquelle, au cours de nos vies, nous passons, à des degrés variables par des phases de dépendance et d’indépendance, d’autonomie et de vulnérabilité (p. 181-182). •  Nous ne sommes pas seulement des sujets de droits que l’injonction à l’autonomie et à l’impartialité transforme en individus égaux voués à des relations de réciprocité. Nous sommes plus réellement et plus concrètement des êtres interdépendants, de part en part relationnels, impliqués dans des situations différentes et des liens souvent asymétriques. Source : Joan Tronto, Un monde vulnérable, pour une politique du care 2009, La Découverte.