Les territoires, liens entre espaces géographiques et communautés dans la transition vers le développement durable Serge ORMAUX serge.ormaux@univ-fcomte.fr http://inti.hypotheses.org/

1. Les territoires, liens entre espaces géographiques et
communautés dans la transition vers le
développement durable
Serge ORMAUX
University of Franche-Comté
Laboratory THeMA
Axis Territories
13th Annual International Conference of Territorial Intelligence
Progress and Prospects of Territorial Intelligence
Paris, CNAM, 2014, December 11-12
2014, December 11-12 GDRI INTI Paris 2014 1

2. 2014, December 11-12 GDRI INTI Paris 2014 2

3. Les territoires, liens entre espaces géographiques et communautés
3
dans la transition vers le développement durable
Un dispositif à deux étages :
-Chercher à cerner le concept territoire, en le considérant comme
un concept-problème
-L’envisager à travers la perspective de l’intelligence territoriale,
du développement durable et de la résilience
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4. 4
Un statut éclaté
-Historiquement, le terme de territoire relève d’une double
ascendance juridique et éthologique ;
-Aujourd’hui encore on observe une juxtaposition d’approches
biologiques et d’approches sciences sociales ;
-Cela recoupe en partie la distinction entre une vision anglo-saxonne,
à tendance plus éthologique et une vision latine plutôt
orientée vers l’appropriation symbolique et l’identification
culturelle qu’implique le territoire (Georgia Kourtessi-
Philippakis).
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5. 5
De l’éclatement au système
-Ce qui est éclatement peut aussi devenir un appel à un appel à
une approche systémique dans la mesure où l’évolution
humaine est à la fois biologique et culturelle, et avec
interactions entre ces deux dimensions.
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6. Une émergence tardive
-D’usage récent dans les sciences sociales et en particulier dans celle
qui s’en réclame le plus, la géographie, qui ne l’utilise véritablement
que depuis les années 1980-1990.
-Longtemps associé à des idéologies nationalistes et agressives d’où
une certaine méfiance à son égard.
-Longtemps considéré dans les pays centralisateurs, et en France en
particulier, comme relevant exclusivement du niveau de l’Etat.
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7. Au sein des sciences sociales, une très grande polysémie :
-Synonyme d’aire d’extension (le territoire de la taïga), dans son usage le plus
banal, mais aussi avec des glissements métaphoriques : le « territoire de
l’historien » d’Emmanuel Le Roy Ladurie.
-Synonyme de local et révélant ainsi un regain d’intérêt pour des échelles plus
fines que celles de l’Etat ; l’expression développement territorial a même
remplacé celle de développement local à partir de la fin des années 90.
-Utilisé à partir des années 1980 par les géographes francophones dans le cadre
de ce que l’on peut appeler un tournant phénoménologique, et signifiant un
intérêt nouveau porté aux acteurs, aux discours, aux représentations. Dans le
monde anglo-saxon, c’est plutôt le terme de « place », c’est-à-dire de « lieu »
qui va être utilisé dans ce sens.
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8. Entre l’espace approprié et le réseau
-Un consensus est apparu autour de l’idée d’appropriation :
Le territoire considéré comme une portion de l’espace terrestre approprié par
une collectivité humaine, qui l’aménage pour assurer sa reproduction et la
satisfaction de ses besoins (Maryvonne Leberre).
Roger Brunet renforce l’idée en parlant d’espace approprié avec conscience de
son appropriation.
-Mai se pose alors la question de la métrique :
Faut-il réserver le terme de territoire aux objets spatiaux à métrique continue
(topographique), à différencier de ceux qui relèvent d’une autre métrique, la
métrique topologique des réseaux ?
Il est probablement plus pertinent de considérer que le territoire est de plus en
plus une composition d’espace aréolaire et de réseaux, ce qu’il a d’ailleurs
probablement été à plusieurs reprise et en plusieurs lieux dans le passé
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9. L’IT pour y voir plus clair dans le territoire
→ Sortir d’une vision strictement objectale du territoire et y intégrer la dimension
symbolique et culturelle qui est la sienne, les processus d’identification dont il est
le siège.
-comprendre que le territoire est le produit d’une mise en narration, voire de
processus d’artialisation, qu’il a besoin de hauts lieux, de géosymboles, de rites
(ce que Jean Gottmman appelle l’iconographie territoriale ou que Eric Dardel
appelait la géographicité.
-Cependant, le développement durable exige une gouvernance, avec une
participation des populations concernées, mais avec la difficulté que le territoire
est idéel mais que pour le gérer au mieux on a aussi besoin d’un cadre spatial
délimité donc opérationnel.
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10. L’IT pour y voir plus clair dans le territoire
→ S ortir du modèle européocentrique de l’espace aréolaire,
continu, borné lié à l’éclosion de l’Etat-Nation, (Gottmann).
La métrique topologique ce n’est pas simplement se mettre en
phase avec la modernité (mobilités, multi appartenance,
sociabilités réticulaires,multi-résidentialité, zapping territorial,
inter territorialité), c’est aussi redécouvrir des formes de
territorialité complexes celles des peuples du désert, celle des
aborigènes d’Australie ou celle des Indiens Garani.
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11. Reconsidérer notre modèle territorial de référence
→ S ortir du modèle européocentrique de l’espace aréolaire,
continu, borné lié à l’éclosion de l’Etat-Nation territorialisé,
(Gottmann).
Prendre en compte la métrique topologique ce n’est pas
simplement se mettre en phase avec la modernité (mobilités,
multi-appartenance, sociabilités réticulaires, multi-résidentialité,
zapping territorial, inter-territorialité), c’est aussi
redécouvrir des formes de territorialité complexes et ancestrales
celles des peuples du désert, celle des aborigènes d’Australie
ou celle des Indiens Garani.
Ce sont des territorialités mouvantes, rhizomatiques, multi-scalaires,
qui peuvent nous apprendre beaucoup de choses sur
l’éclatement de nos propres territorialités.
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12. Eviter l’écueil de l’enfermement
→ S ur le plan conceptuel, le territoire ne peut donc plus être considéré
comme un espace borné, limité à lui-même, soumis à la règle du tiers-exclu,
avec un dedans et un dehors clairement distingué une fois pour toute, il est
une configuration complexe et mouvante, et doit être considéré comme un
« lieu de coordination d’acteurs, un principe organisateur » (Bernard
Pecqueur).
-Sur le plan politique, s’il est certes animé par des processus d’identité, il
doit éviter les écueils de l’enfermement, qui peuvent conduire au repli sur
soi, dans sa version frileuse ou dans sa version agressive. Ne pas oublier
non plus que souvent le territoire se construit dans le regard de l’autre.
-Sur le plan économique, le développement local ne peut pas non plus être
considéré comme un processus en vase clos, il a besoin de s’appuyer sur des
acteurs, des marchés, des aspirations, des comportements qui relèvent
d’autres échelles, même s’il s’agit de vendre un produit de terroir ou un
panier de biens qualifié territorialement.
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13. Une résilience programmée
-L’entrée de la résilience dans le champ du territoire implique de passer de
la résilience constatée a posteriori à la résilience considérée comme une
capacité à atteindre, ou à développer (faire en sorte de devenir résilient).
-Il ne s’agit pas pour le système territorial de revenir à un état antérieur mais
de retrouver un autre état d’équilibre après une crise ou une catastrophe.
-Cultiver la diversité, la complexité, la modularité, l’apprentissage (territoire
apprenants), l’auto-organisation.
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14. Et pour la suite…
-Poursuivre la confrontation du territoire et du
réseau
-Préciser les territorialités complexes : multi-territorialités,
interterritorialités
-Redécouvrir le concept de justice spatiale
-Aborder une thématique qui était prévue mais
qui n’a pas été traitée :les systèmes productifs.
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