"Psychiatrie à la croisée des chemins"
Présentation au cours PST - 6511
Faculté de médecine, Université de Montréal
10 septembre 2020
DOI: 10.13140/RG.2.2.33065.01125
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017Université de Montréal
Résumé :
Cette présentation inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation transforme chaque antipsychiatre à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
Quatre psychiatres occidentaux critiques sont étudiés : (1) L’Écossais Ronald David Laing (1927-1989) était un psychiatre-psychanalyste radical qui a retourné la psychiatrie à ses racines cliniques en faisant appel à la phénoménologie sociale et en niant la mystification de la maladie mentale en plaçant la souffrance de soi dans son contexte social, familial et politique. (2) Le Français Jacques Lacan (1901-1981) était à la fois un psychanalyste subversif et un rebelle de la psychiatrie qui a confirmé la centralité de Freud tout en se rebellant contre l’établissement de la psychanalyse et celui de la psychiatrie, en niant l’institutionnalisation de la pratique psychanalytique. (3) Le psychiatre Italien Franco Basaglia (1924-1980), réformateur, il a été l’instigateur de la désinstitutionnalisation psychiatrique à travers le monde avec son texte clé, L’Istituzione negata, « L’institution en négation » (1968) et avec la Partie Radicale a réformé la législation de la santé mentale en Italie. (4) À titre de psychiatre, philosophe et révolutionnaire, le Martiniquais Frantz Fanon (1925-1961) a contesté rien de moins que la réclamation de la psychiatrie européenne à l’universalisme dans ses critiques radicales de la psychologie de la colonisation et la formation d’identité.
Titre :
« Un manifeste pour la psychiatrie sociale du XXIe siècle »
Résumé :
Une question cruciale pour notre domaine est de savoir comment définir la psychiatrie sociale contemporaine. Dans cette présentation, j’aborde cette tâche en la décomposant en trois questions majeures pour la psychiatrie sociale et je conclus par un appel à l’action, un manifeste pour la psychiatrie sociale du XXIe siècle :
(1) Qu’y a-t-il de social dans la psychiatrie ?
J’aborde les problèmes de définition qui se posent, tels que la pensée binaire et le besoin d’un langage commun.
(2) Quelles sont la théorie et la pratique de la psychiatrie sociale ?
Les questions comprennent les principes fondamentaux, les valeurs et les critères opérationnels de la psychiatrie sociale ; les déterminants sociaux de la santé et le mouvement mondial pour la santé mentale ; et le besoin de recherche translationnelle. Cette partie établit les critères minimaux d’une théorie cohérente de la psychiatrie sociale et la vision da la personne qui émerge d’une telle théorie, le « soi social ».
(3) Pourquoi le temps est-il venu d’un manifeste pour la psychiatrie sociale ?
J’esquisse les paramètres d’une théorie de la psychiatrie sociale, basée à la fois sur le soi social et les déterminants sociaux de la santé, pour offrir une définition sociale inclusive de la santé, en concluant par un appel à l’action, un manifeste pour la psychiatrie sociale du XXIe siècle.
3 objectifs de la présentation :
1. Comment définir la psychiatrie sociale contemporaine.
2. Élaborer ce qui est social en psychiatrie.
3. Décrire les implications pratiques de la psychiatrie sociale.
DOI: 10.13140/RG.2.2.17426.94409
La psychiatrie contre elle même - UdeM PST6511- Psychiatrie et sciences huma...Université de Montréal
Cette présentation au cours siglé de l'UdeM, "Psychiatrie et sciences humaines", inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Pareil au contraste des philosophes avec les antiphilosophes d’Alain Badiou, les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Le double thème qui émerge de cette étude : tradition contre innovation et négation contre affirmation.
Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation et comment elle était mise en place transforme chaque antipsychiatre, selon son tempérament et les circonstances, à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument, que j’ai nommé la faucille de Badiou, pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante en la divisant doucement ou brutalement avec le scalpel, les ciseaux, les cisailles, la faux ou la faucille de Badiou pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
Cette présentation inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Pareil au contraste des philosophes avec les antiphilosophes d’Alain Badiou, les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Le double thème qui émerge de cette étude : tradition contre innovation et négation contre affirmation.
Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation et comment elle était mise en place transforme chaque antipsychiatre, selon son tempérament et les circonstances, à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument, que j’ai nommé la faucille de Badiou, pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante en la divisant doucement ou brutalement avec le scalpel, les ciseaux, les cisailles, la faux ou la faucille de Badiou pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
Psychiatrie à la croisée des chemins - Cours PST- 6511 UdeM - 22.09.2022Université de Montréal
Cours – PST - 6511 - Université de Montréal
« Psychiatrie à la croisée des chemins»
Objectives
1. Identifier les bases de la crise en psychiatrie
2. Reconnaître les attitudes des psychiatres contemporains sur la crise en psychiatrie
3. Comprendre les lacunes critiques de la philosophie de la psychiatrie actuelle
4. Discuter trois possibilités pour créer une philosophie de la psychiatrie
Soucieux de l'état de la psychiatrie contemporaine, nous sommes lancés dans un projet pour prendre le pouls de la psychiatrie sous de multiples perspectives – biomédecine, sciences sociales et humaines – dans notre étude Psychiatrie en crise
Réf : Stoyanov & Di Nicola, 2017; Di Nicola & Stoyanov, 2021.
Pourquoi « le social » est essentiel pour un cadre intégrateur des sciences h...Université de Montréal
Pourquoi « le social » est essentiel pour un cadre intégrateur des sciences humaines ?
De la crise en psychiatrie et la crise de la reproductibilité en sciences humaines aux Déterminants sociaux de la santé et au contexte socioculturel de toutes nos recherches
Association des Étudiantes et Étudiants en Recherche sur la Santé Mentale (AEERSM)
Centre de Recherche de
l’Institut Universitaire en Santé Mentale de Montréal (IUSMM)
Vendredi le 24 mars 2023
*
Why the “social” is essential for an integrative framework of the human sciences
From the crisis in psychiatry and the replication crisis in the human sciences to the Social Determinants of Health and the socio-cultural context of all our research
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...Université de Montréal
Il s'agit de ma contribution à un symposium, "Dialogue entre la philosophie, la spiritualité et la psychanalyse," au congrès annuel de l'Association des médecins psychiatres du Québec, La Malbaie, Québec, 4 juin 2014
Cours « Psychiatrie et sciences humaines » :
Enseigner le dialogue
Symposium présenté au Congrès annuel de l'Association des médecin psychiatres du Québec (AMPQ) à Québec, 1 juin 2017
par Vincenzo Di Nicola, Mona Gupta, Emmanuel Stip, et Ouanessa Younsi
Département de psychiatrie, Université de Montréal
L'antipsychiatrie, ou la décolonisation de l'esprit - UQÀM 8 juin 2017Université de Montréal
Résumé :
Cette présentation inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation transforme chaque antipsychiatre à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
Quatre psychiatres occidentaux critiques sont étudiés : (1) L’Écossais Ronald David Laing (1927-1989) était un psychiatre-psychanalyste radical qui a retourné la psychiatrie à ses racines cliniques en faisant appel à la phénoménologie sociale et en niant la mystification de la maladie mentale en plaçant la souffrance de soi dans son contexte social, familial et politique. (2) Le Français Jacques Lacan (1901-1981) était à la fois un psychanalyste subversif et un rebelle de la psychiatrie qui a confirmé la centralité de Freud tout en se rebellant contre l’établissement de la psychanalyse et celui de la psychiatrie, en niant l’institutionnalisation de la pratique psychanalytique. (3) Le psychiatre Italien Franco Basaglia (1924-1980), réformateur, il a été l’instigateur de la désinstitutionnalisation psychiatrique à travers le monde avec son texte clé, L’Istituzione negata, « L’institution en négation » (1968) et avec la Partie Radicale a réformé la législation de la santé mentale en Italie. (4) À titre de psychiatre, philosophe et révolutionnaire, le Martiniquais Frantz Fanon (1925-1961) a contesté rien de moins que la réclamation de la psychiatrie européenne à l’universalisme dans ses critiques radicales de la psychologie de la colonisation et la formation d’identité.
Titre :
« Un manifeste pour la psychiatrie sociale du XXIe siècle »
Résumé :
Une question cruciale pour notre domaine est de savoir comment définir la psychiatrie sociale contemporaine. Dans cette présentation, j’aborde cette tâche en la décomposant en trois questions majeures pour la psychiatrie sociale et je conclus par un appel à l’action, un manifeste pour la psychiatrie sociale du XXIe siècle :
(1) Qu’y a-t-il de social dans la psychiatrie ?
J’aborde les problèmes de définition qui se posent, tels que la pensée binaire et le besoin d’un langage commun.
(2) Quelles sont la théorie et la pratique de la psychiatrie sociale ?
Les questions comprennent les principes fondamentaux, les valeurs et les critères opérationnels de la psychiatrie sociale ; les déterminants sociaux de la santé et le mouvement mondial pour la santé mentale ; et le besoin de recherche translationnelle. Cette partie établit les critères minimaux d’une théorie cohérente de la psychiatrie sociale et la vision da la personne qui émerge d’une telle théorie, le « soi social ».
(3) Pourquoi le temps est-il venu d’un manifeste pour la psychiatrie sociale ?
J’esquisse les paramètres d’une théorie de la psychiatrie sociale, basée à la fois sur le soi social et les déterminants sociaux de la santé, pour offrir une définition sociale inclusive de la santé, en concluant par un appel à l’action, un manifeste pour la psychiatrie sociale du XXIe siècle.
3 objectifs de la présentation :
1. Comment définir la psychiatrie sociale contemporaine.
2. Élaborer ce qui est social en psychiatrie.
3. Décrire les implications pratiques de la psychiatrie sociale.
DOI: 10.13140/RG.2.2.17426.94409
La psychiatrie contre elle même - UdeM PST6511- Psychiatrie et sciences huma...Université de Montréal
Cette présentation au cours siglé de l'UdeM, "Psychiatrie et sciences humaines", inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Pareil au contraste des philosophes avec les antiphilosophes d’Alain Badiou, les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Le double thème qui émerge de cette étude : tradition contre innovation et négation contre affirmation.
Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation et comment elle était mise en place transforme chaque antipsychiatre, selon son tempérament et les circonstances, à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument, que j’ai nommé la faucille de Badiou, pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante en la divisant doucement ou brutalement avec le scalpel, les ciseaux, les cisailles, la faux ou la faucille de Badiou pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
Cette présentation inverse la logique de l’antipsychiatrie et décrit les différents mouvements critiques de la profession : la psychiatrie contre elle-même. Pareil au contraste des philosophes avec les antiphilosophes d’Alain Badiou, les antipsychiatres poussent la tradition établie de la psychiatrie à confronter les difficultés qui apparaissent avec de nouvelles perspectives pour relancer la pensée psychiatrique. Le double thème qui émerge de cette étude : tradition contre innovation et négation contre affirmation.
Cette thèse est composée de trois parties : (1) L’enjeu intriguant des psychiatres associés au mouvement antipsychiatrique est la négation qui les unit. Dans chaque cas, leur travail procède par une négation clé critique, au point que la caractéristique déterminante des psychiatres en antipsychiatrie devient la négation elle-même. (2) Chaque négation et comment elle était mise en place transforme chaque antipsychiatre, selon son tempérament et les circonstances, à un rebelle, un radical, un réformateur ou un antipsychiatre révolutionnaire. (3) Chaque antipsychiatre a brandi un instrument, que j’ai nommé la faucille de Badiou, pour provoquer un changement. En se basant sur une négation clé critique, chaque antipsychiatre a résisté à la suture représentée par la psychiatrie d’une sous-discipline donnée, d’une pratique régionale, ou d’une idéologie dominante en la divisant doucement ou brutalement avec le scalpel, les ciseaux, les cisailles, la faux ou la faucille de Badiou pour libérer la psychiatrie en termes de théorie et de pratique générale, et la retourner à sa mission originaire.
Psychiatrie à la croisée des chemins - Cours PST- 6511 UdeM - 22.09.2022Université de Montréal
Cours – PST - 6511 - Université de Montréal
« Psychiatrie à la croisée des chemins»
Objectives
1. Identifier les bases de la crise en psychiatrie
2. Reconnaître les attitudes des psychiatres contemporains sur la crise en psychiatrie
3. Comprendre les lacunes critiques de la philosophie de la psychiatrie actuelle
4. Discuter trois possibilités pour créer une philosophie de la psychiatrie
Soucieux de l'état de la psychiatrie contemporaine, nous sommes lancés dans un projet pour prendre le pouls de la psychiatrie sous de multiples perspectives – biomédecine, sciences sociales et humaines – dans notre étude Psychiatrie en crise
Réf : Stoyanov & Di Nicola, 2017; Di Nicola & Stoyanov, 2021.
Pourquoi « le social » est essentiel pour un cadre intégrateur des sciences h...Université de Montréal
Pourquoi « le social » est essentiel pour un cadre intégrateur des sciences humaines ?
De la crise en psychiatrie et la crise de la reproductibilité en sciences humaines aux Déterminants sociaux de la santé et au contexte socioculturel de toutes nos recherches
Association des Étudiantes et Étudiants en Recherche sur la Santé Mentale (AEERSM)
Centre de Recherche de
l’Institut Universitaire en Santé Mentale de Montréal (IUSMM)
Vendredi le 24 mars 2023
*
Why the “social” is essential for an integrative framework of the human sciences
From the crisis in psychiatry and the replication crisis in the human sciences to the Social Determinants of Health and the socio-cultural context of all our research
Philosopher en clinique : Aider le patient à naviguer entre sens et signifi...Université de Montréal
Il s'agit de ma contribution à un symposium, "Dialogue entre la philosophie, la spiritualité et la psychanalyse," au congrès annuel de l'Association des médecins psychiatres du Québec, La Malbaie, Québec, 4 juin 2014
Cours « Psychiatrie et sciences humaines » :
Enseigner le dialogue
Symposium présenté au Congrès annuel de l'Association des médecin psychiatres du Québec (AMPQ) à Québec, 1 juin 2017
par Vincenzo Di Nicola, Mona Gupta, Emmanuel Stip, et Ouanessa Younsi
Département de psychiatrie, Université de Montréal
Psychiatrie et sciences humaines - Faculté de médecine - UdeM - automne 202...Université de Montréal
« Psychiatrie et sciences humaines »
Cours à option dans le cadre du programme de maîtrise en sciences biomédicales – options sciences psychiatriques
Objectifs
1. Développer des nouvelles orientations académiques aux études supérieures à l’Université de Montréal pour favoriser la diversité de l’enseignement et de la recherche
2. Favoriser la collaboration entre les professeurs du département qui travaillent dans le champ des humanités
3. Développer des liens entre les professeurs du département et ceux des autres facultés de l’Université
4. Assurer la pérennité des nouveaux cours créés
615 - Biomédecine et sciences humaines : deux sœurs ennemies réconciliées par le patient?
Les medical humanities sont de plus en plus présentes dans les écoles de médecine nord-américaines. De même, ces dernières décennies, plusieurs pays européens ont intégré dans l’enseignement médical des notions de sciences sociales. Ce colloque multidisciplinaire participe à ce mouvement en accordant une place prépondérante à la parole des patients, lesquels sont détenteurs d’un savoir d’expérience qui transcende les clivages paradigmatiques traditionnels. Peut-il les rapprocher? En Occident, il existe en effet deux grandes classes de savoir sur l’humain : celui du corps et celui de l’esprit. Les sciences biomédicales et les sciences humaines sont toutefois souvent présentées comme étant en rapport dialectique, voire antagoniste. Ces deux orientations sont pourtant également indispensables à la médecine. Pour soulager la souffrance de la personne qui se trouve en face de lui dans son cabinet, tout particulièrement en ce qui concerne la santé mentale, le médecin doit interpréter la parole et les comportements de cette personne afin de pouvoir la comprendre. Or, cette interprétation ne peut se faire qu’en référence aux normes et représentations sociales de la société à laquelle l’un et autre appartiennent. De plus, en médecine, incluant la psychiatrie, tout projet thérapeutique doit nécessairement être partagé par le patient et même initié par celui-ci, puisque ultimement c’est en lui que s’opère la guérison et que s’actualise ou non le processus de rétablissement. Pour l’y aider, il faut pouvoir situer cette personne en relation à une société donnée, puisque tel que les anciens philosophes nous l’ont enseigné, le bonheur humain n’est possible qu’en société. Ce colloque sera donc l’occasion de faire se croiser la neuroscience, la psychologie, la psychiatrie, la philosophie, la poésie, la musique, la peinture et même le théâtre comme formes alternatives d’expression de l’émotion, le tout sous l’angle du patient porteur de discours sur lui-même.
PST 6511 – Psychiatrie et sciences humaines : un nouveau cours à la faculté de médecine
Vincenzo Di Nicola (UdeM - Université de Montréal)
La place des enfants et leurs familles en Santé mentale globale - CHU Ste-Ju...Université de Montréal
La Santé mentale globale (SMG) est « un domaine d'étude, de recherche et de pratique qui accorde une priorité à l'amélioration de la santé mentale et à l'équité en matière de santé pour toutes les personnes à travers le monde ». Le Mouvement de la santé mentale global bénéficie du soutien de l'OMS, de la Banque mondiale et des gouvernements du Canada et des États-Unis "pour déplacer la santé mentale des marges vers l'essentiel du programme de développement mondial".
Équilibrant les preuves scientifiques avec les droits de la personne, SMG aborde le fardeau mondial des maladies, les déterminants sociaux de la santé et les écarts de traitement en santé mentale.
La Santé mentale globale est transdisciplinaire, touchant de nombreux autres domaines dans les soins de santé et au-delà. Les ponts doivent être construits et renforcés parmi les spécialités médicales et les domaines de recherche, y compris l'épidémiologie et la santé publique, la santé administrative et internationale, les soins primaires et les spécialités médicales, la psychiatrie sociale et culturelle, ainsi que les approches familiales et communautaires pour la recherche, la formation, politique de santé et les interventions.
Cette présentation démontre la pertinence de la SMG pour les enfants et leurs familles.
Au-delà des soins partagés - Santé mentale globale et collaboration transd...Université de Montréal
Présentation au 25e Colloque Scientifique Annuel de la Filiale du Québec et l'Est du Canada de l'American Psychiatric Association au thème de la "Santé mentale globale au 21e siècle" - Vendredi le 19 janvier 2018.
Presentation at the 25th Annual Scientific Meeting of the Quebec & Eastern Canada District Branch of the American Psychiatric Association - Friday, January 19th, 2018 on the subject of "21st Century Global Mental Health."
SOIGNER EN PSYCHIATRIE : APPORTS FAMILIAUX
ET SOCIAUX
Pr VINCENZO DI NICOLA
Président-élu de l’Association mondiale de la psychiatrie sociale (AMPS/WASP)
Marrakech, Maroc
21-22 novembre 2019
Objectives
1. La famille
Dans cette présentation, je veux adresser la
centralité de la famille en psychiatrie
sociale. En tant que Président-élu de l’AMPS (WASP),
je veux souligner mon appui pour la
section « Intervention familiale »
2. La psychiatrie sociale
Je veux présenter ma vision de la psychiatrie sociale au 21ème siècle
3. L’Intervention familiale fait partie prénante de la psychiatrie sociale
Je veux souligner que les thérapies et les interventions familiales tel que la psychoéducation font partie intégrale de la psychiatrie sociale
La Place des Enfants et Leurs Familles au Mouvement de Santé Mentale Globale ...Université de Montréal
Objectifs pédagogiques :
1) Définir la Santé mentale globale (SMG) et les racines de ce mouvement.
2) Identifier trois concepts et des études clés de la SMG : le fardeau mondial des maladies, les déterminants sociaux de la santé, et les écarts de traitement en santé mentale.
3) Démontrer la pertinence de la SMG pour les enfants et les familles haïtiens.
Résumé :
La Santé mentale globale (SMG) est « un domaine d'étude, de recherche et de pratique qui accorde une priorité à l'amélioration de la santé mentale et à l'équité en matière de santé pour toutes les personnes à travers le monde ». Le Mouvement de la santé mentale global bénéficie du soutien de l'OMS, de la Banque mondiale et des gouvernements du Canada et des États-Unis « pour déplacer la santé mentale des marges vers l'essentiel du programme de développement mondial ».
Équilibrant les preuves scientifiques avec les droits de la personne, SMG aborde le fardeau mondial des maladies, les déterminants sociaux de la santé, et les écarts de traitement en santé mentale.
La Santé mentale globale est transdisciplinaire, touchant de nombreux autres domaines dans les soins de santé et au-delà. Les ponts doivent être construits et renforcés parmi les spécialités médicales et les domaines de recherche, y compris l'épidémiologie et la santé publique, la santé administrative et internationale, les soins primaires et les spécialités médicales, la psychiatrie sociale et culturelle, ainsi que les approches familiales et communautaires pour la recherche, la formation, politique de santé et les interventions.
Cette présentation démontrera la pertinence de la SMG pour les enfants et leurs familles, notamment pour le people haïtien, en Haïti et comme immigrants ailleurs.
« Penser Levinas en philosophie et psychiatrie » présenté par Vincenzo Di Nic...Université de Montréal
« Penser Levinas en philosophie et psychiatrie » présenté par Vincenzo Di Nicola - Séminaire Sciences humaines et psychiatrie - 22.01.2015. Notes de la présentation avec bibliographie.
« Psychiatrie et sciences humaines » - Faculté de médecine UdeM - automne 2018Université de Montréal
Le cours siglé - « Psychiatrie et sciences humaines » de la
Faculté de médecine Université de Montréal - automne 2018
Co-directeurs : Vincenzo Di Nicola et Alexis Thibault
Description
La complexité de la médecine contemporaine sera illustrée principalement par les problèmes biomédicaux en psychiatrie contextualisés par les sciences humaines
Valeurs privilégiées
1. Interdisciplinarité – collaborations et synthèses entre médecine et sciences humaines, disciplines mutuellement enrichissantes, ce qui permet d’aborder la complexité
2. Dignité – chaque contribution au cours représente l’ensemble et doit refléter la dignité de l’être humain
3. “Beneficence” – un concept clé da la bioéthique indiqué en français par plusieurs termes, soit bénéficience comme traduction directe, soit bienveillance qui souligne la disposition affective d'une volonté qui vise le bien et le bonheur de chacun, et enfin bienfaisance qu’on peut définir comme la bienveillance en action
Objectives spécifiques du cours
1. Identifier des thèmes, problématiques et ressources au carrefour d’intérêts entre la médecine et les sciences humaines.
2. Offrir une exposition aux perspectives de la médecine et des sciences humaines, leurs définitions et leurs approches aux problèmes biomédicaux mis en contexte par les sciences humaines.
3. Conscientiser les étudiants aux valeurs nécessaires pour le traitement des thèmes complexes: interdisciplinarité, dignité, bienveillance.
My contention as a social psychiatrist and social philosopher is that the foundations of psychology and psychiatry—and the edifices that are built upon them, from theories to research paradigms to therapeutic interventions—are precisely upside down. Starting with the self, the individual, person, and mind is to start building the roof rather than the foundations of a structure. In the social sciences (such as anthropology, psychology, sociology) and the humanities (from literature to philosophy) it is wiser to start with society, the group, the collective, and relations, then move to the individual, mind, and self.
The Social Determinants of Health – Social Psychiatry’s Basic ScienceUniversité de Montréal
Psychiatric Times
Home page teaser: From populations to patients.
Column: Second Thoughts
Link: https://www.psychiatrictimes.com/view/-the-web-of-meaning-family-therapy-is-social-psychiatrys-therapeutic-branch
The Social Determinants of Health – Social Psychiatry’s Basic Science
May 29, 2024
Vincenzo Di Nicola, MPhil, MD, PhD, FCAHS, DLFAPA, DFCPA
No disciple of the wise may live in a city that does not have a physician, a surgeon, a bathhouse, a lavatory, a source of water, a synagogue, a school teacher, a scribe, a treasurer of charity funds for the poor, a court that has authority to punish.
—Moses Maimonides1
In this column, I want to highlight our first, foundational branch of social psychiatry – psychiatric epidemiology and public mental health by focusing on the Social Determinants of Health (SDoH). I consider SDoH the basic science of social psychiatry.
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« Psychiatrie et sciences humaines »
Cours à option dans le cadre du programme de maîtrise en sciences biomédicales – options sciences psychiatriques
Objectifs
1. Développer des nouvelles orientations académiques aux études supérieures à l’Université de Montréal pour favoriser la diversité de l’enseignement et de la recherche
2. Favoriser la collaboration entre les professeurs du département qui travaillent dans le champ des humanités
3. Développer des liens entre les professeurs du département et ceux des autres facultés de l’Université
4. Assurer la pérennité des nouveaux cours créés
615 - Biomédecine et sciences humaines : deux sœurs ennemies réconciliées par le patient?
Les medical humanities sont de plus en plus présentes dans les écoles de médecine nord-américaines. De même, ces dernières décennies, plusieurs pays européens ont intégré dans l’enseignement médical des notions de sciences sociales. Ce colloque multidisciplinaire participe à ce mouvement en accordant une place prépondérante à la parole des patients, lesquels sont détenteurs d’un savoir d’expérience qui transcende les clivages paradigmatiques traditionnels. Peut-il les rapprocher? En Occident, il existe en effet deux grandes classes de savoir sur l’humain : celui du corps et celui de l’esprit. Les sciences biomédicales et les sciences humaines sont toutefois souvent présentées comme étant en rapport dialectique, voire antagoniste. Ces deux orientations sont pourtant également indispensables à la médecine. Pour soulager la souffrance de la personne qui se trouve en face de lui dans son cabinet, tout particulièrement en ce qui concerne la santé mentale, le médecin doit interpréter la parole et les comportements de cette personne afin de pouvoir la comprendre. Or, cette interprétation ne peut se faire qu’en référence aux normes et représentations sociales de la société à laquelle l’un et autre appartiennent. De plus, en médecine, incluant la psychiatrie, tout projet thérapeutique doit nécessairement être partagé par le patient et même initié par celui-ci, puisque ultimement c’est en lui que s’opère la guérison et que s’actualise ou non le processus de rétablissement. Pour l’y aider, il faut pouvoir situer cette personne en relation à une société donnée, puisque tel que les anciens philosophes nous l’ont enseigné, le bonheur humain n’est possible qu’en société. Ce colloque sera donc l’occasion de faire se croiser la neuroscience, la psychologie, la psychiatrie, la philosophie, la poésie, la musique, la peinture et même le théâtre comme formes alternatives d’expression de l’émotion, le tout sous l’angle du patient porteur de discours sur lui-même.
PST 6511 – Psychiatrie et sciences humaines : un nouveau cours à la faculté de médecine
Vincenzo Di Nicola (UdeM - Université de Montréal)
La place des enfants et leurs familles en Santé mentale globale - CHU Ste-Ju...Université de Montréal
La Santé mentale globale (SMG) est « un domaine d'étude, de recherche et de pratique qui accorde une priorité à l'amélioration de la santé mentale et à l'équité en matière de santé pour toutes les personnes à travers le monde ». Le Mouvement de la santé mentale global bénéficie du soutien de l'OMS, de la Banque mondiale et des gouvernements du Canada et des États-Unis "pour déplacer la santé mentale des marges vers l'essentiel du programme de développement mondial".
Équilibrant les preuves scientifiques avec les droits de la personne, SMG aborde le fardeau mondial des maladies, les déterminants sociaux de la santé et les écarts de traitement en santé mentale.
La Santé mentale globale est transdisciplinaire, touchant de nombreux autres domaines dans les soins de santé et au-delà. Les ponts doivent être construits et renforcés parmi les spécialités médicales et les domaines de recherche, y compris l'épidémiologie et la santé publique, la santé administrative et internationale, les soins primaires et les spécialités médicales, la psychiatrie sociale et culturelle, ainsi que les approches familiales et communautaires pour la recherche, la formation, politique de santé et les interventions.
Cette présentation démontre la pertinence de la SMG pour les enfants et leurs familles.
Au-delà des soins partagés - Santé mentale globale et collaboration transd...Université de Montréal
Présentation au 25e Colloque Scientifique Annuel de la Filiale du Québec et l'Est du Canada de l'American Psychiatric Association au thème de la "Santé mentale globale au 21e siècle" - Vendredi le 19 janvier 2018.
Presentation at the 25th Annual Scientific Meeting of the Quebec & Eastern Canada District Branch of the American Psychiatric Association - Friday, January 19th, 2018 on the subject of "21st Century Global Mental Health."
SOIGNER EN PSYCHIATRIE : APPORTS FAMILIAUX
ET SOCIAUX
Pr VINCENZO DI NICOLA
Président-élu de l’Association mondiale de la psychiatrie sociale (AMPS/WASP)
Marrakech, Maroc
21-22 novembre 2019
Objectives
1. La famille
Dans cette présentation, je veux adresser la
centralité de la famille en psychiatrie
sociale. En tant que Président-élu de l’AMPS (WASP),
je veux souligner mon appui pour la
section « Intervention familiale »
2. La psychiatrie sociale
Je veux présenter ma vision de la psychiatrie sociale au 21ème siècle
3. L’Intervention familiale fait partie prénante de la psychiatrie sociale
Je veux souligner que les thérapies et les interventions familiales tel que la psychoéducation font partie intégrale de la psychiatrie sociale
La Place des Enfants et Leurs Familles au Mouvement de Santé Mentale Globale ...Université de Montréal
Objectifs pédagogiques :
1) Définir la Santé mentale globale (SMG) et les racines de ce mouvement.
2) Identifier trois concepts et des études clés de la SMG : le fardeau mondial des maladies, les déterminants sociaux de la santé, et les écarts de traitement en santé mentale.
3) Démontrer la pertinence de la SMG pour les enfants et les familles haïtiens.
Résumé :
La Santé mentale globale (SMG) est « un domaine d'étude, de recherche et de pratique qui accorde une priorité à l'amélioration de la santé mentale et à l'équité en matière de santé pour toutes les personnes à travers le monde ». Le Mouvement de la santé mentale global bénéficie du soutien de l'OMS, de la Banque mondiale et des gouvernements du Canada et des États-Unis « pour déplacer la santé mentale des marges vers l'essentiel du programme de développement mondial ».
Équilibrant les preuves scientifiques avec les droits de la personne, SMG aborde le fardeau mondial des maladies, les déterminants sociaux de la santé, et les écarts de traitement en santé mentale.
La Santé mentale globale est transdisciplinaire, touchant de nombreux autres domaines dans les soins de santé et au-delà. Les ponts doivent être construits et renforcés parmi les spécialités médicales et les domaines de recherche, y compris l'épidémiologie et la santé publique, la santé administrative et internationale, les soins primaires et les spécialités médicales, la psychiatrie sociale et culturelle, ainsi que les approches familiales et communautaires pour la recherche, la formation, politique de santé et les interventions.
Cette présentation démontrera la pertinence de la SMG pour les enfants et leurs familles, notamment pour le people haïtien, en Haïti et comme immigrants ailleurs.
« Penser Levinas en philosophie et psychiatrie » présenté par Vincenzo Di Nic...Université de Montréal
« Penser Levinas en philosophie et psychiatrie » présenté par Vincenzo Di Nicola - Séminaire Sciences humaines et psychiatrie - 22.01.2015. Notes de la présentation avec bibliographie.
« Psychiatrie et sciences humaines » - Faculté de médecine UdeM - automne 2018Université de Montréal
Le cours siglé - « Psychiatrie et sciences humaines » de la
Faculté de médecine Université de Montréal - automne 2018
Co-directeurs : Vincenzo Di Nicola et Alexis Thibault
Description
La complexité de la médecine contemporaine sera illustrée principalement par les problèmes biomédicaux en psychiatrie contextualisés par les sciences humaines
Valeurs privilégiées
1. Interdisciplinarité – collaborations et synthèses entre médecine et sciences humaines, disciplines mutuellement enrichissantes, ce qui permet d’aborder la complexité
2. Dignité – chaque contribution au cours représente l’ensemble et doit refléter la dignité de l’être humain
3. “Beneficence” – un concept clé da la bioéthique indiqué en français par plusieurs termes, soit bénéficience comme traduction directe, soit bienveillance qui souligne la disposition affective d'une volonté qui vise le bien et le bonheur de chacun, et enfin bienfaisance qu’on peut définir comme la bienveillance en action
Objectives spécifiques du cours
1. Identifier des thèmes, problématiques et ressources au carrefour d’intérêts entre la médecine et les sciences humaines.
2. Offrir une exposition aux perspectives de la médecine et des sciences humaines, leurs définitions et leurs approches aux problèmes biomédicaux mis en contexte par les sciences humaines.
3. Conscientiser les étudiants aux valeurs nécessaires pour le traitement des thèmes complexes: interdisciplinarité, dignité, bienveillance.
My contention as a social psychiatrist and social philosopher is that the foundations of psychology and psychiatry—and the edifices that are built upon them, from theories to research paradigms to therapeutic interventions—are precisely upside down. Starting with the self, the individual, person, and mind is to start building the roof rather than the foundations of a structure. In the social sciences (such as anthropology, psychology, sociology) and the humanities (from literature to philosophy) it is wiser to start with society, the group, the collective, and relations, then move to the individual, mind, and self.
The Social Determinants of Health – Social Psychiatry’s Basic ScienceUniversité de Montréal
Psychiatric Times
Home page teaser: From populations to patients.
Column: Second Thoughts
Link: https://www.psychiatrictimes.com/view/-the-web-of-meaning-family-therapy-is-social-psychiatrys-therapeutic-branch
The Social Determinants of Health – Social Psychiatry’s Basic Science
May 29, 2024
Vincenzo Di Nicola, MPhil, MD, PhD, FCAHS, DLFAPA, DFCPA
No disciple of the wise may live in a city that does not have a physician, a surgeon, a bathhouse, a lavatory, a source of water, a synagogue, a school teacher, a scribe, a treasurer of charity funds for the poor, a court that has authority to punish.
—Moses Maimonides1
In this column, I want to highlight our first, foundational branch of social psychiatry – psychiatric epidemiology and public mental health by focusing on the Social Determinants of Health (SDoH). I consider SDoH the basic science of social psychiatry.
Psychiatric Times
Home page teaser: Embracing movement as theory
Column: Second Thoughts
Link: https://www.psychiatrictimes.com/view/migration-maps-of-meaning-maps-of-belonging
Migration – Maps of Meaning, Maps of Belonging
May 22, 2024
Vincenzo Di Nicola, MPhil, MD, PhD, FCAHS, DLFAPA, DFCPA
The migrant has become the political figure of our time.
– Thomas Nail, The Figure of the Migrant
Migration. A hot topic in politics with implications for economics, education and housing, and not the least for global health and mental health. With passionate debates about the US southern border, the porous border between North Africa and southern Europe, claims about migration motivated the referendum that led to Britain leaving the European Union (“Brexit”), while European countries from Hungary to the Netherlands elected anti-immigrant leaders. And let’s not forget about massive internal migrations such as Brazil experienced in the 20th century and the flow of refugees from war, crime and famine all over the world, with Ukraine, the Middle East, and Haiti in the headlines, to name just three places.
In this column, I want to move away from the polarizing and unproductive politics of migration to talk about human migration through three different lenses: (1) my work with refugees and migrants as a social and cultural psychiatrist; (2) how literature can illuminate the human stories behind migrations; and finally, (3) American philosopher Thomas Nail’s bold new theory of migration and mobility, offering a kinopolitics and kinopsychology along with a veritable “ontology of motion” with his masterwork, Being and Motion.
Psychiatric Times Home page teaser:
Experience is an end in itself, not measured in time or goals.
Column: "Second Thoughts ... About Psychiatry, Psychology and Psychotherapy"
Link: https://www.psychiatrictimes.com/view/slow-thought-in-a-fast-city
Slow Thought in a Fast City
May 15, 2024
Vincenzo Di Nicola, MPhil, MD, PhD, FCAHS, DLFAPA, DFCPA
“The Trouble with Normal”: Reading 2 Canadian Bestsellers - Gabor Maté’s "The...Université de Montréal
This column in my series, "Second Thoughts" in Psychiatric Times reviews the books and careers of 2 Canadian bestselling public intelectuals - Jordan Peterson and Gabor Maté
I am writing this column in Marrakesh, Morocco where I am participating in the 20th World Congress of Dynamic Psychiatry, which took place from April 16-20th, 2024, sponsored by the World and the Moroccan Associations of Dynamic Psychiatry. And isn’t that a story in itself? Psychoanalysis and psychodynamic psychiatry once so powerfully present in the USA and the Global North are now being rescued and reinvigorated beyond their cloistered institutes by the Global South in psychiatric and psychological practices as well as in academic departments.
What Is Called Therapy? Towards a Unifying Theory of Therapy Based on the EventUniversité de Montréal
This presentation addresses the question, “What is called therapy?”
Echoes the question posed by Martin Heidegger (1954), Was heißt Denken? about the nature of thinking
Q: “What is called therapy?”
We will survey three topics to answer it:
I. Accidental therapy
II. What is called therapy?
III. Changing the subject
Émile Nelligan - poète québécois, pris entre deux solitudes : la poèsie et la...Université de Montréal
Cette présentation passe en revue le cas d’Émile Nelligan, le poète le plus célèbre du Québec et le patient le plus célèbre de l’Hôpital St-Jean de Dieu (aujourd’hui l’Institut universitaire en santé mentale de Montréal) dont nous fêtons le 150e anniversaire. Nous retraçons le parcours de Nelligan en tant que prodige poétique jusqu’à son internée dans un asile de Montréal, tout cela avant qu’il n’ait 20 ans. Les arguments sont examinés pour Nelligan en tant qu’étude de cas de la tension entre la psychiatrie et l’antipsychiatrie ; les déterminants développementaux, familiaux et sociaux de la santé mentale ; sa vie et sa maladie en tant que personne liminale vue à travers la psychiatrie culturelle ; la relation entre la créativité et la folie ; la société québécoise déchirée entre « deux solitudes » de la culture et de la langue française et anglaise et perçue comme répressive.
This column approaches trauma from three perspectives-child and family psychiatry, trauma-informed care, and social psychiatry and philosophy. The tragedy of King Lear is briefly introduced as the framework for understanding tragedy and trauma. In closing, I argue for a nuanced approach to trauma that is selective but responsive to the ruptures that create trauma and tragedy in our lives.
"You do me wrong to take me out o' the grave. Thou art a soul in bliss; but I am bound Upon a wheel of fire, that mine own tears Do scald like molten lead."
- King Lear, Act IV, sc 7
Sin Magia ni Maestros: Para las prácticas sistémicas y sociales mexicanasUniversité de Montréal
Es hora de que los terapeutas y activistas sociales mexicanos sigan esperando mejores prácticas mientras aceptan los límites de los modelos importados. Ya es hora de que los mexicanos formen a sus propios líderes a través de su propia pedagogía produciendo nuevas soluciones a sus propios problemas, sin magia ni maestros foráneos o locales.
This is a follow-up to my first column in Psychiatric Times on "The Gaza-Israel War: 'A Major Poetic Emergency.'" That emergency has become a full-blown crisis cascading into a catastrophe. There are two sides, multiple competing allegiances, many losers, and no winners.
Polarization: On the Threshold between Political Ideology and Social RealityUniversité de Montréal
This is my 4th column in my new series in Psychiatric Times, "Second Thoughts About ... Psychiatry, Psychology and Psychotherapy" This column is about polarization in social and political life and the slippery slope from what is to what ought to be, from facts to values.
https://www.psychiatrictimes.com/view/polarization-on-the-threshold-between-political-ideology-and-social-reality
“The Web of Meaning” – Family Therapy is Social Psychiatry’s Therapeutic BranchUniversité de Montréal
My third column in the series, "Second Thoughts ... About Psychiatry, Psychology, and Psychotherapy" in Psychiatric Times is called, “The Web of Meaning”: Family Therapy is Social Psychiatry’s Therapeutic Branch and explores family therapy as one of the three branches of social psychiatry
Against “The Myth of Independence” – For a More Convivial and Interdependent...Université de Montréal
Psychiatric Times
Column: Second Thoughts
Link: https://www.psychiatrictimes.com/view/against-the-myth-of-independence-for-a-more-convivial-and-interdependent-society
Against “The Myth of Independence” – For a More Convivial and Interdependent Society
March 27, 2024
Vincenzo Di Nicola, MPhil, MD, PhD, FCAHS, DLFAPA, DFCPA
No more fiendish punishment could be devised … than that one should be turned loose in society and remain absolutely unnoticed by the members thereof. – William James
Lead: Some of the most divisive notions in the Western world and the Global North: individualism and independence. Are they a myth?
DOI: 10.13140/RG.2.2.32192.14086
Social Psychiatry Comes of Age - Inaugural Column in Psychiatric TimesUniversité de Montréal
In this inaugural column on “Second Thoughts… About Psychiatry, Psychology, and Psychotherapy,” I want to express second thoughts about my profession in a warm and constructive way.
https://www.psychiatrictimes.com/view/social-psychiatry-comes-of-age
TAKE YOUR TIME: Seven Lessons for Young Therapists
Vincenzo Di Nicola
1. In these seven lessons for young therapists, based on practising clinical psychology, child psychiatry and psychotherapy for almost 50 years, I will survey what therapy is about and how it works, from behaviour therapy and family therapy to psychodynamic psychotherapy
2. These lessons integrate my work in psychiatry and psychotherapy with my Slow Thought Manifesto and my call for Slow Therapy
3. With these seven lessons for young therapists in this technocratic time of pressure and speed, I commend young therapists – eager to embrace change and to make a difference – to “Take your time”
4. By opening a space for reflection by every party in the therapeutic encounter, the possibility of an event – something surprising, unpredictable and new – may emerge
DOI: 10.13140/RG.2.2.32747.55841
“Atado a una rueda de fuego”: Reflexiones sobre una vida en los estudios de t...Université de Montréal
V Di Nicola, “Atado a una rueda de fuego”: Reflexiones sobre una vida en los estudios de trauma. Boletín CRISOL (Centro de Posgrado en Terapia Familiar), Febrero 2024, 1: pp. 3-6.
Abstracto
Este breve ensayo aborda el trauma desde tres perspectivas: psiquiatría infantil y familiar, atención informada sobre el trauma y psiquiatría y filosofía social. Se presenta brevemente la tragedia del Rey Lear como marco para comprender la tragedia y el trauma. Para terminar, el autor aboga por un enfoque matizado del trauma que sea selectivo pero que responda a las rupturas que crean trauma y tragedia en nuestras vidas.
Palabras clave: trauma, tragedia, Determinantes Sociales de la Salud (DSS), Experiencias Adversas en la Infancia (EAI), Trastornos de Estrés Postraumático (TEPT), historia de trauma
"El Evento Como Desencadenante del Cambio Ontólogico"
por Vincenzo Di Nicola
MASTER CLASS Practicum Internacional 2024
CRISOL Centro de Posgrado en Terapia Familiar Ciudad de México, México
8 y 9 de Marzo de 2024
DOI: 10.13140/RG.2.2.27104.90887
From Populations to Patients: Social Determinants of Health & Mental Health i...Université de Montréal
Abstract:
The overall objective of this webinar is to harness the powerful data of populational studies to patients in clinical practice.
This is effectively a plan for applying social psychiatry to the clinic –a call for “Clinical Social Psychiatry.”
This objective will be addressed through three goals with seven steps:
(A) Review social psychiatry’s powerful populational studies on psychiatric epidemiology and Social Determinants of Health & Mental Health (SDH/MH)
1. Adverse Childhood Experiences (ACE) Studies
2. Global Mental Health (GMH) – Treatment Gaps
3. Epidemiology to reflect the burden of disease
(B) Promote translational research of social psychiatric studies – redefining health in social terms
4a. Translational research to redefine health
4b. Mental health in a social context (C) Provide ground-level prescriptions aimed at prevention, promotion, intervention, and adaptation
5. Mental health services to be delivered where people live
6. Shared care/integrated care/collaborative care
7. We can’t do everything – address common and pressing problems
Keywords: Populational studies, social determinants of health & mental health (SDH/MH), translational research, ground-level prescriptions
Borders, Belonging, and Betrayals: A Poetic Conversation Among a Palestinian ...Université de Montréal
Borders, Belonging, and Betrayals: A Poetic Conversation Among a Palestinian Israeli Psychologist, an Italian Canadian Psychiatrist, and a Canadian United Church Pastor in a Time of War
Borders, Belonging, and Betrayals: A Poetic Conversation Among a Palestinian ...
Psychiatrie à la croisée des chemins - UdeM - 10.09.2020
1.
2. Cours – PST - 6511
« Psychiatrie et
sciences humaines »
Responsables :
Vincenzo Di Nicola, MPhil, MD, PhD
Alexis Thibault, MD, MSc
Ouanessa Younsi, MD
3. Horaire – Cours « Psychiatrie et sciences humaines »
Automne 2020 Jeudi de 9h à 12h00
Date Présentateur Thème du cours
3 septembre V. Di Nicola et A. Thibault Introduction au cours
10 septembre Vincenzo Di Nicola Psychiatrie à la croisée des chemins
17 septembre Baudouin Forgeot d’Arc Philosophie naturaliste en psychiatrie
24 septembre Marie-Ève Blain-Juste Cinéma et psychiatrie
1er octobre Joël Des Rosiers La science du poème : poésie et psychiatrie
8 octobre Ouanessa Younsi Littérature et psychiatrie
15 octobre Simon Patry Créativité, musique et psychiatrie
22 octobre Relâche
29 octobre Mona Gupta Bioéthique
5 novembre Constantin Tranulis Subjectivité, objectivité, et pratiques psychiatriques
12 novembre Jean-Pierre Melun Histoire de la psychiatrie
19 novembre À venir À venir
26 novembre Samuel Veissière Affordances culturelles
3 décembre Alexis Thibault Droits humains et psychiatrie
10 déc. Présentations des étudiant.e.s Présentations des étudiant.e.s.
17 déc. Présentation des étudiant.e.s Présentation des étudiant.e.s
4. Cours – PST - 6511
« Psychiatrie à la
croisée des chemins»
Vincenzo Di Nicola
MPhil, MD, PhD
vincenzodinicola@gmail.com
v.di.nicola@umontreal.ca
6. Réf : Di Nicola, V. Editorial - "Crisis? What Crisis?” The Crisis of Psychiatry Is a
Crisis of Being. Bulgarian Journal - Mental Health, 2020, 1 (1): 4-10.
http://stenobooks.com/userfiles/editor/file/1%20Crisis%5B1%5D.pdf
7. OBJECTIFS
1. Identifier les bases de la crise en psychiatrie
2. Reconnaître les attitudes des psychiatres
contemporains sur la crise en psychiatrie
3. Comprendre les lacunes critiques de la
philosophie de la psychiatrie actuelle
4. Discuter trois possibilités pour créer une
philosophie de la psychiatrie
8. Psychiatry has always been
controversial – there was never
an extended “Golden Age” of
peace and tranquility when
everyone was in agreement.
—Tom Burns, Psychiatry: A Very
Short Introduction (2018, p. 77)
Épigraphe
9. Soucieux de l'état de la psychiatrie
contemporaine, nous sommes lancés
dans un projet pour prendre le pouls
de la psychiatrie sous de multiples
perspectives – biomédecine, sciences
sociales et humaines – dans notre
étude Psychiatrie en crise
Réf : Stoyanov & Di Nicola, 2017;
Di Nicola & Stoyanov, 2021)
10. La crise de la psychiatrie n'est pas
simplement une crise sanitaire de rareté ou
de distribution des ressources, des
revendications et des modèles de pratique
concurrents, ou des lacunes dans les
traitements et le niveau de développement
d'un pays à l'autre, comme le soutient le
mouvement « Santé mentale mondiale »
Réf : Marmot, 2015; Patel & Prince, 2010
11. … mais une crise plus profonde et
plus fondamentale concernant la
définition même et la base
théorique de la psychiatrie
12. Les types de questions qui représentent cette crise
comprennent :
• si la psychiatrie est une science sociale (comme la
psychologie, la sociologie et l'anthropologie),
• si elle est mieux comprise comme faisant partie
des sciences humaines (comme la philosophie,
l'histoire et la littérature), ou
• si l'avenir de la psychiatrie est mieux assuré en
tant que branche de la médecine (privilégiant la
génétique et les neurosciences)?
13. En fait, la question souvent débattue depuis les
débuts de la psychiatrie moderne concerne le
modèle biomédical de sorte qu’une partie de la
perpétuelle remise en question de la psychiatrie est
de savoir dans quelle mesure elle est ou non une
branche de la médecine
14. • Les psychiatres critiques
cherchaient un nouveau modèle
à chaque génération
15. Fondateurs de
la psychiatrie moderne
• Karl Jaspers (1883-1969)
• la phénoménologie de Husserl en
psychiatrie
• Emil Kraepelin (1856-1926)
• classification
16. Fondateurs de
la psychiatrie moderne
• Karl Jaspers
• la phénoménologie de Husserl en
psychiatrie (1913)
• chaque génération a introduit d'autres
sciences humaines et sociales
17. Fondateurs de
la psychiatrie moderne
• Emil Kraepelin
• classification
• Samuel Guze
Why Psychiatry Is a Branch of Medicine
(1992)
18. Fondateurs de
la psychiatrie moderne
• Cette approche s'est associée aux progrès de
l'épidémiologie, des neurosciences et de la
génétique pour produire le modèle
neuroscientifique de la psychiatrie –
emblématique du National Institute of Mental
Health (NIMH) américain – dont le mantra est
« l'esprit est cerveau » (Insel et Landis, 2013)
19. Fondateurs de
la psychiatrie moderne
• Tous les chercheurs dans les domaines
connexes de la psychologie, de la
psychiatrie et des neurosciences ne sont
pas convaincus par les revendications du
modèle biomédical et des neurosciences
en particulier
20. • Jerome Kagan – An argument for mind
(2006)
• psychologie développementale
• Arthur Kleinman – Rethinking psychiatry
(1988)
• anthropologie médicale et culturelle
Fondateurs de
la psychiatrie moderne
21. Psychiatres contemporains
sur la psychiatrie
• « Crise? Quelle crise? »
• « La psychiatrie a toujours été en
crise »
• « La psychiatrie a perdu le chemin »
22. Psychiatres contemporains
sur la psychiatrie
• Une alternative beaucoup plus radicale est
apparue :
• La psychiatrie comme neuroscience
clinique, les maladies psychiatriques
comme troubles cérébraux
23. Psychiatres contemporains
sur la psychiatrie
• Un départ radical
• Un nouveau paradigme de recherche
prenant
• Bien sûr, un nouveau nom
24. « La décennie du cerveau »
• Ce qu’on appelait l’aliénation au 19e siècle
• la psychiatrie pendant le 20e siècle
• est maintenant devenue la santé mentale
ou comportementale sous la rubrique
des neurosciences
25. « La décennie du cerveau »
• En parallèle la psychologie s’est
transformée en
• psychologie comportementale
• puis psychologie cognitive
• enfin neuroscience cognitive
26. « La décennie du cerveau »
• Le mantra de cette nouvelle approche est
que les troubles mentaux sont des
troubles du cerveau
• Ce groupe nous exhorte à accorder plus
d'attention au cerveau
27. Critiques de Raymond Tallis
• « Neuromanie » et « Darwinite »
• Neurosciences
• Psychologie évolutionnaire
• Réf: Raymond Tallis, Aping humanity : Neuromania,
Darwinitis, and the misrepresentations of humanity
(2011)
28. Les bases de la crise
• Stoyanov – épistémologie
• savoir
• Di Nicola – ontologie
• être
29. Trois lacunes critiques
• La crise de la psychiatrie est une crise de l’être
• Notre manque de confiance est un
manque de clarté sur la mission de la
psychiatrie qui masque trois lacunes
critiques
31. Trois lacunes critiques
2. L'absence d'un modèle consensuel
organisateur de la psychiatrie
(ou d’une théorie de la psychopathologie,
souvent appelait la « phénoménologie »
de la psychiatrie)
32. Trois lacunes critiques
3. L'absence d’une théorie consensuelle
du changement
(par opposition à de simples descriptions
basées sur un modèle donné)
33. Philosophie et psychiatrie
Si quelqu’un croit qu’il peut exclure la philosophie
et la mettre de côté en la qualifiant inutile, il se
trouvera éventuellement défait par elle pour une
obscure raison ou autre.
—Karl Jaspers dans son chef-d’ouevre
Psychopathologie générale (1913)
34.
35. Philosophie de la psychiatrie
• Trois possibilités pour une
philosophie de la psychiatrie
sont disponibles
36. Philosophie de la psychiatrie
• Déclarer la crise de la psychiatrie
comme un « pseudo-problème »
– Ludwig Wittgenstein
(Vienne, Autriche, 1889 –
Cambridge, R-U, 1951)
37. Philosophie de la psychiatrie
• Optez pour la «pensée faible»
– Gianni Vattimo
(né Turin, Italie, 1936)
38. Philosophie de la psychiatrie
• Refondre la psychiatrie sur l'être
– Alain Badiou
(né Rabat, Maroc, 1937)