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Tendance New Age, Diane de Furstemberg.
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Glastonbury et les néoGlastonbury et les néo
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L’eau matricielle
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Les Temples de l’HumanitéLes Temples de l’Humanité
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 pour atteindre une vie pleine: pa...
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l’utopie, vécue commel’utopie, vécue comme
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 le rêve d’une société...
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 Un langage dit ancestralUn la...
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 entre marge et marchésentre marge et marchés
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Réflexion sur les changements sociaux du Nouvel Age à partir de ceux communautés réelles et utopiennes

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Le nouvel age entre marges et marché

  1. 1. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Le Nouvel Age, entre margesLe Nouvel Age, entre marges et marché.et marché. essai de lecture socio-essai de lecture socio- anthropologiqueanthropologique
  2. 2. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Tendance New Age, Diane de Furstemberg.
  3. 3. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 un phénomèneun phénomène contemporaincontemporain AQUARIUS…AQUARIUS…  réseau de réseaux, multiforme et pluriel,réseau de réseaux, multiforme et pluriel,  traductions artistiques nombreuses,traductions artistiques nombreuses,  récupère le «récupère le « religieux flottantreligieux flottant »,,»,,  origines prolixes : de la Gnose à laorigines prolixes : de la Gnose à la Théosophie, via l’ésotérisme, le zen, leThéosophie, via l’ésotérisme, le zen, le chamanisme…chamanisme…  Marilyn Ferguson fondatriceMarilyn Ferguson fondatrice The aquarian conspiracyThe aquarian conspiracy :: Les Enfants du Verseau,Les Enfants du Verseau, 1980.1980.
  4. 4. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 des relais qui accélèrent etdes relais qui accélèrent et amplifientamplifient  mass medias ,mass medias ,  internet,internet,  groupes…groupes…  cinémacinéma  chansonchanson  …… Relais artistiquesRelais artistiques
  5. 5. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 trois domainestrois domaines privilégiésprivilégiés  lala santésanté holistique,holistique,  lele potentiel humainpotentiel humain,,  le respect de lale respect de la Nature et deNature et de l'l'environnementenvironnement…… une vision globale etune vision globale et interactive deinteractive de l’homme et dul’homme et du cosmoscosmos
  6. 6. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 thèmes récurrentsthèmes récurrents  libération de la femme,libération de la femme,  contre les guerres,contre les guerres,  anti nucléaire,anti nucléaire,  contre culture,contre culture,  l'ouverture morale de la sociétél'ouverture morale de la société  libération des mœurs.libération des mœurs.
  7. 7. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Glastonbury et les néoGlastonbury et les néo avaloniens, un site duavaloniens, un site du Nouvel Age ?Nouvel Age ?  mythe du calice sacré (graal)mythe du calice sacré (graal)  revivalisme du sacré féminin (la Granderevivalisme du sacré féminin (la Grande déesse) dans l’île perduedéesse) dans l’île perdue  mouvements alternatifsmouvements alternatifs  festival rock internationalfestival rock international
  8. 8. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 ex: deux communautésex: deux communautés  la communauté néola communauté néo celtique deceltique de Glastonbury, U.K.Glastonbury, U.K.  l’éco-communautél’éco-communauté de Damanhur (Italie).de Damanhur (Italie).
  9. 9. Avalon Georges Bertin 2013Avalon Georges Bertin 2013 The Goddess conference, Glastonbury
  10. 10. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 multiplicité des cultes etmultiplicité des cultes et pratiques :pratiques :  païens, bouddhistes, shamans, culte depaïens, bouddhistes, shamans, culte de la déesse, zen, parapsychologiela déesse, zen, parapsychologie  visionnaires, occultistes, musiciens,visionnaires, occultistes, musiciens, « lieu instable, agité, chaud et fraternel »« lieu instable, agité, chaud et fraternel »
  11. 11. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 The Goddess ConferenceThe Goddess Conference Mother EarthMother Earth Formation des prêtresses 3 ansFormation des prêtresses 3 ans Kathy JonesKathy Jones fondatrice, auteurfondatrice, auteur rites de passage vers la Féminitérites de passage vers la Féminité potentiel humain féminin , évolution personnellepotentiel humain féminin , évolution personnelle en lien avec l’imaginaire du lieu (coupe)en lien avec l’imaginaire du lieu (coupe)
  12. 12. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Les prêtresses de la déesseLes prêtresses de la déesse Sally La Diosa PullingerSally La Diosa Pullinger, , Caroline GullyCaroline Gully, , Kathy JonesKathy Jones, ,  Katinka SoetensKatinka Soetens, , Rose FlintRose Flint
  13. 13. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 profil  des prêtresses.profil  des prêtresses.  40 et 60 ans, études supérieures40 et 60 ans, études supérieures  classe moyenne internationale,classe moyenne internationale,  journalistes, écrivains, thérapeutes, universitaires…journalistes, écrivains, thérapeutes, universitaires…  activités habituelles: thérapies, danse, musiquesactivités habituelles: thérapies, danse, musiques traditionnelles ou orientales, méditation…traditionnelles ou orientales, méditation…  néo-païennes, de mœurs libérées…néo-païennes, de mœurs libérées…  Syncrétisent cultes des chamanes, druides, hindous …Syncrétisent cultes des chamanes, druides, hindous … au service de l’Amour et de la Beautéau service de l’Amour et de la Beauté
  14. 14. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 codes codes  cérémonies collectives,cérémonies collectives, processions,processions, Cercle dansés, chaînes,Cercle dansés, chaînes, couleur rouge sombre,couleur rouge sombre, rites initiatiques aux mystèresrites initiatiques aux mystères appel aux éléments naturelsappel aux éléments naturels le site d’Avalon comme cadrele site d’Avalon comme cadre
  15. 15. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 cérémonie du feucérémonie du feu ..
  16. 16. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 L’eau matricielle
  17. 17. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 la société locale, un mixtela société locale, un mixte socialsocial  une petite ville de province anglaiseune petite ville de province anglaise  lieu de pèlerinage celte puis chrétienlieu de pèlerinage celte puis chrétien  cité cosmopolitecité cosmopolite  des styles de vie différentsdes styles de vie différents  activités professionnelles en autonomieactivités professionnelles en autonomie  le système «le système « Avalon Fair SharesAvalon Fair Shares »: le»: le GEBO », les « crédits temps »GEBO », les « crédits temps »
  18. 18. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 une économie en gestionune économie en gestion solidairesolidaire  le système «le système « Avalon Fair SharesAvalon Fair Shares »: le GEBO »»: le GEBO » (monnaie),(monnaie), garanti par Time Bank (fondée surgaranti par Time Bank (fondée sur volontariat,volontariat,  les « crédits temps»,les « crédits temps»,  les talents,les talents,  des service actifs auprès de la communauté,des service actifs auprès de la communauté, La richesse locale organisée grâce à des services quiLa richesse locale organisée grâce à des services qui considèrent que chaque activité est d’égale valeurconsidèrent que chaque activité est d’égale valeur ..
  19. 19. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 activités: une mosaïqueactivités: une mosaïque impressionnanteimpressionnante  épanouissement personnel,épanouissement personnel,  pratiques artistiquespratiques artistiques  danses, yoga, tantras,danses, yoga, tantras,  libération des affects et des moeurs,libération des affects et des moeurs,  écologie,écologie,  techniques orientales, spiritualitétechniques orientales, spiritualité panthéiste,panthéiste,  contacts surnaturels…contacts surnaturels…
  20. 20. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 trois tensionstrois tensions  classes moyennes (petite bourgeoisie de raceclasses moyennes (petite bourgeoisie de race blanche européenne et nord américaine),blanche européenne et nord américaine), représentantes des femmes privilégiées de cereprésentantes des femmes privilégiées de ce monde:monde: contestationcontestation socialesociale,,  célébrer Amour de la déesse d’Avalon (Mothercélébrer Amour de la déesse d’Avalon (Mother Earth)Earth) : contestation: contestation éco-féministe,éco-féministe,  sur un site sacrésur un site sacré voué à d’autres cultes,voué à d’autres cultes, contestationscontestations chrétienneschrétiennes..
  21. 21. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 une dynamiqueune dynamique inter traditionsinter traditions  lieu fluide,lieu fluide,  libéré des formes institutionnelles, deslibéré des formes institutionnelles, des cultes institués,cultes institués,  des symboles interchangeables,des symboles interchangeables, capables d’être combinés et transposés.capables d’être combinés et transposés.  syncrétismes possibles,syncrétismes possibles,  aucune interprétation religieuseaucune interprétation religieuse monopolisant le lieu,monopolisant le lieu,
  22. 22. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Damanhur, (Damanhur, (Valchiusella,Valchiusella, Italie)Italie) , une éco société, une éco société ……
  23. 23. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Oberto Airaudi …Oberto Airaudi …  1975 fonde un1975 fonde un groupe sous l’égidegroupe sous l’égide d’Horus , led’Horus , le «« lointainlointain »,»,  Travailler lesTravailler les synchronicités et lesynchronicités et le phénomène divin enphénomène divin en l’homme ,l’homme ,  1997: Damanhur1997: Damanhur temple de l’Humanitétemple de l’Humanité
  24. 24. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Les Temples de l’HumanitéLes Temples de l’Humanité creusés dans la montagnecreusés dans la montagne  une œuvreune œuvre souterraine creuséesouterraine creusée 14 années durant14 années durant communauté co-opérativecommunauté co-opérative
  25. 25. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Aujourd’hui, la communauté: 1000Aujourd’hui, la communauté: 1000 habitants, 60 000 sympathisantshabitants, 60 000 sympathisants  700 acres cultivables, plantations,700 acres cultivables, plantations,  bois,bois,  25 acres d’habitation25 acres d’habitation  80 maisons.80 maisons.  producteurs,producteurs,  ateliers,ateliers,  laboratoires, universitéslaboratoires, universités……
  26. 26. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Une organisation enUne organisation en « nucleos « nucleos »…»… uneune constitutionconstitution  45 nucleos fédérés de 50 personnes,45 nucleos fédérés de 50 personnes,  chaquechaque nucleonucleo a ses buts spécifiques,a ses buts spécifiques,  indépendance dans l’interdépendance,indépendance dans l’interdépendance,  contribue au développement lcontribue au développement l  un système monétaire local et uneun système monétaire local et une monnaie lemonnaie le creditocredito,,
  27. 27. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Damanhur, temple fou de tous les dieux Le Figaro 02 2013
  28. 28. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 Laboratoire social etLaboratoire social et techniquetechnique  recherches locales,recherches locales,  techniques de vie en société,techniques de vie en société,  énergie renouvelable,énergie renouvelable,  médecine holistique,médecine holistique,  études de développement,études de développement,  partenaire du Center for Human Emergence of the Venwoude community (http://www.venwoude.org). labellisé par les Nations Unies, les programmes communautaireslabellisé par les Nations Unies, les programmes communautaires européens.européens.
  29. 29. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 critiquescritiques  distance au sacré organisée,distance au sacré organisée, hiérarchisée,hiérarchisée,  idéologie forte, néo païenne,idéologie forte, néo païenne,  travail non rémunéré pour ceux quitravail non rémunéré pour ceux qui quittent la communauté,quittent la communauté,  prégnance du leader « Falcon »,prégnance du leader « Falcon »,  sources idéologiques prolixes,sources idéologiques prolixes,  parti pris affiché pour l’herméneutiqueparti pris affiché pour l’herméneutique
  30. 30. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 admirable et frustrant admirable et frustrant  (Tobias(Tobias Jones)Jones)  combat le fanatisme et l’intolérance descombat le fanatisme et l’intolérance des églises instituéeséglises instituées,,  rejet inconditionnel de l’autorité: desrejet inconditionnel de l’autorité: des « New Agers » intermittent psychiques,« New Agers » intermittent psychiques,  échappés du matérialisme rationaliste,échappés du matérialisme rationaliste,  recherchent désespérément la sérénitérecherchent désespérément la sérénité dans d’autres espaces du mondedans d’autres espaces du monde
  31. 31. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010
  32. 32. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 deux types de citoyensdeux types de citoyens  années 70 , communauté nouvelleannées 70 , communauté nouvelle  années 80, une autre philosophie deannées 80, une autre philosophie de l’existence et des possibles,l’existence et des possibles, Conflits résolus:Conflits résolus:  accepter le changementaccepter le changement  groupes d’auto entraidegroupes d’auto entraide ( cf vie monastique)( cf vie monastique)
  33. 33. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 La logique duLa logique du fondateurfondateur  pour atteindre une vie pleine: partagerpour atteindre une vie pleine: partager avec d’autres...avec d’autres...  entre collectif et choix personnels,entre collectif et choix personnels,  des « individualistes responsables »des « individualistes responsables »
  34. 34. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 l’utopie, vécue commel’utopie, vécue comme réalitéréalité  le rêve d’une société basée surle rêve d’une société basée sur l’Optimismel’Optimisme entreentre  l’extraordinairel’extraordinaire  le quotidien.le quotidien.  une multinationaleune multinationale à l’exportation de sesà l’exportation de ses objets et de ses idées.objets et de ses idées.
  35. 35. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 une symboliqueune symbolique singulièresingulière  Un langage dit ancestralUn langage dit ancestral  Une dominante de la couleur rougeUne dominante de la couleur rouge sombre (Terre Mère)sombre (Terre Mère)
  36. 36. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 comparaisonscomparaisons  entre marge et marchésentre marge et marchés  deux communautés singulièresdeux communautés singulières  spirituelles et utopiquesspirituelles et utopiques  des scenarii sociauxdes scenarii sociaux convergentsconvergents
  37. 37. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 New Age Damanhur Glastonbury savoirs Philosophie de l’Eternel Retour Un sacré transcenda nt/ immanent Le Féminin divin immanent Nouvelle pensée scientifique holisme Horus La Déesse Ecologie planétaire Protection de la Nature solidarité La Terre mère comme matrice et pourvoyeuse d’abondance
  38. 38. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 codes Un style NA Un style mondialiste Un style pluriel Abondance des codes spatiaux Vallée perdue Croisement des axes cosmo telluriques imaginaire du souterrain Lieu de transition géologique Entre Tor et Eaux, marais et rivières Rituel intégré Rituels sacrés Rituels processionnaires Utilisant les temps sacrés du calendrier Costumes lâches, flottants, couleurs chaudes et lumineuses Costumes chauds chatoyants Costumes flottants Couleurs rouge sombre (féminin sacré) D G
  39. 39. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 pattern s Structures plurielles Une relation au marché réelle globaleréelle globale Auto entrepreneursAuto entrepreneurs Organisation autarcique Economie auto suffisante et expansive Economie intégrée AFS gebeo Rapport monétaire dévalorisé anti capitaliste Une monnaie le credito système d’échanges de savoirs Damanhur Glastonbury
  40. 40. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 vécu Thérapeutique Psychologie humaniste Santé naturelle Psychologie spirituelle Fête permanente santé énergétique Psychologie partagée, tantras Transformation de l’énergie ÉnergiesÉnergies renouvelablesrenouvelables Musiques danses world Celtes orientales Changement de conscience Ecologico communautaire synchronicitésynchronicité Conscience renouvelée Terre Mère Relations interactives vécues sur un mode émotionnel majeur Systèmes d’aides autocritique Relations fusionnelles D G
  41. 41. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 points communspoints communs  désinstitutionalisation marquée,désinstitutionalisation marquée,  mode singulier de relation au sacré,mode singulier de relation au sacré,  volonté et relation forte à la spiritualité peuventvolonté et relation forte à la spiritualité peuvent entraîner des changements sociaux,entraîner des changements sociaux,  des relations directes à l’Economie réelle,des relations directes à l’Economie réelle,  un marché qui s’organise de façon autonome,un marché qui s’organise de façon autonome, revendiquant une indépendance,revendiquant une indépendance,  des produits d’appel en direction de la sphère de lades produits d’appel en direction de la sphère de la consommation ,consommation ,
  42. 42. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 des mutants pacifiques dans dedes mutants pacifiques dans de nouveaux terrains d’ancrage pournouveaux terrains d’ancrage pour des communautés disperséesdes communautés dispersées  réseaux d’entraide et de solidarité,réseaux d’entraide et de solidarité,  souci de la sauvegarde de la Planète,souci de la sauvegarde de la Planète,  caractère cosmopolite des adhésions,caractère cosmopolite des adhésions,  des valeurs principes de l’action,des valeurs principes de l’action,  adaptation des moyens aux fins,adaptation des moyens aux fins,
  43. 43. Georges Bertin. 2010Georges Bertin. 2010 une idée spiritualiste duune idée spiritualiste du changement…changement… "Si nous voulons changer les conditions"Si nous voulons changer les conditions existantes, nous devons d'abord nousexistantes, nous devons d'abord nous transformer nous-mêmes, c'est-à-diretransformer nous-mêmes, c'est-à-dire devenir conscients de nos actions, dedevenir conscients de nos actions, de nos pensées, de nos sentiments dansnos pensées, de nos sentiments dans notre vie quotidienne.«notre vie quotidienne.« ((Jiddu Krishnamurti / 1895-1986 / De l'Education / 1967Jiddu Krishnamurti / 1895-1986 / De l'Education / 1967).).

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